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サンフランシスコ・ピークス（ナバホ族：Dookʼoʼoosłíid、スペイン語：Sierra de San Francisco、ホピ族：Nuva'tukya'ovi、西部アパッチ族：Dził Tso、ケレス族：Tsii Bina、南パイユート族：Nuvaxatuh、ハヴァスパイ・ワラパイ族：Hvehasahpatch / Huassapatch /ウィクハンバジャ、ヤヴァパイ: Wi:mun Kwa、ズニ: Sunha K'hbchu Yalanne、モハベ: 'Amat'Iikwe Nyava ) [ 2 ]は、アリゾナ州中北部、フラッグスタッフのすぐ北にある火山山脈です。サンフランシスコ火山地帯の一部であるピークスは、先史時代より大きな単一成層火山であったかつてのサンフランシスコ山の名残です。[ 3 ] この山脈で最も高い山頂であるハンフリーズ・ピークは、標高12,633フィート（3,851メートル）でアリゾナ州の最高地点です。カルデラ内の帯水層はフラッグスタッフの水の大部分を供給しており、山自体は人気のレクリエーション地であるココニノ国有林内にあります。アリゾナ・スノーボウル・スキー場はハンフリーズ・ピークの西斜面にあり、いくつかの部族や環境団体が関わる大きな論争の対象となっています。[ 4 ] [ 5 ]
アリゾナ州で最も高い6つの山頂は、以下の山脈に含まれています。
この山では、冬季のスキーをはじめ、年間を通してハイキングなど、様々なレクリエーションを楽しむことができます。ハート・プレーリーは人気のハイキングエリアであり、自然保護区として管理されており、山のスキーリゾートであるアリゾナ・スノーボウルの麓に位置しています。
ハンフリーズ・ピーク（北緯35度20分47秒）とアガシス・ピーク（北緯35度19分33秒）は、アメリカ合衆国本土で最も南に位置する標高12,000フィート（3,700メートル）を超える2つの山頂である。
約20万年前、完全に成熟したサンフランシスコ山は、標高が約16,000フィート（4,900メートル）であったと推定されています。それ以来、山の大部分が削り取られ、「インナーベイスン」と呼ばれる、外側の山頂の環状部にある陥没カルデラが形成されました。失われた物質は、ワシントン州のセントヘレンズ山のような横方向の噴火に似た、横方向の爆発型の噴火によって急速かつ爆発的に除去された可能性があります。あるいは、これは地滑り、水や氷河による浸食、またはこれらの組み合わせとこのような噴火によって徐々に起こった可能性があります。[ 6 ]
1629年、カリフォルニア州サンフランシスコがその名前を得る147年前、スペインの修道士たちが、山頂から65マイル離れたホピ族の村に聖フランシスコを称えて伝道所を設立した。17世紀のオライビ村のフランシスコ会修道士たちは、修道会の創設者であるアッシジの聖フランシスコを称えて、山頂にサンフランシスコという名前を付けた。 [ 7 ] 1850年代半ば、 山男のアントワーヌ・ルルーがサンフランシスコ・ピークスを訪れ、アリゾナ北部を探検・測量するアメリカの探検隊を何度か案内した。ルルーは彼らを、山頂の西側にある唯一信頼できる泉に案内し、その泉は後にルルー・スプリングスと名付けられた。
1877年頃、モルモン教の指導者ブリガム・ヤングの息子であるジョン・ウィラード・ヤングは、ルルー・スプリングス周辺の地域を領有し、当時アリゾナ州北部を横断して建設されていたアトランティック・アンド・パシフィック鉄道の枕木切断作業員を収容するために、丸太柵でできたモロニ砦を建設した。 [ 8 ]
