アンドリュー・マーベル(/ ˈmɑːrvəl , mɑːrˈvɛl / 、1621年3月31日 - 1678年8月16日)は、1659年から1678年の間に様々な時期に庶民院議員を務めたイギリスの詩人、風刺家、政治家である。共和制時代には、ジョン・ミルトンの同僚であり友人であった。形而上詩人である彼の詩は、恋歌「To His Coy Mistress 」から、「 Upon Appleton House」や「The Garden 」における貴族の田舎の邸宅と庭園の描写、政治的演説「An Horatian Ode upon Cromwell's Return from Ireland」、そして後期の個人的および政治的風刺「Flecknoe」や「The Character of Holland」まで多岐にわたる。
マーベルは1621年3月31日、イースト・ライディング・オブ・ヨークシャーのウィネステッドで生まれた。彼は、同じくアンドリュー・マーベルという名のイングランド国教会の聖職者の息子であった。[ 1 ]父親がホーリー・トリニティ教会の講師に任命されたため、一家はハルに移り住み、マーベルはハル・グラマー・スクールで教育を受けた。13歳でケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに入学し、最終的に学士号を取得した。[ 2 ]ゴッドフリー・ネラー 作とされるマーベルの肖像画は、トリニティ・カレッジのコレクションに所蔵されている。[ 3 ]
1642年半ば以降、マーベルはおそらくヨーロッパ大陸を旅していたと思われる。彼はグランドツアー中の貴族の家庭教師を務めていた可能性もあるが、この点については事実関係がはっきりしていない。イングランドが内戦に巻き込まれている間、マーベルは1647年まで大陸に滞在していたようだ。1645年のローマ訪問中、彼はヴィリアーズ兄弟、フランシス卿、第2代バッキンガム公爵、そしてリチャード・フレックノーと会ったと思われる。彼は後にフレックノーを風刺した詩を書いた。[ 4 ]彼の旅程は不明だが、ミルトンは後にマーベルがフランス語、イタリア語、スペイン語を含む4つの言語を習得していたと報告している。[ 5 ]

マーベルの最初の詩はラテン語とギリシャ語で書かれ、ケンブリッジ在学中に発表されたもので、ペストの流行を嘆き、チャールズ1世とヘンリエッタ・マリア王妃の子供の誕生を祝った。1649年1月30日のチャールズ1世の処刑後、彼は遅ればせながら、共和制時代の歴代政権に同情的になった。 1650年に書かれた彼の政治詩「ホラティウス頌歌」は、オリバー・クロムウェルのアイルランドからの帰還に対する全体的な称賛にもかかわらず、国王殺害に悲しみをもって応えている。 [ 6 ] [ 7 ]
1650年から1652年頃、マーベルは、議会軍の指揮権をクロムウェルに譲ったばかりのフェアファックス卿の娘メアリーの家庭教師を務めた。 [ 8 ]この時期、マーベルはヨーク近郊のナン・アップルトン・ホールに住み、詩作を続けた。彼の作品の一つである「アップルトン・ハウスにて、我が卿フェアファックスへ」では、邸宅の描写を通して、戦争と政治的変化の時代におけるフェアファックスとマーベル自身の社会的状況を探求している。[ 9 ] [ 10 ]おそらくこの時期にマーベルが書いた最も有名な詩は「彼の恥ずかしがり屋の恋人へ」だろう。
1652年の第一次英蘭戦争に至るまでの緊張が高まる時期に、マーヴェルは風刺詩「オランダ人の性格」を書いた。この詩は、当時のオランダ人を「酔っぱらいで不敬な」と決めつけるステレオタイプを繰り返した。「この消化不良の海の吐瀉物は、正当な礼儀によってオランダ人に降りかかったのだ。」
彼は1653年にクロムウェルの被後見人ウィリアム・ダットンの家庭教師となり、 イートンにあるジョン・オクセンブリッジの家に生徒と同居するようになった。オクセンブリッジは以前に2回バミューダ諸島を訪れており、これがマーベルが詩「バミューダ諸島」を書くきっかけになった可能性が高い。彼はまた、 当時イングランドの護国卿であったクロムウェルを称える詩もいくつか書いた。1656年、マーベルとダットンはフランスへ旅行し、ソミュールのプロテスタント・アカデミーを訪れた。[ 11 ] [ 12 ]
1657年、マーベルは(当時盲目だった)ミルトンに加わり、クロムウェルの国務評議会のラテン語秘書として年俸200ポンドで勤務した。これは十分な経済的安定を得るのに十分だった。オリバー・クロムウェルは1658年に死去し、息子のリチャードが護国卿の座を継承した。1659年、マーベルは第三護国卿議会でキングストン・アポン・ハルの国会議員に選出された。[ 13 ]彼は議会会期中、1日あたり6シリング8ペンスの報酬を受け取っており、これは彼の選挙区からの寄付による財政的支援であった。[ 14 ]彼は1660年にコンベンション議会でハルの国会議員に再選された。
