ウォルター・ド・クータンス

ウォルター・ド・クータンス^{[ a ] [ b ]}（1207年11月16日没）は、中世のアングロ・ノルマン人のリンカーン司教およびルーアン大司教であった。彼はヘンリー2世の政府で副大法官として王室に仕え始めた。また、ルーアン大聖堂の参事会員、ルーアンの財務官、オックスフォードの助祭長など、多くの聖職を歴任した。ヘンリー王は彼を数々の外交使節に派遣し、最終的に1183年にリンカーン司教の地位を与えた。しかし、彼はそこに長く留まらず、 1184年末にルーアンに転任した。

1189年にヘンリー王の息子リチャード1世が王位に就くと、クータンスはリチャードの父に対する反乱を赦免し、彼をノルマンディー公に叙任した。その後、リチャードが第三回十字軍を開始した際にシチリアへ同行したが、イングランドでの出来事により、リチャードはクータンスをイングランドに送り返し、リチャードが王国を任せていた司法官ウィリアム・ロングシャンと、リチャードの弟ジョン王子との仲介をさせた。クータンスはロングシャンとジョンの間の和平を確保することに成功したが、ロングシャンのさらなる行動により司法官はイングランドから追放され、クータンスが正式にその称号を使用することはなかったものの、その職を引き継いだ。彼は1193年後半までその職にとどまり、ドイツに幽閉されていた国王に召喚された。クータンスは、1194年2月にリチャードが釈放された際の身代金の最終支払いのための人質となった。

クータンスはドイツから帰国後、イングランドの政務には一切関わらなかった。その代わりに、ノルマンディーの政務に携わるようになり、リチャード王とアンデリー荘園の所有権をめぐる争いにも関わった。アンデリー荘園はリチャード王が要塞として欲しがっていた大司教領であった。最終的に大司教は、他の2つの荘園と港町ディエップと引き換えに、アンデリー荘園を王に明け渡した。リチャード王はその後、かつての大司教領にガイヤール城を建設した。リチャード王の死後、クータンスはジョン王子をノルマンディー公に任命したが、新王から権利を確保するために2100アンジュー・ポンドを支払わざるを得なかった。1204年にジョン王子がノルマンディーの支配権を失うと、大司教はフランス王フィリップ2世の新政権に抵抗しなかった。クータンスは1207年11月に死去し、自身の大聖堂に埋葬された。

クータンスはコーンウォールで生まれ、^{[ 3 ]}ラインフリッドとゴニラの間に生まれた。彼の兄弟はロジャー・フィッツラインフリッドで、^{[ 4 ] [ c ]}イングランド王ヘンリー2世の治世中に俗人で王室裁判官を務めた。^{[ 6 ]}中世の年代記作家で聖職者のウェールズのジェラルドは、友人がトロイアの略奪から逃れてコーンウォールにたどり着いたトロイアの英雄の子孫だと述べているが、それはジェラルドによるお世辞の創作である。クータンスの家系は騎士階級であり、おそらく元々はノルマンディー出身であった。^{[ 7 ]}

クータンスは通常、マギステルという称号を与えられており、これは彼が学校で教育を受けたことを意味していた。おそらく彼はパリの学校に通っていたのだろう。ウェールズのジェラルドは、クータンスは学問に熱心で、才能のある廷臣だと考えていたと述べている。^{[ 4 ]}

クータンスは、イングランド王ヘンリー2世の王室侍従としてキャリアをスタートさせた。^{[ 8 ]}彼はおそらく、すでに王室に仕えていた兄のおかげでその地位を得たのだろう。^{[ 4 ]}クータンスは、国王に仕える前に宮廷のボーモント家派閥と関係があったかもしれないが、これは確実ではない。^{[ 9 ]}

