フィリップ・ポの墓は、パリのルーブル美術館にある葬儀用の記念碑です。軍事指導者であり外交官でもあったフィリップ・ポが、 1480年頃に、フランスのディジョンにあるシトー修道院のサン・ジャン・バティスト礼拝堂に埋葬するために依頼したものです。彼の肖像は、石板の上に横たわり、祈りを捧げるように両手を上げ、鎧と紋章入りのチュニックを身に着けている姿を表しています。8人の弔問者(プリュラン)は黒いフードをかぶり、棺を担いで墓へと向かいます。ポは52歳頃、つまり1493年に亡くなる13年前にこの墓を依頼しました。石板の側面に刻まれた詳細な碑文は、彼の功績と社会的地位を強調しています。
ポットはフィリップ善良公の名付け子であり、金羊毛騎士団の騎士となった。彼はブルゴーニュ公国の最後のヴァロワ朝公フィリップ善良公とシャルル豪胆公の二人に仕えた。 1477年のナンシーの戦いでシャルル豪胆公がロレーヌ公ルネ2世に敗れた後、ポットはフランス国王ルイ11世に忠誠を誓い、ルイ11世は彼をブルゴーニュ大執事に任命した。1483年に国王が亡くなると、ポットはルイ11世の息子シャルル8世に仕えた。
個々の像は石灰岩でできており、塗料、金、鉛で装飾されています。記念碑は1480年に依頼されたと記録されていますが、設計者や職人については言及されていません。美術史家は一般的に、アントワーヌ・ル・モワチュリエが嘆き悲しむ人々の像の設計者として最も可能性が高いと述べており、これは彼の他の既知の作品との類似性などの状況証拠に基づいています。[ 3 ]記念碑はフランス革命中に押収され、何度か所有者が変わった後、19世紀にディジョンの私有庭園に置かれました。1899年以来、ルーブル美術館のコレクションに収蔵され、常設展示されています。この作品は2016年から2018年にかけて大規模な修復を受けました。

フィリップ・ポは1428年、現在のフランスのディジョン郊外にあるラ・ロシュポ城で生まれた。当時、この地域はブルゴーニュ公国の一部であり、彼の父ジャックは善良公フィリップの顧問兼高官であった。[ 4 ] [ 5 ]ポはブルゴーニュ宮廷で育てられ、教育を受けた。彼は学者であり、愛書家でもあった。[ 4 ]彼は政治的に不安定なブルゴーニュ公フィリップ善良公(在位1419年~1467年)とシャルル豪胆公(在位1467年~1477年)の時代に仕えた。この期間に彼は金羊毛騎士団の騎士となり、ブルゴーニュのラ・ロシュポ(彼の先祖の邸宅)とトレ・シュル・ウーシュの領主(領主)となった。[ 4 ]彼はシャルルとフランスのカトリーヌの婚約、そして2度目の結婚相手であるブルボンのイザベラとの結婚の取り決めに尽力した。[ 6 ]
1477年1月のナンシーの戦いでシャルルが敗北し戦死した後、ブルゴーニュはフランスの支配下に入り、ポはフランス国王ルイ11世(在位1461年~1483年)に忠誠を誓ったように見えた。ルイとの関係を疑ったシャルルとイザベラの娘、ブルゴーニュのマリーは、 1477年6月に彼を領地とリールの宮廷から追放した。不名誉な彼は当時フランス領だったトゥルネーに逃亡し、 1481年に金羊毛騎士団から除名された。 [ 4 ]
彼は1477年8月にルイの代理としてフランス北部のランスへ旅し、マリーとその夫で共同統治者であるオーストリアのマクシミリアンとの休戦交渉を行った。休戦協定は9月8日に署名され、ルイは最終的に彼をブルゴーニュ大執事に任命した。1483年に国王が死去した後、ポはルイの息子シャルル8世(在位1483年~1498年)の下で仕えた。[ 4 ] [ 7 ]ポは1493年9月20日にディジョンで死去した。享年65歳前後で、埋葬地、葬儀記念碑、墓碑銘の詳細な計画を既に立てていた。[ 8 ] [ 9 ]
