モンゴルのアナキズム

モンゴルにおけるアナキズムは、1910年代から1920年代の革命期に存在し、アルタイ、ブリヤート、トゥヴァにおけるロシアのアナキズム運動と密接に結びついていた。

19世紀以降、モンゴルはロシアと中国の革命家たちの避難所となり、それぞれの帝国からの迫害から逃れてきた。人口の少ない高原の広々とした空間がもたらす自由を求めて、多くのアナキストたちがモンゴルに引き寄せられた。^{[1] [2]}

中国で君主制が崩壊すると、1911年のモンゴル革命で清朝が打倒され、ボグド・ハーン率いる独立したモンゴル・ボグド・ハン国が樹立された。トゥヴァもこれに倣い、ウリヤノフスク共和国の独立を宣言し、後にロシアの保護国となった。1917年、ロシア革命でロシア帝国が打倒され、2月にロシア共和国が樹立された。このロシア共和国も10月に打倒され、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国が樹立され、ロシア内戦が勃発した。その結果、アルタイとブリヤートはロシアからの独立を宣言し、トゥヴァはロシアと中国の占領軍に分割された。

1918年初頭、シベリアではネストル・カランダリシヴィル率いる騎兵師団^[3]やドミトリー・トレチャコフ率いる赤衛隊の分遣隊など、無政府主義者の分遣隊が結成され始めた。 1918年3月、トレチャコフの分遣隊はキャフタにソビエトを樹立しようとしたが、地元住民との衝突によりイルクーツクに逃亡し、セントロシビルに捕らえられ、武装解除され、逮捕された。^{[4] [5] [6]}東部戦線の崩壊とシベリアにおけるソビエト政権の崩壊により、セントロシビルは1918年8月までに機能を停止した。^{[7] [8]}このため、無政府主義者を含む多くの左翼主義者が白色テロから逃れるためにモンゴルへ逃亡した。^[9]ネストル・カランダリシヴィリが先頭に立って国境を越え、^[10] 800人^[11]から1,500人^{[12] [13]を率いてモンゴルの}ハトガル村へ向かった。 彼らは数週間そこに留まり、滞在中に多くのモンゴル人を募集した後、サナガの国境を越えてブリヤートに戻り、ロシア国家に対するゲリラ戦を開始した。^{[10] [13]}アナキスト、左翼社会革命党、マキシマリストは、アレクサンドル・クラフチェンコとピョートル・シェティンキンのゲリラ部隊の一部を構成しており、 1919年にトゥヴァに対するソ連の権力再主張を主導した。 ^[14]

イルクーツクのアナルコ・コミュニストグループの一員としてロシア国家に反対する運動をしていたブリヤートのアナキスト、パベル・バルタヒノフは、1919年初頭に白色テロから逃れ、モンゴルに潜伏した。滞在中、バルタヒノフは地元のモンゴル人の間でアナキストのアジトプロパガンダに参加し、1919年8月にシベリアに戻ったときには多くのモンゴル人を連れて行き、カランダリシヴィリ率いるアナキストゲリラに加わった。^[15]最終的に彼は50～60人からなるブリヤートのゲリラ部隊^{[16] [17] [18] [19]}を指揮するようになった。^[20]

1919年10月、安徽省の軍閥である徐樹正は、日本帝国の支援を受けてモンゴルとトゥヴァを軍事占領した。1921年2月、中国占領軍は白軍の将軍ロマン・フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルクによって追放され、^{[21]シュテルンベルクは}ボグド・ハーンを王位に復帰させ、モンゴルの左翼とユダヤ人に対するポグロムを主導した。^{[22]ブリヤートのアナキストは}占領に対する闘争を開始し、白軍をモンゴルから追い出した。^[15]その代わりに、トゥヴァ人民革命党によってトゥヴァ人民共和国が樹立され、後にモンゴル人民党によってモンゴル人民共和国が樹立された。これらは旧貴族と新ボルシェビキ体制の連合の一環であり、多くのアラトによる早期の反政府抗議につながった。^[23]ソ連によるアルタイとブリヤートの併合後には弾圧が続き、アルタイのアナキストであるイヴァン・ノヴォショロフを含む多くの人々が最初はモンゴルに、その後中国に逃亡した。^[24]