1169年までにクータンスはルーアン大聖堂の参事会員となった。^{[ 3 ]} 1170年代には、クータンス、ウォルター・マップ、ラルフ・ディセト、オックスフォードのジョン、イルチェスターのリチャード、ジェフリー・リデルなど、王室の聖職者グループが台頭した。^{[ 10 ]}クータンスはヘンリー王の存命中の長男である若王ヘンリーの従軍司祭であったが、若王ヘンリーが1173年に父親に反乱を起こしたため、クータンスはヘンリー王の奉仕に戻った。^{[ 11 ]}彼はオックスフォードの助祭長になった。おそらく1173年までに、少なくとも1176年3月14日までにはそうなっていた。 ^{[ 12 ]}ラルフ・ド・ワーヌヴィルがイングランド大法官になったとき、彼は副大法官に任命された。 ^{[ 4 ]}これは1173年のことだった。^{[ 13 ]} 1176年と1177年に、ヘンリー王はクータンスをフランドルとフランス王室への外交使節として派遣した。^{[ 4 ]}リジュー司教アルヌルフは、ヘンリーがクータンスにノルマンディーのすべての行政機構を使ってアルヌルフを教区から追い出し、クータンスがそこで司教になることを許したと主張した。^{[ 14 ]}これは1178年の初めに起こったことですが、クータンスによるこの試みの唯一の確かな証拠はアルヌルフの書簡から得られたものであり、クータンスは1178年7月までにイングランドに戻っていたため、この試みは継続的なものではなかったようです。^{[ 15 ]}

イングランドに帰国したクータンスは、新しい修道院長の選出を待つ間、ヘンリー王が管理していたウィルトン修道院とラムジー修道院の管理を任された。 ^{[ 4 ]}こうして彼は、その収入に対する王権を持つ国王の名において、修道院の収入を徴収する権利を得た。 [ ^{16 ] 1180}年、ヘンリーはクータンスを別の外交使節としてフランスに派遣した。^{[ 9 ]} 1182年2月、クータンスは、国王がノルマンディーへ旅立つ前に作成されたヘンリー2世の遺言の証人となった。^{[ 17 ]}

クータンスは1183 年 5 月 8 日にリンカーン司教に選出され^{[ 18 ]} 、ヘンリー王によって他の 3 人の候補者の中から選ばれた^{[ 4 ]} 。彼は 1183 年 6 月 11 日に司祭に叙任され^{[ 4 ]} 、1183 年 7 月 3 日にカンタベリー大司教リチャード・オブ・ドーバーによってアンジェで司教に聖別された^{[ 18 ]}。彼は 1183 年 12^月11 日にリンカーン大聖堂で着座した^{[ 19 ] 。}リンカーンにいる間、クータンスは 1184 年にウェストミンスターで開催された会議で行われた、ボールドウィン・オブ・フォードの新しいカンタベリー大司教の選出に参加した^。リンカーンでのクータンスの時代について書いたウェールズのジェラルドは、司教がリンカーン教区の負債を増やし、その資源を浪費したと非難した。^{[ 4 ]}クータンスはリンカーン市内の学校を支援し、ジョン・オブ・タインマスやサイモン・オブ・サウスウェルなどの学者たちの後援者として活動した。^{[ 20 ]}

1184年11月17日、クータンスはルーアン司教区に転任し、ルーアン大司教となった。^{[ 18 ] [ 19 ]}ルーアンへの最初の選挙は夏に行われた。ヘンリー王は当初、ルーアン大聖堂参事会の候補者を拒否し、3人のイングランド人司教を王室の候補者として推薦した。王はまた、クータンスが選出されることを希望しており、その選択は11月に教皇によって承認された。クータンスはルーアンへの転任に躊躇した。ルーアンの司教区はリンカーンよりも貧しかったが、司教区ではなく大司教区であるため地位が高かったからである。中世の年代記作家ウィリアム・オブ・ニューバーグは、最終的にクータンスの野心が貪欲さを上回り、転任に同意したと記している。^{[ 4 ]}彼は1185年3月3日にルーアンで迎えられた。^{[ 21 ]}しかしクータンスはヘンリーに仕え続け、王宮に頻繁に出入りした。ヘンリーの治世最後の10年間で、クータンスよりも多くの王室勅許状に証人となったのはラヌルフ・ド・グランヴィルだけであり、クータンスが証人となった16枚の勅許状に匹敵したのは、大元帥のウィリアム・ド・ユメだけであった。^{[ 22 ]}  

