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スルチ（発音は[ ˈsuɾutʃ ]、クルド語: Pirsûs、[ 2 ]シリア語: ܣܪܘܓ Sruḡ [ 3 ] ）は、トルコのシャンルウルファ県の自治体および地区である。[ 4 ]面積は744 km 2、[ 5 ]で、人口は100,961人（2022年）である。[ 1 ]シリア国境近くの平原にあり、ウルファ市の南西46キロメートル（29マイル）に位置する。住民はクルド人である。
ピルスス（スルチ）は、果物やブドウの栽培に適した肥沃な地域に位置しています。[ 6 ]西のユーフラテス川と東のウルファとハランの中間に位置し、両都市から（産業革命以前の交通手段で）約1日の距離です。[ 6 ]この交通は、ある程度の商業的繁栄をもたらしました。[ 6 ]また、ラッカとスマイサトの間の宿場町としての歴史的地位も、この繁栄に貢献しました。[ 6 ]町自体は主に農業で、 12世紀のイブン・ジュバイルは、町の区域内に果樹園と灌漑用水路を見たことを記述しています。[ 6 ]
古代、シュメール人はこの地域に集落を築きました。[ 7 ]この都市は絹織物の中心地でした。その後、他の多くのメソポタミア文明が続きました。
中期および後期青銅器時代、この地域はフルリ人、ミタンニ人、ヒッタイト人、アッシリア人の支配下にあった。
306年から337年まで在位したローマ皇帝コンスタンティヌス大帝は、この町をエデッサ市の支配下に置いた。バトナン（シリア語: Batnāē）という名前は、ローマ時代とビザンツ時代には一般的な名称であった（バトナエとして知られている）。363年、ユリアヌス帝はアンティオキアからユーフラテス川への進軍中にテル・バトナンを訪れた。[ 8 ]
アラビア語のサルージ（現代トルコ語のスルチの語源）は、西暦7世紀のイスラム教徒の征服後に有名になった。この地域で最も有名な住民の一人は、6世紀のシリア正教会の司教であり詩人・神学者であるセルグのヤコブである。[ 9 ]カトリック教会は、この地域での存在感は小さいものの、名目上の司教座としてこの司教区を保持している[ 10 ]。一方、シリア正教会はこの町に独立した司教区を持っている。この地名は、聖書のセルグという名前と関連付けられることが多い。
この町は、639年にイスラム教徒によるレバント征服の際にイヤド・イブン・ガンムに降伏した。[ 6 ] 900年代にはハムダニ朝の支配下に入った。[ 6 ]その後、この地域で比較的勢力が強かった時期にビザンツ帝国に占領された。[ 6 ] 1090年代後半、ダマスカスとアレッポのセルジューク朝の王子間の内戦により、初期のアルトゥク朝の王子ソクメンがスルチを拠点とする公国を樹立することができた。[ 11 ]しかし、これは短期間しか続かず、1101年に十字軍のエルサレムのボードゥアン1世がスルチを占領した。[ 12 ]その後、ほぼ半世紀にわたり、スルチは十字軍のエデッサ伯領の一部となった。[ 6 ]このことは同時代の詩人アル＝ハリリの作品にも示唆されている。彼のマカマートの主人公、アブー・ザイド・アル＝サルージは、キリスト教徒によって追放されたスルーチ出身者である。[ 6 ]スルーチにおける十字軍の支配は、1145年1月にイマード・アッディーン・ザンギーによって町が占領されたときに終わった。[ 6 ]
1300年代、アブ・ル・フィダはこの町が廃墟と化していると描写した。[ 6 ] 1517年、この地域はセリム1世によってオスマン帝国に編入された。
2014年10月19日、ジャーナリストのセレナ・シムがスルチで自動車事故により亡くなった。
2015年7月20日、グリニッジ標準時12時50分頃、アマラ文化センターの外で自爆テロが発生した。これにより34人が死亡、100人以上が負傷した。 [ 13 ]
2018年6月に予定されていたトルコ総選挙を前に、 AKPの候補者が市内の市場を視察中に、スルチで4人が殺害された。 [ 14 ]クルド人寄りの情報筋によると、AKP代表のイブラヒム・ハリール・ユルドゥズが地元の店主ハジュ・エスヴェト・シェニャシャルのところへ行き、そこで乱闘が始まったという。[ 15 ]
これらの出来事は、エルドアン大統領が投票所で反対派の有権者を特定し、脅迫するよう促す様子が撮影された数日後に起こった。[ 16 ]
2019年3月31日の地方選挙でハティジェ・チェヴィクが市長に選出された。[ 17 ]ケナン・アクタシュが国家代表としてカイマカムに任命された。 [ 18 ] 2019年11月15日、チェヴィクは拘束され、翌日解任され、ケナン・アクタシュが管財人に任命された。[ 19 ]
エヴリヤ・チェレビは著書『旅記』の中で、中世中期にはスルジュ平原は当初アラブ人とトルクメン人が居住していたと述べているが、17世紀に彼が訪れた際には、平原は主にディナイ族、バラジ族、クフビニク族、ジュム族のクルド人とトルクメン人が居住していたと述べている。[ 21 ]
アガ・ペトロスによれば、アッシリア人虐殺以前、スルチ（セルジュ）には2,000人近いアッシリア人が住んでいた。[ 22 ]
バトナエはローマ属州オスロエネにおいて、その首都エデッサの府主教の属司教区となるほど重要な都市であったが、やがて衰退していった。この都市で最も有名な司教は、 451年頃にユーフラテス川沿いのクルタムで生まれ、エデッサで教育を受け、セルグ地区のハウラで司祭となり、いくつかの村を巡回する牧師となった偉大なシリア語キリスト教の賛美歌作家、セルグのヤコブであった。67歳でバトナエの司教に任命され、521年頃にそこで亡くなった。ヤコブは同時代の神学論争を避け、カルケドン派と非カルケドン派のキリスト教徒から等しく熱心に自分たちの仲間として認められている。彼は数曲の賛美歌、760の説教、そしてエヴァグリウスのシリア語訳を著した。[ 23 ]
もう一人司教はバトナエのアブラハム[ 24 ]で、カイサリアのバシレイオスと同時代人であった。
司教区は、カトリックの異なる典礼様式を持つ特定の教会のために、名目上は二つの異なる司教区として復元されることになる。
20世紀初頭に設立され、Bathna(-Jarug)、Bathnan(Sarugh)、Bathnaeなど、幾度となく名称が変更された。1933年に廃止されたが、1965年に現在の名称で復活した。
歴代の司祭は以下の通りで、いずれも最下位の（司教）階級である 。