『不死身のコシチェイの死』または『マリア・モレヴナ』(ロシア語: Марья Моревна)は、アレクサンドル・アファナシエフが『ロシア民話集』に収集し、アンドリュー・ラングが『赤い妖精物語』に収録したロシアの民話である。[ 1 ] コシチェイは、魔法で若い女性を脅かす邪悪な不死身の男である。
イワン皇太子には3人の妹がいた。長女はマリア王女、次女はオリガ王女、三女はアンナ王女である。両親が亡くなり、妹たちが3人とも魔法使いと結婚した後、イワンは妹たちを探しに家を出る。彼は美しい女戦士の王女、マリヤ・モレヴナに出会い、彼女と結婚する。しばらくして、マリヤは戦争に行くことを告げ、留守の間は住んでいる城の地下牢の扉を開けないようにとイワンに言い聞かせる。
牢獄の中身を知りたいという衝動に駆られた彼は、彼女が去った直後に扉を開け、鎖につながれて痩せ衰えた魔術師コシチェイを見つける。コシチェイはイワンに水を汲んでくるように頼み、イワンはそれに応じる。コシチェイは12杯の水を飲み干すと、魔力が回復し、鎖を断ち切って姿を消す。イワンはすぐにコシチェイがマリア・モレヴナを捕らえたことを知り、彼を追跡する。イワンがコシチェイに追いつくと、コシチェイはイワンに自分を解放するように言うが、イワンは屈せず、コシチェイは彼を殺し、その遺体を樽に入れて海に投げ込む。
その後、イワンは姉たちの夫たちによって蘇生される。彼らは猛禽類に変身できる強力な魔法使いだった。彼らはイワンに、コシチェイが魔法の馬を持っていること、そしてイワンもババ・ヤーガのところへ行って馬を手に入れなければ、コシチェイを倒すことはできないと告げる。イワンはヤーガの試練を乗り越えて馬を手に入れ、コシチェイと戦って彼を殺し、その遺体を焼却する。マリア・モレヴナはイワンのもとに戻り、姉たちとその夫たちと共に彼の勝利を祝う。
イリーナ・ジェレズノヴァによるこの物語の翻訳は、「マリア・モレヴナ The Lovely Tsarevna」です。[ 2 ]
この物語は、アーネ・トンプソン・ウーサー索引ではATU 552(動物と結婚した少女たち)[ 3 ]に分類され、 ATU 302(心臓のない巨人/鬼)のエピソードが含まれています。実際、この物語は「卵の中のコシチェイの死」としても知られ、「最も人気のあるロシア民話」の1つです。[ 4 ]
一方、スラヴ学者カレル・ホラレクは、アファナシエフの『ロシア民話集』の1959年ロシア語版では、「マルジャ・モレヴナ」という物語はAaTh 552、400(「失われた妻の探求」)、554(「感謝する動物たち」)というタイプの組み合わせであると指摘した。[ 5 ]同様に、ジャック・ヘイニー教授も、物語のタイプAT 552A、AT 400/1、AT 554、AT 302/2の順序は、この物語の「伝統的な物語タイプの組み合わせ」であると述べている。[ 6 ]同様に、ロシアの民俗学者レフ・バラグによれば、物語のタイプ552と302の混ざり合いは「典型的」である。さらに、東スラヴ民話集、特にロシアの民話集は、マリア・モレヴナに似た複雑な物語で特徴づけられており、これは複数のタイプ(552、518、302、554)の組み合わせである。[ 7 ]
マリア・モレヴナと不死身のコシチェイの物語(どちらも同じ異形)は、ロシアの ATU 552 物語タイプの最も代表的なバージョンと考えられています。[ 8 ]この物語タイプは、主人公の姉妹が動物と結婚するという特徴があります。いくつかのバージョンでは、求婚者は魔法使い、または風、雷、雨などの自然の力や太陽や月などの自然の特徴を擬人化したものです。[ 9 ] [ 10 ]リチャード・マクギリヴレイ・ドーキンスも、いくつかの異形では求婚者は「偉大な魔法の力を持つ人物」であるが、ぼろぼろの変装をして王女に求婚しているように見えると指摘しています。[ 11 ]同様に、ウォルター・シェルフの『魔法物語辞典』によると、動物の義兄弟は、大地、空気、水の領域の支配者です。[ 12 ]
ロシアの民俗学者アレクサンドル・アファナシエフは、スラヴの民話の伝統を比較分析した結果、鷲、ハヤブサ、ワタリガラス(またはカラス)は嵐、雨、風などの気象現象と関連していると述べた。また、彼は、物語「マリヤ・モレヴナ」に登場する鳥の求婚者たちと、他のスラヴ民話に登場する太陽、月、雷、風の求婚者たちとの間に類似点を見出した。 [ 13 ]カレリアの学者は比較研究で、ロシアの異形には3人の義兄弟が登場し、最も一般的なのは3人の鳥類のキャラクター、鷲(オレル・オルロヴィチという名前)、ハヤブサ(ソコル・ソコロヴィチという名前)、ワタリガラス(ほぼ常に3番目の求婚者で、ヴォロン・ヴォロノヴィチという名前)であると指摘した。場所によっては、別の鳥(ハトやカササギ)や哺乳類(クマ、オオカミ、アザラシ、シカ)に置き換えられることもある。[ 14 ]同様に、ロシアの口承伝承の物語では、ワシ、ハヤブサ、ワタリガラス、タカ、さらにはハト、白鳥、スズメ、アヒルといった実在の鳥類のキャラクターと、「ツァーリの鳥」、鉄鼻鳥、アゲイまたは「マゴベイ・マゴベイエヴィチ」という名の鳥といった架空の鳥、そして哺乳類(クマ、ライオン、オオカミ、ウサギ、ネコ)や、エゾシカやカワカマスといった魚類が交互に登場する。[ 15 ]