1660年、イングランドではチャールズ2世が国王として君主制が復古した。マーベルはクロムウェルとの協力やより広範な共和主義への関与で処罰を免れた。さらに、反君主制的な著作や革命活動を理由にジョン・ミルトンを処刑しないよう国王を説得するのに貢献した。[ 15 ]二人の元同僚の親密な関係は、マーベルがミルトンの叙事詩『失楽園』の第二版に「ミルトン氏の『失楽園』について」と題する雄弁な序文詩を寄稿したことからもわかる。伝記作家によれば、「自己保身の術に長けていた彼は、おべっか使いではなかった」[ 16 ]
1661年、マーベルは王党派議会でハルの議員に再選された。[ 13 ]彼は最終的に、宮廷の腐敗に対する長く辛辣な風刺詩をいくつか書いた。この作品は主にあまり公には知られていない手稿の形で流通したが、一部は匿名で印刷物として出版された。詩は政治的に敏感で危険すぎたため、作者の死後かなり経ってから彼の名前で出版された。マーベルは「宮廷派」に反対し、彼らを主な標的として風刺した。1667年に書かれた彼の最も長い風刺詩「画家への最後の指示」で、マーベルは第二次英蘭戦争中のイギリスの敗北の一因となった政治的腐敗に反応し、初代セント・オールバンズ伯ヘンリー・ジャーミンを風刺した。この詩は1688年から1689年の革命後にのみ印刷物として出版された。この詩は、架空の画家に対し、国を守る適切な海軍がない状態で国をどのように描くべきかを指示している。国は知性も勇気もない男たち、腐敗し放蕩な宮廷、そして不正直な役人によって統治されている。同様の風刺詩について、政府高官であったサミュエル・ピープスは日記にこう記している。「ここで私は、オランダ人の侵攻と戦争の終結に関する4番目の画家への助言に出会ったが、それはあまりにも鋭く真実味を帯びていたので、読むのが辛かった。」[ 17 ]

マーベルは1659年から1678年に亡くなるまで、ハル・トリニティ・ハウス船長組合のロンドン代理人を務めた。彼は大陸へ2回の任務に出かけ、1回はオランダ共和国、もう1回はロシア、スウェーデン、デンマークを巡った。彼はロンドン北部のハイゲート・ヒルにあるコテージにしばらく住んでいた。彼の滞在は、現在、次のような碑文が刻まれたブロンズの銘板によって記録されている。
この場所から4フィート下には石段があり、かつては詩人、機知に富んだ人物、風刺作家であり、共和制時代にジョン・ミルトンと共に外務大臣またはラテン語大臣を務め、約20年間ハル選出の国会議員を務めたアンドリュー・マーベルが住んでいたコテージの入り口だった。1621年3月31日、ヨークシャー州ウィネステッドで生まれ、1678年8月18日にロンドンで亡くなり、セント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズ教会に埋葬された。この記念碑は1898年12月にロンドン郡議会によってここに設置された。[ 18 ]
近くのローダーデール・ハウスにある花の模様の日時計には、彼の詩「庭」の一節を引用した碑文が刻まれている。[ 19 ] アンドリュー・マーベルは1678年、ハルでかつての選挙区民の集会に出席中に急死した。彼の健康状態は驚くほど良好だったため、政敵や聖職者による毒殺説を唱える者もいた。これは証明されていない。マーベルはロンドン中心部のセント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズ教会に埋葬された。非常に感謝した選挙区民によって建てられた彼の記念碑には、次の碑文が刻まれている。
この地の近くには、アンドリュー・マーベル氏の遺体が眠っている。彼は天賦の才に恵まれ、教育、研究、そして旅によって磨き上げられ、経験によって円熟した人物であった。知性と学識という類まれな才能に加え、並外れた洞察力と判断力を兼ね備え、生涯を通じてこれらの資質を駆使し、揺るぎない美徳の道を歩み続けた彼は、時代の模範であり、善人から愛され、悪人から恐れられ、すべての人から賞賛されたが、彼に倣う者は少なく、比類なき人物であった。しかし、墓石では彼の人物像を言い表すことはできず、後世に伝えるために大理石も必要ない。彼の人物像は、この世代の人々の心に刻まれ、そして彼の比類なき著作の中に、いつまでも読み取ることができるだろう。彼は議会で20年間、真の愛国者にふさわしい知恵、器用さ、勇気をもって立派に務め上げた。彼が議会に選出されたキングストン・アポン・ハルの町は、彼の死を公共の損失として嘆き、1688年にこの記念碑を建立した。
