1911年のモンゴル革命

1911年のモンゴル革命
1911年革命の一部
クリー（現在のウランバートル）の反中国軍司令官トグトフとバヤル
日付	1911年11月 – 1912年8月
位置	外モンゴルと内モンゴル、清朝 北緯47°55′13″ 東経106°55′02″ / 北緯47.92028° 東経106.91722° / 47.92028; 106.91722
原因	清朝後期の改革 モンゴルの文化的同化と植民地化
目標	モンゴルの独立
その結果	国民党の勝利 外モンゴルにボグド・ハン国が樹立 内モンゴルは依然として中国の支配下にある
パーティー
モンゴル民族主義者  清朝  ロシア帝国
主要人物
外モンゴル: トゥーグス・オチリン・ナムナンスレン ダ・ラム・ツェレンチメド 第8ジェブツンダンバ・クトゥグトゥ ソドミン・ダムディンバザール ミジドルジイン・カンドルジ マンライバータル・ダムディンスレン ハタンバートル・マグサルジャヴ 内モンゴル： カイサンのバヤントモリーン トグトク・タイジ スミヤベイス ウダイ・ヴァン バブジャブ 上モンゴル: ハーレグベイス サンド  （捕虜） グリゴリー・セミョーノフ
死傷者と損失
45人死亡 200人が死亡、 1,200人が捕虜 -

1911年のモンゴル革命[ ^a]は、辛亥革命の最中に外モンゴル地域が満州族率いる清国からの独立を宣言したときに起こった。^[1]経済的困難や西洋帝国主義への抵抗の失敗など、さまざまな要因が重なり、中国では多くの人が清政府に不満を抱くようになった。モンゴルに漢民族を定住させ、原住民を同化させるという新しい計画が発表されると、抵抗に遭い、比較的流血のない形で清帝国から分離した。多くのバルガ族と内モンゴル族の首長が革命を支援し、革命指導者となった。

20世紀初頭までに、モンゴルは貧困に陥った。この経済悪化の主な原因は、太平天国の乱（1850-1864）の影響だった。反乱中の中国南部からの税収の喪失と鎮圧費用により、清国の国庫は枯渇した。慣習であった家畜ではなく、銀が税金の支払いの主な手段となった。^{[2]モンゴル人の銀の主な供給源は、}漢人商人からの借入金だった。これらの借入金は破滅的な利子率で取引され、家畜で返済され、その後中国本土に輸出された。その結果、モンゴル人の生活の糧であった家畜の数は壊滅的に減少した。^[3]

崩壊する経済、増大する負債、そして増税要求は、モンゴルにおける社会的、政治的不安の要因であった。しかし、反乱のきっかけを作ったのは、清朝の外モンゴル改革計画であった。

清朝（1644年 - 1912年）は、現在の中国東北部（満州としても知られる）に、満州族のアイシン・ジョロによって建国された。彼らが中国全土を支配した最初の非漢民族というわけではないが、以前の王朝の運命は常に同じだった。彼らは侵略し、統治し、同化し、最終的に融合し、多かれ少なかれ彼ら自身が中国人になった。満州族の血統を民族的に純粋に保とうとする試みがなされたが、これらの努力は実を結ばなかった。^{[要出典]初期の清の支配者は、満州を}中国本土（十八省）とモンゴルから隔離するためにさまざまな法律を制定した。 ^[4]彼らはモンゴル人に対しても同じことをした。漢人はモンゴルに入ることを禁じられ、モンゴル人は自分たちのリーグの外へ旅行することは許されなかった。^{[要出典]モンゴル人は}中国語を話すことや漢人と結婚することを禁じられた。^[要出典]時間の経過とともに施行は弱まっていったものの、法律は依然として有効であり、少なくとも形式的には遵守されていた。

