セバスティ・キリアジ・ダコ (セバスティア・D・キリアス) | |
|---|---|
セバスティ・キリアジ・ダコ | |
| 生まれる | 1870年頃 |
| 死亡 | 1949年8月30日(77~78歳) |
| 休憩所 | ティラナ、ヴァレザト、シャレス |
| 国籍 | アルバニア語 |
| その他の名前 | セバスティ D. キリアス、セバスティ キリアス-ダコ、セバスティ キリアス |
| 教育 | 文学士 |
| 母校 | コンスタンチノープル・アメリカン・カレッジ・フォー・ガールズ(BA) |
| 職業 | 教育者、宣教師 |
| 配偶者 | クリスト・ダコ |
| 子供たち | アレクサンダー・ダコ、ジェルジ・ダコ |
| 両親) | ディミター・キリアジ、マリア・キリアジ (ヴォディカ) |
| 親族 | ジェラシム キリアジ、ジェルジ キリアジ、 クリスト キリアジ 、パラシュケヴィ キリアジ |
| 受賞歴 | 愛国活動勲章 都市のシンボル(ティラナ)[1] |
| サイン | |
セバスティ・キリアズィ・ダコ(セバスティ・D・キリアス)(1871年頃 - 1949年)は、アルバニアの愛国者、教育者、プロテスタントの宣教師、作家、アルバニアの女子教育の先駆者、アルバニア民族覚醒運動の活動家であった。
生涯と初期のキャリア
若いころ
セバスティは1870年頃[2] 、現在の北マケドニア、当時はオスマン帝国領であったモナスティールのテルノヴェに住む愛国的なキリアズィ家に生まれた。[3]彼女は10人兄弟の6番目だった。[4] : 41 彼女の家族の宗教的背景は正教であり、彼女は4歳からギリシャ語の小学校に通い始めた。[4] : 43 若い頃、彼女はいくつかの言語(アルバニア語、ギリシャ語、ブルガリア語、ワラキア語、トルコ語、英語)を学んだ。[4] : 44 彼女と彼女の家族は、モナスティールの自宅近くで学校を運営し、宗教儀式を行っていたアルバニアの愛国者やアメリカのプロテスタント宣教師と親しく交流した。[4] : 43–45 セバスティはアメリカ人学校に入学し、1888年7月に高校卒業資格に相当する資格を得て卒業した。[5]
教育
セバスティは1888年から1891年までコンスタンチノープルのアメリカン女子大学に通った。入学手続きをしたのは兄のジェラシム・キリアジ牧師だった。[4] : 63–64 彼女は2年生として入学し、1891年に8人の女子生徒とともに卒業して文学士号を取得し、 [ 6 ]大学教育 を修了した最初のアルバニア人女性となった。[4] : 63–64 大学に通った目的は、兄のジェラシムがアルバニアに女子校を開校するのを手伝うためだった。[4] : 66 セバスティは大学時代の重要な影響を与えた人物として、クララ・ハムリン(大学の学長でサイラス・ハムリンの娘)、フローレンス・A・フェンシャム、メアリー・ミルズ・パトリック、イダ・プライム、キャロライン・ボーデン、ブルガリアのグランディナーロフ家を挙げている。[4] : 68–70 ゲラシム・キリアジは、影響力のあるアルバニア人のフラシュリ兄弟(アブディル・フラシュリ、サミ・フラシュリ、ナイム・フラシュリ)をセバスティの卒業式に招待した。ナイム・フラシェリは、オスマン帝国政府での役割を利用して、卒業証書を正式に登録し、コルチャにアルバニア初の女子学校を開設するためのイラデ(公式法令)を取得した[4] : 79 ( [ˈkɔɾtʃə]と発音;アルバニア語の定形:コルチャ)。
プロテスタントの宣教活動
