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『楽経』(中国語:楽経)は、漢王朝の時代には失われていた儒教の古典である。司馬遷などによって「第六の経典」と呼ばれることもあり[ 1 ] 、 『詩経』の伝統的な解釈において重要であったと考えられている[ 2 ]。
清朝の学者、邵懿辰( 1810年- 1861年)は、この本は存在しなかったと主張したが、一般的には、書物の焼却や学者の埋葬の際にすべての写本が破壊されたと考えられている。
現存する他の著作、例えば『左伝』、『礼』、そして『礼記』に収録されている極めて編集が不十分で質の低い『楽記』などにも、わずかな痕跡が残っている。 『漢書』に記されているように、魏の国の音楽家が『楽記』の写本を所有しており、それが漢の文帝に献上された。しかし、このテキストは『礼』の「大司楽之職」の章に関連付けられているため、『楽記』は『礼』自体の章であるという考えにつながっている。
2022年、ルーク・ウォーリングは、そもそも戦国時代に音楽の名曲が存在したという十分な証拠はないと示唆した。しかし、この話題は学者たちの間で依然として激しく議論されている。[ 3 ]