ウィリアム・チティック

ウィリアム・クラーク・チティック（1943年6月29日生まれ）は、アメリカの哲学者、作家、翻訳家、イスラム古典哲学および神秘主義文献の解釈者。ルーミーとイブン・アラビーに関する研究で最もよく知られており、イブン・アラビー学派、イスラム哲学、イスラム宇宙論に関する著作も多数。ストーニーブルック大学アジア・アジア系アメリカ人研究科の特別教授。

チティックは1943年6月29日にコネチカット州ミルフォードで生まれ、^{[1] [2] 、} 1966年にオハイオ州ウースターのウースター大学で歴史学の学士号を取得しました。^{[3]学部課程の一環として、1964年から1965年の学年度に}ベイルートアメリカン大学でイスラム史の研究を行いました。この間、彼はスーフィズムに精通し、3年生の自主研究でこのテーマに焦点を当てることに決めました。^[2]スーフィズムの教訓について学術的に調査した後、彼は当時ベイルートアメリカン大学のイスラム研究のアガ・ハーン客員教授であったセイェド・ホセイン・ナスルの公開講演に出席しました。 ^[2]この講義でスーフィズムへの興味が深まり、ウースター大学卒業後はテヘラン大学文学部で大学院研究を進め、ペルシア文学の博士号取得を目指して8年間（1966-1974年）を過ごした。^{[2] [4]} 1974年、ナスルの指導の下、博士号を取得した。^[2] 1977年に出版され、後に1992年に再版された彼の博士論文は、ジャミの『ナクド・アル・ヌスス』に焦点を当てていた。この作品は、イブン・アラビーの『ナクシュ・アル・フスス』(『フスス・アル・ヒカム』の短縮版)に対する批評的論評である。テヘラン大学で研究を続けるかたわら、チティックは1971年から1972年までイスラム科学研究センターの研究助手も務めた。^[4]

チティックは後にアリヤメフル工科大学で比較宗教学を教え、 1978年にイラン帝国哲学アカデミーの教授陣に加わった。^[2]テヘラン滞在中に、同じくテヘランで学んでいた村田幸子と出会い、結婚した。^[4]テヘラン滞在中、チティックはピーター・ラムボーン・ウィルソン、^[5] ジャラールッディーン・アシュティヤーニー、ヘンリー・コービン、井筒俊彦、バディ・アル・ザマン・フルザンファル、ジャラールッディーン・フマイ、メフディー・モハゲグ、サイイド・ムハンマド・フサイン・タバタバイなど、イスラム思想の著名な学者に師事し、共同研究を行った。このような学者との長期にわたる接触により、チティックは古典アラビア語とペルシア語に対する独自の理解と習熟度を獲得し、中世イスラムの哲学、神学、神秘主義のテキストに対する幅広い理解も得た。^[2]

1979年の革命前に、チティックは妻とともに米国に戻り、 1980年代初頭にEncyclopædia Iranicaの副編集者を務めた。 ^[2]チティックは1983年にストーニーブルック大学で宗教学部の助教授として働き始めた。^[4]彼は現在、ストーニーブルック大学のアジアおよびアジア系アメリカ人研究学部の特別教授である。^[6]

チティックは、そのキャリアを通じて数々の学術的栄誉を受けてきた。その中には、北京大学高等人文科学研究所のケナン・リファイ特別教授や、民族大学哲学宗教学院の名誉教授などがある。さらに、全米人文基金、ジョン・サイモン・グッゲンハイム財団、ハーバード世界宗教研究センター、社会科学高等研究院（EHESS）など、数多くの権威ある組織からフェローシップを授与されている。 ^{[4] [7]}

ウィリアム・チティックは「イスラムの古典哲学と神秘的なテキストの翻訳と解釈で有名」である。^[8]彼は「イスラムの神秘的なテキストと詩の最も重要な現代の翻訳者および解釈者の一人」、^「英語で書かれたイブン・アル＝アラビーの著作の第一人者であることは間違いない」、「ルーミーとスーフィズムの著名な学者」、「スーフィズムの神秘的な伝統を研究するアメリカの第一人者の一人」、^「イスラムの精神性を研究する西洋の第一人者」、^{「イスラムのスーフィズムとイフサン}の概念と実践を研究する最も著名な学者の一人」、^「スーフィズムの著名な学者」、^「イスラムの古典的知的伝統の分野における第一人者で非常に尊敬されている学者」、「現代世界におけるイスラム思想の主要な学者の一人」など、さまざまな呼び名で呼ばれている^。[17]モハメッド・ラストム、アティフ・カリル、村田和代によれば、「イスラム思想の研究者は、何らかの形でチティックの著作に恩恵を受けている」。 ^[2]ニューヨーク大学のタネリ・クッコネンは、「40年にわたって、ウィリアム・チティックは、スーフィー文学とその後のイスラム哲学の神智学的な側面を英語圏の聴衆のために解明することに誰よりも尽力した」と述べている。^[18]

