終止符( / ˌ j uː lj ʊ ˈ l eɪ ʃ ən , ˌ ʌ l -/ [1][2]ラテン語 のululo)、震え声またはレレ震えるようなを持つ遠吠えに似た、長く揺れる高音の音声です舌と口蓋垂を素早く前後に動かしながら、高音の大きな声を発することで生成されます。[3]
世界中
ウルレーションは、結婚式などのさまざまな共同儀式行事において、強い感情を表現するために、単独で、または特定の歌唱スタイルの一部として行われます。
ウルレーションは、アフリカ、中東、アメリカ大陸、そして中央アジアや南アジアに至るまで、あらゆる地域で実践されています。また、ヨーロッパのいくつかの地域では、これらの地域出身の移民コミュニティの間でも実践されています。
中東
ウルレーションは中東の結婚式でよく使われる。アラブ世界では、ザガリット(アラビア語:زغاريت)は、誰かを称えるために行われるウルレーションである。例えば、ザガリットは広く行われ、伝統的なエジプトの結婚式を扱ったエジプト映画で記録されており、そこでは女性が非常に長く大きなウルレーションを行うことで知られている。伝統的な結婚式の歌にウルレーションが組み込まれた別の例は、ザガリード( zaghareed 、 zaghareetとも綴られる)に見られる。これは、モフセン・スブヒによって再解釈および再編曲され、1997年にパレスチナ国立音楽舞踊団エル・フヌーンによって制作された、伝統的なパレスチナの結婚式の歌集である。[4]ウルレーションはクルド文化 の一部である。ヘナナイト、結婚式、ネウルズでは、祝賀の表現としてよく聞かれる。ウルレーションは、ミズラヒ系ユダヤ人の間でも、トーラーの巻物の発足式(ハクナサト・セフェル・トーラー)、割礼(ブリット・ミラー)[5]、共同の祝賀行事、結婚式[6]、[7]、バル・ミツワー[8]の祝賀行事、そしてとりわけヘンナの祝賀行事[9]などのシムチャ(祝祭行事)の際に行われる。ウルレーションの現代ヘブライ語は「ツァハルリム」(ヘブライ語:צהלולים)である。ミズラヒ系の音楽を演奏するアーティストの音楽には、さまざまなスタイルのウルレーションの録音がよく見られる。
アフリカとアジア
エチオピアとエリトリアでは、ウルレーション(イリルタと呼ばれる)は、エチオピア正教テワヘド教会、[10] エリトリア正教テワヘド教会、および一部のエチオピア福音派教会の日曜またはその他の礼拝の目玉として崇拝者によって行われるキリスト教の宗教儀式の一部である。[11]ソマリアでは、終止符は「アララース」として知られており、音楽で広く使用されています。ハウサ語ではグダ、ズールー語ではリリゼラ、ウクイイゼラ、コーサ語ではウクイイゼラ、ツォンガ語ではンクルンワニ、北部シンデベレではウクブルラとして知られています。ウレーションはツァンガニ音楽などのアフリカの音楽スタイルに組み込まれており、手拍子やコールアンドレスポンスとともに聴衆の参加形式となっています。
タンザニアでは、ウルレーションは、良い知らせが伝えられたとき、結婚式、新生児の歓迎、卒業式、その他の祭り、さらには教会で説教が行われているときなどに、祝賀の歓声として発せられます。スワヒリ語ではvigelegeleとして知られ、ルオ語ではudhaliliとして知られています。一般的に、女性は甲高い声で、リリリリと元気よく叫びます。女の子は通常、母親や叔母のようにウルレーションができることを誇りに思っています。
ウルレーションはインド東部でも広く行われており、ウルルドヴァニとも呼ばれています。ヒンズー教の寺院での儀式、祭り、祝賀会の際には、特に女性が舌を巻いてこの音を出します。また、この音はこれらの地域のほとんどの結婚式に欠かせない要素でもあり、地元の慣習に応じて、女性が新郎か新婦、あるいはその両方をウルレーションで歓迎します。ベンガル人はこれをウルドワニまたはジョカラと呼び、結婚式やその他の祭りで使用します。オリッサ人はこれをフラフリまたはフルフリと呼びます。[12] [13]オリッサ州では、結婚式、文化的な集まり、祝賀会で歓声を上げるためにウルレーションが使用されます[要出典] 。 アッサム人はこれをウルリと呼びます。タミル語では、クラヴァイ(タミル語:குளவை)として知られています。ケーララ州では、ウルレーションはあらゆる儀式に欠かせないもので、マラヤーラム語ではクラヴァと呼ばれます。カシミールの先住民の間では、ウルレーションは一般的に行われており、ザグルタと呼ばれています。ウルレーションは、結婚式や結婚式の前日、誕生日や良い知らせを聞いたときなどの他の機会に主に行われます。

