アンバジョガイ | |
|---|---|
市 | |
アンバジョガイのヨゲシュワリ(アンバ)寺院の頂上 | |
| ニックネーム: アンバナガリ語[1] | |
![]() マハラシュトラ州のアンバジョガイ | |
| 座標: 18°44′N 76°23′E / 18.73°N 76.38°E / 18.73; 76.38 | |
| 国 | |
| 州 | |
| 地区 | ビード |
| 名前の由来 | アンババイ |
| 政府 | |
| • タイプ | 市議会 |
| 人口 (2011) | |
• 合計 | 74,844 |
| 異名 | アンバジョガイカル |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| PINコード | 431517 |
| 電話番号 | 02446 |
| 車両登録 | MH-44 |
| 下院選挙区 | ビード |
| ヴィダン・サバー選挙区 | カイジ |
| 公用語 | マラーティー語[2] |
アンバジョガイはインドのマハラシュトラ州ビード県にある都市であり、テシルである。[3]マラートワダの文化の中心地とみなされているこの町には、シヴレニ洞窟や、マラーティー語の最初の文学作品である「ヴィヴェークシンドゥ」の著者であるマラーティー語の詩人ムクンドラージやダソパントを称える記念碑などの名所がある。[4] [5]
アンバジョガイは「寺院の街」[6]とも呼ばれ、文化的、精神的遺産の点ではカシに次ぐ、歴史上重要な位置を占めています。この街には 100 を超える寺院があり、その多くはハイデラバードのニザーム朝による解体やキラリ地震による被害など、時の試練に耐えてきました。[7]このような困難にもかかわらず、アンバジョガイは豊かな歴史的遺産の証しであり続けています。訪問者は古代の「バラヴ」(階段井戸)[8]や静かな湖に驚嘆することができます。また、崇拝されているシュリ・ヨゲシュワリ・マタ寺院のシカラには並外れたヴィナヤキ[9] の偶像があり、[10]街の永続的な芸術性と信仰を示しています。[11]
この町はニザーミー名のモミナバードから、女神ヨゲシュワリ(ジョガイとしても知られる)にちなんでアンバジョガイに改名されました。この町にはヨゲシュワリの歴史的寺院があり、主にコンカン地方の人々がマハラシュトラ州中から訪れます。 [12] [13]この町には多くの歴史的場所があり、この郡区はマラトワダ地方の文化の中心地として知られています。[4] [14]この町には、サクレシュワール、12カムビ・マンディル(文字通り「12本の柱の寺院」)、コレシュワール・マンディル、ムクンドラージ[15]スマディとダソパント・スワミ・サマーディ、カシヴィシュワナート、アムルテシュワールなどの他の歴史的ヒンズー教寺院もあります。[16]マハラシュトラ州の保護記念物(マハラシュトラ州の考古学遺跡)に指定されているジョガイ・マンダップとしても知られるシヴレニ洞窟(ハッティカーナ)と呼ばれる古代の洞窟があり、そこにはシャンカール、ナンディ、象が石に彫られており、ブラフマーとヴィシュヌも彫られています。[16]
アンベジョガイはマラーティー語発祥の地として讃えられており、実際、マラーティー語で書かれた最初の文学作品であるムクンドラージの『ヴィヴェーカシンドゥ』はここで執筆された。ヨゲシュヴァリ・デヴィ寺院は、深い精神的意義を持つ場所として崇敬されており、マハラシュトラ州中の多くの家族の祖先神であり、多くの巡礼者がこの街に集まってくる。[17]
ここであまり知られていないランドマークは、コレシュワール寺院の前に建つ歴史的な監視塔、アンベジョガイ ブルジュです。13 世紀にデヴギリのラージャ シンガンによって建てられたこの円形の塔は、高さ約 35 フィートで監視に使用されていました。内部の階段は上まで続いていますが、年月とともに基礎が摩耗し、現在は登るのは危険です。
アンベジョガイ ブルジュもまた、歴史的に陰謀の渦中にあります。ニザームの統治時代には、ここにラジオ送信機が設置されていました。マラーター族は、それがニザームのニュースを放送していることを知ると、それを奪取しようとしました。成功しなかったものの、送信機は永久に停止され、ブルジュの名高い過去の新たな一章が刻まれました。
歴史

この町は古代からこの地域の文化の中心地でした。ヨゲシュワリ寺院、コレシュワル寺院、バラカンビ寺院は、10世紀にまで遡るこの町の文化的繁栄を物語っています。以前はアムラプル、ジャヤンティプル、ジョガイアンベと呼ばれていました。[18] [19]