マーベルはまた、匿名で散文風刺作品を執筆し、君主制やローマ・カトリックを批判したり、ピューリタンの非国教徒を擁護したり、検閲を非難したりした。
サミュエル・パーカーを攻撃した『リハーサル・トランスプロスド』は、 1672年と1673年に2部に分けて出版された。
『スミルケ氏、あるいは神の様式』(1676年)は、イングランド国教会の不寛容さを批判したもので、「宗教問題における総会、信条、および強制に関する短い歴史的エッセイ」とともに刊行された。
1677年後半に出版されたマーベルのパンフレット『イングランドにおけるカトリックと専制政治の拡大に関する報告』は、「イングランドの合法的な政府を絶対的な専制政治に変え、確立されたプロテスタント宗教を完全なカトリックに変えようとする計画が、ここ数年にわたって実行されてきた」と主張した。[ 20 ]ジョン・ケニヨンはこれを「この10年間で最も影響力のあるパンフレットの1つ」と評し[ 21 ]、GM・トレベリアンは「ホイッグ党結成のきっかけとなった原因に光を当てる優れたパンフレット」と評した。[ 22 ]
1678年に匿名で出版された(「プロテスタントによる」)著作は、ジョン・ハウを同胞の非国教徒で厳格なカルヴァン主義者であるトーマス・ダンソンの攻撃から擁護するもので、これもマーベルによるものと思われる。その正式なタイトルは「あるTDがde causa Deiを装って書いた最近の不誠実な演説に対する考察、およびジョン・ハウ氏の神の予知などに関する手紙と追伸への回答、プロテスタントの教義として、神は効果的な影響力によって普遍的に人々をあらゆる行動、たとえ最も邪悪な行動であっても動かし、決定づける」である。

マーベルは議会派となり、監督制に反対したが、ピューリタンではなかった。特に晩年は、順応的な英国国教会信者であったようだ。[ 23 ]マーベルはパンフレットの中で自らを「プロテスタント」と明言している。[ 24 ] 彼は若い頃にカトリックに少し傾倒したことがあり、[ 25 ] 30代の頃(ソミュール訪問時)には「著名な英国イタリア・マキャベリ主義者」と評された。[ 26 ] [ 27 ]
彼の強い聖書的影響は、「庭園」、「王冠」、「バミューダ諸島」などの詩に明らかである。 [ 28 ]
ヴィンセント・パルミエリは、マーベルは生前は清廉潔白で死後は貧しかったことから、「イギリスのアリスティデス」と呼ばれることもあると指摘した。彼の詩の多くは、彼の死後3年後の1681年、家政婦のメアリー・パーマーが所有していた詩集から出版された。マーベルの死後、彼女は1667年の秘密結婚以来、彼の妻であったという疑わしい主張をした。[ 29 ]
マーベルは、同時代の新古典主義の伝統で確立された様式化された形式に忠実に従ったと言われている。これには、彼の有名な抒情詩「恥ずかしがり屋の恋人へ」の基礎にもなっている、カルペ・ディエムの抒情詩の伝統も含まれる。彼は馴染みのある形式を採用し、そこに彼独自のコンセイト、類推、考察、そして生と死についてのより大きな問題への関心を注ぎ込んだ。 [ 30 ] T・S・エリオットはマーベルのスタイルについて、「それは単なる技術的な技巧や、ある時代の語彙や構文以上のものだ。それは、我々が暫定的に機知と呼んだものであり、わずかな抒情的な優雅さの下にある、しっかりとした合理性である」と書いている。彼はまた、マーベルと形而上学派を、17世紀のイギリス文学で起こった「感受性の分離」と同一視した。エリオットはこの傾向を「イギリス人の心に起こったこと…知的な詩人と思索的な詩人の違い」と表現した。[ 31 ]詩人たちは伝統に対してますます意識的な関係を築き、それは表現の技巧への新たな重点と古典や聖書の出典への言及における独特な自由という形で現れた。
マーベルの最も有名な詩「彼の恥ずかしがり屋の恋人へ」は、古くからある詩的着想(語り手が「今を生きろ」という哲学によって恋人を説得する)と、マーベル特有の生き生きとしたイメージ描写、そして巧みな二行連句の使いこなしを融合させた作品である。その他の作品には、時事風刺や宗教的なテーマが取り入れられている。
ハルにあるアンドリュー・マーベル・ビジネス・アンド・エンタープライズ・カレッジという中等学校は、彼にちなんで名付けられている。 [ 32 ]
オーストラリアの劇作家ASマクフィーによる戯曲『アップルトン・ハウス』は、マーベルがメアリー・フェアファックスを教えていた時期を検証し、この時期に書かれたとされる多くの叙情詩を取り上げている。[ 33 ]
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