19 世紀後半の中国における西洋帝国主義は、中国の政治的優先事項を変えた。1895 年の日本による清の敗北 (日清戦争)、その直後のドイツによる山東省の占領とそれに続く「譲歩の争奪戦」は、西洋に抵抗する清のこれまでの努力が不十分であったことを劇的に証明した。義和団の乱、特に1905 年の日本のロシアに対する勝利は、中国では専制政治に対する立憲主義の勝利と広く解釈された。このとき、「新政」または「新政策」(新政)として知られる広範囲にわたる経済、政治、軍事改革が命じられた。

しかし、外モンゴルでは、新政権はむしろ異なった形で実施された。その目的は、漢民族の領土で行われたような単なる近代化ではなく、文化的同化であった。1898 年にロシアが遼東半島を占領し、続いて 1900 年に北満州を占領したことで、清政府はロシアが帝国の北方国境全体に大規模な計画を企てているという恐れを確信した。清の支配者たちは、国家が一体として存続し続けるには、国境が中国本土を保護する「盾」（当時の言葉で）として効果的に機能するかどうかにかかっていると信じるようになった。これを達成するには、この地域に住む人々は中国人になる必要があった。

そのため、1901年から1910年にかけて、清政府は中国人による国境の植民地化と現地政府の再編という大規模な計画を開始した（内モンゴルの土地の中国人による植民地化はそれよりずっと前から始まっていた）。1910年に出された法令は、中国人の外モンゴルへの定住、中国人とモンゴル人の結婚、モンゴル人による中国語の使用を禁じる古い禁止事項を廃止したもので、これは数世紀前に満州人自身が築いてきた孤立の壁を解体する最後の一歩であった。^[5]

1910 年初頭、清政府は新政権を遂行するため、自身もモンゴル人で元桂花副知事のサンド(またはサンドワ) を首都ウルガ (現在のウランバートル) のモンゴル総督に任命した。サンドは直ちに軍事、課税、警察、政府、商業などの問題を監督する 20 の役所の組織化に着手した。中国人農民によるモンゴルの植民地化の計画も立てられた。1911 年 1 月、唐在立中佐がモンゴル軍の組織を監督するために到着し、その半数はモンゴル人の遊牧民で構成されることになっていた。ウルガの近くに 400 室の兵舎が建設された。モンゴル人はこのすべてを自らの生存そのものに対する脅威とみなした。彼らの絶望は清政府への嘆願書にも反映されている。「繰り返し発せられた多くの指令の中に、モンゴル人に利益をもたらすものは一つもない。したがって、我々は皆、古来のやり方に従って生きることを許されることを望んでいる。」^[6]唐在立のスタッフと護衛軍の傲慢さと残忍さは、状況を悪化させた。^[7]

サンドが到着して1ヶ月も経たないうちに、ウルガの中国人木工所で酔っ払ったラマ僧（仏教僧侶）と中国人の間で乱闘が勃発した。このような事件は過去にも珍しくなかったが、清朝当局によって厳重に鎮圧されていた。今回の事件は違った展開となった。サンドが逮捕のため市内の主要寺院であるガンダン寺に到着すると、ラマ僧たちはサンドとその部隊に石を投げつけ、撤退を余儀なくした。サンドは、モンゴル人のウルガの精神的指導者であるジェブストゥンダバ・フトゥクトゥ（綴りは様々）に、事件の首謀者と思われる特定のラマを引き渡すよう要求した。フトゥクトゥは拒否し、サンドはフトゥクトゥに罰金を科した。これに対し、モンゴル人は清朝政府にサンドの排除を請願したが、成功しなかった。^[8]

その後もサンドの権威の低下を浮き彫りにする事件が続いた。下級貴族のトグトク・タイジが小部隊を率いて、モンゴルの地元役人の共謀のもと、モンゴル東部の中国商人の店を数軒略奪した。サンドはトグトクを捕らえるために2つの分遣隊を派遣したが、彼らはモンゴル人の案内人に罠にかけられ、ほとんどが殺された。モンゴルの王子たちはサンドの軍隊に兵士を提供することに抵抗した。また、トグトクが襲撃したホシュウンの王子は、略奪された中国商人に賠償金を支払うというサンドの要求を拒否した。^[9]