サーミの物語では、動物の求婚者はワタリガラス、アザラシ、トナカイのミャンダシュであり、バシキールの物語ではクマ、イヌワシ、ハゲワシ、カレリアの物語では3羽のカササギである。[ 16 ]
物語のタイプ ATU 552 は、ATU 554「感謝する動物たち」によく似た元の形式から派生した可能性があり、また、動物の助手の存在により、ATU 554 と ATU 302「卵の中の悪魔の心臓」の間にはより深い関連性が見られる。さらに、両方の物語のタイプ、タイプ ATU 301 とそのサブタイプ「盗まれた3人の王女」と「ジャン・ド・ルール」、および ATU 650「強いハンス」/「強いジョン」の間にも関連性が見られる。[ 17 ] [ a ] [ b ]
チェコの学者カレル・ホラレクは、物語のタイプAaTh 552(「特にスラヴ語の変種」)は、主人公が妻の命令に反して扉や牢獄を開け、巨人や鬼を解放して殺されるというモチーフを示していると述べている。[ 5 ]
アンドレアス・ジョンズ教授によると、学者カール・ヴィルヘルム・フォン・シドーは、この物語のスラヴ的オイコタイプ(ハンガリー語版にも見られる)を区別した。主人公は扉を開けないように警告されるが、それでも開けてしまう。主人公は囚われている鬼を見つけ、水を与えて解放する。鬼の次の行動は、主人公の妻を誘拐することである。[ 21 ]
いくつかのバリエーションでは、主人公はババ・ヤガや他の超自然的な生き物のために働いていたときに飼い慣らした魔法の馬の助けを借りて悪者を倒すことに成功します。そのため、これらの物語は ATU 302C、「魔法の馬」にも分類できます。[ 22 ] [ 23 ] [ c ]魔法使い/魔術師の馬を飼い慣らすエピソードは、物語タイプ ATU 556F*、「魔法使いの馬の放牧」に当てはまります。[ 25 ]この物語はサブタイプ AaTh 302C に分類されます。これは、国際民話索引でサブタイプ AaTh 302A と AaTh 302B の両方が以前に他の物語で占められていたためです。[ 24 ]
ハンガリー系アメリカ人の学者リンダ・デグは、物語のタイプ302はタイプ556F*の追加によって「拡張された」と述べ、この組み合わせは「主にスラブ語、ルーマニア語、ハンガリー語圏を除いてヨーロッパではほとんど知られていない」と主張した。[ 26 ] [ d ]アンドレアス・ジョンズ教授はデグの分析を裏付けている。彼は、このサブタイプ302/2「馬によるコシチェイの死」は「スラブとハンガリーの民話レパートリー」に登場すると述べている。主人公が強力な馬を手に入れた後、その馬は魔法使いを蹄で踏みつけるか、コシチェイの馬に影響を与えて乗り手を落馬させて死に至らしめる。[ 28 ]
エストニアの研究者たちは、タイプ302を中央ヨーロッパと東ヨーロッパの魔女の魔法の馬と関連付けている。[ 29 ]

物語のタイプ ATU 302、「体に心臓のない巨人(鬼)」または「卵の中の鬼の心臓」は、「世界の民話のタイプ」です。これらの物語は、悪者が生命力、つまり「心臓」を体外の場所、箱の中、またはロシアのマトリョーシカ人形のような一連の動物の中に隠すというものです。主人公は悪者を倒すために心臓を探し出して破壊しなければなりません。悪者の妻または女性囚人(王女)の助けを借りて、主人公は鬼の弱点を見つけ、感謝する動物や動物の義兄弟の助けを借りて、[ 30 ]心臓を破壊します。[ 31 ]
スティス・トンプソン教授によると、この物語は「アイルランドからインドまでの全地域」で非常に人気があり、巨人の心臓の場所は様々である。アジアの異伝では鳥や昆虫の中に隠されているが、ヨーロッパの物語では卵の中に守られている。[ 32 ] [ 33 ]
学問は、「外なる魂」(あるいは生、「死」、心)というモチーフの相当な古さと広範な普及を認めている。例えば、民俗学者のサー・ジェームズ・ジョージ・フレイザーは著書『金枝篇』の中で、ユーラシア大陸と北アフリカ各地で見られるいくつかの物語を列挙し比較している。これらの物語では、悪役(鬼、魔女、巨人)が自らの魂を抜き取り、動物や箱(棺)の中に隠すことで、主人公が魂の受け手を破壊するまで不死身になる。[ 34 ]
アンドレアス・ジョンズによれば、カール・フォン・シドーは物語のタイプ302が紀元前1000年に遡ると推定した。 [ 35 ]最も古い印刷版は1702年のスウェーデンの写本に登場するが、ジョンズは口承の物語は実際にはかなり古い可能性があると認めた。[ 28 ]

東ヨーロッパの物語「アルギリウスと炎の王の物語」[ 36 ](「ザウバーヘレーネ」 [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]または「トロルドヘレーネ」[ 40 ] )では、姉妹が太陽王、風王(または嵐王)、月王と結婚した後、アルギリウス王子(hu)は自分の花嫁カヴァディスカ(またはザウバーヘレーネ)を探しに旅に出る。二人は結婚し、妻は留守の間は城の最後の部屋を開けないように警告する。アルギリウスはそれに背き、炎の王ホロフェルネスを解放する。
リンダ・デグは、「ハンガリー語の異形では、[投獄された悪役]はしばしばホロフェルヌス、ホロフェルヨシュ、ホロフェルニゲスという名前で呼ばれる」と述べ、この名前は聖書の王ホロフェルネスとハンガリー語の「カラス」を意味するhollóに由来すると考えている。[ 41 ]
