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キュプセロス（古代ギリシア語: Κύψελος、Kypselos ）は、紀元前7世紀のコリントスの最初の僭主であった。
富の増加と貿易関係や社会構造の複雑化に伴い、ギリシャの都市国家は伝統的な世襲の神官王を打倒する傾向にあった。最も裕福な古代ポリスであるコリントスがその先駆けとなった。[ 1 ]中世後期からルネサンス期のイタリアのシニョーリと同様に、僭主は通常、民衆の支持を先頭に権力を掌握した。僭主は既存の法律や慣習を維持し、宗教儀式に関しては非常に保守的であったため、自身の身の安全をほとんど危険にさらすことなく安定を維持した。ルネサンス期のイタリアと同様に、個人崇拝が、かつての正統な王家の神権に取って代わったのは自然なことであった。
コリントスの最後の伝統的な王テレステスがアリエウスとペランタスによって暗殺された後、王は存在しなくなり、代わりにバッキアダイの旧王家から選ばれたプリュタネスがそれぞれ1年間統治した。エティオンと、バッキアダイの支配王朝の一員であったラブダという名の醜い女性の息子キュプセロスは権力を簒奪し、暴君となり、バッキアダイを追放した。[ 2 ]
ヘロドトスによれば、バッキアダイはデルフォイの神託からエティオンの息子が自分たちの王朝を倒すという二つの予言を聞き、[ 3 ]生まれたらすぐに赤ん坊を殺そうと計画した。しかし、ヘロドトスによれば、生まれたばかりの赤ん坊は殺しに来た男たち一人ひとりに微笑みかけ、誰も計画を実行に移すことができなかった。キュプセロス（κυψέλη、kypsele、「箱」参照）という名前の由来を説明する起源神話要素では、ラブダが赤ん坊を箱に隠し、男たちが落ち着いて殺しに戻ってきたときには赤ん坊を見つけることができなかったと説明されている。 （ペルセウスの幼少期と比較してください。）神話の物語が精巧に描かれ、象牙と金で装飾されたキュプセロスの杉の箱は、オリンピアへの奉納品であり、パウサニアスは紀元2世紀の旅行記の中でそれを詳細に記述しています。[ 4 ]
キュプセロスが成長すると、彼は予言を成就した。コリントスはアルゴスやケルキラとの戦争に巻き込まれ、コリントスの人々は支配者たちに不満を抱いていた。当時、紀元前657年頃、キュプセロスは軍を統括するアルコンであるポレマルコスであり、兵士たちに対する影響力を使ってバッキアダイを追放した。彼は他の敵も追放したが、ギリシャ北西部に植民地を建設することを許可した。また、イタリアやシチリアの植民地との貿易も拡大した。いくつかの記録によると、彼はコリントスの人々や軍隊の間で非常に人気があり、個人的な護衛を必要としなかったという。[ 5 ] [ 6 ]しかし、同時代の資料ではキュプセロスは肯定的に描かれているが、後世の記録では彼の統治は非常に抑圧的であったと描写される傾向があった。[ 7 ]
彼は30年間統治し、紀元前627年に僭主の座を息子のペリアンドロスに譲った。ペリアンドロスはギリシャの七賢人の一人と考えられていた。キュプセロスがデルフォイに建てた宝物庫は、ヘロドトスの時代にはまだ残っていたようだ。キュプセロスの次男ゴルゴスはコリントスの植民地アンブラキアの僭主となり、彼の死後、息子のペリアンドロスが後を継いだ。アンブラキア出身のもう一人有名なキュプセロス家の人物はアルキノスという名前で、彼の妻は後にアテナイのペイシストラトスと結婚した。[ 8 ]彼も僭主だと考える人もいるが、[ 9 ]資料は確証がなく、前述の2人以外にアンブラキアにキュプセロス家の僭主がいたと考える理由はない。[ 10 ]ゴルゴスとの間のキュプセロスのもう一人の孫はプサムティコスで、賢者ペリアンドロスの後を継いでコリントスの最後の僭主となった。