ウルレーションは、北アフリカ、西アフリカ北部、東アフリカ、南アフリカの文化に根ざしており、タンザニア、ケニア、アンゴラ、コンゴ民主共和国、ボツワナ、レソト、マラウイ、モザンビーク、ナミビア、南アフリカ、エスワティニ、エチオピア-エリトリア、ソマリア、ウガンダ、ザンビア、ジンバブエで広く行われています。結婚式やその他のあらゆるお祝いで女性が賛美を述べるときに使用されます。[14]教会など、集まる場所で良い知らせが伝えられたときの、一般的な歓声と祝福の音です。また、ほとんどのアフリカの結婚式では、女性たちが新郎新婦の周りに集まり、元気よく踊ったりウルレーションしたりするのが欠かせない要素です。卒業式では、ウルレーションは学業の成果に対する誇りと喜びを表します。ウルレーションをする女性は通常、立ち上がって前に進み出て、卒業生の周りで踊り、ウルレーションをします。
ヨーロッパ
ウルレーションは南ヨーロッパの女性によってある程度使用されています。[3]バスクの イリンツィは羊飼いに由来する幸福の合図です。[15] [16] 発声リハビリテーションの技術として提案されています。[17]ガリシアの アトゥルショは喉からの発声を伴って行われます。
アメリカ大陸
これは、ネイティブアメリカンのいくつかの部族でも実践されています。ラコタ族では、女性が甲高い声で「リリリリ」と叫び、勇敢な戦士を称えます。[18]アパッチ族もチェロキー族と同様に、戦いの叫びとしてウルレーションを実践しています。
古代では
古代エジプトでは、ウナスのピラミッドテキストの西側の廊下(セクションXIII)の碑文[19]と、ペピ1世のアケトに入るための呪文[20]にウルレーションへの言及があります。古代ギリシャでは、ウルレーション(ギリシャ語:ὀλολυγή、ローマ字: ololuge)は通常、良い知らせを祝うとき[ 22]や、犠牲の際に動物の喉を切られたときに喜びの表現として使われていました。[23]しかし、アイスキュロスのアガメムノンでは、喜びの表現であるとともに、怒りのためにも使われており[22]、ソポクレスのエレクトラでは悲しみの表現として使われています。[21]多くの文化と同様に、使用法は文脈に依存しており、ウルルト状の感嘆符はさまざまな状況で嘆きの叫びとして、または戦いの叫びとして現れる可能性があります。[24]
ホメロスは作品の中でオロルゲ(ウルレーション)について言及しており[25] [26] 、ヘロドトスも北アフリカでのウルレーション(現在でも行われている)について次のように述べています。
私としては、私たちの神聖な儀式で発せられる大きな叫び声もそこから来たのではないかと考えています。なぜなら、リビアの女性たちはそのような叫び声をとても可愛らしく発するからです。[27]
あるいは別の翻訳では:
また、アテナ崇拝の際に発せられるオロルージュや賛美の叫びはリビアで始まったと私は考えています。なぜなら、リビアの女性たちはこの叫びを非常に上手に行うからです。[28] [29]
ヘブライ語のハレルヤは「主を賛美せよ」という呼びかけとして翻訳され、 「賛美」に関連する意味を持つHLLという語源を含んでいる。この語源は、もともとイスラエルの儀式で行われるウルレーションの擬音語であった可能性がある。[30]
大衆文化では
2020年のスーパーボウルLIVのハーフタイムショーでは、レバノン人を父親に持つコロンビアの歌手シャキーラがパフォーマンス中にカメラに向かって唸り声を上げた。[31]
参照
参考文献
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