ポットの墓の計画が歴史記録に初めて登場するのは1480年8月28日で、ポットがシトー修道院の修道院長ジャン・ド・シレーに、修道院のサン・ジャン・バティスト礼拝堂の埋葬場所のために1000リーブルを支払った時である。建設の日付は不明だが、碑文に1477年1月のシャルル豪胆公の死後の出来事が記され、ルイ11世が国王として言及されていることから、一般的には1480年から1483年の間であったと考えられている。[ 9 ]ポットのモットー「Tant L. vaut, était」(彼はそれだけの価値があった)は、礼拝堂内のいくつかの場所に描かれている。[ 9 ] [ 10 ]ジャン・バティスト礼拝堂の床には中世の埋葬区画が並んでいるが、印のついているものは少ない。ポットの墓は礼拝堂の翼廊の南側の角に置かれた。彼は祭壇の左側にある記念碑の下に埋葬された。[ 9 ]

ポットの記念碑は、ブルゴーニュ様式の墓の最後のものの1つであり、その特徴としては、故人の顔が自然化され、目が開いており、頭上に天使が描かれていることが挙げられる。[ 2 ]嘆き悲しむ人々( pleurants )の描写が、その特徴的なモチーフである。この様式は、ディジョン郊外のシャンモル修道院のために、彫刻家のジャン・ド・マルヴィル(1389年没)とクラウス・スリューテル(1405/6年没)が1381年から建造したフィリップ豪胆公(1404年没)の墓から始まった。[ 11 ] [ 12 ]美術史家のフリッツ・ショルテンは「中世後期の最も壮麗な墓の一つ」と評したが、[ 12 ]その革新性は、それまでの静的で感情のない人物像から、美術史家のジョン・モフィットによれば「故公爵の魂のために永遠に祈りながら、互いに苦悩してよろめきながら前進する」個性的な嘆き悲しむ人物像へと変化させたことにある。[ 13 ]この表現方法は、その後の世紀にわたってしばしば模倣され、発展した。[ 14 ] [ 15 ]ポットが依頼した頃には、人物像ははるかに大きくなり、スリューテルの人物像は平均高さが40cm (16インチ)で、記念碑に取り付けられるのではなく、独立して立っていた。[ 13 ] [ 16 ]
ポトは亡くなる約13年前に墓の建設を依頼したが、建設中は没年月日は空白のままだった。現在の没年月日はおそらく19世紀に追加されたものだろう。[ 9 ]墓に刻まれた膨大な碑文は、彼が自身の重要性と繁栄の記録を残し、ルイ11世への忠誠心の変化を説明したいと願っていたことを示している。おそらく彼はまず画家を雇って全体のデザインを決め、それから石工、彫刻家、職人を雇って墓を建設させたのだろう。[ 17 ]

この記念碑は石灰岩でできています。[ 1 ]ポットの像は、あらゆる方向から見えるように丸彫りされています。[ 18 ]彼の肌は朱色と鉛白で塗られています。[ 19 ]彼の体は石板の上に横たわり、頭は石のクッションの中に収まっています。彼はチュニック、金メッキの胸当てで飾られた銀の鎧、そして騎士の兜を身に着けています。[ 20 ]ポットの目は開いており、両手は祈りを捧げるように組まれています。彼の脇には剣が置かれ、足は種類不明の茶色の動物の上に置かれています。[ 21 ]写真の時代以前に動物と足が不適切な修復を受けた結果、美術史家の間ではその動物がライオンなのか犬なのか意見が分かれており、その図像についても相反する解釈があります。[ 20 ]ほとんどの人はそれを犬と見ています。犬はブルゴーニュの墓の芸術における忠誠の伝統的なシンボルです。[ 22 ] [ 23 ]
彼の盾と弔問客の盾に描かれた紋章は、金、白、赤、青、黒などさまざまな色で彩色されている。 [ 19 ]これらは、彼の祖先であるポ、クルティアンブル、アングイソラ、ブレイジー、ゲナン、ネスル、モンタギュー家の紋章を表している。この肖像には、同時代の北ヨーロッパの墓によく見られる、死者を来世へと導く天使は描かれていない。 [ 20 ]

ポッツの石板を運ぶ8人の弔問客は石灰岩から彫られ、ローブとフードには4色の黒色塗料(木炭から純黒まで)で彩色されている。 [ 1 ] [ 24 ] [ 25 ]硬直したフォルムと厳粛なポーズは、葬列のゆっくりとした動きを印象づける。[ 21 ]高さは134 ~144cm (53~57インチ)で、等身大よりやや小さく、横たわる人物が鑑賞者の視線と一直線になるようにしている。[ 21 ]石板の全重量は各人物の肩の細い一点で支えられており、フランスの美術史家ソフィー・ジュジーはこの偉業を「技術的な大胆さにおいて見事なもの」と評している。[ 7 ]