1911 年の春までに、トゥーグス・オチリン・ナムナンシュレン公子を含む何人かの著名なモンゴル貴族が、ジェブストゥンダバ・フトゥフトゥを説得して、独立について話し合うために貴族と教会の役人たちの会議を招集した。フトゥフトゥは同意した。疑惑を避けるため、彼は宗教的な祭りの機会を口実にし、集まった指導者たちはホシューンの間で税金を再配分する必要性について話し合うことになっていた。会議は 7 月 10 日に開催され、モンゴル人は清国の意志に従うべきか抵抗するべきかを議論した。会議は行き詰まり、一部は完全抵抗を、他の一部は部分抵抗を主張した。18 人の貴族は、この問題を自らの手で解決することを決定した。彼らはウルガ郊外の丘陵地帯で秘密裏に会議を開き、モンゴルは独立を宣言しなければならないと決定した。彼らはその後、フトゥクトゥ族を説得して、内モンゴルの世俗貴族、聖職者、一般官吏の3人の著名な代表者からなる代表団をロシアに派遣させ、援助を求めた。^[10]貴族、聖職者、平民という代表団の構成は、この使節団に国民的合意の感覚を与えることを意図したものだったのかもしれない。

サンクトペテルブルクへの代表団は、フトゥクトゥと「ハルハの 4 人のハン」の名で署名された書簡を携えて行った。書簡は、中国軍に対する支援、武器の提供を求め、その時点でモンゴルに進軍していると考えられていた中国軍に対抗するためにロシア軍が必要であることをほのめかしていた。約束を引き出すために、モンゴルは見返りに経済的譲歩を約束した。書簡自体には、モンゴルがロシアとどのような関係を築きたいのかが明確には書かれていなかった。ロシアは外モンゴルを自国の勢力圏に含め、中国と日本からの保護を提供する緩衝国にしたいと考えていたが、自国の帝国の一部にするつもりはなかった。^[11]ロシア政府は、軍事的手段ではなく外交的手段で、モンゴルの完全な独立ではなく、清帝国内での自治権を支持することにした。しかし、帰国する代表団を守るためにウルガの領事警備を強化した。^[12]

北京駐在のロシア公使は、清政府に、モンゴルがサンクトペテルブルクに代表団を派遣し、中国人の移民、軍備増強、行政再編について苦情を申し立てたと報告するよう指示された。公使は、ハルハ帝国と国境を接していることから、ロシアはこうした展開を懸念せざるを得ないと述べ、この警告を無視すれば中国がその結果を負わなければならないと警告した。^[13]

清政府はモンゴルのロシアへの使節団の存在を知ると、サンドに調査を命じた。サンドは直ちにフトゥクトゥの教会行政 (イフ・シャヴ) の長であるエルデネ・シャンザフを召喚し、説明を求めた。エルデネ・シャンザフは自分が関与していないと主張し、陰謀の全容を暴露した。サンドはフトゥクトゥにロシア軍派遣要請を取り下げるよう要求した。フトゥクトゥはサンドが新政権を解体することを条件にこれに同意した。サンドは北京に指示を求める電報を送り、新政権の一部は遅れる可能性があると伝えられた。^[14]

サンドはウルガの王子たちに、ロシアへの上訴に責任があるのはほんの数人であるという声明に署名するよう命じた。王子たちはそのような宣言をしたが、それは口頭でのみであった。その後、サンドはモンゴル人にロシア領事館との接触をこれ以上禁じ、従わない場合はウルガにさらに500人の兵士を送り込み、市内の中国人に武器を持たせると脅した。彼はフトゥクトゥ宮殿の周りに歩哨を配置し、ロシア人の訪問を禁じた。そして、ロシアとモンゴルの国境に部隊を派遣し、ロシアへのモンゴル代表団の帰還を阻止した。^[15]