チティック氏はイスラムの思想史、スーフィズム、イスラム哲学に関する 30 冊の本と多数の記事を出版しています。

• 『ルーミーのスーフィー教義：序論』（テヘラン：アーヤメフル大学出版局、1974年）。新版『The Sufi Doctrine of Rumi』は2005 年にリリースされました (下記を参照)。
• 『愛のスーフィーの道：ルミの霊的教え』（ニューヨーク州立大学出版局、1983年）。ロシア語（1995年）、インドネシア語（2000年）、ペルシャ語（2004年、2005年）、ボスニア語（2005年）に翻訳されています。
• 『スーフィーの知識の道：イブン・アル・アラビーの想像力の形而上学』（ニューヨーク州立大学出版局、1989年）。インドネシア語に部分的に翻訳され（2001年）、ペルシャ語に完全に翻訳されました（2010年）。
• 想像の世界：イブン・アル・アラビーと宗教的多様性の問題（ニューヨーク州立大学出版局、1994年）。トルコ語（1999年）、インドネシア語（2001年）、スペイン語（2004年）、ペルシャ語（2004年、2005年、2007年）に翻訳されています。
• 村田幸子との共著『イスラームのビジョン』（ニューヨーク：パラゴン、1994年）。ペルシア語（1999年）、トルコ語（2000年）、インドネシア語（2005年）、アルバニア語（2008年）、ウルドゥー語（2008年）、ロシア語（2014年）に翻訳されている。
• Varolmanın Boyutları (存在の次元)トゥラン・コチが編集、翻訳した 17 編のエッセイ集 (イスタンブール: インサン・ヤユンラル、1997)。
• 神の自己開示：イブン・アル・アラビーの宇宙論の原理（アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1998年）。
• 『スーフィズム：短い入門』（オックスフォード：ワンワールド、2000年）。インドネシア語（2002年）、トルコ語（2003年）、ペルシア語（2004年、2007年）、アルバニア語（2007年）、イタリア語（2009年）、ロシア語（2012年）に翻訳されています。
• 『イスラム哲学の核心：アフダル・アル＝ディーン・カシャニの教えにおける自己認識の探求』（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2001年）。ペルシャ語に翻訳されています（2011年）。
• イブン・アラビー：預言者の後継者（オックスフォード：ワンワールド、2005年）。ドイツ語（2012年）、アルバニア語（2012年）、トルコ語（2014年）、ペルシャ語（2014年）、アラビア語（ 2015年）、ウルドゥー語（2022年）に翻訳されています。
• 『ルミのスーフィー教義：イラスト版』（ブルーミントン、インディアナ州：ワールド・ウィズダム、2005年）。スペイン語（2008年）とアルバニア語（2009年）に翻訳されています。
• 『宇宙の科学、魂の科学：現代世界におけるイスラム宇宙論の妥当性』（オックスフォード：ワンワールド、2007年）。ペルシア語（2009年）、インドネシア語（2010年）、トルコ語（2010年）、アルバニア語（2011年）に翻訳されています。
• 村田幸子、屠維明との共著『劉志の聖学：儒教の観点から見たイスラム思想』（マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学アジアセンター、2009年）。
• 失われた心を求めて：イスラム思想の探究。モハメッド・ラストーム、アティフ・カリル、村田和代編著、チティックの著作集（1975年から2012年まで） （ニューヨーク州立大学出版局、2012年）。ペルシャ語に翻訳されている。（2017年）^[19]
• 『神の愛：イスラム文学と神への道』（ニューヘブン：イェール大学出版局、2013年）。ペルシャ語に翻訳されています（2016年）。
• ルーミとシャムス：愛の精神を語る。 Jean Annestay によってフランス語に翻訳された Chittick の著作集 (Paris: Editions i Littérature、2021)。
• ムカラバット・フィ・ル・タサウフ・ワ・ル・ハブ・ワ・ル・インサン。ムハンマド・アリ・ジャラディとディマ・エル・ムアレムが翻訳したいくつかの記事（アル・マハジャ36号[2021年]特別号、アフマド・マジェド編集）。
• L'âme et le Cosmos: ミロワールと団結。 Ghislain Chetan によって翻訳された記事の一部 (パリ: Les Lumières d'Orient、2023)。
• ディラサット・フィ・フィクル・アル・シェイク・アル・アクバル・ムヒィ・アル・ディーン・イブン・アル・アラビ・ワ・マドラサティヒ。イブン・アラビとその学校に関する記事の大規模なコレクション。Naser Dumairieh によって翻訳され、Abdel Baki Meftah によって編集されました (クウェート: Dar al-Ma'ani、2023)。

• Seyyed Hossein Nasr (第1巻～第3巻)、Peter Zirnis (第2巻～第3巻)との共著、『An Annotated Bibliography of Islamic Sc​​ience』（テヘラン：Iranian Imperial Academy of Philosophy、1975～78年、第1巻～第2巻、テヘラン：Cultural Studies and Research Institute、1991年、第3巻）。
• アブド・アル・ラフマーン・ジャーミー『ナクド・アル・ヌスース・フィ・シャル・ナクシュ・アル・フスース』、ペルシア語とアラビア語のテキスト、批評的注釈、英語とペルシア語の序文、索引（テヘラン：イラン帝国哲学アカデミー、1977年）。
• セイェド・ホセイン・ナスルの40歳の誕生日までの作品。編集および解説（ウプサラ：ユタ大学出版局、1977年）。
• 内なる旅：イスラムの伝統からの視点。編集および序文（サンドポイント、ID：ホワイトスレッドプレス、2007年）。
• セイェド・ホセイン・ナスルのエッセンシャル。編集・紹介（ブルーミントン、インディアナ州：ワールド・ウィズダム、2007年）。