アンバジョガイは、ダンタスーラ(悪魔)を倒すためにこの地に現れたアンバ(女神パールヴァティー/ドゥルガー)の出生地(ジョガイ)にちなんで名付けられました。また、ジャイワント王(ラジャ)の名前とジャヤワンティ川の名前にちなんでジャイワンティナガルとしても知られ、ハイデラバード州がインドの自治領に併合される前は、ハイデラバードのニザーム政権下でモミナバードに変わりました。 [20]多くの遺跡や寺院がこの時期に被害を受けました。ここはハイデラバード州軍の軍事基地でした。ハイデラバード軍の騎兵隊の馬小屋は後に病院と医科大学に改築され、後にスワミ・ラマナンド・ティールス農村医科大学と名付けられました。[21]
アンバジョガイの寺院と聖地
- シュリヨゲシュワリデヴィ寺院
- アジャカビムクンダラージスワミ寺院
- シュリ バダハヌマン寺院
- サルヴァーニャダソパント寺院
- シュリ・レヌカイ・デヴィ寺院(ラハン・ジョガイ)
- シュリ・コパルナート寺院
- ソラルとダカテ デヴガル (寺院)
- シュリ・ラム寺院
- ブッティーナス(薬草療法の神)
- シュリ・クシルサガレシュワル寺院
- シュリ・バラジ寺院
- シュリ ケダレシュワール寺院 (マハデヴ卿寺院)
- シュリ ブチャルナート寺院[22] (シヴレニ洞窟、ハッティカーナ洞窟、エレファンタ洞窟、ブチャルナート) [23]

ブチャルナート洞窟 歴史的および考古学的重要性 古代の起源を持つ都市、アンバジョガイ。注目すべき考古学的遺跡の中には、ジャヤワンティ川の岸沿いにあるヨゲシュワリ寺院の北西約1〜1.5キロに位置する2つの象の洞窟があります。これらの洞窟は両側の川岸に彫られており、右岸に大きな洞窟、左岸に小さな洞窟があります。大きな洞窟は、女神ヨゲシュワリと神ヴァイディヤナートの結婚に関係する地元の伝説と結び付けられています。現在は考古学部門の管理と維持管理下にあり、比較的良好な状態を保っています。小さな洞窟には、ナーガ、マハーヴィール・パールシュヴァナート、リシャバナータ、彼らのヤクシ、従者、および24人のティルタンカラを描いた板を含むジャイナ教の岩彫があります。さらに、荒廃した状態のシヴァ派の彫刻の残骸が近くで発見されています。この洞窟には、ジャイナ教の修行僧が使用していたことを示す狭い部屋や小さな僧房もあります。現在、1 つの小さなエリアは、市内のさまざまな場所からの下水が流れ込む大きな排水溝になっており、大きな象の洞窟の入り口近くに流れ込んでいます。かつては歴史的、文化的に価値のある重要な場所であった小さな象の洞窟は、長年の放置と侵入により消滅の危機に瀕しています。
ブチャリナート洞窟 - シュリ シャンブリン シヴァチャリヤの数学
- シュリ・コレワール寺院[24]
アンバジョガイの著名な歴史的、宗教的ランドマークの 1 つであるコレシュワール寺院は、13 世紀のヘマドパンティ ヒンドゥー教寺院です。寺院内の碑文によると、この寺院は、戦闘で亡くなった弟のラムを偲んで、コレシュワールの娘ラクシュミによって、1162 年 (西暦 1240 年) に建立されました。アンバジョガイの南、ジャイトラパーラ王(別名ジャイトゥギ)の砦の近くに位置するこの寺院は東向きで、ヤーダヴァ朝建築の優れた例となっています。この寺院には、4 本の石柱で支えられた壮大な石の基壇と、精巧に彫刻された石のマンダパがあります。入り口の左側の碑文には、寺院の起源を裏付ける歴史的な詳細が記されています。 「コレシュワール」という名前は、この地域にコレシュワール神の影響があったという地元の言い伝えに由来すると考えられており、最終的にはシヴァ寺院という本来のアイデンティティが薄れてしまいました。ニザーム朝時代には、寺院のホールは法廷として再利用され、後に移転されました。堅固な石造りの土台の上に建てられたこの寺院には、右側に大きな砦があり、ジャイトラパル砦として知られ、ニザーム朝時代にシャー・ブルジュと改名されました。この砦は、ハイデラバード解放闘争のいくつかの出来事と関連しており、歴史的に重要な意味を持っています。コレシュワール寺院とその周辺は、この地域の豊かな歴史と建築遺産の証となっています。
コレシュワール寺院 - シッデシュワルマハデヴ寺院とパプナシ ティルス
- シュリ サクレシュワール マハデヴ寺院(バラカンビ寺院) [25]
チャルキヤ時代のサンクレシュワル寺院サンクレシュワル寺院はアンバジョガイの近くにあり、11世紀のチャルキヤ建築の優れた例で、最近この地域の清掃活動中に注目を集めました。付近の清掃中に、地元のボランティアグループが、部分的に損傷した彫刻や無傷の彫刻を含む、地中に埋められた約60〜70体の偶像、寺院の構造物の残骸、階段井戸を発見しました。新聞やテレビで画像付きで報道されたこれらの発見を受けて、共和国記念日にアジット・カンダレ副局長率いる考古学部門チームが訪問しました。チームは、適切な許可なく実施された発掘活動により遺物と寺院に重大な損害が発生したため、強い非難を表明しました。同局によると、こうした遺跡の発掘には、1878年のインド宝物発掘法および1958年のボンベイ宝物発掘規則に基づく許可が必要だ。考古学局は査察中に、JCBなどの重機を使用して最大12フィートの深さまで許可なく広範囲に掘削が行われていたのを確認した。この結果、特に聖域の左側で寺院の基礎部分が露出し、構造が不安定で危険な状態になった。調査チームは、この遺跡はもともと3つの寺院がつながった地域の一部だった可能性があると推測した。寺院を元の形に復元するため、体系的な考古学的発掘と保存活動を行う計画が発表された。市民は、この貴重な遺産を保護し、さらなる被害を防ぐためにこの地域での許可されていない活動を控えるよう強く求められた。