当時、中国本土では歴史的な出来事が起こっていた。10月10日、武昌で反乱が起こり、少数の支配階級に対する革命が始まった。各省が次々と清朝からの独立を宣言した。自分の立場は維持できないと考えた三道は、北京政府に辞任の許可を求める電報を送ったが、その要請は却下された。その間、モンゴルのロシア代表団は密かに帰国し、王子やラマ僧の一団に旅の結果を報告した。彼らは、各省の反乱に代えてモンゴルが何をすべきかを問う、フトゥフトゥへの共同の嘆願書を作成した。三道は、モンゴル人が自らの国家を形成するよう助言した。^[16]

ホトゥクトゥの支援と清朝の崩壊が迫っていることに支えられ、ハルハ派の有力貴族を首班とするハルハ派臨時政府が樹立された。11月28日、政府はハルハ派の4つの県すべてに、それぞれ1,000人の兵士を動員するよう命じた。ほぼ即座に、近隣のホシュンから500人の男たちがウルガに集まった。2日後、サンドはハルハ派の貴族とラマの名前で署名された手紙を受け取った。そこには、中国で分離主義運動が起きていると聞き、「革命党」の中国軍が内モンゴルからウルガに進軍する準備をしていると書かれていた。手紙にはさらに、ハルハ派が過去に清から得た利益を考慮して、ホトゥクトゥは皇帝を守るために4,000人の軍隊を動員して北京に進軍するよう命じたと書かれていた。サンドは、これらの人々に食料と武器を提供するよう求められた。返答までに3時間が与えられたが、返答はなかった。この薄っぺらなごまかしは捨て、貴族とラマ僧の代表団がアンバンの事務所を訪れ、独立を宣言し、フトゥクトゥを皇帝に据える決定を彼に伝えた。サンドは代表団に嘆願した。彼は、起こったことは自分の愚かさの結果であることを認め、モンゴルの完全な自治を推奨するが、独立は推奨しないと約束した。代表団は、議論するためではなく、単にメッセージを伝えるために来ただけだとそっけなく答えた。サンドは24時間以内に国を去るよう命じられた。^[17]

サンドーにできることはほとんどなかった。彼の部隊はわずか 150 名で、いずれにせよ未払いの給与のせいで反抗的な態度をとっていた。翌日、彼の兵士たちはモンゴルの民兵と、後にアタマンとなるグリゴリー・セミョーノフの指揮下にある領事護送隊のロシア・コサックによって武装解除された。サンドーと彼のスタッフは、自分たちの安全のためにロシア領事館の敷地内に移動した。

1911年11月30日、モンゴル人はハルハ臨時政府を樹立した。12月5日、サンドゥはロシアの護衛とともにモンゴルを離れた。^[18]その後、モンゴルの残りの地域における中国人の権威は急速に崩壊した。その月の終わりか1912年1月（情報源は異なる）、モンゴル西部のウリヤスタイの軍政長官とそのスタッフ、軍の護衛は、コサック軍の保護の下、平和的に出発した。

しかし、ホブド副軍知事は新疆からの援軍を期待して抵抗することを決めた。軍の到着は遅すぎた。町はモンゴル軍に包囲され、援軍は打ち負かされた。1912年8月、彼の拠点はモンゴル軍に制圧され、彼と彼のスタッフはコサックに護送されて国外に連れ出された。^[19]この戦いで、清軍200人とモンゴル軍45人が死亡した。^[20]

