Loading article…
| サダシヴァ | |
|---|---|
 西ベンガルのサダシヴァ。11 世紀 | |
| 所属 | パラメッシュヴァラ、シヴァ、ルドラ、マハーカーラ、パシュパティ、バタラ・グル |
| 住まい | サダキヤ・タットヴァ、カイラス山 |
| マントラ | パンチャクシャリマントラ |
| 武器 | トリシューラ（トライデント） |
| シンボル | ムカリンガ |
| 配偶者 | アディ・パラシャクティ（シャイヴィズムによる） |
サダシヴァ（サンスクリット語：सदाशिव、サダーシヴァ、タミル語：சதாசிவம்）は、ヒンドゥー教のシヴァ派シッダーンタの最高神である。サダシヴァは全能で微細で光り輝く絶対者であり、シヴァの最高の顕現である。サダシヴァは、シヴァの「5つの聖なる行為」であるパンチャクリティアの4番目と5番目であるアヌグラハとヴィラヤ、つまりパシャの恩寵と隠蔽を授けると信じられている。サダシヴァは通常、5つの顔と10本の手を持つ姿で描かれ、シヴァの25の姿の1つと考えられている。シヴァのアガマは、リンガム、特にムカリンガムはサダシヴァの別の姿であると結論付けている。[1]
表現
サダシヴァの概念と形態はもともと南インドから現れたが、サダシヴァの古代の彫刻の多くはインドや東南アジアのさまざまな地域から入手された。[2]サダシヴァの信仰は、南インドに起源を持つセーナ王朝の時代にベンガル地方で広まっていたと考えられている。[3]サダシヴァは通常、1つから5つの顔を持つムカリンガの形で表現される。5つの顔を持つリンガムとしてのサダシヴァの最初の彫刻は、プラヤグラジ近くのビタで発見され、西暦2世紀のものである。[2]彼の5つの顔、イシャナ、タットプルシャ、ヴァマデーヴァ、アゴーラ、サティヨジャタは、パンチャブラフマ（5人の創造主）として知られ、ニシュカラ（形のない）パラシヴァから4つの方向と上方へと放射されている。 28のシヴァガマの最初のアガマであるカミガ・アガマでは、サダシヴァ女神が5つの顔と10本の腕を持つ姿で描かれている。右手5本にはトリシューラ、斧、カトヴァンガ、ヴァジュラ、アバヤが、左手5本には蛇、マトゥルンガの実、ニロトパラ、ダマルー、ルドラークシャの数珠、ヴァラダムが握られている。[4]サダシヴァ女神の配偶者は女神マハガヤトリで、アガマの文献ではマノンマニとしてよく知られるパールヴァティの姿である。[5] [6]彼女は2本の腕を持ち、サダシヴァ女神の膝の上に座っている姿で描かれることもある。
.png/500px-Sadashiva_(%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%A8%E0%B8%B4%E0%B8%A7%E0%B8%B0_Phra_Satha_Siva).png)
パンチャブラフマ
シャイヴァ派の文献[どれ？ ]によれば、至高の存在パラシヴァムは、他のヒンズー教の三位一体であるブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァではなく、五体として顕現する。彼の5つの行為は「パンチャクリティア」（5つの聖なる行為）として知られ、パンチャムルティ、つまり彼の5つの側面、すなわちブラフマー、ヴィシュヌ、ルドラ、マヘーシュヴァラ、サダシヴァ（マヘーシュヴァラとサダシヴァはシヴァの姿であり、ルドラはシヴァとも呼ばれる）に割り当てられている。創造、保存、破壊、隠蔽、恩寵は、それぞれこれらの5つの顕現によって行われる。これらの5つの側面を発散するパラシヴァの5つの顔は、「パンチャブラフマ」（5人の創造者または5つの現実）として称賛されている。シャイヴァ派のパンチャムルティはシャクティズムに吸収され、「パンチャプレタ」（5つの体）と名付けられている。[要出典]
5つの顔
サダシヴァの5つの顔は、マハデーヴァ、パールヴァティー、ナンディ、バイラヴァ、そしてサダシヴァ自身と同一視されることもある。[7]サダシヴァの10本の腕は10の方向を表している。[6]サダシヴァの別のバリエーションは、後にマハサダシヴァとして知られるシヴァの別の形態に進化し、シヴァは25の頭と75の目[要出典]、50本の腕で描かれている。サダシヴァに関する記述は、カミカ・アガマム[4]とヴィシュヌダルモッタラ・プラーナ[2]から収集されている。
参考文献
引用
- ^ スリニヴァサン（1997）、272ページ。
- ^ abc Sharma (1976)、1-3ページ。
- ^ Mazumdar (2008)、p. [ページが必要]。
- ^ ab Sivacharya (2012).
- ^ Stutley (2006)、p. [ページが必要]。
- ^ ab Hāṇḍā (1992)、p. [ページ必要]。
- ^ Rao (1988)、p. [ページが必要]。
引用文献
- ハンダ、オマカンダ（1992年）。「芸術におけるシヴァ：シヴァの図像とミニアチュールの研究」インダス出版。
- マズムダール、ビジェイ・チャンドラ（2008）。ベンガル語の歴史。本を読む。ISBN 978-1443767507。
- ラオ、CV ラマチャンドラ (1988)。バイラヴァコナのシヴァ・マヘサ（サダシヴァ）・ムルティ：図像的研究。マナサ出版。
- シャルマ、BN（1976）。サダシヴァの図像学。アビナブ出版。ISBN 978-8170170372。
- シヴァチャリヤ、SP サブハラタナム (2012)。 「カミカ・アガマ・ウッタラ・パダ」。フマラヤンアカデミー。2017 年9 月 28 日に取得。
- スリニヴァサン、ドリン（1997年）。『多くの頭、腕、目：インド美術における多様性の起源、意味、形態』ブリル社。ISBN 978-9004107588。
- スタトリー、マーガレット（2006年）。ヒンドゥー教の神々：イラスト付き神話辞典。ムンシラム・マノハルラル出版社。ISBN 978-8121511643。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのサダシヴァに関連するメディア