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| エルサレム聖書 | |
|---|---|
 | |
| フルネーム | エルサレム聖書 |
| 略語 | JB または TJB |
| 完全な聖書 が出版される | 1966 |
| テキストベース | 旧約聖書： La Bible de Jérusalem、強い七十人訳聖書（特に詩篇）といくらかのウルガタ聖書の影響を受けたマソラ本文。新約聖書：La Bible de Jérusalem 、ネストレ＝アーランドのNovum Testamentum Graeceと高い互換性を持つ折衷的な本文で、多数派本文と聖伝（すなわち、コンマ・ヨハネとマルコの長い結末）からの主要な異読が組み込まれたり記されたりしている。第二正典：ウルガタ聖書の影響を受けた七十人訳聖書。 |
| 翻訳タイプ | 動的等価性 |
| 著作権 | 1966年、1967年、1968年、Darton、Longman & Todd Ltd および Doubleday and Co. Inc. により出版。 |
| ウェブページ | dltbibles.com/the-jb より |
創世記 1:1–3
初めに神は天と地を創造された。地は形がなく、闇が深淵の上にあり、神の霊が水の上を動いていた。神は「光あれ」と言われたので、光があった。 ヨハネ3:16
そうです、神はその独り子を与えたほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。 | |
エルサレム聖書（ JBまたはTJB）は、1966年にダートン、ロングマン＆トッド社によって出版された聖書の英訳です。カトリックの聖書として、73巻から成ります。ヘブライ語聖書と同じ39巻と、7巻の第2正典である旧約聖書と、すべてのキリスト教徒が共有する新約聖書である27巻です。また、豊富な脚注と序文も含まれています。
およそ半世紀にわたり、エルサレム聖書は北米を除く英語圏の多くの地域でカトリックの礼拝で使用されるミサの聖書日課の基礎となってきましたが、近年では様々な司教会議が新しい翻訳への移行を始めており、英国とインドでは英語標準訳、カトリック版[1]、オーストラリア、ニュージーランド、アイルランドでは改訂新エルサレム聖書[2]となっています。
歴史
1943年、教皇ピウス12世は回勅『神の霊的導き』を出し、カトリック信者に、ヒエロニムスのラテン語ウルガタ訳聖書ではなく、ヘブライ語とギリシャ語のテキストから聖書を翻訳するよう奨励した。その結果、エルサレムのエコール・ビブリックの多くのドミニコ会士と他の学者が聖書をフランス語に翻訳した。これらの努力の成果は、 1956年に『エルサレム聖書』として出版された。
このフランス語訳は、1966 年に英語訳『エルサレム聖書』が出版されるきっかけとなった。ほとんどの書物では、英語訳はヘブライ語とギリシャ語のテキストの翻訳であり、複数の解釈がある箇所では、フランス語の翻訳者が選択した解釈が一般的に採用されている。旧約聖書の少数の書物では、英語訳の最初の草稿はフランス語から直接作成され、その後、編集長 (アレクサンダー・ジョーンズ神父) がこれをヘブライ語またはアラム語のテキストと逐語的に比較して改訂草稿を作成した。[a]
翻訳
新エルサレム聖書の編集者ヘンリー・ワンズブローは、エルサレム聖書は「基本的にフランス語のエルサレム聖書からの翻訳であり、主にこのフランス語聖書の聖書学識を英語圏に伝えるために考案された。テキストの翻訳はもともと注釈の媒体に過ぎなかった」と主張している。彼はまた、「反対の主張にもかかわらず、エルサレム聖書がフランス語から翻訳されたことは明らかであり、おそらくヘブライ語やギリシャ語に時々目を通しただけであり、その逆ではない」と書いている。[3]
エルサレム聖書は、17世紀のドゥエ・ランス訳聖書以来、初めて広く受け入れられたカトリック英語訳聖書である。また、全体的に非常に高い学問レベルであると広く賞賛されており、リベラル派や穏健派のプロテスタントに広く愛され、時には使用されている。エルサレム聖書は、聖公会の礼拝で使用することが認められている聖書の一つである。[4]
JRRトールキンはエルサレム聖書のためにヨナ書を翻訳したが、最終版は大幅に編集されており、彼は「主要な協力者」の一人として挙げられている。[b] [6]
テトラグラマトンの翻訳
エルサレム聖書は、旧約聖書における神の名として歴史的な名前であるヤハウェの使用に戻り、この翻訳では6,823箇所でそのように翻訳されています。1956年のエルサレム聖書が文字通りに解釈されていた場合、この名前は「永遠の者」と翻訳されていたでしょう。[7]この動きは一部の人々に歓迎されています。[誰？ ] [8]
2008年6月29日、典礼秘跡省長官フランシス・アリンゼ枢機卿は、ベネディクト16世教皇の命により、すべての司教協議会の会長に宛てた書簡で、ヤハウェという名前を、その発音がユダヤ教とキリスト教の長年の伝統に反するため、典礼で使用されるカトリック聖書[9]（最も顕著なのは、エルサレム聖書のテキストを使用するCTS新カトリック聖書）および歌と祈りから削除すると述べた。[10]
アップデート
- 1973 年にフランス語訳が更新され、1998 年に 3 番目のフランス語版が発行されました。
- 1985 年、英語訳は完全に更新されました。この新しい翻訳は「新エルサレム聖書」として知られ、原語から新たに翻訳されたもので、フランス語訳とは結び付けられていません (フランス語版エルサレム聖書の文体や解釈の選択の多くを維持しているため、間接的に結び付けられている場合を除きます)。