セバスティは生まれつき正統派キリスト教徒であったが、兄のジェラシムが設立したプロテスタントコミュニティに参加した。 [7]コルチャでは、女性のための聖書研究と祈祷会を主導した。[8] [9] [10]彼女は「聖書の女性」であり、ABCFMの女性宣教委員会[11] [12]と聖書の地宣教援助協会から資金援助を受けていた。 [13] 1904年にエレン・ストーンとジョン・ヘンリー・ハウスを訪問するために米国を旅行したとき、彼女は自分自身を宣教師と呼んだ。[ 14 ]
コルチャ女子学校(1891-1914)
設立と運営
大学卒業後、セヴァスティはモナスティルに戻り、その後コルチャに戻り、兄のジェラシムとともに女子向けのアルバニア語学校を開設した。セヴァスティはその校長となった。学校は貧困、女子教育に対する偏見、書籍入手の難しさ、地元のオスマン帝国当局からの政治的反対、ギリシャ正教会からの政治的および教会的な反対など、困難な状況下で運営されていた。[15] : 4–6 こうした不利な状況にもかかわらず、1891年から1913年の間、学校は平均して年間47人の生徒数を維持した。[16]学校には1901年のエディス・ダーラムや1904年のヘンリー・ブレイルスフォードなど、重要な訪問者が訪れた。[4] : 102, 106–107
宗教教育
設立当時、この学校はプロテスタント系キリスト教学校として知られていた。[17]創設者は福音主義者で、[18]プロテスタント団体の支援を受け、[19]教育カリキュラムには聖書のテキストを使った宗教科目が含まれていた。 [20] [21]校舎は福音派の日曜学校や礼拝に使われた。[22]しかし、この学校はあらゆる宗教の生徒を歓迎し、教師はプロテスタントへの改宗を要求しなかった。[23]この学校はあらゆる宗教や階級のアルバニア人から「国民の巣」( fole kombëtare )として称賛された。[24]
リーダーシップ

1894年にジェラシム・キリアジが亡くなると、セバスティ・キリアジ(当時23歳)が女子校の全責任を引き継ぎました。[4] : 93–95 彼女はその後数年間、ルカ・ティラ、ファンカ・エフティム、タナス・シナ、グリゴール・チルカ、ジェリジ・キリアジ、ジョン・チコとリーダーシップを分担し、[4] : 92 最終的には、1908年にコルチャに到着したアメリカ人プロテスタント宣教師フィニアスとバイオレット・ボンド・ケネディの協力を求めました(バイオレットはモナスティルのアメリカ人プロテスタント宣教師ルイス・ボンドの娘で、セバスティの幼少期から大学時代まで親しい友人でした)。[15] : 6 [4] : 64
閉鎖
学校は1914年まで運営を続けていたが、戦争状況とコルチャにおけるギリシャの敵対行為により閉鎖を余儀なくされた。[4] : 155–165
初めてのアメリカ訪問
1904年夏、セバスティ・キリアジはコルチャのアルバニア人女子学校の校長を13年間務めた後、米国へ旅立った。[4] : 109 キリアジの不在中はパラシュケヴィ・キリアジが校長となった。セバスティは1904年8月にニューヨークに到着し、[14]ニューヨーク、ボストン、シカゴの友人を訪問し、様々な女性団体でアルバニアについて講演した。エレン・ストーンの家に1か月滞在し、ジェーン・アダムズとハル・ハウスを訪問した。彼女は米国訪問を「自由を垣間見る」ことと呼んだ。[4] : 109–112 1905年5月にアルバニアに帰国した際、彼女はロンドン、パリ、ウィーンを訪問し、その後ブカレストに立ち寄り、パンデリ・エヴァンジェリと、ブカレスト大学を卒業したばかりでアルバニアの「ディトゥリア」協会の事務局長だった将来の夫クリスト・ダコ(1880-1941)と出会った。セバスティはダコを雇い、アルバニア語で最初の数学の教科書を準備させた。[4] : 113–114
初期の国家的影響
