ヴェリル

ヴェリル^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}は、南インドとスリランカの初期の歴史時代のタミルカムの貴族階級であった。^{[ 6 ]}彼らは統治権と戴冠権を通じてチェーラ、チョーラ、パンディヤの支配者と密接な関係を持っていた。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}中世の碑文とサンガム文学では、彼らはヤドゥ王朝に属していたとされている。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}ヴェリルは土地の主人を指す可能性がある。^{[ 13 ]}

サンガム文学の八選集の一つである『プラナヌール』は、北方の賢者（アガスティヤ）の壺（தடவு）から現れたヴェリル氏族の49代目の子孫であるイルンコーヴェール王を称賛し、青銅でできた高く巨大な壁を持つ砦でトゥヴァライ（ドヴァーラカー）を統治したとされている。 ^{[ 14 ]}タミル文学の最古の長編作品である『トルカッピヤム』の注釈によると、ヴェリル氏族の18の氏族は 、賢者アガスティヤの指導の下、トゥヴァラパティの都市から来た。^{[ 6 ] [ 15 ] [ 16 ]}伝説によると、すべての神々と賢者がシヴァとパールヴァテ​​ィーの結婚式に出席するためにヒマラヤに行ったため、地球が片側に傾き始めた。アガスティヤはその後、バランスを取り戻すために南へ向かうよう求められた。南へ向かう途中、アガスティヤはロパムドラと結婚し、タミル語文法の著者である賢者ジャマダグニの息子トリナドゥマグニまたはトルカッピヤルと、 1億8千万人のヴェリル族とアルヴァラル族とともにヴリシュニ族の18人を連れて行ったと言われている。 ^{[ 17 ]}タパルやチャンパカラクシュミなどの一部の人々は、ヴェリル族の祖先はドヴァラカのヤダヴァ族やハラッパ以降のチャコリス文化の黒土器と赤土器の遺跡の住民と関係があった可能性があると示唆している。タパルによれば、ヤダヴァ族はインド・アーリア語族以外の言語グループに属していた可能性がある。^{[ 15 ]}彼らは最終的にタムラパルニに到着し、ヴェリル・ペルマカン族として、南インドとスリランカで政治的、社会文化的、経済的な構造として古代社会を発展させた。^{[ 18 ]}

歴史家のR・ナガスワミは、これらのヴェリル族の多くはタミル地方の先住民であったが、ヴェリル族の中にはドヴァーラカから移住してきた者もいるようだと述べている。^{[ 13 ]}

イルンコーヴェル王家はクリシュナ氏族にその系譜を辿っており、コドゥンバルールにある碑文の一つはイルンコーヴェル王家の王の一人、テナヴァン・イルンコーヴェルのものである。^{[ 12 ] [ 19 ]}ムーヴァル・コイルのイルックヴェル首長ブーティ・ヴィクラマケサリの記録は、彼の父サマラビラマをヤドゥ・ヴァムサ・ケトゥ（ヤドゥ族の旗）と称賛している。^{[ 12 ] [ 20 ]}歴史家はアイ・ヴェリル族はアヤール族の牧畜民に由来し、タミル史の初期段階で優位に立ったと考えている。 ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

ヴェリル族は、タミル人の政治、経済、社会のサンガム時代において重要な存在でした。彼らはドヴァーラカーのヤーダヴァ族（ヤドゥ族の子孫）に起源を持ち、チャールキヤ朝、ホイサラ朝、アンドラ朝を含む南インドのすべての重要な王朝と結びついていました。^{[ 24 ]}サンガム文学では、彼らは3つの主要な支配王朝の境界地域を統治し、相当な集団的権力と3人の王との婚姻同盟を持っていた独立した首長として描かれています。^{[ 25 ]}

ほとんどの支配者については碑文や文献によって裏付けられているが、一部の王朝を統治した彼らの歴史は記録されていない。

また、半島の西半分のいくつかの中世王朝はヤダヴァ族の血統の子孫であると主張しており、西暦9世紀のアイ王朝のアイ族の首長はヴリシュニ・クラであると主張し、ハイハヤ族の起源と結びつくムシカ王も同様である。^{[ 30 ]}ペリヤ・プラーナムは、ハイハヤ族の王エヤルコン・カリカマ・ナヤナールについて記述しており、彼はヴェッラーラ族の聖者であり、チョーラ軍の総司令官であった。^{[ 31 ] [ 32 ]}アイ郡（カンニヤークマリ近郊）に定住したアイ・ヴェリル族の首長は、サンガム時代にタミル・ナードゥで非常に有名であった。^{[ 33 ]}