1186 年後半、ブルターニュ公であったヘンリー王の息子ジェフリーの死後、フランス王フィリップ 2 世は、ジェフリーの娘たちをフランス王の保護下に置くこと、そしてジェフリーが妻の権利で統治していたブルターニュ公国をフランス王室の保護下に引き渡すことを要求した。クータンスは和解を確保するためにヘンリー王が派遣した交渉人の一人であったが、彼らは一時的な休戦で妥協せざるを得なかった。^{[ 23 ]} 1188 年 1 月、クータンスはヘンリー王とフランス王フィリップと共に十字軍に参加することを誓い、十字架を背負った。^{[ 4 ]}

1189年の聖霊降臨祭に、クータンスは教皇特使ジョアン・オブ・アナニによって任命された委員会の一員として、イングランド王ヘンリー2世と、フランス王フィリップ2世が支援する息子リチャードとの間の紛争を仲裁した。ヘンリーとリチャードの対立は、リチャードがイングランド王位の継承権を確保したいという願望から生じたもので、リチャードは父がそれを末弟のジョンに与えようとしていると信じていた。委員会はル・マン近郊で会合を開いた。リチャードとフィリップは、リチャードがフィリップの妹アリスと結婚すること、ヘンリーがリチャードをヘンリーの後継者に指名すること、そしてリチャードの末弟ジョンがリチャードと共に十字軍に参加することを主張した。ヘンリーはこれらの条件を拒否し、教皇特使がフランスに聖務停止令を出すと脅しても、フィリップもリチャードも交渉に応じなかった。^{[ 24 ]}

リチャードは即位後まもなく、父に反逆した罪の赦しをフォードのボードゥアンとクータンスに求めた。二人の大司教はセーで行われた儀式でリチャードを赦した。^{[ 25 ]}クータンスはまた、ルーアンで行われた儀式でリチャードをノルマンディー公に叙任し、リチャードに同行してイングランドへ行き、 1189年9月3日に行われた新国王の戴冠式に参加した。^{[ 4 ] [ 26 ]}

1189年、クータンスは教会会議を開き、聖職者は世俗の役職に就いてはならないという法律を制定したが、クータンス自身はそのような役職に就いており、その後も就き続けていた。^{[ 27 ]} 1189年11月9日、リチャードはクータンスを委員会に任命し、殺害されたカンタベリー大司教トーマス・ベケットに捧げる教会を建設し、その教会に修道士ではなく参事会員を配置するというボールドウィンの計画をめぐって、ボールドウィンと大聖堂参事会の修道士たちの間で起こった紛争を裁定するよう命じた。[ ^{28 ]カンタベリー}大聖堂の修道士たちは、ボールドウィンの計画が修道院の大聖堂参事会から新しい教会の参事会員に選挙権を移譲する陰謀の一部であると恐れ、反対した。^{[ 29 ]}クータンスと共に委員会に参加したのは、ダラム司教ヒュー・ド・ピュイゼ、ウィンチェスター司教ゴッドフリー・ド・ルーシー、ソールズベリー司教ヒューバート・ウォルター、セント・デイヴィッズ司教ピーター・ド・レイア、ロンドン司教選出リチャード・フィッツナイジェル、イーリー司教選出ウィリアム・ロングシャンプ、そして数名の修道院長たちであった。委員会はカンタベリーへ赴き、1189年11月29日、関係者間の妥協案をまとめることに成功した。この妥協案は、当時カンタベリー大司教であったヒューバート・ウォルターが計画を復活させるまで続いた。妥協案では、ボールドウィンはカンタベリー周辺に新たな修道院を設立する構想を放棄することに同意し、修道士たちは大司教の権威に従うことに同意した。^{[ 28 ]}

リチャードが1189年末にイングランドを出発した際、大司教は彼に同行してノルマンディー、そしてシチリアへと向かい、そこでリチャードは第三回十字軍を開始した。1190年10月、クータンスはメッシーナ市と十字軍の間の交渉人の一人であり、後にリチャード王とシチリア王タンクレッドの間の和平条約の保証人となった。大司教はまた、十字軍の財務官の一人にも任命された。 ^{[ 4 ]}