1908年、セバスティは、アルバニア語のアルファベット問題の解決を目的としたモナスティル会議に女子校の代表として招かれた。セバスティは出席できなかったが、姉のパラシュケヴィが代わりに出席した。[25]会議終了後、ルイジ・グラクキ、フェヒム・ザヴァラニ、ニジェト・ヴリオニを含む会議代表団がコルチャの女子校を訪れた。1909年、セバスティは学校長として、アルバニアの国民教育に取り組むことを目的としたエルバサン会議に参加するよう招かれた。彼女は兄のジェルジ・キリアジと共に出席した。[4] : 121–128
結婚と子供
セバスティは1910年8月4日にクリスト・ダコと結婚した。 [26]式はプロテスタントの宣教師チャールズ・テルフォード・エリクソン牧師によって執り行われた。[27]二人の間には、アレクサンダー・「スカンダー」・ダコ(1910年 - 1995年)とジェルジ・ダコ(1913年 - 1949年)という2人の子供がいた。彼らの英語名は、アレクサンダー・ゲラシム・ダコとジョージ・チャールズ・ダコ(亡くなった2人の兄弟、ジェルジムとジェルジにちなむ)である。 [28] 2人の息子は、ロバート・カレッジ で8年間学んだ。[29]
チャールズ・クレインとの友情
1911年、セバスティと夫のクリスト・ダコは、コンスタンチノープルのアメリカン・カレッジ・フォー・ガールズの理事を務め、アルバニアと近東についてもっと知りたいと考えていたアメリカ人実業家チャールズ・リチャード・クレインがモナスティールを訪れた。クレーンは、オバーリン神学校の学長で、かつてはオバーリンでK・ダコの教授だったエドワード・I・ボズワースを通じてセバスティとクリストについて知っていた。[4] : 139–140 彼らは長年にわたり友好的かつ仕事上の関係を維持し、[30]後にマサチューセッツ州ウッズホールにあるクレイン夫妻の別荘で何度か夏休みを過ごした。[4] : 171, 184–185
アルバニアからの亡命とアメリカへの二度目の旅
1914年、コルチャでのギリシャ軍との戦闘のため、セバスティと夫、そして2人の子供はアルバニアから逃げざるを得なくなり、女子校は閉鎖された。彼女たちはブカレストとソフィアでほぼ12か月暮らした後、1915年に米国に移住し、マサチューセッツ州のネイティックとサウスブリッジに定住した。そこで彼女は、夫が地元のYMCAに米国初のアルバニア人学校を開設するのを手伝った。[4] : 173–174 彼らはボストン(ジャマイカプレイン)に再定住し、セバスティは姉の隔月刊誌『Yll'i Mëngjezit / Morning Star』 (1917–1920年)の発行を手伝い、そこで彼女と夫はヴァトラとアルバニアの民族運動にさらに深く関わるようになった。 [4] : 175–180
アルバニアへの帰還とその後
1921年末、セバスティ・キリアジ・ダコと子供たちは、夫がアルバニア政府で働くために以前から帰国していたアルバニアに戻った。回想録の中で、セバスティはアルバニアの状況を「原始的」と表現し、残りの人生を国の再建に捧げようという気持ちになったと主張している。[4] : 186–193
キリアス研究所 (1922–1933)
セヴァスティは夫のクリスト・ダコと妹のパラシュケヴィ・キリアズィとともにティラナに女子教育のための新しい学校を設立した。私費で運営されていたが、国立学校とみなされ、すべての地区、階級、宗教的信念を代表するものであった。1926年、二人はカメズに新しい施設の建設を開始した。施設は1927年に運用を開始し、1929年に完成した。ティラナの学校に通っていたミゼイエン・ゾグ王女とマクシデ・ゾグ王女の姉妹であるゾグ1世が新しいキャンパスを訪れた。この学校は図書館、運動競技プログラム、美術イベント、生徒会制度、卒業生の成功で有名であった。[4] : 201–216 1931年、学校は創立40周年を祝い、1891年にコルチャに設立された女子学校の継続であると自認した。式典にはアルバニア人、外国人を問わず多くの要人が出席した。[31]
