トリプトレモス

トリプトレモス
エレウシスの秘儀の守護者農業 の創始者来世の審判者
デメテルがトリプトレモスに翼のある竜の戦車を贈っている部分の詳細
住まい	エレウシス、エリュシオン、ハデス
マウント	龍が引く戦車
両親	オケアノスとガイア、またはセレウスとメタニラ

トリプトレモス （ギリシア語：Τριπτόλεμος、ローマ字：  Triptólemos、直訳すると「三人組の戦士」）は、ギリシア神話のエレウシスの英雄で、エレウシス秘儀の中心人物であり、農業の発明者および守護神として崇拝されている（ギリシア語：Βουζύγης、ローマ字：Buzyges、直訳すると「雄牛つなぎ」）。[ 1 ] [ 2 ]トリプトレモスは、デメテルに教えを受けて耕作のために種を蒔いた最初 の人物とされ^{[ 3} ]、^牛と鋤の使い方を考案したとも言われている。^[4]クセノポンは、ペロポネソスがトリプトレモスがデメテルから農業の才能を授かった最初の場所であると主張している^[5]一方、パウサニアスは、エレウシス近くのラリウム平原が作物の種まきが行われた最初の場所であると主張している^{[6] 。}  

トリプトレモスは、髪に枝や王冠を挿し、蛇で飾られた戦車に座っている若者として描かれている。彼の持ち物には、穀物の皿、小麦または大麦の穂、王笏などがある。^[7]

トリプトレモスがデメテルと初めて出会ったのは、デメテルがペルセポネを誘拐した後、娘を捜していた時である。デメテルは、ドソ^[8]という老女^{[9]に変装して、}ハデス（プルートー^[10] ）に誘拐された娘ペルセポネ（コーレー）を捜していたが、エレウシスの王ケレウスから温かく迎えられた。彼は、デメテルに、トリプトレモスの相棒である「人殺し」のデモポンと、メタニラとの息子トリプトレモスの乳母を頼んだ。

デメテルはトリプトレモスが病気になっているのを見て、自分の母乳を与え、火の燃える炭の下に置いた。^[11]これにより、彼は体力が回復しただけでなく、瞬く間に成人した。^[11]ケレウスへの贈り物として、デメテルは彼のもてなしへの感謝のしるしとして、密かにデモポンを炉の炎の中に置き、死すべき肉体を剥ぎ取って不死にしようと計画した。^[12]デモポンは日ごとに成長したが、彼女は赤ん坊を火の中に埋めているところを発見されたため、儀式を完了することができなかった。^[12]

その代わりに、デメテルはトリプトレモスに翼のある竜か蛇に引かれた戦車^[13]と、農業の賜物の象徴である小麦を贈った。^[12]デメテルはトリプトレモスに農業の技術を教え、儀式の執り行う方法を共有し、彼女の秘儀を教えた。^[14]トリプトレモスが戦車に乗って陸地を飛び回り、小麦を空中に吹き飛ばして人が住む地上に作物を蒔くのを見て、ギリシャの残りの人々は彼から作物を植えて収穫することを学びました。^[12]デメテルとペルセポネは母親の元に戻ると彼の世話をし、全世界に農業の技術を教育するという彼の使命を果たすのを助けました。^[15]

ホメロスの『デメテル讃歌』では、トリプトレモスはケレウスとメタネイラの息子ではなく、正義に仕えたエレウシスの王として知られており、^[14]デメテルは彼らの一人息子デモポンの乳飲みを頼まれている。^[16]デメテルは乳飲みではなく、神々の食物であるアンブロシアを彼に塗り、彼を胸に抱きながら優しく息を吹きかけ、夜間に炎の中に置き、彼を不死にしようとした。^[16]この再話でも、デメテルの計画は失敗している。

トリプトレモスは、エレウシス秘儀の拡大と関連して、来世への希望を与えることにも同様に関連付けられていた。^[17]

トリプトレモスは竜の引く戦車に乗ってスキタイに旅し、リュンコス王とスキタイ人に農業の技術を教えた。デメテルの贈り物を携えて、彼はスキタイ中に種をまき、国に豊かな食物の豊作をもたらした。 ^[18]リュンコスはトリプトレモスと彼の農業の才能を妬み、代わりに収穫の賞賛を受けようと、眠っている間にトリプトレモスを殺害しようと計画した。リュンコスが計画を実行する前に、デメテルが彼を罰としてオオヤマネコに変え、トリプトレモスを戦車に乗せて空へと送り返した。^[18]

トリプトレモスはゲタイ王国にも旅し、そこで農業の技術を広め、人々に穀物を分け与えようとした。ゲタイ王カルナボン（Carnabonとも綴る）はトリプトレモスの命を狙って彼を捕らえ、戦車のドラゴンの1匹を殺すよう命じてトリプトレモスが逃げられないようにした。再びデメテルがトリプトレモスを助けにやって来て、戦車を彼に返し、失われたドラゴンの代わりを置いた。^[19]

