ウーマン(ウクライナ語: Умань、IPA: [ ˈumɐnʲ ])ⓘ、現地語: Гумань、IPA: [ ˈɦumɐnʲ ] ; [ 2 ]ポーランド語:Humań;イディッシュ語:אומאַןウクライナ中央部のチェルカスイ州にある都市ですヴィーンヌィツャの東に位置していますポドリア地方の東に位置しウマンカ川のほとりにありますウマン地区の行政中心地ですウクライナの都市行政区の 1 つであるウマン都市行政区の行政が置かれています。[3]人口: 81,525人( 2022年推計)。 [ 1 ]
ウクライナ人の間では、ウマンはタラス・シェフチェンコの最長の詩「ハイダマク」(「ハイダマク」、1841年)に登場することで知られています。[ 4 ]また、この都市はブレズロフ・ハシディズム派ユダヤ人の巡礼地であり、樹木園ソフィイフカや園芸大学を含む園芸研究の中心地でもあります。
ウーマンは、ポーランドの支配下にあった1616年に歴史文書に初めて登場した。[ 5 ]当時はポーランド・リトアニア共和国の私有都市であり、小ポーランド地方のブラツワフ県の一部であった。当時の役割は、タタール人の襲撃に耐える防御要塞であり、町内に駐屯する有力なコサック連隊があった。1648年、コサックの指導者ボフダン・フメリニツキーの連隊長イヴァン・ハンジャによってポーランドから奪われ、ウーマンは地域のコサック連隊の行政中心地となった。 [ 5 ]
ポーランドは1667年にウーマンを奪還し、その後、多くの住民が東の左岸ウクライナへ逃れたため、町は放棄された。[ 5 ] 1670年から1674年まで、ウーマンは右岸ウクライナのヘトマンの居城であった。1672年から1699年まではオスマン帝国の一部であった。
ポーランド貴族のポトツキ家の所有下(1726年~1832年)で、ウーマンは経済的、文化的に重要性を増した。この時期にバシレイオス修道院と学校が設立された。 [ 5 ]
ウーマン地方は、1734年、1750年、1768年にハイダマキの反乱が起きた場所である。 [ 5 ]特に後者の反乱では、コサックの反乱軍マクシム・ザリズニャクとイヴァン・ゴンタが、ポーランド支配に対するコリイウシュチナの反乱中にウーマンを占領した。この反乱中、ユダヤ人、ポーランド人、ウクライナのユニエイト教徒に対する虐殺が行われた。[ 5 ]初日、都市が包囲されると、多数のウクライナ人がポーランド軍の隊列から脱走し、反乱軍に加わった。周辺地域から数千人が保護を求めてウーマンのコサック駐屯地に逃げ込んだ。ウーマンの軍司令官ムラダノヴィチは、ポーランド人住民への寛大な処置と引き換えに、市内のユダヤ人を裏切り、追撃してきたコサックを市内に入れた。ポーランドの多くの情報源によると、 3日間で推定2万人のポーランド人とユダヤ人が極めて残虐な方法で殺害されたが、ある情報源[ 6 ]は2000人の犠牲者を推定している。
1790年にポーランド第8国民騎兵旅団がこの都市に駐屯した。[ 7 ]
1793年の第二次ポーランド分割により、ウーマンはロシア帝国の一部となり、多くの貴族の邸宅がそこに建てられた。1795年、ウーマンはヴォズネセンスク県のポヴィト/ウエズドの中心地となり、1797年にはキエフ県となった。[ 5 ]
20世紀に入ると、ウーマンは鉄道でキエフやオデッサと結ばれ、工業部門が急速に発展した。[ 5 ]人口は1860年の10,100人から1900年には29,900人、1914年には50,000人以上に増加した。[ 5 ] 1897年のロシア国勢調査によると、人口31,016人のウーマンはカミャネツ・ポディルスキーに次いでポドリア地方で2番目に大きな都市だった。
ポボジジャは、ウマニを中心とするウクライナ人民共和国のゼムリア(行政区画)であった。ウクライナ中央評議会が承認した「ウクライナの行政区画に関する法律」に基づき、1918年3月6日に設立されたが、1918年4月29日にウクライナのヘトマン、パブロ・スコロパツキーによって解散され、ロシア帝国の旧県区分が復活した。
管理部門には以下が含まれていました。
1941年、ウーマン近郊でウーマンの戦いが起こり、ドイツ軍がソ連軍の陣地を包囲した。アドルフ・ヒトラーとベニート・ムッソリーニは1941年にウーマンを訪問した。ウーマンは1941年8月1日から1944年3月10日までドイツ軍に占領された。ドイツ軍は1941年に捕虜収容所AGSSt 16を、1941年9月から1943年10月まで捕虜収容所Stalag 349を運営した。 [ 8 ]
2011年現在、市内には光学機器工場、農業機械工場、缶詰工場、ビール醸造所、ビタミン工場、縫製工場、靴工場、その他の工業企業があります。主な建築遺産としては、旧要塞のカタコンベ、バシリアン修道院(1764年)、市庁舎(1780~1782年)、古典主義様式の聖母被昇天ローマカトリック教会(1826年)、19世紀の露店などがあります。[ 5 ]

ウーマンのランドマークは、有名な公園複合施設であるソフィイウカ(ウクライナ語: Софiївка、ポーランド語: Zofiówka)です。この公園は、ポーランドの貴族であるスタニスワフ・シュチェスニー・ポトツキ伯爵 によって1796年に設立され、彼の妻ソフィアにちなんで名付けられました。公園内には数多くの滝があり、小川や美しい渓谷には、狭くアーチ状の石橋が架かっています。
2020年7月18日まで、ウマンは州の重要性を持つ都市として指定されており、地区の中心地であるにもかかわらず、ウマン地区には属していませんでした。ウクライナの行政改革の一環として、チェルカスイ州の地区数が4つに削減されたため、この都市はウマン地区に統合されました。[ 11 ] [ 12 ]
ロシアによるウクライナ侵攻中、2022年2月24日にウマンはロシア軍の砲撃を受け、自転車に乗っていた人が死亡した。この事件はカメラに捉えられていた。[ 13 ] 2023年4月28日には、別のロシア軍のミサイル攻撃が市内の住宅ビルを直撃し、子供6人を含む少なくとも23人が死亡、数十人が負傷した。[ 14 ] [ 15 ]この空爆の直後、ロシア国防省はテレグラムにミサイル発射の画像と「目標に命中」というキャプションを投稿した。[ 16 ]