ドラヴァの物語「鋼鉄の男」では、父親の臨終の願いは、息子たちに通りすがりの誰とでも妹たちを結婚させることだった。最初に通りかかったのは鷲の王、次にハヤブサの王、そして最後にノスリの王だった。妹たちのところへ向かう途中、彼らは森で野営した。兄たちが眠っている間に、末っ子は湖から現れた竜を退治した。その後、王女を誘拐しようとする巨人たちに出会った。若者は巨人たちを騙して首を切り落とした。兄たちは目を覚まし、隣の城へ向かった。王は若者の勇敢さを知り、娘との結婚を褒美として与えた。王はまた、彼に鍵一式を与え、婿に九番目の扉だけは決して開けてはならないと告げた。しかし、婿は扉を開けてしまい、「鋼鉄の男」を解き放ってしまった。鋼鉄の男は、王妃が皇帝の教会を出た途端に彼女を誘拐した。物語の最後の部分では、鳥の義兄弟たちの助けを借りて、彼は鋼鉄男の強さを発見する。蝶の中に、鳥の中に、狐の中に。[ 42 ]
ロシアで記録されている最も古い異形は、もともと1786年に出版されたルボーク形式の編纂物の一部として印刷された形で登場し、「Сказка о храбром и смелом кавалере Иване-царевиче и о прекрасной супружнице его Царь-девице」というタイトルが付けられていました。[ 43 ]この物語では、アクリデウス王とその妻ダリアは子供がいないことを心配していましたが、ダリアはルナという名の女の子とズヴェズダという名の女の子を産みました。ある日、旋風が彼女たちを吹き飛ばし、彼女たちは姿を消しました。しばらくして、君主たちは3人目の子供、イワン・ツァーレビッチという名の息子を授かり、彼は数時間で成長しました。彼は2人の姉がいることを知り、彼女たちに会うことにしました。彼は森で喧嘩しているゴブリンの集団から魔法のアイテム(透明になる帽子、魔法のブーツ、魔法のテーブルクロス)を盗み、バーバ・ヤーガに導かれて長姉のルナのところへ行き、熊と人間の姿をとる「不浄な精霊」と結婚しているルナに出会う。ルナと熊の夫は彼を歓迎し、銅の城に住む水の怪物になる不浄な精霊と結婚しているズヴェズダのところへ彼を送る。ズヴェズダは「水の悪魔」に守られている。イワンは水の怪物と暮らす次女に会い、カリノフ橋の向こうでツァーリの乙女を見つければ不浄な精霊から救えると告げるが、12の頭を持つ竜が橋を塞いでいるため、その道は危険だ。イワン・ツァーレビッチはカリノフ橋を渡り、竜を倒し、ツァーリの乙女の王国で彼女に会う。ツァーリ・メイデンはイワンに恋をし、イワンの姉妹を救うために何ができるかと尋ねられる。ツァーリ・メイデンは強力な精霊を呼び寄せ、不浄な夫たちのところへ送って王女を解放するように命じる。ルナとズヴェズダは救出されて両親のもとに戻り、イワンはツァーリ・メイデンと暮らす。[ 44 ]
別のロシアの物語「エゴール王子とカラス」では、友好的なカラスがエゴール王子を強力な戦士の君主、美しきアグラフィアナ女王へと導き、王子は彼女を妻にしようとします。二人が出会った後、女王は戦争に出発し、エゴール王子は彼女の宮殿を探検します。彼はすぐに、しゃべる骸骨が閉じ込められている禁断の部屋を見つけます。王子は無邪気に骸骨を助け、骸骨は脱走してアグラフィアナ女王を捕らえます。[ 45 ]
イワン・フジャコフは「イワン・ツァーレヴィチとマリヤ・マレヴナ」というタイトルのロシアの物語を収集した。若いイワン・ツァーレヴィチが妹たちと庭を散歩していると、突然、3つの旋風が彼女たちを捕らえてしまう。3年後、ツァーレヴィチはマリヤ・モレヴナ姫に求婚しようと旅に出ると、3人の老人に出会う。彼らは旋風の正体を明かし、鳥の姿(1人目はワタリガラス、2人目はワシ、3人目はハヤブサ)に変身する。一連の冒険の後、イワン・ツァーレヴィチとマリヤ・モレヴナは結婚し、彼女は彼に銀の鍵を渡し、その扉を決して開けてはならないと警告する。彼はその通りに扉を開けると、壁に鎖で繋がれた巨大な蛇を見つける。[ 46 ]
フジャコフは別のロシアの物語「Анастасья Прекрасная и Иванъ Русский Богатырь」(「美しきアナスタシアとロシアの英雄イワン」)を収集した。ロシアの英雄イワンの父は、最後の願いとして、城に現れた者に妹たちを嫁がせるようにとイワンに命じる。3人の人物が現れ、イワンに妹たちを引き渡すように要求する。しばらくして、イワンは、マリヤ・マレヴナという名の女戦士が3つの軍隊を打ち破ったのを見る。イワンは彼女の白いテントに侵入し、彼女と戦う。イワンは彼女を打ち負かし、彼女は自分がマリヤ・マレヴナではなく、美しきアナスタシアという名の王女であることを明かす。二人は降伏し、結婚する。アナスタシアは彼に城の鍵を渡し、ある扉だけは決して開けてはならないと警告する。彼はそうして、アナスタシアの城に15年間囚われているコシェイに出会う。イワンは知らず知らずのうちに悪党を助けてしまい、妻を誘拐されてしまう。そこでボガティールは世界中を旅し、カラス王、タカ王、ワシ王と結婚している姉妹たちを訪ねる。彼女たちは、コシェイを倒すために海からやってくる雌馬を探すようにと彼に助言する。[ 47 ]