1933年、私立教育の国有化に伴い、キリアス学院は閉鎖を余儀なくされ、キリアス姉妹が政府に何度も要請したにもかかわらず、再開されなかった。[32] : 184–191 セバスティは、赤十字が人道活動のために学校の敷地を借りることや、女性教育という本来の目的以外の用途に使用することを拒否した。[32] : 186–187
学校が閉鎖された後、セバスティは英語で回想録を書き始めた。[32] : 188
イタリアの侵略と占領下
1939年のイタリアのアルバニア侵攻により、アルバニアはイタリア保護領(1939-1943年)となった。この時期にセバスティの夫クリスト・ダコが亡くなり[33]、学校の敷地はイタリア軍によって武器庫として再利用された[32] 。 188
ドイツ侵攻後の抑留
ドイツ軍によるアルバニア侵攻と占領により、セバスティ・キリアジ・ダコと妹のパラシュケヴィはさらなる危険にさらされた。イタリア軍、アルバニアの反ファシスト解放軍、ドイツ侵攻軍の間で激しい紛争が起こっていた当時、彼女たちの家とかつての学校施設は武器庫として使われていたのである。1943年、ドイツ軍は学校に発砲し、セバスティの友人とその息子が死亡した。セバスティと家族は、ザフェル・デヴァ率いる親ナチス部隊によって投獄され、ベオグラード近郊のバンジツァ強制収容所に移送された。[4] : 217–220 [34] [35] [36]
戦後の共産主義時代
1944年後半、連合軍による強制収容所の爆撃の後、セバスティと家族は解放されアルバニアに戻った。家が荒らされていたため、彼らは再建を始めた。クリスト・ダコがゾグ王と親交があり[37]、その内閣で大臣を務めていたこと[38]、キリアズィ家とダコ家がアメリカの学校、政治家、政府からスパイとみなされていたプロテスタント宣教師と親交があったこと[39]など、さまざまな要因から、彼らはアルバニアで台頭しつつあった共産主義政権から疎んじられた。1946年、彼らは家から追い出され、学校施設は共産党の学校に改造された。クリスト・ダコの遺骨は掘り起こされ、冒涜され、失われた。
1946年、セバスティの息子であるアレクサンダーとゲルジは、扇動、スパイ、反国家活動の罪で逮捕され、投獄された。[4] : 220–221 [35] 1949年2月、ゲルジは数日間の激しい尋問と拷問の最中に獄死した。1949年8月、ゲルジの遺体を見つける試みが失敗し、アレクサンダーがまだ獄中にあった後、セバスティは貧困と悲嘆の中で亡くなった。[4] : 217–223
1959年以降、主にスカンデル・ルアラシの尽力により[40] [41]、セバスティ・キリアジとその家族はアルバニアの教育と女性の解放への貢献によりアルバニア国内で再び認知されるようになり、死後、自由勲章(1960年)、愛国活動勲章(1962年)、そして「人民の教師」(1987年)[32]を授与された。
出版作品
以下の著作や記事は、セバスティ・キリアジ・ダコによって書かれたことが知られています。
- 「アルバニア女子校レポート」。『ザ・スター・イン・ザ・イースト』(56)、1896年10月。ロンドン:バイブル・ランドまたはトルコ宣教援助協会、3。
- 「アルバニア、コリツァの女子校」。『ザ・スター・イン・ザ・イースト』(58)、1897年4月。ロンドン:バイブル・ランドまたはトルコ宣教援助協会、6。
- 「Këng' e foshnjavet ndë djep」、Hristomathi (Sofje: Mbrothësia、1902)、f. 93.