1898年、米国大統領ウィリアム・マッキンリーは、米国森林局長ギフォード・ピンショーの要請により、サンフランシスコ山地森林保護区を設立した。地元住民の反応は敵対的で、アリゾナ州ウィリアムズの住民は抗議し、ウィリアムズ・ニュースは社説で、この保護区は「事実上ココニノ郡を破壊する」と述べた。[ 8 ] 1908年、サンフランシスコ山地森林保護区は、新しいココニノ国有林の一部となった。
サンフランシスコ・マウンテン・ブールバードとして知られる高速道路は、1926年にジョン・W・ウェザーフォードによって建設された。より高い山頂まで続くより長い道路の以前の計画は実現しなかった。[ 6 ]
2002年、山頂にあるスキーリゾート、アリゾナ・スノーボウルは、処理済みの下水排水から作られた再生水を使用して拡張し、人工降雪を開始する計画を提案した。インディアン部族と環境団体の連合は、スキーリゾートに土地を貸しているココニノ国有林を提訴し、提案された拡張を阻止しようと試み、伝統文化、公衆衛生、環境に深刻な影響があると主張した。[ 5 ] 2011年、山頂への下水パイプラインの建設が始まった。これに対し、抗議活動参加者が建設機械に鎖で繋がれるデモや封鎖など、一連の抗議行動が続いた。[ 9 ] 2012年、連邦控訴裁判所はアリゾナ・スノーボウルに有利な判決を下し、2012～2013年のスキーシーズンに下水から雪への転換が始まった。[ 10 ]
生物学者のクリントン・ハート・メリアムは1889年にこれらの山々と周辺地域を調査し、標高、緯度、平均降水量に基づいて、グランドキャニオンの底から山頂までに存在する6つの生物帯を記述した。彼はそれぞれの特徴的な植物相を次のように命名した。
メリアムは、熱帯地域というもう1つの地域を追加するだけで、これらの生物圏区分を世界のあらゆる植生タイプを網羅するように拡張できると考えた。
サンフランシスコ・ピークス自体には、6つの生命帯のうち4つが含まれています。サンフランシスコ・ピークスの斜面に沿って見られる4つの生命帯は、おおよその標高範囲、4つの生命帯それぞれに見られる優占樹種、および各生命帯の平均年間降水量とともに以下にリストされています。[ 11 ]
サンフランシスコ・ピークスは、アパッチ族、ハバスパイ族、ナバホ族、ホピ族、ズニ族など、13の地元アメリカ先住民部族にとって宗教的に非常に重要な意味を持っています。[ 6 ]特に、これらの山々は、ナバホ族の聖なる西の山、ドゥークーオスリッドを形成しています。これらの山々は黄色と関連付けられており、内部にはアワビが生息し、太陽光線で地面に固定され、黄色の雲と夕暮れに覆われていると言われています。また、女性として認識されています。[ 17 ]
ホピ族にとって、サンフランシスコ・ピークスは南西の中間方位と関連付けられています。これらの山々は儀式的に清浄な聖なる空間を構成し、儀式用の物品の源として使用されます。[ 18 ] : 553–556ピークスからブラックメサのホピ族の村への日没の配置は、冬至を計算するために使用され、「新しい植え付けの季節と新しい生命とともに新しい年の始まり」を意味します。[ 18 ]ピークスは、死後雲になった祖先であるカチナまたはカチナの精霊の住処と見なされています。 [ 18 ]カチナは、真冬から真夏までホピ族のコミュニティの倫理的および精神的なガイドとして、ホピ族の村に招かれます。他のネイティブアメリカンの人々は、カチナの精霊をピークスでの大量の降雪と関連付けています。
アアルーサクトゥクウィ（ハンフリーズ・ピーク）は特別な宗教的意義を持ち、アンテロープ・メサのアワトヴィ村の占拠に遡るホピ族の宗教集団であるツーホーン協会のシンボルである神アアルーサカと関連付けられています。[ 18 ]
暦の記録と関連付けた山頂の描写は、1250年から1425年まで居住されていたヒサツィノムの集落ホモロヴィのキヴァで確認されている。 [ 18 ]カチナムの図像も13世紀に遡る。[ 18 ] : 556
サンフランシスコ・ピークスには、現地語でいくつかの名前があります。[ 8 ]