ジャック・V・ヘイニー教授は、プドジ出身の語り部フョードル・カブレノフ(1895-?)による異伝も翻訳した[ 48 ]。[ 49 ]この物語は「イワン・ツァーレビッチと不死身のコシチェイ」と題され、イワン・ツァーレビッチ王子の姉妹が「開けた草原」を散歩することに決めると、3つの奇妙な嵐が現れ、乙女たちを一人ずつ捕らえてしまう。王子は姉妹を探しに行くと、レイヴン・レイヴンソン、タロン・タロンソンという同じ名前の3人の男と結婚していることを知る(ただし、身体的特徴は異なり、1人は「真鍮の鼻、鉛の尻尾」、2人は「真鍮の鼻、鋳鉄の尻尾」、3人は「金の鼻、鋼鉄の尻尾」)。王子は、異国の王女マリア・ツァーレヴナに求婚したいと告げる。王子は王女の宮廷を訪れるが、牢獄に閉じ込められる。王子はマリア・ツァーレヴナと一夜を過ごすために3つの魔法の品と交換する。彼らは結婚し、イワン・ツァーレビッチは「ボタンを押すだけで」不死身のコシチェイを監禁から解放する。イワンは殺されるが、鳥の義兄弟たちが生者と死者の水で彼を蘇らせ、コシチェイの母親の厩舎から魔法の仔馬を探すように告げる。[ 50 ]
ジャック・ヘイニー教授が『三人の婿』と訳した別のロシア語版では、主人公イワンは三人の妹を鷲、鷹、そして別の男と結婚させ、その後「袋を持った王女」マリヤ・モレヴナを探しに行く。彼は城の禁断の扉を開け、不死身のカシェイを解き放ち、カシェイは彼の妻を誘拐する。イワンは炎の馬「シフコ・ブルコ」を召喚し、妹たちを訪ねる。イワンがカシェイの隠れ家に着くと、マリヤ・モレヴナは貴重な情報、つまりカシェイの外部の魂の場所を知る。彼女はまた、悪党の魔法の馬が、炎の川の向こうにあるイェガ・イェギシュナの住居で彼女の12頭の雌馬を飼育することによって手に入れたものであることを知る。[ 51 ]
ベラルーシの異伝(スラヴ学者カレル・ホラレクが要約)「Прекрасная девица Алена」(「美しい少女アレーナ」)[ 52 ]では、皇帝の息子の一人が妹たちを雷、霜、雨と結婚させる。旅の途中で、彼はタイトルにもなっている美しいアレーナが自分の運命の花嫁であることを知る。二人は結婚し、彼は妻を誘拐する竜を放つが、竜の弱点はアヒルの中の卵、ウサギの中の卵、牛の中の卵にあることを発見する。[ 53 ]
ベラルーシの別の異伝「Иван Иванович—римский царевич」(ホラレクも引用)[ 54 ]では、主人公イワン・ツァーレビッチが妹たちを風、嵐、鳥の王と結婚させる。また、老婆から美しい女戦士の王女の話を聞き、その王女のもとへ旅立ち、彼女(男装している)と戦おうとする。その後すぐに二人は結婚する。王女は彼に城の鍵を渡し、ある部屋には決して入らないようにと警告する。王女はその部屋を開け、人間の姿をした若者(物語の悪役)を解放する。王子は馬の助けを借りてこの敵を打ち負かす。[ 53 ]
民俗学者レフ・バラグが出版し、『ヤンコと王女』(Janko und die Königstochter )と翻訳されたベラルーシの物語では、死にゆく王が息子ヤンコに、自分が死んだ後に現れる者と三人の妹を結婚させるよう約束させる。しばらくして、レイヴン・レイヴンソン、イーグル・イーグルソン、ザンダー・ザンダーソンという三人の男が王女たちを妻に迎えに来る。その後、ヤンコは争っている人々から物を盗み、三人の妹たちを訪ねる。彼は馬に乗って王のもとへ行き、三人の男から盗んだ魔法の品々を使って王女に求婚する。二人は結婚し、王女は彼に鍵一式を渡し、ある扉を開けることを禁じる。ヤンコは扉を開け、ドラゴンを解き放ち、ドラゴンは彼の妻を誘拐する。ドラゴンはヤンコに、自分を追いかけて妻を取り戻すために三度チャンス(あるいは「命」)を与えると警告する。三度目の試みの後、ドラゴンはヤンコを殺す。ヤンコの義兄弟たちは彼の死体を発見し、生命の水と死の水で彼を蘇らせる。義兄弟たちはヤンコに魔女から馬を手に入れるように助言し、ヤンコは魔女の馬を追うことでそれを手に入れる。ついにヤンコは馬に乗って戦場へ向かい、彼の馬はドラゴンの乗り物である彼の兄弟を説得して悪者を地面に落とす。[ 55 ]
マリ族の「イヴク」という物語では、ある村に老夫婦と二人の美しい娘が暮らしていました。ある日、見知らぬ男が老女に求婚にやって来ます。二人は互いに惹かれ合い、老女は一夜にして姿を消します。妹にも同じことが起こります。数年後、イヴクという名の少年が生まれます。イヴクは二人の妹を探すことにします。悪魔の一団を騙した後、彼はいくつかの魔法のアイテムを手に入れ、妹のマイラと結婚したヨロク・ヨロヴィッチの宮殿にテレポートします。その後、鳥の王であるオレル・オルロヴィッチと、イヴクの妹である妻のアンナを訪ねます。オレルは、邪悪な魔女の女王が支配する暗黒都市に住む美しい王女の話をします。オレルとヨロクは、助けが必要になったときに自分たちを呼び出すことができるように、それぞれ自分の髪の毛をイヴクに渡します。しばらくして、彼は魔女の女王を倒し、王女と結婚する。ある日、彼は森をさまよい、扉のある巨大な岩を見つける。扉を開けると、中に囚人が鎖で繋がれている。囚人はイヴクに鹿肉をくれと懇願する。イヴクはそれに従うが、囚人は脱走し、彼を殺し、彼の妻を誘拐する。オレルとヨロクが現れ、死の水と生命の水でイヴクを蘇らせ、囚人の馬を倒せる素晴らしい馬を探さなければならないと告げる。その馬を見つけることができる唯一の場所は魔女の厩舎である。彼は魔女の馬を3日間世話すれば、その馬を手に入れることができる。[ 56 ]