- 「Kur dotë bënemi nëna」、Hristomathi (Sofje: Mbrothësia、1902)、f. 108.
- 「Përse bënenë pemët t'ëmbëla nëpër drurët?」、Hristomathi (Sofje: Mbrothësia、1902)、f。 110.
- 「Rrobat e Olimbisë」、Hristomathi (Sofje: Mbrothësia、1902)、f。 112.
- 「Të-shkruajturit e babajt」、Hristomathi (Sofje: Mbrothësia、1902)、f。 117.
- 「Vjejtj' e Diturisë」、Hristomathi (Sofje: Mbrothësia、1902)、f。 230.
- 「Fjalë / Zonja edhe Zotërinj」(fjalime të Sevasti Qiriazit për ceremonitë e mbylljes së viteve shkollor)、Hristomathi(Sofje: Mbrothësia、1902)、f。 291–295、298–302、303–308、308–313。
- 「伝道活動の歴史」『オリエント』 11.コンスタンチノープル:バイブルハウス、1910年、4-5ページ(『世界の宣教評論』 34に再録。ニューヨーク:ファンク&ワグナルズ、1911年、851-853ページ)。
- Gramatikë Elementare për Shkollat Filltare (Manastir: Shtypshkronja “Tregtare Nërkombëtare”、1912)。

セバスティ・キリアジ・ダコの小学校向け初等文法書、1912年 - Mjeshtëria për të shkruarë 歌詞(マサチューセッツ州ファーミンガム: Journal Press、1917 年)。
- 「Kujtime të paharruara」(1917 年から 1918 年にかけてボストンの定期刊行物Yll' i Mëngjezitに掲載された 18 の記事シリーズ)、「Kujtime të paharruar」dhe shkrime të tjeraとして再出版(ティラナ: ISSHP、2022)。
- 「Një pjekje me Naim Benj Frashërin」、Yll'i Mëngjezit、vol. 1、番号。 3、1917 年 2 月 15 日、p. 75~77。
- 「Petro Nini Luarasi、shtylla e zjarrtë e Kolonjës」、Yll'i Mëngjezit、vol. 1、番号。 6、1917 年 3 月 30 日、p. 176–178。
- 「ミハル・トゥルトゥリ博士、イシュミニストール・イ・アルシミット」、Yll'i Mëngjezit、vol. 1、番号。 8、1917 年 4 月 30 日、p. 236–237。
- 「ミス・キャロライナ・ボーデン」、イリー・メンジェジット、vol. 1、番号。 1917 年 6 月 11 日、15 日、p. 335–336。
- 「メアリー・ミルズ・パトリック大統領、スタンボールの監督と研究者」、Yll'i Mëngjezit、vol. 1、番号。 1917 年 5 月 31 日、10 日、p. 297–299。
- 「Miku i Shqipërisë Zoti Charles Woods」、Yll'i Mëngjezit、vol. 2、番号。 8、1917 年 12 月 31 日、p. 236–237。
- 「Të çdukurit e Manushaqes」、Yll'i Mëngjezit、vol. 2、番号。 8、1917 年 12 月 31 日、p. 239–248。
- 「Spiro Bellkamen」、Yll'i Mëngjezit、vol. 2、番号。 9、1918 年 1 月 15 日、p. 273–274。
- 「Mundimi i ndërgjegjes」、Yll'i Mëngjezit、vol. 2、番号。 11、1918 年 2 月 16 日、p. 340~344。
- 「Gjaku ujë s'bëhet」、Yll'i Mëngjezit、vol. 3、番号。 1918 年 8 月 5 日、p. 142-146。
- アルバニアの権利、希望、そして願望1918 年。
