韓国における反日感情

その間、侵略してきた日本軍は朝鮮人から2万個以上の鼻と耳を切り落とし、戦利品として鼻墓を作るために日本へ持ち帰った。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}さらに、戦後、日本の芸術と文化を育成するために秀吉の命令により陶工を含む朝鮮の職人が拉致された。拉致された朝鮮の陶工は薩摩焼、有田焼、萩焼などの新しいタイプの陶器の確立に重要な役割を果たした。^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}これはすぐに両国間の緊張を引き起こし、朝鮮人はこの間に日本によって自分たちの文化の一部が奪われたと感じた。

東京大学のジェノサイド研究の専門家である石田裕二氏は、日本の朝鮮併合を「文化的ジェノサイド」の典型例として挙げている。^{[ 12 ]}日本政府は「社会から朝鮮文化のあらゆる要素を根絶しようとする試み」として、朝鮮文化と朝鮮語の抑圧を実行した。^{[ 12 ]}

「日本の植民地政策では心理的・文化的要素に重点が置かれ、文化や教育の分野で採用された統一戦略は朝鮮民族の個々の民族性を根絶することを目的としていた。」^{[ 12 ]}

「日本の朝鮮占領の最も顕著な特徴の一つは、朝鮮を『植民地』と認識していなかったこと、そして朝鮮人を『別の民族』と認識していなかったことである。そのため、日本の指導者たちが朝鮮民族の根絶を目指していたかどうかを証明することは難しい。」^{[ 12 ]}

朝鮮併合後、日本は文化同化政策を実施した。1936年には朝鮮の学校での必修科目から朝鮮語が削除された。^{[ 13 ]}日本は姓制度、民法（総士会令）、神社参拝を強制した。朝鮮人は学校、企業、公共の場所で朝鮮語を書いたり話したりすることを正式に禁じられた。^{[ 14 ]}しかし、朝鮮半島では多くの韓国語映画が上映された。さらに、景福宮を含む様々な朝鮮の記念碑の日本による改変や破壊、日本人を否定的に描いた文書の改訂に朝鮮人は憤慨した。

1919年3月1日、独立を求めて全国各地で反日デモが行われた。約200万人の朝鮮人が、現在「三・一運動」として知られるこの運動に積極的に参加した。アメリカ版を模範とした独立宣言^{[ 15 ] [ 16 ]}が、朝鮮全土の数万の村で教師や市民指導者によって読み上げられた。「今日は朝鮮の独立を宣言する日である。朝鮮全土で平和的なデモが行われるだろう。我々の集会が秩序正しく平和的であれば、我々はウィルソン大統領とヴェルサイユの列強の支援を受け、朝鮮は自由な国となるだろう。」^{[ 17 ]}日本は軍事力によって独立運動を弾圧した。よく知られている事件の一つでは、村人たちが地元の教会に集められ、教会に火が放たれた。^{[ 18 ]}日本の公式発表では死者553人、負傷者1,409人、逮捕者12,522人となっているが、韓国側の推計では死者7,500人以上、負傷者約15,000人、逮捕者45,000人となっている。^{[ 19 ]}

多くの朝鮮人女性が日本当局によって誘拐され、軍事性奴隷として強制され、婉曲的に「慰安婦」（위안부、wianbu）と呼ばれた。^{[ 20 ] [ 21 ]}吉見義明などの一部の日本の歴史家は、軍関係者の日記や証言、日本の公文書、東京裁判所の記録などを利用して、大日本帝国軍が日本のアジア植民地や占領地全体で若い女性を強制、欺瞞、誘惑、時には誘拐することに、直接的または間接的に関与していたと主張している。^{[ 22 ]}日本の慰安婦の募集（1938.3.4）の場合、陸軍省は、日本における軍の「日本軍性奴隷」の募集方法は「誘拐に似ている」と記録しており、警察はしばしば誘拐犯と誤解した。^{[ 23 ]}

反日感情は、日本の教科書をめぐる様々な論争にも起因している。1982年6月26日、日本の教科書審査プロセスは、文部大臣が要求した変更について日本および近隣諸国のメディアが大々的に報道したことで注目を集めた。文部省の専門家は、第二次世界大戦前および戦中の日本の侵略に関する教科書の記述を和らげようとした。例えば、1937年の日本の中国侵略は「進軍」に修正された。南京陥落を描写する箇所では、中国の挑発の結果であると述べることで、日本の残虐行為を正当化した。中国からの圧力により、文部省は新たな認可基準である「近隣国条項」（）を採用するに至った。この条項は、「教科書は、近隣アジア諸国が関わる近現代史の出来事を扱う際に、理解を示し、国際的な調和を追求すべきである」と規定している。^{[ 27 ]}