2001年の国勢調査に基づく民族別の人口分布:[ 18 ]
2001年の国勢調査に基づく母語別の人口分布:[ 19 ] [ 20 ]
18 世紀と 19 世紀には、ウーマンには大規模なユダヤ人コミュニティが住んでいました。第二次世界大戦中の1941 年、町の近郊でウーマンの戦いが行われ、ドイツ軍がソ連軍の陣地を包囲しました。ドイツ軍はユダヤ人コミュニティ全体を強制移送し、約 17,000 人のユダヤ人を殺害し[ 23 ]、1768 年の蜂起の犠牲者とブレスロフのラビ ナフマンの埋葬地であるユダヤ人墓地を完全に破壊しました。戦後、ブレスロフのハシディズム派の人がラビの墓を見つけ、ソ連が地域全体を住宅プロジェクトに変えた際にそれを保存しました[ 23 ]。1990年代以降、小規模ながら増加傾向にあるユダヤ人人口が、プシュキナ通りのブレスロフのラビ ナフマンの墓の周りに集中しています。地元のユダヤ人は主に、町にやってくるユダヤ人観光客の世話をしています。 2018年、このコミュニティは著しい成長を遂げ、イスラエルから約10~20家族が移住してきたほか、少数の若いアメリカ人カップルも加わった。新しくこの街にやってきた人々は、スキドナ通り周辺に集中しており、一部はノヴァ・ウマン地区にも移り住んでいる。コミュニティの成長に伴い、イディッシュ語の新しい学校が設立された。
ウーマンのユダヤ人墓地は、 1768年のハイダマク蜂起の犠牲者や、著名なハシディズム指導者でありブレスロフ・ハシディズム王朝の創始者であるブレスロフのラビ・ナフマンなど、地元のユダヤ人の埋葬地として使われていました。この墓地は第二次世界大戦中にナチス軍によって破壊され、その後、ソビエト時代には敷地の大部分が住宅地や都市インフラとして再開発されました。この地域で大規模な建設が行われたにもかかわらず、ブレスロフのラビ・ナフマンの墓は、特にレブ・ミシェル・ドルフマンが主導した努力によって、ブレスロフ・ハシディズム共同体のメンバーによって保存されました。ドルフマンは人目を忍んで訪問を組織し、開発中に敷地を保護するというソビエトからの保証を取り付けました。[ 24 ]
Following the collapse of the Soviet Union, unauthorized construction continued on the former cemetery grounds, including residential and commercial developments, often without full archaeological or religious consideration. Efforts to halt further construction and to mark or preserve the cemetery have faced legal and political challenges. In 1994, a presidential decree designated the area surrounding Rebbe Nachman’s grave as a Historical and Cultural Center, prohibiting new construction. This designation was reaffirmed in 1995 by the Cherkasy Regional Council, which recognized the cemetery as a cultural monument. Despite these protections, illegal construction has continued since the 1990s. In 2024, the Uman City Council adopted a plan that significantly reduced the protected zone, raising concerns over the site’s vulnerability to further encroachment.[25]
International Jewish organizations and other advocacy groups have called for preservation and partial restoration of the site, but enforcement has been inconsistent, and some new buildings remain atop known burial areas. The United States government has also expressed concern. The U.S. Commission for the Preservation of America's Heritage Abroad, a federal agency responsible for protecting cultural sites related to the heritage of U.S. citizens, has approved a project to erect a monument on the cemetery grounds to help protect it from further desecration.[26] The Historical and Cultural Center of Uman, established in 2022 with the participation of Hasidic community members and heritage experts, also works to preserve the site and promote awareness of its historical significance.