- My Life (未出版の回想録として 1938 年に完成し[42]、2016 年に ISSHP のティラナで出版)。アルバニア語に翻訳され、 Jeta imeとして出版されました(Skopje: Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve、2016)。
遺産
映画と文学
- コルチャ女子学校は、愛された映画「学校」(1979年)によってアルバニア映画界に永遠に刻まれた。主人公セバスティ・キリアジの名前はダフィナ(ロザ・アナグノスティが演じる)に変更された。アルバニア人民社会主義共和国の公式の無神論および検閲政策に従い、すべての宗教は反アルバニア的なものとして描かれ、学校は完全に非宗教的(ライク)であるとされた。[43]
- 1931年頃、キリアス女子校の職員と生徒によって、女子校とセバスティ・キリアズィーを題材にした劇『Foleja Kombëtare (国立の巣)』が書かれた。[4] : 215 この劇は2008年にイスマイル・カダレの序文を付して書籍として出版されたが[44] 、著者は誤ってルモ・スケンドとされた。

記念品
- 2017年、セヴァティ・キリアジの肖像は、コソボ郵便局がプロテスタント宗教改革とそのアルバニアにおける改革の500周年を記念して発行した郵便切手に掲載された。 [45]
- 2022年、アルバニア銀行はセバスティ・キリアジ・ダコの肖像を刻んだ記念硬貨を鋳造し、2023年に発行するという決定を公表した。[46]
学術界では
- 2016年10月26日、コルチャ大学は創立125周年を記念してセバスティ・キリアジと女子校を称える学術会議を主催した。[47]
- 2016年11月7日から11日にかけて、アルバニア国立図書館とアルバニア・プロテスタント研究所は「セヴァスティ・キリアズィ:アルバニア女性教育125周年」と題したシンポジウムと展示会を共催した。[48]
- 2021年5月21日、アルバニア科学アカデミーはセバスティ生誕150周年を記念して彼女の生涯と業績に関する記念イベントを開催した。[49]
- 2022年11月25日、キリアズ大学(コレジ大学キリアズ)はカメスのキリアス研究所創立100周年を記念して歴史シンポジウムを開催した。[50]
福音派プロテスタントコミュニティでは
- コルチャにおけるキリスト教宣教師[51]および「聖書の女性」[52]としての役割により、アルバニアのプロテスタントコミュニティはセバスティ・キリアジを、兄のジェラシム・キリアジによって設立されたアルバニア福音派コミュニティの初期メンバーの一人として尊敬しています。[53]
同名の学校、機関など
- コルチャのShkolla 9-vjeçare「Sevasti Qiriazi」。
- Shkolla Fillore e Mesme e Ulët「Motrat Qiriazi」(クリナ)[ 54 ]
- ティラナの「セバスティ・キリアジ」高校。[55]
- Kolegji Universitar Qiriazi は、アルバニアのカメスにあった元のキリアス研究所 (1922 ~ 1933 年) の敷地内に 2016 年に設立されました。[56]
- ニューヨーク市のアルバニア系アメリカ人女性組織(AAWO-モトラト・キリアジ)。[57]
- 1990年に「Motrat Qiriazi」協会がプリシュティナで設立されました。[58]
- ティラナには「Rr. Sevasti Qirjazi」[ sic ]という名前の小さな道路があります。[59]
- 2023年、北マケドニア政府はモナスティールにアルバニア人の精神と文化遺産研究所の地域部門を設立することを承認した。この部門はキリアジ家の名にちなんで命名される予定である。[60]
その他
- セバスティ・キリアジと妹のパラシュケヴィ・キリアジは、アルバニアでは口語的に「キリアジ姉妹」(アルバニア語: Motrat Qiriazi)として知られています。彼らは「アルバニア教育の母」とみなされています。[61]
神話、不正確さ、矛盾
- セバスティの正確な生年月日については議論がある。シャレにある彼女の墓石には1870年と記されている。ディミテル・ディシュニツァは1870年2月と報告したが、この日付を出典で裏付けなかった。[62] ロバート・エルシーは1871年2月24日を彼女の生年月日としたが、出典を挙げなかった。[63]一方、1904年8月の米国移民名簿には、セバスティが32歳であると申告しており、1872年生まれであることが示唆されている。 [51]アルバニア人民共和国の政府文書の中には、彼女の生年を1876年と記録しているものもあるが、これは明らかな間違いであると広く考えられている。[64]