2006年、日本の教科書はリアンクール岩礁が日本の領土であると記載した。これらの島々は日本と韓国が領有権を主張する係争地であり、韓国は1952年にこれらの島々の主権を主張した。 ^{[ 28 ]}韓国教育部長官の金信一は、 2007年5月9日に伊吹文明教育部長官に抗議の手紙を送った。 ^{[ 29 ]}盧武鉉韓国大統領は、3月1日独立運動88周年を記念する演説で、日本に対し、「慰安婦の非人道的な強姦」から「リアンクール岩礁の韓国領有」に至るまで、物議を醸すトピックに関する教科書を修正するよう求めた。^{[ 30 ]}

2000年のCNN ASIANOWの記事は、若い韓国人の間で日本文化が人気を博していることを、日本の占領を覚えている年配の韓国人にとって「不安」なことだと述べている。^{[ 31 ]}

In South Korea, collaborators to the Japanese occupation government, called chinilpa, are generally recognized as national traitors. The South Korean National Assembly passed the special law to redeem pro-Japanese collaborators' property on December 8, 2005, and the law was enacted on December 29, 2005. In 2006, the National Assembly of South Korea formed a Committee for the Inspection of Property of Japan Collaborators. The aim was to reclaim property inappropriately gained by cooperation with the Japanese government during colonialization. The project was expected to satisfy Koreans' demands that property acquired by collaborators under the Japanese colonial authorities be returned.^[32] Under such conditions, one who has pro-Japanese sentiment seems to try to hide it. According to an anonymous survey done by the BBC in March 2010, 64% of South Koreans are actually supportive of Japan.^[33]

While some South Koreans expressed hope that former Japanese Prime Minister Yukio Hatoyama would handle Japanese-South Korean relations in a more agreeable fashion than previous conservative administrations, a small group of protesters in Seoul held an anti-Japanese rally on October 8, 2009, prior to his arrival. The protests called for Japanese apologies for World War II incidents and included destruction of a Japanese flag.^[34]

The former United Statesambassador to South Korea, Harry B. Harris Jr., who is of Japanese descent, has been criticized in the South Korean media for having a moustache, which his detractors say resembles those of the several leaders of the Empire of Japan. A CNN article written by Joshua Berlinger suggested that given Harris's ancestry, the criticism of his mustache may be due to racism.^[35]

2019年8月、韓国の首都ソウルは、国内で続く日本製品不買運動を支持するため、市内に1,000枚以上の反日横断幕を設置する計画を立てた。横断幕には、韓国語で「NO」という文字が書かれており、その「O」は日本の国旗の赤い円で表現されていた。横断幕には「日本には行かない」「日本製品は買わない」というフレーズも含まれていた。しかし、50枚の横断幕が設置された後、この運動が日韓関係をさらに悪化させるという世論の批判を受け、ソウル市は方針を転換し謝罪せざるを得なくなった。^{[ 36 ] [ 37 ]}

中曽根康弘首相は1986年に中華人民共和国の要請により靖国神社への参拝を中止した。しかし、小泉純一郎元首相は2001年8月13日に靖国神社への参拝を再開した。首相として6回参拝し、「日本の防衛のために命を落とした兵士たちに敬意を表している」と述べた。^{[ 38 ]}これらの参拝は、主に中国をはじめとする日本の近隣諸国から強い非難と抗議を受けた。^{[ 39 ]}その結果、中国と韓国は小泉首相との会談を拒否し、2001年10月以降は日中両国の首脳会談は行われず、2005年6月以降は日韓両国の首脳会談も行われなかった。盧武鉉元韓国大統領は 日韓両国間の首脳会談をすべて中止した。^{[ 40 ]}

桂陽中学校の児童たちが制作した多数の反日的な絵が、学校の美術プロジェクトの一環として桂峴駅に展示された。これらの絵の多くは、日本に対する暴力行為を描いたものである。絵の中には、日本の国旗が燃やされたり、爆撃されたり、踏みつけられたりする様子を描いたものや、日本の島々が韓国からの火山噴火によって爆撃され破壊される様子を描いたものもある。また、日本のアニメ・漫画のキャラクターであるセーラームーンが韓国の国旗を掲げ、「独島は韓国の土地だ」という吹き出しを添えているものもある。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

According to a survey conducted by Korean Immigrant Workers Human Rights Center in 2006, 34.1% of the primary school students in the Incheon region answered that "Japanese should be expelled from Korea". This rate was considerably higher compared to answers to the same question regarding Chinese (8.7%), Black African (8.7%), East Asian (5.0%), Black American (4.3%), and White American (2.3%) immigrants.^[44][45]