リチャードがまだシチリアにいた頃、リチャードがイングランドに残したウィリアム・ロングシャンとリチャードの弟ジョンとの間の争いが国王に伝わった。1191年4月2日、リチャードはクータンスをシチリアからイングランドに送り返した。大司教はローマに少し寄り道した後、6月27日にイングランドに上陸した^{[ 30 ]。}ローマではクータンスは十字軍の誓約から解放された^{[ 4 ]}。彼は争いを解決する権限を与える王室文書をいくつか持っており、7月28日にはロングシャンが支配権を維持する和解が成立したが、ジョンは依然としてロングシャンの政府支配をやや不安定にするのに十分な権力を保持していた。しかし9月、ロングシャンは国王によって追放された後、イングランドに戻ろうとしていたリチャードの庶子の異母弟であるヨーク大司教ジェフリーを投獄した。投獄によって、約20 年前のトーマス・ベケット殺害事件の記憶が蘇り、ジェフリーはすぐに釈放された。ロンシャンは、クータンスとイングランドの聖職者や世俗の領主数名が議長を務める評議会に連行され、1191年10月5日にテムズ川のロッドン橋で開かれた。ロンシャンは罷免され追放されたが、これは主に、ロンシャンが大司教の助言に抵抗した場合、大貴族はクータンスの助言に従うよう命じる王室文書をクータンスが持っていたためである。ロンシャンは抵抗した。^{[ 30 ]}中世の年代記作家リチャード・オブ・デバイジズはクータンスを二枚舌で、両陣営を互いに争わせようとしたと非難したが、証拠はクータンスが国王の利益のために紛争を解決しようと真剣に努力していたことを示唆している。ロンシャンはノルマンディーに逃亡し、クータンスは彼を破門した。^{[ 4 ]}

ロンシャンの追放後、クータンスは摂政評議会の長に任命された。この役職は最高裁判官の地位に相当することもあるが、クータンス自身はそのような肩書きを名乗ったことはなく、公式文書にもその肩書きは記されていない。^{[ 31 ]}しかし、現代の歴史家の多くは彼を裁判官と呼んでいる。^{[ 4 ] [ 32 ] [ 33 ]}彼は1193年12月25日頃、ヒューバート・ウォルターが裁判官に任命されるまでその権力を保持した。^{[ 31 ]}

クータンスは、大法官としての経験は長かったが、司法問題の経験はほとんどなかった。司法官としての彼の努力のほとんどは、リチャードの身代金を集めることに集中していた。資金調達に重点を置いていた証拠として、クータンスは権力の座にあった間、巡回裁判官をほとんど派遣しなかった。1192年には6つの裁判官グループが派遣されたが、1193年には誰も派遣されず、ウェストミンスターに拠点を置く裁判官でさえ、ほとんど裁判を開かなかった。^{[ 32 ]}任命された裁判官のうち、司法官としての前任者と同様に、クータンスは幅広い経歴の裁判官を使用し、巡回裁判に派遣された裁判官の多くは、クータンスの後継者であるヒューバート・ウォルターの下で使用されたますます専門的になった裁判官ではなく、その地域の地元出身者であった。この時期の司法官職は司法とはあまり関係がなく、イングランドの財務省、つまり国庫とより密接に結びついており、その職務における権力のほとんどは財務省の支配から生じていた。^{[ 34 ]}

クータンス大司教の統治における新たな点は、以前の慣例とは異なり、令状を自身の名義ではなく国王の名義で発行するようになったことである。大司教はまた、自身の決定は王国の多くの有力貴族や財務府の男爵たちの助言と同意を得て行われたことを強調した。これはロンシャンの権威主義的な統治方法に対する反発であった。^{[ 35 ]}

大司教は、1190年に十字軍遠征中にフォードのボールドウィンが亡くなったため、カンタベリー大司教の選出を監督した。ロンシャンとクータンスの両名が候補者として、またライバルとして検討されたが、カンタベリー大聖堂参事会は1191年11月にバース司教レジナルド・フィッツジョセリンを選出した。レジナルドは1か月後に亡くなり、1193年3月に国王の候補者ヒューバート・ウォルターが選出されるまで、大司教座は空席のままだった。^{[ 4 ]}