言語学者ポール・アリステはコミ人から「イワンの生涯」という題名の物語を集めた。この物語では、イワンの父親が臨終の床で、息子に3人の妹を金持ちの男と結婚させるよう頼む。父親が亡くなると、3人の老人がそれぞれ別の時期に現れ、イワンの妹たちを妻にしようとする。しばらくして、イワンは皇帝が娘を笑わせてくれる男と結婚させると知る。イワンは妹とその夫を訪ね、3つの魔法の瓶を与えられる。義理の兄弟は、求婚者の首が串刺しにされた王女の城に到着する前に、ライオンから3本の毛を抜くようにと助言する。到着すると、彼は逮捕され、牢獄に投げ込まれる。牢獄の中で、イワンは瓶を1つずつ開けると、少数の男たちが現れる。イワンは男たちにウォッカ、食べ物、楽器を持ってくるように命じる。牢獄での騒ぎで、彼は王女の元へ連れて行かれ、その都度楽器を交換する。三度目に、イワンは王女に結婚を申し込むと、彼女はそれを受け入れた。王女の父が亡くなると、王女は城全体を相続し、イワンに鍵一式を渡すが、12番目の扉を開けることを禁じる。イワンは命令に背いて扉を開けると、中には壁に鎖で繋がれた12の頭を持つ竜がいた。竜はイワンにウォッカの樽を2つ持ってこいと命じ、力を回復してイワンの妻を捕らえる。イワンは2度妻を見つけるが、2度目の後、竜は彼の首を切り落とす。義理の兄弟が助けに来て彼を蘇生させる。その男はイワンに、雌馬が出産間近の老婆の小屋を探し、老婆のために働いた後、13番目の子馬を選ぶように助言する。道中、イワンは3羽のカラスの喧嘩と3匹の蚊の喧嘩を仲裁し、水の中にカワカマスを戻します。物語の最後には、イワンの子馬が13枚の翼を持つ大きな馬に成長します。イワンは妻を救出し、竜を馬から落として殺します。[ 57 ]
チュヴァシ族の物語で、ハンガリー語に翻訳された「女パディシャーの娘」( Az asszony-padisah leánya)というタイトルの物語では、死の床にある老女が息子のジヴァンに、通りすがりの男と妹たちを結婚させてほしいと懇願する。息子は母親の最後の願いに従い、3人の妹を3人の乞食と結婚させる。ある日、彼は妹たちを一人ずつ訪ねることにする。最初の妹は彼を歓迎し、一緒に夕食をとる。すると、家の外で激しい嵐が吹き荒れるが、妹はそれが夫である多頭の竜が帰ってくるからだと明かす。竜は人間の姿に変わり、二人に加わる。ジヴァンが出発する前に、竜の義理の兄弟から箱と髭の毛を一本もらう。他の二人の妹にも同じことが起こる。そして、若者はタイトルにもなっている女パディシャーの娘の城に着き、箱の一つを開けると、連隊が現れる。衛兵たちはジーヴァンを拘束し、彼は女戦士の女王の牢獄に投獄される。しかし、若者は3つの箱を取り出し、1つずつ開けて、囚人たちに最高の食べ物、飲み物、音楽で喜ばせる。衛兵たちはジーヴァンを3度、女パディシャーの前に連れて行き、彼女は彼の3つの箱を買い取ろうとするが、ジーヴァンは拒否する。代わりに、彼は3つ目の箱を女パディシャーの前で開け、箱の中の驚異を見せる。翌日、女パディシャーは娘がジーヴァンの腕の中にいるのを見て、若者を殺すと脅すが、娘は、どうせなら自分を助けない方がいいと言う。女パディシャーはジーヴァンを婿として受け入れる。若者はある扉を開けてはいけないと言われたが、彼は開けて、閉じ込められた竜を見つける。ジーヴァンは竜に少し水を与え、竜は鎖を断ち切る。竜はジーヴァンの妻を誘拐すると脅し、若者は3度彼女を救出しようと試みることになる。ジヴァンは失敗して殺される。義兄弟の毛髪を燃やすと、彼らが助けに現れ、死の水と生命の水で彼を蘇らせる。ジヴァンは竜の巣に行き、今やその生き物の囚人となっている妻に、竜を酔わせて弱点の場所を明かすように言う。彼は自分の「命」が海辺の雄牛の中のアヒルの中の卵の中に隠されていることを明かす。酔った状態の竜は、自分の乗馬が魔女の所有する品種の一部であることも漏らす。ジヴァンは魔女のところへ行き、彼女の馬の世話をし、仕事ぶりを褒められて馬を一頭もらい、それを使って竜の命が入った卵を手に入れる。[ 58 ]
別のチュヴァシの物語「Мамалдык」(「ママルディク」)では、トゥンギルディクという男に、チャガク、チェゲス、チェッピーという3人の娘と、ママルディクという息子がいます。男は臨終の床で、息子に、最初に通りかかった人に3人の姉妹を嫁がせるように頼みます。男が死んだ後、ママルディクは狼、魚、鷹の訪問を受け、それぞれが男に変身して3人の姉妹に求婚します。彼は3人を嫁がせます。その後、ママルディクは3人の義兄弟を訪ね、狼から3本の毛、魚から3枚の鱗、鷹から3枚の羽を受け取ります。そして、アルシュリという男の娘と結婚します。アルシュリが死んだ後、ママルディクの妻は彼に鍵一式を渡し、12番目の扉を開けることを禁じます。彼は禁令に背き、最後の扉を開ける。中にはヴェレセレンという名の蛇が閉じ込められていた。ヴェレセレンは脱出し、ママルディクの妻を連れて行く。ママルディクは義兄弟たちを集めて助けを求める。若者はヴェレセレンの隠れ家にたどり着き、ママルディクの妻は蛇の命が、アヒル、雄牛、樫の木、そして大洋の真ん中の島にある3つの卵の中にあることを知る。[ 59 ]