チャールキヤ朝とカダンバ朝は、マナヴィヤ・ゴートラに属し、元の祖先であるハリティーの子孫であるとされている。^{[ 34 ]}カルマンダラ・サタカムは、カルマンダラムのヴェリル族が同じ「マナヴィヤ」ゴートラに属していると述べている。^{[ 35 ]}チャールキヤ王は、一部のコミュニティではヴェールプララサルとヴェールクラッタラサルと呼ばれており、つまりヴェール地方の王であった（プラは地域または国を意味する）。^{[ 36 ] [ 37 ]}後世のチョーラ碑文では、チャールキヤ朝はデカン地方を統治するヴェリル族の支配下にあったとされている。^{[ 29 ]}

アイ・ヴェル人は、サンガム時代にヴェナドとその周辺の領土を支配したヴェリル族のグループの 1 つです。ヴェナドという言葉は、ヴェルの族長が統治する国、ヴェル・ナドゥに由来しています。^{[ 38 ]}私たちは、碑文からムルガン・チェンティおよびアイクラ・マハデヴィと呼ばれる9世紀のアイ王、ヴィクラマディティヤ・ヴァラグナの女王について知っています。彼女の父親であるチャタン・ムルガンと呼ばれるアイ族の酋長は、ヴィクラマディティヤ・ヴァラグナの前身であるカルナンダカン王のフズル版画に、生まれながらにしてヴェラーラであるヴェニル・ヴェラーラであると記載されている^{[ 39 ]}。^{[ 40 ]}

ヴェリル王家のイルンコーヴェール家は、ホイサラ朝と同じ血統であると考えられている。というのも、サンガム詩の1つに、イルンコーヴェールの首長の祖先が要塞都市トゥヴァライを統治していたと記されているからである。この都市は、一部の歴史家によってホイサラ朝の首都ドワラサムドラと同一視されている。 ^{[ 41 ]}また、首長が虎を殺す伝説（プリカディマル）は、賢者を救うために「サラ」が虎を殺すというホイサラ朝の起源伝説と驚くほどよく似ている。^{[ 42 ]}歴史家アロキアスワミによれば、ホイサラの称号「バララ」は、タミル語の「ヴェッラーラ」の異形にすぎない。ホイサラ王ヴィーラ・バララ 3 世は^、14世紀に首都として機能したティルヴァンナーマライの町で、現在でも地元では「ヴェララ・マハラジャ」として知られています。 ^{[ 44 ]}

イルンゴベルの族長たちは、婚姻を通じてチョーラ族と親戚関係にあった。^{[ 45 ] [ 46 ]}これらの王子たちはチョーラとイルンゴベルの称号の両方を引き受けた。たとえばクロトゥンガ1世の時代にはアダヴァラン・ガンガイコンダ・チョーランの別名イルンゴランがあり、次にクロトゥンガ3世の治世中にはセンダマンガラム・ウダイヤン・アライヤン・エディリリ・チョーランの別名イルンゴランがいた。^{[ 47 ]}

カルーブルはカムールのヴェリル族の首長で、チェーラ族の覇権に抵抗した。^{[ 48 ] [ 49 ]}ペルム・チェーラ・イルンポライは14人の首長と共にカムールを攻撃したが、ペルム・チェーラ・イルンポライは戦場でのカルーブルの抵抗に感銘を受け、彼にカムールを統治させ、彼との友情を受け入れた。^{[ 50 ]}カルーブルの配下のヴェリル族の一部は敗北後、チェーラ族に加わった。^{[ 51 ]}

ヴェリル族の首長たち

アティヤマン ネドゥマン アヌシとその息子エジニは、タガドゥル (現在のダルマプリ地区にある村)に拠点を置いたアティヤマンの族長でした。彼らはオーヴァイヤルと同時代の人たちでした。サンガムの詩「タガドゥル・ヤティライ」は現在失われているが、チェラ王との戦いについて書かれたものである。もう一人のヴェリルはイルンコーヴェルで、コドゥコッタイとその周辺地域であるコナドゥを統治し、首都はコドゥンバルールでした。^{[ 52 ]}ナナンもトゥル・ナドゥ出身のヴェリル族の族長だった。^{[ 53 ]}さらに別のヴェリル族の酋長は、マドゥライ近くの現在のパラニであるポティニを統治していたベル・アヴィ家のペカンでした。その他の評判の高い古代ヴェリルの酋長には、アランビル ベル、アランドゥル ベル、イランジ ベル、ナングール ベルなどがあります。^{[ 54 ]}

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