フアラパイ族

ワラパイ族の主要な伝統儀式には、「成人式」と「喪の式」がある。現代では、6月には禁酒祭も祝われている。

死者の魂は、豊かな収穫が見込める美しい土地へと北西に向かうと信じられている。この土地は、ワラパイ族の精霊だけが見ることができるとされている。

伝統的なワラパイ族の衣装は、鹿革とウサギ革で作られた全身を覆うローブで構成されている。

ウィキアップと呼ばれる単一傾斜の形態を用いて杉の枝から作られた円錐形の家。

フアラパイ居留地は、1883年に大統領令によって設立されましたが、その土地は、イ・クワット・パア（イクアド・バ:' - 「桃の泉の部族」）やハカサ・パア（ハク・サハ・バ:' - 「松の泉の部族」）など、わずか4つの地域部族が自分たちの居住地の一部と考えていた土地でした。他のフアラパイ地域部族（ハバスパイ族を含む）は、現在の居留地から遠く離れた場所に住んでいました。^{[ 4 ]}

ワラパイ戦争（1865年～1870年）は、フォート・モハベ・プレスコット有料道路を通る交通量の増加が緊張を高め、ワラパイ族とヨーロッパ系アメリカ人の間で武力衝突を引き起こしたことが原因だった。戦争は1865年5月、キャンプ・ウィロー・グローブ付近でワラパイ族の指導者アナサがハンデルティナークという男に殺害されたことと、1866年3月にワラパイ族が報復としてクロワーという男を殺害したことから始まった。ワラパイ族はこの衝突のため、アリゾナ州プレスコットからコロラド川の港までのルートを封鎖した。当時、最も重要で主要なワラパイ族の指導者（トクームヘットまたはトクムヘットと呼ばれる）は、ワウバ・ユバ（ヤヴァパイ・ファイターズ支族のワウバ・ユマ）、シェラム（ミドル・マウンテン・ピープル支族のハ・エメテ・パア、すなわち「サーバット・マウンテン・バンド」のシュラムまたはチェラム）、ヒッチ・ヒッチ（プラトー・ピープル支族のヒッチー・ヒッチー） 、そしてススクアタマ（ミドル・マウンテン・ピープル支族のスジクウォディメ、通称ワラパイ・チャーリー、ワラパイ・チャーリー、またはワラパイ・チャーリーとして知られる）であった。ウィリアム・ハーディとワラパイ族の指導者たちがビール・スプリングスで和平協定を交渉するまで、襲撃と戦闘は収まらなかった。しかし、この協定はわずか9ヶ月しか続かず、条約をめぐるウォーカー一族との争いの最中、現在のキングマン近郊でワウバ・ユバ酋長が殺害されたことで破棄された。

酋長の殺害後、ワラパイ族による鉱山キャンプや入植者への襲撃が本格化した。フォート・モハベの騎兵隊は、モハベ族の支援を受けて、ワラパイ族のランチェリアを攻撃し、破壊することで応戦した。決定的な戦闘は1868年1月に起こり、SBMヤング大尉は後にジョナサン・D・スティーブンソン中尉と合流し、100人以上の戦士を率いてシェラムのランチェリアを奇襲した。シェラム・ピークの戦いとして知られるこの戦いは、丸一日続いた。スティーブンソンは最初の斉射で倒れた。ワラパイ族はなんとか逃げ延びたが、21人の戦士を失い、さらに多くの負傷者が出た。この戦いはワラパイ族の軍事的抵抗を打ち砕いた。百日咳と赤痢で兵力が弱まったため、ワラパイ族は1868年8月20日に降伏し始めた。 ^{[ 5 ]}彼らを率いたのは、ヤヴァパイ・ファイターズ支族のアマト・ワラ・パア（マド・フワラ・バア- 「ワラパイ山脈の部族」）の酋長レヴェ・レヴェ（レヴィ・レヴィ、シェラムとワラパイ・チャーリーの異母兄弟）^{[ 6 ]}であった。戦士としての粘り強さで知られていた戦士シェラムは後に降伏し、1870年にワラパイ戦争は終結した。この戦争で、ワラパイ族の3分の1が戦闘または病気で死亡したと推定されている。

コアウドヴァ・コパヤ（「上空の人々」）^{[ 12 ]}は、トラクストン・キャニオン・ウォッシュ（「クワガウェ/ハックベリー・スプリングス」を含む）とグランド・ウォッシュ・クリフの東側の高原と峡谷地帯に7つのバンドがあり、クォーターマスター・キャニオン（「メティプカ/マティビカ・スプリング」を含む）、メリウィティカ・キャニオン（「メリウィティカ・スプリング/インディアン・ガーデンズ」を含む）、ミルクウィード・キャニオン（「ヘル/ミルクウィード・スプリングス」を含む）、スペンサー・キャニオン（「マタウィディタ・スプリング」を含む）、ピーチ・スプリングス・キャニオン（「イガット/ロウアー・ピーチ・スプリングス」と「ハケタクウィヴァ/ピーチ・スプリングス本体」を含む）、ダイヤモンド・クリーク・キャニオン（グワダ） 、プロスペクト・キャニオン、モホーク・キャニオン、ナショナル・キャニオンに居住し、さらに東部のフアラパイ渓谷とピーコック山脈、ミュージック山脈の一部も占拠していた。この地域には現在のワラパイ族居留地が含まれ、西から東の順に部族名が挙げられます。