12月1日、ハルハ臨時政府は、清朝の統治の終焉とジェブツンダバ・フトゥクトゥによる神政の樹立を宣言する一般布告を出した。その月の末、12月29日、フトゥクトゥは正式に新しいモンゴル国家のボグ・ハーン（「大ハーン」または「皇帝」）に就任した。これにより、ボグド・ハーンの時代が始まった。バルガ、ダリガンガ、ホブド、フブスグル地方の全員、イリ地方（ジュンガル・オイラド）の26人のホシュン、上モンゴルの24人のホシュン、内モンゴルの35人のホシュン、49人のホシュンがボグド・ハーンのモンゴル統一の呼びかけを支持する声明を送ったが、実際には彼らのほとんどはボグド・ハーン政権への参加を試みるのに慎重すぎたり優柔不断すぎたりした。^[21]

モンゴル革命は、大部分は秩序ある権力移譲であった。^[22]比較的平和的な性格を帯びていたのは、モンゴルにおける清国当局の現実主義と、これらの当局と中国軍を保護したロシア軍の存在によるところが大きい。内モンゴルでは状況が異なっていた。モンゴルの活動家が外モンゴルに加わって独立する準備をしていたにもかかわらず、中国当局は権力を握り続けた。親清の王党派のメンバーは内モンゴルの独立を支持していたことで知られており、外モンゴルと内モンゴルだけでなく満州も含む君主制国家を主張する者もいた。最も注目すべきは、内モンゴルのハルチン旗の指導者である宮尚ノルブが1911年12月に日本と緊密な関係を築いたことだ。彼と他の内モンゴルの王子たちは、借款を受け、日本に鉱山権を約束し、大量の武器の輸送を受けた。^[23]

この革命（そして後の1921年の革命）におけるロシア人の役割は議論を呼んでいる。特に中国の歴史家は、1911年の出来事を「帝政の挑発と操作」の産物と説明することが多い。しかし、この結論はロシアとモンゴルの公文書と矛盾している。外モンゴルの独立運動は、漢民族によるモンゴル人の同化を狙った清朝の新政策に対する反発が大部分を占めていた。ロシア帝国政府は、外モンゴルをシベリアのロシア国境における中国と日本の影響に対する緩衝国、中国の従属国または自治国と見なすことを好んだ。革命はまた、モンゴル人のナショナリズム意識の高まりと、当時の中国でも機能していた政治的および社会的勢力である国民国家の形成への願望を反映していた。^{[24 ]}

• トーグス・オチリン・ナムナンシュレン- 外モンゴル
• ダラム・ツェレンチメト- 外モンゴル
• 第8ジェブツンダンバ・フトゥグトゥ- 外モンゴル
• ヤルハンツ・フータグト・ソドノミン・ダムディンバザール- 外モンゴル
• ミジドルジン・カンドルジ- 外モンゴル
• マンライバータル・ダムディンシューレン-バルガ・モンゴル、軍事指導者
• ハタンバートル・マグサルジャブ- 外モンゴル、軍事指導者
• バヤンテモリン・カイサン- 内モンゴル
• トグトク・タイジ - 内モンゴルのゴルロス族の首長。中国人と戦った。
• スミヤ・ベイス -イリ地方（ジュンガリア）のチャハル部の族長。271名を率いてモンゴルに渡来。
• フルレグ・ベイス -上モンゴルの代表
• ウダイ・ヴァン- 内モンゴル出身で、1913年に東モンゴル独立宣言を起草した。
• バブジャブ - 内モンゴルのハルチン族の首長。1915 年まで中国人と戦った。

• 辛亥革命
• 1921年のモンゴル革命、神権君主制から共産主義への移行
• 1990年のモンゴル革命、共産主義から民主主義への移行
• 清朝統治下のモンゴル
• モンゴルのボグド・ハン国
• モンゴルの占領
• 独立記念日（モンゴル）

• ボイド、ジェームズ（2011年）。『日本とモンゴルの関係、1873-1945：信仰、人種、戦略』フォークストン：グローバル・オリエンタル（ブリル）。ISBN 978-1-906876-19-7。

• アジア初の近代革命 - 1911年にモンゴルが独立を宣言