アッティカから旅をして、トリプトレモスはペイロス川とグラウコス川の近くにあるパトラエの町を訪れた。その地はエウメロスによって統治されていた。エウメロスはその地の先住民と言われ、少数の臣民を統治する王であった。^[20]トリプトレモスは栽培したトウモロコシをエウメロスに分け与え、町の建設方法を教えた。エウメロスは、土を耕すこと、または肥沃な土地にちなんで、その町をアロエと名付けた。 ^[20]エウメロスの息子アンテイアスは、トリプトレモスが眠っている間に、竜の引く戦車を使って自分で農業の種を蒔こうとしたが、アンテイアスは戦車から落ちて死んだ。^[20]エウメロスとトリプトレモスは、その後、近くに別の町を建設し、亡くなった息子にちなんでアンテイアと名付けた。 ^[20]

トリプトレモスは、後にアルカディア人として知られるペラスギア人に作物の栽培を教えたとされている。彼は、ニュクティモスの死後、カリストの息子でペラスギア（後のアルカディア）の王アルカス に作物の栽培を教えた。^[21]

エレウシスの秘儀は、古代ギリシャのエレウシス全ギリシャ聖域を拠点とするデメテルとペルセポネの崇拝のために毎年行われる儀式である。これは「古代ギリシャの秘密の宗教儀式の中で最も有名なもの」と考えられている。^[22]

古代ホメロスの『デメテル讃歌』では、トリプトレモスはデメテルの最初の司祭の一人、エレウシスの秘儀と秘め事を学んだ最初の人物の一人として簡単に言及されている。馬を操るディオクレス、勇敢なエウモルポス、人々の指導者ケレウス、そしてポリュクセイノスも最初の司祭として言及されている。^[14]クセノポンによると、トリプトレモスは最初にデメテルとペルセポネの儀式を、スパルタ王の伝統的な祖先であるヘラクレス、そして双子神カストルとポルックスのディオスクーロイと共有した。^[5]秘儀の最初の贈り物を受け取った原始的なエレウシスの受取人として、トリプトレモスの代わりにケレウスや農民デュサウレスでもよいかもしれない。^[23]

エレウシスにおけるトリプトレモスの役割はユニークである。彼は神秘的な儀式を学んだ最初の人物の一人であり、人類に農業をもたらす任務を負ったデメテルの弟子であったからである。秘儀とは別に、トリプトレモスは独自の崇拝を持っていたと考えられている^[17]。アテネとエレウシスには彼に捧げられた神殿があった。^{[3] [6]}彼が耕作によって人々に食物を与え、生きる道だけでなく豊かな暮らし方を教えたため、彼を称えて神殿や祭壇が建てられたと言われている。^[2]アテネ国立博物館にある5世紀の浅浮彫（イラスト）はおそらく彼の神殿から来たもので、少年トリプトレモスが2人の女神デメテルとコーレーの間に立ち、デメテルから金の穂（現在は失われている）を受け取っている。

トリプトレモスは、質素で敬虔な生活を送るための3つの戒律を授かった。「両親を敬え」「果物で神を敬え」（ギリシャ人にとって果物には穀物も含まれる）そして「動物を惜しまずに」である。^[17]

ソクラテスは、ゼウスの3人の息子、ミノス、ラダマントス、アイアコスとともに、トリプトレモスを死後の世界の裁判官の一人として挙げている。^[24]裁判官はそれぞれ死後の世界で独自の役割を持っていた。アイアコスは門番で、ヨーロッパの死者を裁いた。^{[25]ラダマントスは}エリュシオンの王で、アジアの死者を裁いた。 [ ^26]そして、ミノスは、何らかの決定が下された場合に決着をつける者であった。トリプトレモスは、秘儀参入を受けた死者を支配していたと言われている。^[27]

トリプトレモスの親については、さまざまな資料で激しく議論されている。彼は人間の王子で、エレウシスとメタネイラの王ケレウスの長男だったとも言われている。あるいは偽アポロドーロスによると、パニヤシスは彼をエレウシスの息子だと信じ、フェレキュデスは彼をガイアとオケアノス（大洋と大地）の神の子の息子だと信じていた。 ^[12]比較表に見られるように、他の著者によって複数の親子関係の組み合わせが言及されている。トリプトレモスは、農業を教え、秘密の儀式や儀礼を執り行っていたブジガエ（Βουζύγαι）を自称するエレウシス秘儀の王室司祭階級の祖先だと言われており、ペリクレスはその最も有名な子孫だった。^[28]

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