リトアニア語版では、カール・カペラーが『魂なき皇帝カイザー・オーネゼーレ』というタイトルで収集しており、主人公は3人の妹を鳥のグリフィン、鷲、ナイチンゲールの王と結婚させる。 [ 60 ]物語は、義理の兄弟たちがカイザー・オーネゼーレに捕らえられた愛する王女を救出するのを手伝うところから続く。王子はまた、ヘラジカ、鷲、カニの3匹の動物を助け、悪党の外にある心臓を見つける手助けをする。[ 61 ]
アウグスト・レスキーンは別の異伝「王の息子が三姉妹を探すために」を収集した。この異伝では、動物はハヤブサ、グリフィン、ワシである。英雄の姉妹と結婚した後、鳥の義兄弟たちは集まって彼の花嫁を探す。彼らは、英雄が結婚する前に戦闘で倒さなければならない乙女について語る。英雄はそれを成し遂げ、英雄と戦士の乙女が結婚した後、彼女は彼に鍵一式を渡す。英雄はその鍵を使って彼女の城の部屋を開け、敵の王を解放する。[ 62 ]
ラトビアの弁護士アルヴェズ・シュヴァーベ( lv )のコレクションから引用されたラトビアの物語「三姉妹、兄、そして不死の卵」では、死にゆく王が一人息子に三人の姉妹の面倒を見るように頼みます。ある日、三人の王女が庭を散歩していると、強い突風とともに姿を消します。兄は彼女たちを追いかけ、その途中でウサギ、オオカミ、カニ、スズメバチの巣、蚊、ワシを助けます。彼は鶏の足で回転する家に住む三人の魔女にたどり着きます。彼は姉妹たちから、姉妹たちが今やパイク、ワシ、クマと結婚していること、そして彼らは呪われた王子たちであること、そして姉妹たちに会うためにはまず魔女の手伝いをして馬を手に入れなければならないことを知る。魔女の手伝いをした後、彼は馬に乗って姉妹たちのもとへ飛び、王子たちの話が本当であることを確認する。彼らは体外生命を持つ竜に呪われた兄弟だったのだ。呪いを解くことを誓った王子は竜の宮殿へ飛び、竜の囚われの身である王女に出会う。[ 63 ]
ハンガリー語版の『フェケテ・サスキラーイ』(「黒鷲王」)では、王子とその妻が妻の父の城に引っ越します。王子が城を探検していると、扉を開けると十字架に釘付けにされた男がいました。囚人は自分を「黒鷲王」と名乗り、飲む水を乞います。王子は彼を助け、彼は王女を連れて逃げ出します。[ 64 ]
別のハンガリーの物語「王の息子ヤンコー」では、ヤンコーはしゃべる馬に乗って義理の兄弟であるヒキガエル、「サスキラーイ」(鷲の王)、そして「ホッローキラーイ」(ワタリガラスの王)を訪ねる。彼らはヤンコーに、結婚しようとしている「世界で最も美しい女性」を見つける方法を教える。ヤンコーは彼女を見つけ、結婚し、彼女の王国に移り住む。ヤンコーが城を探検していると、金の鎖で閉じ込められた多頭の竜がいる部屋を見つける。王子は竜が力を取り戻すのを助け、竜は王子の妻を連れて逃げ出す。[ 65 ]
別のハンガリー語版「風の悪魔」では、死にゆく王の最後の願いは、息子たちが城を通りかかる者と姉妹を結婚させることだった。末の王子は父の願いを叶え、姉妹を乞食、狼、蛇、そして砂ネズミと結婚させた。その後、王子は外国の王女と結婚し、彼女の宮殿の扉を開けて風の悪魔を解き放つ。[ 66 ]
ナンドール・ポガーニが出版したハンガリーの物語『魔法の桜の木』では、王が死にかけており、巨大な木のてっぺんに実る桜だけが王を救うことができる。羊飼いが志願して木に登り、桜を手に入れる。しばらくして、彼はダイヤモンドの草原にたどり着き、オパールと宝石の玉座に座る王女に出会う。いくつかの冒険の後、二人は結婚し、王女は彼に城の部屋の鍵を渡す。彼がドアを開けると、壁に鎖で繋がれた12の頭を持つ竜を見つける。竜は羊飼いに自分を解放するように頼み、人間はそれに応じる。その後、竜は王女を誘拐し、羊飼いは金色のたてがみを持つ馬の助けを借りて竜を追いかける。[ 67 ]
著者のボジェナ・ニェムコヴァは、王子の姉妹が太陽、月、風と結婚するというチェコのおとぎ話『O Slunečníku, Měsíčníku a Větrníku』を集めました。 [ 68 ] [ 69 ]ネムコヴァ版の再話で、『O slunečníkovi, měsíčníkovi a větrníkovi』と題され、王子シロミルという名前が付けられ、無名の戦士の王女と結婚し、魔法の力を持つ王を妻の地下牢から解放する。[ 70 ]
作者のボジェナ・ネムツォヴァも、チェコの童話と非常によく似たスロバキア語版「O Slunečníku, Měsíčníku, Větrníku , o krásné Ulianě a dvou tátošíkách 」 (「太陽、月、風、美しいウリアナと二人のタトシェについて」)を収集した。王女たちは太陽、月、風と結婚しており、王子は美しい戦士の王女ウリアナを見つけるまで旅をする。二人は結婚する。その後、彼女は彼に城の鍵を渡し、13番目の扉を開けないように言う。彼は彼女の命令に背いて扉を開ける。そこで彼はシャルカンという名の巨大な蛇を見つける。[ 71 ] [ 72 ]