- 2007年、カトリック真理協会は、1966年のエルサレム聖書の原文を改訂したCTS新カトリック聖書を出版した。これは、典礼秘跡省[11] [12]と教皇庁聖書委員会[13]の指示に従い、英語圏のほとんどの国で使用されている典礼書のテキストと一致するようにしたものである。旧約聖書全体で「ヤハウェ」という名前が「主」に置き換えられ、詩篇は1963年の聖杯詩篇に完全に置き換えられた。改訂されたテキストには、新しい序文、本文と典礼の注釈が添えられており、必要に応じて新エルサレム聖書の注釈からの資料が補足されている。[14]
- 1998年に最後に改訂されたフランス語版の『エルサレム聖書』は現在、 『伝統における聖書』というタイトルで改訂プロジェクトが進行中です。[15]注釈によると、ヘブライ語聖書の翻訳では七十人訳聖書に重点が置かれる予定ですが、マソラ本文は引き続き主要な情報源となります。デモ版のフランス語部分はオンラインで入手可能で、英語訳のサンプルも1つあります。[16]
- 出版社ダートン・ロングマン・アンド・トッドは2018年に改訂版新エルサレム聖書を出版した。JBとNJBのテキストを大幅に改訂したこの新しい翻訳は、「正式な等価翻訳を適用して、元の聖書をより正確に表現し、読みやすい話し方とより包括的な言語に配慮しています」。ヘンリー・ワンズブローによる新しい研究ノートと本の序文が含まれています。[17]
参照
注記
- ^ これはエルサレム聖書の編集者による序文で説明されています。
- ^ トールキンは『エルサレム聖書』への貢献について、「私を『主要協力者』の一人に挙げたのは、エルサレム聖書の編集者としては不当な厚意だった。私は文体に関する1、2の点について相談を受け、他の人の貢献を批判した。当初は大量の翻訳を任されたが、必要な準備作業を行った後、他の仕事のプレッシャーから辞職せざるを得なくなり、最も短い本の一つである『ヨナ』を完成させただけだった」と書いている。[5]
参考文献
引用
- ^ 「イングランドとウェールズのための新しい聖書日課」www.liturgyoffice.org 2021年1月22日2021年11月3日閲覧。
- ^ 「ニュージーランドが新しい聖書朗読プロジェクトを支援」www.cathnews.co.nz 2021年5月10日2021年11月3日閲覧。
- ^ ワンズブロー、ヘンリー。「聖書が私たちに伝わった経緯」。2015年3月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。[説明が必要]
- ^ 聖公会 2016年、61ページ。
- ^ トールキン1981年、手紙294。
- ^ 「JRRトールキンのヨナ書の希少な未編集訳を読んでみよう」。Aleteia — カトリックの精神性、ライフスタイル、世界のニュース、文化。2017年9月18日。 2021年1月6日閲覧。
- ^ エルサレムの聖書(1956)、創世記 2:4、他。
- ^ アーチャー 1971年。
- ^ 「神の名に関する司教会議への書簡」 2007年12月31日。2010年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月8日閲覧。
- ^ CatholicMusicNetwork.com (2008年8月26日). 「バチカン、カトリックミサでの歌や祈りに『ヤハウェ』は使用しないと明言」.カトリックオンライン. Catholic.org . 2015年1月13日閲覧。
- ^ アリンゼ、フランシス、ランジス、マルコム。「神の名に関する司教会議への手紙」。聖書研究：聖書を学ぶ学生のためのインターネットリソース。2015年1月13日閲覧。
- ^ ギリガン、マイケル。「教会の歌におけるヤハウェの使用」。アメリカンカトリックプレス。 2015年1月13日閲覧。
- ^ ロクサーヌ・キング (2008年10月15日)。「典礼に『ヤハウェ』が出てこなくても大司教区にとっては問題ない、と当局は言う」(PDF)。デンバー・カトリック・レジスター。デンバー大司教区。2014年11月25日閲覧。 [リンク切れ]
- ^ ワンズブロー、ヘンリー、「序文」、CTS 新カトリック聖書。
- ^ “エルサレムのフランス聖書と考古学”. EBAF。 2007 年 3 月 10 日にオリジナルからアーカイブされました。
- ^ 「La Bible en ses Traditions」。bibest.org。2010年4月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年1月27日閲覧。
- ^ 「改訂新エルサレム聖書」dltbooks.com。
文献
さらに読む
- マーロウ、マイケル・D（編）「エルサレム聖書（1966年）」。聖書研究。 2017年10月18日閲覧。
- ヴェナール、オリヴィエ・トーマス (2006)。「 La Bible de Jérusalemの文化的背景と課題」。マコスカー、フィリップ (編)。「聖書は何を語っているのか?: ヘンリー・ワンズブロー OSB に敬意を表した聖書の解釈、翻訳、受容に関するエッセイ」。ロンドン: T&T クラーク。pp. 111–134。ISBN 978-0-567-04353-5。
外部リンク
- 英国の公式ウェブサイト（Darton、Longman & Todd）
- 米国の公式サイト（画像）
- エコール・ビブリックの公式ウェブサイト
- 旧約聖書
- 新約聖書