それにもかかわらず、1920年代初頭を通じてモンゴルでは過激な左翼主義が存在し続け、特に「モンゴル青年革命同盟」の間では顕著であった。この同盟は1921年8月に設立され、社会的平等、識字率の向上、女性解放、反教権主義、農奴制の廃止を目指して組織された。^[25]彼らは社会改革の実施が遅いことを批判し、与党への服従を拒否し、「多くのことが以前と変わっていない。君主たちは抑圧し、古い秩序を維持し、人々の状況を無視し、世襲権に導かれ、人民政府に抵抗している」と指摘した。^[26]人民党は同盟を無政府主義の反逆者と非難し、首相 ドグソミン・ボドゥは同盟を鎮圧するために極端な手段を講じるよう求めた。これに対して、労働組合は武装し、反対する政府高官の排除を求めたが、ブリヤートの革命家リンチンギン・エルベグドルジは、いかなる武力衝突も阻止した。^[27]モンゴル革命運動の異質性を懸念した共産主義インターナショナルは、そのボルシェビキ化を命じた。後に、青年同盟を人民党に正式に従属させ、一党支配への反対意見をさらに排除した。^[28]

貴族や党幹部から疎外されていたアラトは社会改革を推し進め、トゥヴァではある程度の改革を成し遂げた。^[29]しかし、貴族は権力を握り続け、アラトの封建的な疎外は続いた。これに応えて、多くのアラトが武装した無政府主義過激派グループ、チュドゥルク・ナムを結成した。 ^{[30] [31]}その目的は、貴族や党幹部の抑圧的な慣行からアラトを守ることだった。この組織は富裕層から家畜や財産を没収し、腐敗した党幹部を攻撃し、自由恋愛を奨励し、衛生を促進した。^[32]

1924年3月、地元の貴族と聖職者らが反革命蜂起を起こし、伝統主義的価値観への回帰を狙った。^[33]反乱はモンゴル政府の支援を受け、トゥヴァをモンゴル国家に併合することを要求したが、^[34]反乱はソ連、トゥヴァ政府派遣隊、そして義勇兵のアラト隊の介入によりすぐに鎮圧された。^[35]アラトが鎮圧に果たした役割にもかかわらず、政府はこの事態の責任を過激派アラト活動家らに押し付け、チュドゥルク・ナムが挑発したと主張した。その結果、トゥヴァ党議長オユン・キュルセディを含むアラト党幹部が職を解かれた。^[36] 1924年12月、チュドゥルク・ナム派遣隊はウルグ・ケム渓谷で政府軍に包囲され、強制的に武装解除された。^[37]

残っていた左翼野党が排除されると、モンゴルとトゥヴァの与党が権力を強化し、ソ連共産党がそれを監督した。トゥヴァでは、神権政治と国家主義の野心を持つ元ラマ僧ドンドゥク・クーラルが権力を握った。1929年、ソ連はクーデターを画策し、ドンドゥクを排除して処刑した。彼に代わって強硬派スターリン主義者のサルチャク・トカが就任し、 1972年に死去するまでトゥヴァを統治し、第二次世界大戦中のソ連による併合を監督した。モンゴルでは、ソ連帝国主義とヨシフ・スターリンの反宗教運動を公然と批判していたペリジディン・ゲンデンが権力を握った。スターリンと公然と口論した後、ペリジディンは別の強硬派スターリン主義者ホルローギン・チョイバルサンによって権力の座から排除された。ペルジディンはその後、モンゴルで弾圧運動を開始した大粛清の際に処刑され、無名とされた。左翼の反対派は、モンゴルの一党支配を終わらせた1990年のモンゴル革命まで抑圧され続けた。

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