もう一つの異形は、スロベニア語で、ポラビエ(ラーバ渓谷)からカーロイ・クライツァール(カレル・クライツァール)によって収集され、タイトルはレピ・ミクラヴジュまたはレイペ・ミクラウジュである。この物語では、厩舎で働く若者が女王を感心させようとする。若者は老いて足の不自由な馬の助けを借りて、3頭の素晴らしい馬と素晴らしい衣装を呼び出し、それらを使って3つの王室の会合に乱入する。女王は素晴らしい若者に魅了され、彼の正体を知る。二人は結婚する。その後まもなく、女王が留守の間に、若者は城の扉を開け、壁に鎖で繋がれたシャルカンという生き物を見つける。若者はシャルカンに3杯の水を与え、シャルカンは逃げ出して女王を捕らえる。[ 73 ]
カレル・ヤロミール・エルベンは、クロアチア語版の「王の息子と妖精」を収集した。この物語では、風の王、太陽の王、月の王(この順)が王の娘たちと結婚したいと願う。その後、クラリェヴィッチは義理の兄弟を訪ね、「死の水」と「生命の水」の入った瓶を贈られる。旅の途中で、クラリェヴィッチは兵士の首でいっぱいの塹壕に出くわす。彼は首に瓶を使って何が起こったのかを調べ、それが妖精の仕業であることを知る。その後、彼は妖精に出会い、恋に落ちる。二人は結婚し、妖精は宮殿の鍵と、最後の扉を決して開けてはならないという警告を与える。クラリェヴィッチはそれに背き、危険な囚人、火の王クラリ・オグニェンに出会う。オグニェンは脱獄し、妖精を捕らえる。[ 74 ]
セルビア語版の『バシュ・チェリク』、または『リアル・スティール』では、王子が誤ってバシュ・チェリクを牢獄から解放してしまい、バシュ・チェリクは王子の妻を誘拐する。王子はその後、姉妹の王国を旅し、それぞれが竜の王、鷲の王、ハヤブサの王と結婚していることを知る。[ 75 ]この物語は英語に翻訳され、最初にイギリスの作家エロディ・ロートン・ミヤトヴィッチによって『バシュ・チャレク、または『トゥルー・スティール』』[ 76 ]というタイトルで収集され、後に『スティールパチャ』[ 77 ]となった。
セルビアの教育者アタナシエ・ニコリッチが出版した別のセルビア語版「Путник и црвени ветар」または「Der Wanderer und der Rote Wind」(「放浪者と赤い風」)では、父親の臨終の願いにより、3人の兄弟が3人の姉妹を最初に通りかかった者(この場合は3匹の動物)と結婚させる。兄弟は森で野営し、3匹の竜を退治する。末っ子は森の中で毛糸玉で太陽と月を昇らせている男を見つける。彼は皇帝の宮殿を侵略しようとする盗賊の一団を見つける。王子は先に行って盗賊を殺し、竜から王女を救う。彼らは結婚し、王子は「赤い風」が閉じ込められている禁断の部屋を開ける。赤い風は王子の妻を誘拐し、王子は動物の義兄弟の助けを借りて彼女を追いかける。[ 78 ] [ 79 ]スラヴ学者カレル・ホラレクは、これはトルコの物語「風の悪魔」(Der Windteufel )の異形であると指摘した。 [ 79 ]
スラブ主義者のカレル・ホラーレクもまた、新聞Босанска вила ( sr ) (Bosanska vila)に掲載された、セルビアの変種「Атез-Периза」 (「Atesh-Perisha」) についても言及した。[ 80 ]この変種もTierschwäger (「動物の義理の兄弟」) の物語タイプとして始まります。 [ 81 ]
ギリシャの異形物語の文脈において、リチャード・マクギリヴレイ・ドーキンスは、このタイプの2つの形式、すなわちより単純な形式とより長い形式を特定した。単純な形式では、主人公は魔法使いの義兄弟から「世界の美女」に求婚する手助けを受ける。より長い形式では、姉妹の結婚後、3人の兄弟は森に入り、3人の敵に襲われるが、通常は3番目の兄弟が敵を倒す。その後、末の兄弟は白と黒の毛糸玉やかせを操って昼夜を交互に繰り返す人物を見つけ、その人物は木に縛り付けられる。さらにその後、近くの王の城を侵略しようとする盗賊団や巨人の集団を見つける。物語はまた、主人公の妻が、魂が外部の場所にある敵の生き物に誘拐されるところまで続く。[ 82 ]
オーギュスト・ドゾンが収集し、ルーシー・ガーネットが『三兄弟と三姉妹』として翻訳したアルバニア語の異伝では、三人の兄弟が姉妹を太陽、月、南風に嫁がせる。ある時、姉妹のところへ向かう途中、兄弟たちは夜に野営し、それぞれが連続する夜に見張りをして、自分たちを食い尽くしに来た「クチェドラ」(クルシェドラ)を退治する。末の兄弟の番になると、クチェドラが明かりを消してしまうので、火を起こさなければならない。彼は昼夜のサイクルを交互に司る「夜の母」に出会い、彼女を縛り付けて昼を遅らせる。末の兄弟は盗賊の一団に出会い、彼らを王宮におびき寄せ、一人ずつ首をはねる。彼は夜の母の縛りを解き、兄弟たちのところへ戻る。一方、王は盗賊たちの死体を見て、犯人を見つけるために皆が自分の話を語る場としてハーンを建てることを決める。彼は末弟を見つけ、自分の娘と結婚させる。ある日、王は結婚式が近づいているので囚人を何人か釈放すると言い、彼の婿になる男は「半分鉄で半分人間」も釈放したと主張する。彼はそうし、囚人は王女と共に逃げる。若者は義理の兄弟を訪ね、鷲の背に乗って悪党の隠れ家にたどり着く。彼は妻と出会い、二人は共謀して「半分人間で半分鉄」に力の隠し場所を尋ねる。彼の力は体の外、イノシシの銀の牙の中のウサギの中の3羽の鳩の中に隠されていた。[ 83 ]
グルジア語版では、ミングレリア語の「カジャ・ンディ」として伝わる物語で、末の王子が妹たちを3人の「デミ」に嫁がせる。その後、妹たちは王子が敵から花嫁を救出するのを助ける。[ 84 ] [ 85 ]