喪に服している人々は、全身を覆う黒いマントと肩まで届くフードを着用しており、顔の大部分を覆っている。[ 21 ]フードは、彼らが13世紀から16世紀にかけてこの地域でよく行われていた儀式的な埋葬に参加している一般人であることを示している。 [ 27 ]黒いフードをかぶった喪に服している人々は、同時代の彫刻や絵画では一般的ではなかったが、ジャン・フーケの装飾写本「エティエンヌ・シュヴァリエの時祷書」にある15世紀半ばの「死者の祈り」の細密画などの作品に見られる。[ 28 ]それぞれが、ポットの血統の特定のメンバーを指す彩色され金箔が施された紋章の盾を身につけており、この記念碑が「親族の墓」タイプであることを示している。[ 29 ]左側の 4 つの盾は、ギヨーム III ポ (dc 1390) とラグノンド・ゲナン、コルティアンブル家、アングイソラ家、ド・ブレジー家の紋章を表しています。左側の盾は、ド・モンタギュス家とド・ネスル家、および 2 つの不明な家を表しています。[ 30 ]
彼らの顔はほとんど覆われているため、個々の特徴は表れていないが、喪に服す人々はそれぞれ異なるポーズ、紋章の盾、折り畳まれたドレープを身につけている。[ 21 ] [ 31 ]衣服には深く角張ったひだが刻まれており、ロヒール・ファン・デル・ウェイデン(1464年没)など、15世紀半ばの初期ネーデルラント派の画家たちの作品の影響を受けているように見える。その他の影響としては、1453年にディジョンでの埋葬計画のために依頼されたピエール・ド・ボーフレモン(1472年没)の墓の短い側面に描かれた、頭を覆った4人の修道士のレリーフ[ 32 ] 、そしてフィリップが知っていたと思われるセミュール・アン・オーソワのほぼ同時代の墓[ 33 ]などが挙げられる。
石板の縁に刻まれた広範囲にわたる碑文はゴシック体で書かれている。[ 35 ]碑文は3行に分かれており、それぞれ像の頭部の右側から始まり、反対側の頭部の後ろで終わっている。碑文には、フィリップ善良公とシャルル豪胆公の下での彼の経歴、そしてブルゴーニュ公が1477年にナンシーで敗北した後、ルイ11世とシャルル8世の下で仕えるために寝返った理由が概説されている。[ 35 ]碑文の大部分はポトの死前に書かれたものである。彼の没年は誤ってl'an mil ccccxci[v](「149[4]年」)と記録されている。[ 36 ] [ 37 ]
美術史家は、墓の設計と建設を担当した芸術家や職人を特定できていない。アントワーヌ・ル・モワチュリエ(1495年没)は、しばしば彼に帰属されるディジョンの嘆き悲しむ人々の衣服の堅固で硬質な表現との類似性から、嘆き悲しむ人々のデザインを担当した可能性が高いと示唆されている。[ 38 ] [ 39 ]当時ディジョンで活躍していた画家ギヨーム・シャンドリエも関与したと示唆されているが、それを裏付ける証拠はほとんどない。[ 40 ] [ 2 ]
美術史家は一般的に、彫像の伝統的なデザイン、嘆き悲しむ人々の表現豊かな形態、そしてそれぞれの肩の上の狭い場所に石板を独創的に配置した点を区別している。[ 17 ] [ 41 ]画家と彫刻家の両方の才能を持つ一人の芸術家が墓の完成を監督した可能性もあるが、彫刻の質のばらつきは複数の手によるものであることを示している。美術史家のロバート・マルクーは技術のばらつきを指摘し、彫刻の一部は細部が非常に乏しいため、工房のメンバーによって完成された可能性が高いと考えている。[ 42 ]