1191 年、ロンドン市の市民はクータンスとジョン王子から、長年確保しようとしてきた市の自治権の承認を得ることに成功した。しかし、これは完全な自由憲章の授与ではなく、それは 1199 年まで実現しなかった。^{[ 36 ]} 1193 年 2 月、クータンスは、リチャードがドイツで捕虜になっているという最近の知らせを受けて、行政と防衛の問題に対処するために、オックスフォードに評議会を招集した。評議会はまた、リチャードへの忠誠の誓いを立てた。^{[ 37 ]}しかし、リチャードが捕虜になっていると聞いたジョン王子は、すぐにフランスに行き、リチャードの領地のためにフィリップ王に臣従の誓いを立て、その後イングランドに戻って反乱を起こした。クータンスは、ジョン王子の部下が守っていたウィンザー城を包囲した。ジョンはリチャードが解放されることを聞くと、イングランドを離れてフランスに行った。^{[ 38 ]}

1194年2月、クータンスはドイツ皇帝の宮廷にロンシャンと共に滞在し、捕虜となっていたリチャードに手紙を届けた。2月4日、クータンスはリチャードの身代金の残額の支払いを保証する人質としてドイツ皇帝に身請けされ、国王は釈放された。^{[ 39 ]}国王は身代金の最終支払いをせず、大司教は自身の釈放のために1万マルクを支払わなければならなかった。 ^{[ 4 ]}それ以降、クータンスはイングランドの政治や政府に関与しなくなり、残りのキャリアをノルマンディーの事柄に費やした。^{[ 40 ]}彼の勅許状の証人としての記録がこれを裏付けている。1189年から1194年の間、クータンスは国王のイングランド勅許状の証人として最も多くの証人の一人であったが、1194年以降はそうではなかった。^{[ 41 ]}

クータンスはノルマンディーに戻り、1195年12月、リチャード王とフィリップ王の間の戦争で大司教区が被った損失に対する賠償を確保しようと試みた。彼は両王から賠償を求めたが満足のいく結果は得られず、王たちからひどい扱いを受けたと感じて司教座を放棄した。^{[ 42 ]}イングランド王とフランス王は、両王が取り決めた1196年1月のルーヴィエ条約を保証するために聖職者を要求しており、リチャードはクータンスを条約の条件が履行されることを保証する保証人として指名した。条約の一部には、大司教がフィリップ王の領地で誰かに聖務停止命令を出したり破門したりした場合、またはルーアン大司教区内のリチャード王の臣民に聖務停止命令を出したり破門したりした場合、特別裁判所が大司教の処罰が有効かどうかを判断するまで、アンデリの大司教領はどちらかの王に没収されるべきであると規定されていた。^{[ 43 ]}

クータンスが1196年7月に司教区に戻ると、国王が条約の規定とは無関係にアンデリー荘園を奪取していたことがわかった。大司教が国王に荘園を明け渡すことを拒否すると、リチャードは荘園の要塞化に着手した。彼はまたそこに城を建て、それが現在のシャトー・ガイヤールとなった。1196年11月7日、クータンスはローマに向かい、教皇に奪取を抗議した。リチャードは王室使節団を派遣し、最終的に和解が成立した。大司教は公国に課していた禁令を解除するよう命じられ、荘園と引き換えに他の2つの荘園と港町ディエップを受け取った。 [ ^{42 ]クータンス}がアンデリーと引き換えに受け取った様々な土地は年間1,405ポンドの価値があった。^{[ 44 ]}この出来事はクータンスのアンジュー王への奉仕の終わりを告げるものであった。大司教は生涯を通じて、大司教の財産と権利の保護と守護に専念した。^{[ 4 ]}