アルメニアの学者たちは、アルメニアには ATU 302 型の 16 のバージョンがあるとリストしており、そのうちいくつかは文字がՋանփոլադ ('Ĵanp'olad'、Corps d'acierまたは「鋼鉄の体」) で、ATU 552 型の 5 つのバリエーション (登録されている 13 のうち) では、主人公は敵の外部の魂を見つけることで敵を倒します。[ 86 ]研究者のタマル・ハイラペティアンによると、アルメニアのバリエーションでは、物語の悪役が主人公に花嫁を探すように送ります。その後、少女は悪役を裏切り、主人公に彼の弱点の場所を教えます。[ 87 ]
アルメニアの物語で、元々はハモフ・ホトフのガレギン・スルヴァンズティアンズ司教がパティカンとハーン・ボグーという名前で発表し、作家レオン・スルメリアンがヤン・ポラド:鋼鉄の怪物として翻訳したものでは、パティカンという名の王の40番目の息子が自分の強さを証明したいと願い、放浪の旅で様々な悪魔や巨人と戦います。ある日、彼は「剣も矢も死も通さない」ヤン・ポラドという存在の城にたどり着きます。世界は彼を恐れていますが、ヤン・ポラドは女性の仲間を切望しており、パティカンに東の王の娘を自分の元へ連れてくるよう命じます。パティカンは東の王国へ馬を走らせ、3つの難題をこなすことで、自分が王の娘に求婚するにふさわしい人物であることを王に納得させます。王子は王女を手に入れると、彼女がヤン・ポラードの妻になる運命にあることを明かすが、王女は王子に恋をしてしまったと告白する。そこで二人はある計画を立てる。王女はヤン・ポラードを翻弄し、彼の本当の弱点がどこにあるのかを明かすまで待つのだ。二人は、その弱点が、真珠貝の箱の中にある7羽の小鳥、キツネの中にある、山で草を食む白い雄牛の中にあることを発見する。[ 88 ]
「王子と銀のうさぎ」という物語では、ある王に3人の娘がいます。ある日、宮廷の占星術師が彼女たちが大きな危険にさらされると予言したため、王は宮殿の周りに壁を築くよう命じます。しかし、数週間後、3人の王女は一人ずつ姿を消し、王と王妃は大きな悲しみに暮れ、悲嘆に暮れて亡くなります。王女の兄も悲しみに沈み、ある日、銀のうさぎを追って空っぽの宮殿を後にします。小さなうさぎの後を追うと、彼は姉の城に導かれます。姉は彼を歓迎し、彼女の夫は森の角のある生き物たちを支配する巨人だと告げます。彼の最初の義理の兄がやって来て彼に挨拶し、象牙の角を贈ります。王子は再びうさぎの後を追って、真ん中の姉の城を訪れます。そこは空の鳥たちを支配する巨人と暮らしていました。巨人は彼に挨拶し、記念として鳥のくちばしを贈ります。最後に、王子は末の妹とその夫、森の毛むくじゃらの獣たちの支配者を訪ねます。彼は王子に金色の髪の毛を一房贈ります。王子はウサギを追って小屋に行き、そこには靴職人が住んでいて、ウサギがペルシャ王の娘であることを知ります。靴職人の助けを借りて、王子はペルシャ王女と結婚し、宮殿の鍵を渡されますが、ある扉だけは開けてはならないという厳命を受けます。好奇心に駆られた王子は禁断の扉を開けてしまい、悪魔が逃げ出し、王子の妻を連れ去ろうと脅します。翌日、悪魔が王女を連れ去りに来ますが、王子は義兄弟たちを呼び集めて悪魔を再び鎖で繋ぐ時間を稼ごうとします。[ 89 ]
アレクサンドル・ロウ監督の童話映画『不死身のカシチェイ』(1944年)では、マリア・モレヴナ役を女優のガリーナ・グリゴリエワが演じた。
ピーター・モアウッドはこの物語を拡張したバージョンを、彼のロシア物語シリーズの第1巻である小説『イワン王子』に書いた。[ 90 ]
ジーン・ウルフはこの話を「不死身のコシチェイの死」として書き直し、アンソロジー『ルビーの靴、黄金の涙』に収録され、彼の短編集『奇妙な旅人』にも再録された。
キャサリン・M・ヴァレンテは、この物語を基にした小説『デスレス』を2011年に出版した。
テーブルトークRPG 「7th Sea」 の設定において、コシチェイ・モルヒニア・ピエトロフ、別名「不死身のコシチェイ」は、謎めいたボヤールであり、不死の体を得るために、ババ・ヤガのようなウスラの守護精霊と奇妙な契約を結んだ。通常の神話とは対照的に、彼は好意的に描かれており、(同じ出版社によるRPG「 Legend of the Five Rings 」の神トガシと同様に)冒険のきっかけとなる存在、そして時折、極めて危険なドナー(おとぎ話の登場人物)として登場する。
オープンソースのフリーカルチャー映画プロジェクトであるモレヴナプロジェクトは現在、サイバーパンクSFの未来を舞台にしたこの物語のアニメスタイルの翻案に取り組んでいます[ 91 ]。
この物語は、メルセデス・ラッキーの『火の鳥』の筋書きとして、ツァーレヴィチ・イワン、火の鳥、灰色の狼と組み合わされた。この作品では、イリヤ・イヴァノヴィチ(自称ツァーリ・イワンの息子)が不死身のコシチェイに遭遇し、タイトルにもなっている火の鳥の助けを借りて彼を倒し、魔術師が閉じ込めていた乙女たちを解放する。
Studio Myràは2021年にこの物語を基にしたウェブトゥーン「Marya Morevna」を公開した。 [ 92 ]
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