この記念碑は数世紀にわたり複数の所有者と場所を経ており、その複雑な歴史が完全に解明されたのは20世紀半ばになってからである。[ 5 ] 1649年にディジョンの書店主兼印刷業者ピエール・パリオが紋章と碑文について記述した際に言及されている。古物収集家フランソワ・ロジェ・ド・ガイニエール(1715年没)は1699年から1700年の間にこの墓のスケッチを描いたが、それらは失われており、画家ルイ・ブーダン( 1687年~1709年頃活動)による模写でしか知られていない。これらの模写には不正確な点が含まれているため、参考にならない。[ 43 ]この墓はフランス革命初期に国有化され、国がすべての教会財産を所有するようになった。 [ 5 ]

1791年から1793年の間に、ディジョン素描学校の芸術家兼校長であったフランソワ・デヴォージュが、サン=ベニーニュのベネディクト会修道院に移設するために雇われた。次に言及されたのは1808年9月で、フランス国家に対する訴訟の後、リシャール・ド・ヴェスヴロット伯爵が53リーブルで購入した。彼はそれをディジョンのベルビゼー通り33番地にある彼の邸宅、オテル・ド・リュフェの庭の木の下に置いた。[ 45 ] [ 46 ]
リシャールの息子ピエールは1850年にタウンハウスを売却し、墓をコート・ドール県のベール・ル・シャテルにあるヴェスヴロット城に移設した[ 47 ]。そこでは再び屋外の庭園に置かれた。墓は、ピエールの息子アルフォンス・リシャール・ド・ヴェスヴロットが依頼した一連のフォトグラフィーで初めて写真に撮られた。それらは1863年に出版され、画家、古物収集家、コレクターのシャルル・エドゥアール・ド・ボーモンの1875年の絵画『太陽の下で』(または『フィリップ・ポの墓で』)のインスピレーションとなった。この絵には、木々に囲まれた牧草地の墓の足元に横たわるカップルが描かれている[ 46 ] [ 48 ] [ 49 ] 。
ヴェスヴロット家は、1873年にリシャールが亡くなった後、墓を売却しようとした。フランス政府は、墓はすでに公有財産であるとして売却を阻止しようとしたが、この主張は最終的に1886年にディジョンの裁判所によって却下され、ピエールの息子アルマン・ド・ヴェスヴロットに完全な所有権が与えられた。[ 50 ] [ 49 ]同年8月、フランス政府は「国家的に歴史的に重要な物」であるという理由で墓を国有化した。[ 1 ] 1889年、仲介者のシャルル・マンハイムによってルーブル美術館のために取得された。[ 5 ] [ 46 ]
墓は19世紀に何度か清掃と修復が行われ、以前の複製との比較からそれが明らかになった。例えば、彫刻ではポットの指がひどく損傷している様子が示されている。[ 46 ]初期のデッサンでは、1816年頃まで彼の足と動物の状態が非常に悪かったことが示されている。碑文の文字や単語の一部は、1880年以前に記録保管係のジャン=バティスト・ペインセデによって修復された。[ 1 ]墓は2018年から2019年にかけて、当時ルーブル美術館彫刻部門の責任者であったソフィー・ジュジーが主導するプロジェクトで大規模な修復を受けた。[ 7 ]墓は状態が悪く、紋章の周りに茶色の土が堆積し、以前の清掃で光沢剤やポリビニルアルコールが層状に付着していた。修復に先立ち、2016年から2017年にかけてフランス博物館研究修復センターによる詳細な技術分析が行われた。紋章の表面の漂白剤、光沢、茶色の汚れが除去され、塗装されていない石が洗浄され、以前の修復による追加部分が取り除かれた。[ 51 ]
この記念碑は、後の葬儀用墓に大きな影響を与えた。それまで壁龕に立つ比較的小さな像がほとんどだった嘆き悲しむ人々の像の大きさや配置の慣習を変えた。8人の嘆き悲しむ人々が像の石板を運ぶモチーフは、ルイ・ド・サヴォワジー(1515年没)とジャック・ド・マラン(1527年没)の墓にも見られる。[ 27 ] [ 52 ]この墓は、ルーブル美術館に収蔵される前の19世紀半ばに何度か写真に撮られた。[ 45 ]
2010年、アメリカの彫刻家マシュー・デイ・ジャクソンは、宇宙飛行士が人間の骨格が入ったガラスの箱を運んでいる様子を描いた木とプラスチックのインスタレーション作品「墓」を展示した。 [ 53 ] [ 54 ]