Every Rosh Hashana, there is a major pilgrimage by tens of thousands of Hasidim and others from around the world to the burial site of Rebbe Nachman of Breslov, located on the former site of the Jewish cemetery in a rebuilt synagogue.[27] Rebbe Nachman Me'Uman spent the last five months of his life in Uman,[28] and specifically requested to be buried there. As believed by the Breslov Hasidim, before his death he solemnly promised to intercede on behalf of anyone who would come to pray on his grave on Rosh Hashana, "be he the worst of sinners"; thus, a pilgrimage to this grave provides the best chance of getting unscathed through the stern judgement which, according to Jewish faith, God passes everybody on Yom Kippur.[29]
ロシュ・ハシャナの巡礼は1811年に遡り、レベの最も優れた弟子であるブレスロフのナタンが、レベの死後、ロシュ・ハシャナに最初の巡礼を組織したことに始まる。この毎年恒例の巡礼には、19世紀から20世紀初頭にかけて、ウクライナ、ベラルーシ、リトアニア、ポーランドから数百人のハシディズム系ユダヤ人が集まったが、1917年のボリシェヴィキ革命によってソビエト・ロシア(後にソビエト連邦内のウクライナ・ソビエト社会主義共和国)とポーランドの国境が封鎖された。少数のソビエト・ハシディズム系ユダヤ人は密かに巡礼を続けたが、KGBに発見されてシベリアに追放され、そこで亡くなった者もいた。
巡礼は第二次世界大戦中に中断され、1948年に大幅に規模を縮小して再開された。1960年代から1989年の冷戦終結まで、数百人のアメリカ人とイスラエル人のハシディズム系ユダヤ人が、合法的にも非合法的にもウマンに赴き、ラビ・ナフマンの墓で祈りを捧げた。1988年、ソ連は250人の男性がロシュ・ハシャナのためにラビの墓を訪れることを許可した。1989年には、1,000人以上のハシディズム系ユダヤ人が1989年のロシュ・ハシャナのためにウマンに集まった。1990年には2,000人が参加した。[ 23 ] [ 30 ] 2008年には、参加者は25,000人の男性と少年に達した。[ 31 ] 2018年には、30,000人以上のユダヤ人がウマンへのロシュ・ハシャナ巡礼を行った。[ 32 ]
2010年代半ばには、多くのミズラヒ系ユダヤ人ラビを含む、イスラエルの超正統派コミュニティの多くのセクターのイスラエル人が巡礼に訪れました。このイベントには、イエメンのイェシーバーの学生から、イスラエルの元受刑者、アメリカのヒッピーまで、正統派社会のさまざまな人々が集まります。 [ 33 ] 2022年には、ロシアによるウクライナ侵攻の後、ユダヤ新年にウーマンを訪れた巡礼者の数は約1万人で、2021年の約3分の1でした。[ 34 ]
毎年行われる巡礼は、ウーマンの主要な経済産業とみなされている。[ 35 ]
パンテリー・ウマンは、ウマンを本拠地とするウクライナの女子プロサッカークラブです。チームはトップディビジョンと女子カップに出場しています。[ 36 ]
、子供を含む民間人20人が死亡している様子が映っている。
(英語)ウクライナ百科事典のウマン