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| 13の古典 | |||||||||||
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| 中国語名 | |||||||||||
| 繁体字中国語 | 十三經 | ||||||||||
| 中国語（簡体字） | 十三年 | ||||||||||
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| ベトナム語名 | |||||||||||
| ベトナム語のアルファベット | タムキン | ||||||||||
| チュハン | 十三經 | ||||||||||
| 韓国名 | |||||||||||
| ハングル | シンサング | ||||||||||
| 漢字 | 十三經 | ||||||||||
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| 日本語名 | |||||||||||
| 漢字 | 十三經 | ||||||||||
| 仮名 | じゅうさんぎょう | ||||||||||
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十三経（繁体字：十三經、簡体字：十三经、ピンイン：Shisān Jīng ）は、宋代の科挙の基礎となり、東アジアの文化と思想に大きな影響を与えた儒教の伝統における13の経典を指す用語である。 [ 1]これには四書五経 がすべて含まれているが、構成が異なり、孝経と爾雅経も含まれている。
リスト
古典は次のとおりです。
- 易経（易経）
- 文書集（書經Shūjīng）
- Classic of Poetry (詩經Shījīng )
- 3つの古典的な儀式(三禮SānlĐ )
- 春秋三評
- 論語( Lúnyǔ )
- 孝經Xiàojīng
- Erya (爾雅ĚryƎ )、辞書および百科事典
- 孟子(孟子Mèngzǐ )
歴史
中国文化における「古典」の明確なグループの伝統は、少なくとも戦国時代にまで遡る。荘子には、孔子が老子に「私は六経、すなわち頌歌、文書、礼、楽、易、春秋を研究した」と語ったとある。[2] したがって、これら六経は少なくとも紀元前3世紀にはすでに古典とみなされていたが、楽経は秦の中国統一の混乱を生き延びることができず、漢王朝の間に失われたとみなされた。残りの五経は伝統的に孔子が編纂したと考えられていた。後漢と三国時代の記録には「七経」への言及があるが、個別に名前を挙げてはいない。唐代までには「九経」への言及が一般的であったが、その九経自体は出典によって異なる。開成石経（833-837）は12の作品（孟子を除く上記すべて）から構成されています。南宋の時代までには、「十三経」の数と特定の書籍は広く確立されていました。十三経は科挙で使用されるテキストであり、合格するためには60万以上の文字、つまり単語を暗記することが一般的に求められました。
参照
参考文献
- ^ ウィルキンソン、エンディミオン（2000年）。中国の歴史：マニュアル（第2版）。ハーバード大学アジアセンター。pp.475-476。ISBN 978-0-674-00249-4。
- ^ 荘子、第14章、ルイス、マーク・エドワード（1999年）『初期中国における著作と権威』 SUNY出版、276ページ、ISBNより引用 978-0-7914-4114-5。
さらに読む
- ゴールディン、ポール・R. (2001)。「13の古典」。メア、ビクター・H. (編)。コロンビア中国文学史。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。pp. 86–96。ISBN 0-231-10984-9。