- ナイム・フラシェリがセバスティ・キリアジにイスタンブールの大学に通う機会を与えたことは、引用なしに頻繁に報告されているが[65]、アレクサンダー・トムソンなどのプロテスタント宣教師の助けを借りて彼女の教育を手配したのは、彼女の兄ジェラシムであった。[4] : 63–65
- セバスティ・キリアジはロバート・カレッジを卒業したとよく言われるが、より正確には、彼女はその姉妹校である「コンスタンチノープルのアメリカン女子カレッジ」を卒業した。このカレッジは女性宣教委員会によって設立された。[6] [66]このカレッジは1971年にロバート・カレッジと合併したが、[67]彼女の卒業から80年後のことである。
- セヴァスティはアルバニア人ではなくヴラフ人だったと主張されてきたが、彼女の自伝(「私はアルバニア人である」[4] :9 )や他の資料ではこれを明確に否定している。
- 共産主義下の検閲時代には、コルチャのセバスティ女子校は完全に非宗教的(ライク)であったと言われていたが、この神話はアーカイブ研究によって否定されている。[68]
- 1908年にセバスティがマナスティルの第1回大会を組織し[69] 、出席したことはよく伝えられている。実際、彼女の兄ジェルジが大会の主催者であったが[70] 、彼女はコルチャでの責任のために出席することができず[71]、彼女の妹パラシュケヴィがコルチャ女子学校の代表として参加した[72] 。
- 彼女の墓(アルバニア、ティラナ、シャレ)のそばの記念碑には、彼女が妹のパラシュケヴィとともにパリ講和会議(1919年)に参加したことが記されている。セバスティが参加したという記録はない。
参照
参考文献
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- ^ 誕生日をめぐるジレンマについては、https://en.wikipedia.org/wiki/Sevasti_Qiriazi#Myths,_inaccuracies_and_inconsistencies を参照してください。
- ^ デ・ハーン、フランシスカ;ダスカロワ・クラシミラ。ルトフィ・アンナ (2006)。 19 世紀と 20 世紀の中央、東、南東ヨーロッパにおける女性運動とフェミニズムの伝記辞典。中央ヨーロッパ大学出版局。 454–457ページ。ISBN 9789637326394. 2014年10月22日閲覧。
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さらに読む
- キリアス・ダコ、セバスティ。私の人生: アルバニアの女性教育の先駆者の自伝。ティラナ: IAPS、2022、ISBN 978-1-946244-43-7。
- キリアジ・ダコ、セバスティ(përg. Teuta Toska)。「Kujtime të paharruara」dhe shkrime të tjera。ティラナ: ISSHP、2022、ISBN 978-9928-4730-5-9。
- ホサフルック、デイビッド。Lëvizja Protestante te shqiptarët、1816 ~ 1908 年。スコピエ: Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve、2019、ISBN 978-608-4897-08-8。
- Qiriazi-Dako、Sevasti (përk. Holger Dashi)。ジェッタイメ。 Shkup: Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve、2016、ISBN 978-608-4653-41-7。
- クアンルド、ジョン、デビッド・ホサフルック。「キリアス姉弟、クリスト・ダコ、コルチャ女子校はプロテスタントだったのか?共産主義時代の物語の再出現に対する反応」IAPS、2023年(またはアルバニア語版 – https://instituti.org/vellezerit-dhe-motrat-qiriazi-kristo-dako-dhe-shkolla-e-vashave-e-korces-a-ishin-protestante)
- ディシュニカ、ディミテール。モトラット・キリアジティラナ:シュテピア・ボツエズ「エンシクロペディケ」、1997年。