1199年4月6日にリチャードが亡くなると、^{[ 26 ]}大司教は1199年4月25日にリチャードの末弟ジョンをノルマンディー公に任命した。式典でジョンはノルマン教会を守ることを誓い、その後すぐにディエップと他の荘園を大司教区に寄進することを承認した。しかし、ジョンは大司教の管轄権の一部と森林権に異議を唱え、クータンスは争われている権利の大部分を確保するために2,100アンジュー・ポンドを支払わざるを得なかった。1200年5月、クータンスはフランス王ジョンとフィリップ王の間のル・グーレ和平条約に関与したが、ノルマンディーのアンジュー防衛には積極的に参加しなかった。^{[ 4 ]}

1201年9月、クータンスの補佐司教の一人であるセース司教リシアールが死去した。大聖堂参事会が後継者として自分たちのメンバーを選出しようとしたため、ジョン王はこれに反対した。クータンスは選挙結果を認めず、参事会は2つの派閥に分かれ、一方は選出された参事会メンバーを支持し、もう一方は別の候補者を支持した。両派閥は教皇庁に訴え、最終的に教皇庁はセース大助祭シルヴェスターの選出を承認した。しかし、クータンスには司教を聖別する権利があったが、国王の選択が無視されたとしてこれを拒否した。そこで教皇インノケンティウス3世は別のノルマン人大司教にシルヴェスターを聖別するよう命じたが、国王はシルヴェスターが司教座に就くことを拒否した。このため、イノセントはノルマンディーに禁令を発布したが、最終的にはシルヴェスターがセーを所有することが許された。^{[ 45 ]}

1202 年 5 月、教皇インノケンティウス 3 世はクータンスに手紙を書き、ノルマンディー公国でジョン王の統治に反抗する者には宗教的な罰を与えるよう促した。^{[ 46 ]} 1204 年にジョンが公国を失ったとき、クータンスはフィリップ 2 世の統治に抵抗しなかったが、^{[ 47 ]}フィリップと完全に和解したのは 1207 年 3 月になってからだった。^{[ 48 ]} 1206/07 年に、クータンスは属司教たちと共に、後援に関する特別な法的手続きをフィリップに請願し、フィリップはこれを認めた。^{[ 49 ]}

クータンスは1190年から1194年までのほとんどの期間ルーアンを離れていたが、大司教として精力的に活動した。彼は聖職者の世俗管轄からの免責を継続的に確保し、大司教区の運営を監督した。彼は1200年頃から司教の判決を記録簿に記録する慣習を始め、ルーアンの最初の役人を任命した。また、 1155年に始まったルーアン大聖堂の再建を監督し、1200年の火災後に工事を再開した。^{[ 4 ]}大聖堂参事会との関係は明らかに良好で、彼らは彼を「ルーアン教会の偉大な恩人」として記憶している。^{[ 50 ]}

クータンスは1207年11月16日に亡くなり、ルーアン大聖堂の聖ペテロと聖パウロ礼拝堂に埋葬された。 ^{[ 4 ] [ d ] [ 21 ]}彼の死後に作成された個人所有物の目録には、多数の宝石や祭服が含まれていた。彼はまた、宗教書だけでなく、教会法に関する法律書やユウェナリスやオウィディウスなどの古典作家の作品も含む大規模な図書館を所有していた。^{[ 4 ]}

クータンスの甥であるジョン・オブ・クータンスは、ウォルターの影響でオックスフォードの助祭長とルーアンの首席司祭となり、後にウスター司教となった。^{[ 51 ] [ e ]}他の甥には、リンカーン大聖堂の参事会員とルーアンの助祭長を歴任したウィリアムと、同じくルーアンの助祭長であったリチャードがいる。^{[ 3 ]}

歴史家のジョン・ギリンガムはクータンスを当時の「偉大な仲介者の一人」と呼んだ。^{[ 53 ]}他の2人の歴史家は、国王がクータンスを信頼したのはおそらく彼の判断力と安定性によるものだと主張している。^{[ 54 ]}中世の詩人ジョン・ド・オーヴィルは1184年にクータンスに『アルキトレニウス』という風刺詩を捧げた。^{[ 55 ]}それは貧しい学者の苦難を描いたものだった。^{[ 55 ]}