• マタヴァ・カパイ(「北部の人々」)
  • Ha Dooba Pa'a / Haduva Ba:'（「クレイ・スプリングスの一団」、グランド・ウォッシュ・クリフ、ミュージック・マウンテン、アクエリアス・クリフに居住し、戦争中に大きな損害を受けた。）
  • Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba:'（「グラススプリングス族」）は、概ね戦闘から距離を置くことができた。

村（グランド・ウォッシュ・クリフの端沿い）：ハドゥバ/ハア・ドゥーバ（「粘土の泉」）、ハイヤ、ハテカヴァ・キオ、ハセラ/ハティ・エル（「[塩辛い]泉」）、フウスコート、カワーガ、クワテキテータ、メティプカ/マティビカ、オヤア・ニサ（「蜘蛛」）洞窟」)、オヤア・カンヤジャ、タニーカ/ダニカ (「グラス・スプリングス」)

• コオウカパイ（「メサの人々」）
  • Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba:'（「ハックベリー[スプリングス]バンド」または「トラクストンキャニオン/クロージャーキャニオンバンド」、後に「ピーチスプリングスバンド」と合併）
  • He'l Pa'a / He:l Ba:'（「ミルクウィード・スプリングス族」、トラクストン・キャニオン（またはクロージャー・キャニオン）からハケタクウィヴァ（「ピーチ・スプリングス」）にかけて居住し、甚大な被害を受けた。）

村（最大の集落はミルクウィード・スプリングスとトラクストン・キャニオンの近くにあった）：ヨカンバ（今日：クロージエ[春]、アメリカの呼称）、ジワルジャ、ハクタラカバ、ハクトゥトゥデヴァ、ヘル（「ミルクウィード・スプリングス」、特にタバコの灌漑に使用された）、カタッ・ニエ・ハ、ムケテガデ、 Qwa'ga-we'/Kwagwe' (「エノキの泉」)、Sewi'、Taki'otha'wa、Wi-kanyo

• ニャヴカパイ（「東の人々」）はコロラド高原と峡谷地帯を占拠していたが、「ピーチスプリングス族」を除いて、北東部の地元集団である「パインスプリングス族」や後のハヴァスパイ族は、戦闘からうまく距離を置くことができ、大きな損失を免れた。
  • Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba:'（「下」ピーチスプリングスバンド、現在の行政本部であるワラパイ保護区のピーチスプリングス（Hàkđugwi:v）は、かつての領土に位置し、「ハックベリーバンド」は大きな損失の後、「ピーチスプリングスバンド」に加わった）
  • Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba:'（「松の泉の部族」、別名「悪臭の水の部族」、フアラパイ族の領土の北東部にあるハヴァソア・パア部族との共同利用地域）^{[ 13 ]}
  • ハヴァスーア・パア／ハヴス・バ:'（「カタラクト・キャニオンの部族」、自らをハヴァス・バハまたはハヴスウ・バハ（「青緑色の水の民」）と呼び、カタラクト・キャニオン（ハヴァス・キャニオン）のハヴァス・クリーク沿いと、グランド・キャニオンの隣接する谷に複数のグループで居住していた。現在はハヴァスパイとして知られている。）

村（ハヴァスパイの村は含まれていない）：アグワダ、ハケタクウィヴァ/ハケタクウィトヴァ/ハカグウィ:ヴ（「ピーチスプリングスそのもの」、文字通り：「一連の/グループの泉」）、ハクサ、ハンニャジルワヤ、ターベナルナルウィジェ、ウィワクワガ、ウィカサラ（「多くの尖った点の山」）、 Yiga't/Yi Kwat (「ロウワー ピーチ スプリングス」)

ウィトゥーヴ・ミウカ・パア（「分離山脈の人々」）^{[ 14 ]は}、高原部族の西、現在のキングマン市の北に住み、サーバット山脈とブラック山脈、そしてワラパイ渓谷、デトリタル渓谷、サクラメント渓谷の一部に広がっていた。

• ソトルヴェ・カパイ(「西洋人」)
  • ウィカワタ・パア / ウィ・ガワ・ダ・バ:'（「レッドロック・バンド」、北部のミード湖とコロラド川までの地域に居住し、大きな犠牲者を出した後、「サーバット・マウンテン・バンド」に加わった。）
  • Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba:'（文字通り「ホワイトロックウォーターバンド」、より一般的には「サーバットマウンテンバンド」として知られ、この地域の南部、主にビールズスプリングスの北にあるサーバット山脈（Ha'emede:）に住んでいた）