バラカンビ寺院 - シュリ アマレシュワルマハデヴ寺院
- ナグザリ クンドとマハデブ寺院
- シュリ・カシヴィシュワナート寺院
- シュリ・ディガンバール・ジャイナ教寺院
- シュリ・チャウバラ・ガナパティ寺院
- ダロバ寺院
アンバジョガイの人々はかつて24のシヴァ寺院と約50の他の寺院があったと信じていましたが、その多くは歴史から失われ、町の長老たちの話を通してのみ記憶されています。このリストはアンバジョガイに残っている寺院と聖地を強調し、その豊かな精神的遺産と文化的重要性を示しています。[26]
ジェイワンティ川
この都市はマラトワダの文化の中心地です。古くはアンバナガリ、後にジャヤヴァンタ王の統治下ではジャヤヴァンティナガルとして知られ、ニザーム王の治世中にモミナバードと改名されました。ビード地区のジャヤンティ川[27]の岸沿いに位置するこの都市は、マハラシュトラ州の他の多くの地区とのつながりが良好で、アクセスが容易です。
- 緯度: 18.75147° または 18° 45' 5" 北
- 経度: 76.36763° または 76° 22' 4" 東
- 標高: 541メートル (1,775フィート)
- オープンロケーションコード: 7JCRQ929+H3
- ジオネームID: 10436029
著名人
- スワミ・ラマナンド・ティールスは、インドの著名な自由闘士、社会改革者、教育者であり、ニザームの支配からハイデラバード州を解放したことで知られています。1903年10月3日にマハラシュトラ州で生まれ、ハイデラバード解放運動の指導者となり、ハイデラバードを独立したインドに統合するために精力的に働きました。ティールスは、教育や疎外されたコミュニティの支援など、社会改革の強力な提唱者でした。彼は世俗的で進歩的なイデオロギーを推進し、大衆の福祉に重点を置きました。教育者として、マラトワダ地方に「シュリ・ヨゲシュワリ・シクシャン・サンスタ」と名付けられた教育機関の設立に協力し[28]、この地域の知的および社会的発展に大きく貢献しました。スワミ・ラマナンド・ティールス・マラトワダ大学は彼に敬意を表して名付けられました。[29]
- プラモド・マハジャン
- ヴィマル・ムンダダ
- ナミタ・ムンダダ
文学
アンバジョガイには、最初のマラーティー語の本であるヴィヴェクシンドゥ[30]の著者であるムクンドラージをはじめ、多くの作家が住んでいます。また、この町には、布に書かれた詩であるパチョディ[31]で知られるダソパントも住んでいます。長年にわたり、アンバジョガイ出身の多くの作家がマラーティー語文学に貢献してきました。
アンバジョガイ・サヒティヤ・サムメラン
アンバジョガイは文学集会「アンバジョガイ・サヒティヤ・サメラン」を主催しており[32] [33] [34] [35] [36]、これはスダルシャン・ラパトワール[37] [38] [39]やアマル・ハビブ[40]などの人物によって始められた。
人口統計
[アップデート]2011年のインド国勢調査によると、アンバジョガイの人口は74,844人。男性が人口の52%、女性が48%を占める。アンバジョガイの平均識字率は85.89%で、全国平均の74.04%を上回っており、男性の91.58%、女性の79.88%が識字能力を持っている。人口の12%は6歳未満である。サラスワティ公立学校は、過去22年間、寄宿学校となっている。[3]
教育
古代から、アンバジョガイは「シクシャナチェ・マヘルガル」(教育の母国という意味)と呼ばれてきました。独立前の時代から、評議会は特定の目的を動機とする教育機関の本拠地でした。シュリー・ヨゲシュワリ・シクシャン・サンスタやバーティヤ・シクシャン・プラサラク・サンスタなどの教育組織は、マハラシュトラの形成前に設立されました。アンバジョガイのヨゲシュワリ・マハヴィディヤラヤは、マラトワダ大学(現在のドクター・ババサヘブ・アンベードカル・マラトワダ大学)の1年前に設立されました。アンバジョガイの町と管区には14の高等学校があり、[41]アジア初の農村医科大学であるスワミ・ラマナンド・ティールス農村医科大学も含まれています。[42]
参照
参考文献
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