• ムハンマド・フサイン・タバタバーイー、『シーア派アンソロジー』（ニューヨーク州立大学出版局、1981年）。
• ジャヴァド・ヌルバクシュ『スーフィズム[I]：意味、知識、統一』（ニューヨーク：カニカヒ・ニマトゥラヒ、1981年）。
• ファフル・アッディーン・イラク『神の閃き』。PLウィルソンとの共訳（ニューヨーク：パウリスト出版、1982年）。
• ジャヴァド・ヌルバクシュ『スーフィズム[II]：恐怖と希望、収縮と拡大、集合と解散、酩酊と禁酒、消滅と生存』（ニューヨーク：カニカヒ・ニマトゥラヒ、1982年）。
• Ali ibn Abi Talib、Supplications (Du'â)、(ロンドン: Muhammadi Trust、1982)。
• Zayn al-'Abidin、『イスラームの詩篇』。翻訳・紹介（ロンドン：Muhammadi Trust、1988年）。『イスラームの詩篇：英語版』として再版（バーミンガム：al-Mahdi Institute、およびスウェーデン、マルスタ：Me'raj Educational Publishers、2007年）。
• ジャヴァド・ヌルバクシュ『スーフィズムIV：悔い改め、禁欲、放棄、警戒心、謙遜、慎ましさ、誠実さ、不屈さ、礼儀』（ロンドン：カニカヒ・ニマトゥラヒ、1988年）。
• イスラムの信仰と実践：13世紀のスーフィーのテキスト3つ（アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1992年）。
• アブドゥル・ラーマン・ジャミ『輝き』。村田幸子著『中国版スーフィーの光の輝き：王大宇の『純粋にして真実の大いなる学問』と劉志の『真実の領域の隠蔽の顕示』（ニューヨーク州立大学出版局、2000年）に翻訳。
• ムッラー・サドラ『グノーシス派の妙薬』。翻訳、編集、紹介（プロボ：ブリガム・ヤング大学出版、2003年）。
• シャムス・アル＝ディーン・タブリーズィー『私とルミー：シャムス・イ・タブリーズィーの自伝。注釈・翻訳』（ケンタッキー州ルイビル：フォンス・ヴィタエ、2004年）。^[20]
• イブン・アラビー、 『メッカの黙示録』からの抜粋。ミシェル・ホドキエヴィチ（編）訳、 『メッカの黙示録』（ニューヨーク：ピル・プレス、2004年）。
• サドル・アル＝ディーン・アル＝クナウィー『テキスト』。セイェド・ホセイン・ナスル、メフディ・アミンラザヴィ編『ペルシア哲学選集』第4巻（ロンドン：IBタウリス、イスマイール学研究所と共同出版、2012年）に翻訳。注：この巻のテキストの翻訳は若干短縮されています。完全な翻訳については、https://www.academia.edu/8101330/Sadr_al-Din_Qunawi_The_Texts_al-Nusus_ を参照してください。
• Aqa Muhammad Rida Qumsha'i、「存在の一体性、あるいはむしろ存在について」および「『知恵の輪石』のセトの輪石への補遺：友情について」。Seyyed Hossein Nasr および Mehdi Aminrazavi (編)、An Anthology of Philosophy in Persia、第 5 巻 (ロンドン: IB Tauris、The Institute of Ismaili Studies と共同、2015 年) に翻訳。
• Rashid al-Din Maybudi 著『The Unveiling of the Mysteries and the Provision of the Pousious』（ルイビル：Fons Vitae、2015 年）からの抜粋翻訳。Altafsir.com でオンラインでも入手可能。
• Aḥmad Samʿānī、『霊の安息：神の名に関するスーフィーの解説』。翻訳・紹介（アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、2019年）。

• インシャアッラー・ラハマティ
• イラン主義
• ムハンマド・フサイン・タバタバイ
• ルミ
• セイエド・ホセイン・ナスル
• スーフィー研究
• スーフィズム

Wikiquote にウィリアム・チティックに関する引用があります。

• 個人ウェブサイト
• チティック氏のすべての記事、およびチティック氏による翻訳やインタビューの一部（無料でダウンロード可能）
• 「イスラム教の神秘主義」 - ブリガムヤング大学国際研究センターで2003年5月に行われた講義。2008年5月18日にWayback Machineにアーカイブされました。
• 2001 年の Paths to the Heart カンファレンスの無料録画 - 講義と Q&A セクション 2016 年 7 月 5 日にWayback Machineにアーカイブされました
• アフマド・サムアニの『Refreshment of Spirits』におけるアダムの堕落の神話に関する音声講義。
• チティックの自己と宇宙に対する理解に関する記事。