村（ほとんどの集落は各山脈の東斜面に沿った泉の近くにあった）：アマダタ（フーバーダム近くの「ウィロービーチ」 ）、チメティアップ、ハアタバ（「ウイスキーの泉」）、ハカムエ/ハアクマウェ（「ビールの泉」）、ハムシパ（ミード湖に浸水したテンプルバーの近く）、ハカトヴァハジャ、ハアKawila、Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: (「ホワイト ロック ウォーター」、チェルバット山脈の泉の名前)、Ha'theweli'-kio'、Ivthi'ya-tanakwe、Kenyuā'tci、Kwatéhá、Nyi'l'ta、Quwl'-nye-há、Sava Ha'a (「Dolan Springs」)、Sina Ha'a (「ノスリの春」)、タウィヌヤ、テバハ:ジャ（今日：「キャニオンステーション」）、ワイカイラ、ワニエハ/ワナハア、ウィカタヴァタヴァ、ウィカウェアタ、ウィンヤケタワサ、ウィヤカナモ

ヤヴァパイ族の戦士たちは最大の集団であり、ワラパイ族の領土の南半分を占拠し、敵と最初に戦ったヤヴァパイ族（ワラパイ族は「敵」を意味するジワと呼んだ）は、彼らのすぐ南に住んでおり、ワラパイ戦争中に戦闘、米軍による物資や農地の組織的な破壊、そしてそれによって発生した飢饉や疫病によってほぼ絶滅した。西から東にバンドを列挙する。

• Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa:lbáy (「トール・ポンデローサ・パイン・ピープル」、「パイナリー・ピープル」)
  • アマト・ワラ・パア / ハ・ワラ・パア / マド・フワラ・バア（文字通り「ポンデローサマツの山岳部族」、より一般的には「ワラパイ山脈部族」として知られ、現在のキングマンの東、ビールズ・スプリングスの南から西のコロラド川渓谷にかけてのワラパイ山脈に居住していた）

村落（山脈の北端にある泉や小川の近くに集中していた）：ウォルナットクリーク、ハケジェカジャ、イルウィニャハ、カフワット、タクタダパ

• クウェヴァ・カパイ / クーウェフ・コパイ(「南部の人々」)
  • テキアウラ・パア / テキアウヴァ・パア（「ビッグサンディ川流域」、別名「ハクシガエラ・バ」）は、ウィキアップとシグナルの間のビッグサンディ川沿いの恒常的な河川流域を占拠していたが、隣接する山腹にも分布していた。
  • ブロ・クリーク・バンド（テキアウブラ・パアの領土の南端、一部はアッパー・ブロ・クリーク原生地域に居住し、ブロ・クリークの両岸の小川沿いや峡谷、高原で農業を営み、近隣のヤヴァパイ族と頻繁に婚姻関係を結んでいたため、アメリカ人からヤヴァパイ族と間違われることが多かった。戦後、より大きなワラパイ族の地域集団や一部のヤヴァパイ族と合流した）^{[ 15 ]}

村：ブロ・クリーク、チベカハ、ジムワーンセヴィオ/チムワヴァ・スヨウォ（「リトル・ケイン・スプリングス」、文字通り：「彼はチェメフエビを引きずり回した」）、ハ・ジルワヤ、ハプク/ハプク/ハア・プーク（「[コーファー]温泉」）、クワクワ、クワルファタ、クワサワ、 Magio'o' (「フランシス・クリーク」)、Tak-mi'nva/Takaminva (「ビッグ・ケイン・スプリングス」)

• ハキアツェパイ（「モホン山岳民族」）は「タルタルクワ」とも呼ばれ、険しい山岳地帯に居住していた。
  • Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a:ja Ba:'（文字通り「フォートロッククリーク部族」、より一般的には「モホン山脈部族」または「マホーン山脈部族」として知られ、「フォートロッククリーク」は、トラウトクリークの源流であるフォートロッククリーク沿いの泉と彼らの主な集落の米国での名称であり、モホン山脈に住んでいた。）
  • Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba:'（「ジュニパー山脈の部族」、ジュニパー山脈に住んでいた）

村落：コットンウッド・クリーク（または「コットンウッド・ステーション」）、ハケスキアル/ハア・ケスビアル（「ある小川が別の小川に流れ込む場所」）、ハア・キアチャ/ハキアチ/ハキアツェ（「フォート・ロック・クリークの泉」、主要集落）、カニュテクワ、ナイト・クリーク、タヴァカラヴァラヴァ、トラウト・クリーク、ウィロー・クリーク、ウィカタヴァ、ウィテヴィキヴォル、ウィトキタナクワ