Sacad Muuse へ ようこそ | |
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| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| ソマリ語、 アラビア語 | |
| 宗教 | |
| イスラム教(スンニ派) | |
| 関連民族 | |
| イサムサ、アワル、アユーブ、アラップ、ハブル・ガルハジス、ハブル・ジェロ、その他のイサークグループ |
サード・ムーサまたはサード・ムーサ (ソマリ語: Sacad Muuse、アラビア語: سعد موسى、フルネーム: Saad ibn Musa ibn Zubayr ibn Abd al-Raḥmān ibn ash- Shaykh Isḥāq ibn Aḥmad)は、ソマリア北部の氏族です。そのメンバーは、 Isaaq氏族のSubeer Awal亜氏族の一部を形成しています。 [1] [2] [3]サード ムーサは伝統的に遊牧民、海岸沿いの人々、商人、農民で構成されています。この一族は、マルーディ・ジークス、アウダル、サヒルを含むソマリランドのほか、ジブチ、エチオピアのソマリ地域、ケニア、タンザニアに住んでいます。
分布

サアド・ムサ一族は、ソマリランドで最も人口の多い地域とされるマルーディ・ジェエクス地域の人口のかなりの割合を占めており、首都ハルゲイサの人口のかなりの部分を占めているほか、ガビレイ、ワジャアレ、アラブシヨ、カラベイド、アガバル、エル・バルデール、ファラウェイン、アライバダイなどの農業都市や集落を独占的に支配している。サアド・ムサは、シール・シェイクとブルハルの間の沿岸集落にあるサヒル地域西部にも広く分布している。サアド・ムサは、アウダルの北東部にも生息している。
[4]
ソマリランド外では、サード・ムーサ族はエチオピアのソマリ地方、特にファファン地区にも大規模な集落を持っており、それぞれハルシン、ハート・シェイク、ワジャアレ(エチオピア側)の町で大多数を占めている。彼らはまた、ファファンゾーンのケブリ・ベヤとジジガ・ワレダスにも定住します。
サアド・ムサ族はケニアにも大きな集落があり、イサハキア族の構成員として知られている。[5]最後に、彼らはジブチでも大きな存在感を示し、ジブチのソマリア人人口の大きな割合を占めている。また、ジブチ国内では歴史的にジブチの7つの主要地区の1つである第3地区に定住している。[6] [7] [8]
系統

シェイク・イシャーク・イブン・アフメドは、 12世紀から13世紀頃にイスラム教を広めるためにアラビアからアフリカの角まで海を渡ったハシミテ派の学者の一人である。シェイク・イシャークはソマリランドで地元の女性2人と結婚し、8人の息子をもうけた。そのうちの1人がアブドゥルラフマン(アワル)である。その8人の息子の子孫がイシャーク一族を構成している。[9]
ハバル・アワル家のサアド・ムーサとイッサ・ムーサの祖先であるズベイル・アワルの墓は、サナーグのジダリにある。この町は、彼の祖父でイサク一族の創始者であるシェイク・イシャーク・ビン・アフメドの墓から東に約100kmのところにあり、彼の墓は沿岸の町マイドにある。[10] [11] [12]
歴史
中世(アビシニア征服)
歴史的には、ハブル・アワル氏族の一員としてサード・ムーサはアダル・スルタン国の一部であり、エチオピア・アダル戦争におけるハブル・マガードルとしてガルハジ家とともに多大な貢献をしたとして、有名な『フトゥ・アル・ハバシュ』に記載されている。アラップ氏族とアユーブ氏族はエチオピア帝国に対抗し、またエチオピア帝国の右腕パートナーであるアフマド・グレイ・ビン・フサインとして知られる歴史的人物を輩出したことでも知られる。アフマド・イブン・イブラヒム・アル・ガジであり、エチオピア・アダル戦争中のハブル・マガードル軍の首領。[13]
植民地時代以前
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サアド・ムサ族は、ソマリアの主要港ベルベラを所有していたことから、商業で豊かな歴史を持っています。ベルベラは近世初期にハブル・アワル一族の主要な港であり居住地でした。一族はハラール首長国と強いつながりがあり、首長たちはハブル・アワル商人を宮廷に高く評価していました。リチャード・バートンは、彼らがアフマド3世イブン・アブ・バクル首長の宮廷や宰相モハメッドとの話し合いに影響を与えたと述べています。[14]
サアド・ムサ族は全体として裕福な民族であるが、これは主にサアド・ムサ族の領土にあるベルベラ港を経由する貿易によるものである。[15]
このようにして、主要なキャラバンや交易路が通る地域に居住する部族は相当な富を蓄積し、一方でベルベラのような自然に恵まれた港を所有する幸運に恵まれたアヤル・アハメド族のような部族は、自然にすぐに裕福になった。[16]

ハブル・アウアル商人は、それぞれアラビアおよびインド亜大陸出身のアラブ人商人およびインド人商人と広範な貿易関係を持っていました。これらの外国商人が貿易を行うためにベルベラとブルハルに到着したとき、彼らと地元のサアド・ムサのリー・ユニス・ヌーフ(アヤル・ユニス)およびアフメド・ヌーフ(アヤル・アフメド)の血統との間には、アバン(保護)制度に基づく相互に利益のある取り決めがありました。
これ以前、そして1839年にイギリス人がアデンに入植する前は、ハブル・アワル一族のアヤル・ユニスとアヤル・アハメドの血統がベルベラを所有し、共同で貿易を管理し、アラビアとインドからの外国商人の「保護者」(アバン)としてすべての商業取引の利益を分け合っていた。アデンの発展の刺激を受けて港の繁栄が著しく増すと、数的に優勢だったアヤル・ユニスはライバルの同胞を追い出し、ベルベラの商業支配者を自称した。これが争いにつながり、双方が外部からの援助を求めた。敗北したアヤル・アハメドはハジ・シルマルケ・アリとハブル・ユニス一族に支援を求めた。この支援を得て、彼らは再起し、ベルベラから数マイル西にあるブルハルの小さな停泊地に移ったアヤル・ユニスを追い出すことができた。[17]

サアド・ムーサ一族は港で外国商人をもてなしただけでなく、自らの船でアラブの港に貿易使節団を派遣した。[18]アデンやその他の南アラビアの港を頻繁に訪れるソマリア商人の大半はサアド・ムーサ一族出身だった。彼らはハラールや内陸部から様々な原材料を調達し、それを工業製品と交換していた。滞在中、サアド・ムーサ一族は自ら家を借り、召使いを雇ったが、他のソマリア一族は湾岸諸国にすでに定住している親戚の家に滞在する傾向があった。
商人。これらは通常、サアド・ムサ族の一員である。彼らは、ハラールやガラ地方からコーヒー、サフラン(雑種)、牙(象牙)、羽毛を持ち帰り、代わりに亜鉛、真鍮、広幅の布、雑品を持ち帰る。彼らは、約9か月続く交易シーズン中、4回の往復で、一度に約20日間アデンに滞在している。彼らは滞在中、家を借り、自分の召使いを連れている。[19]

ソマリ半島に関する当時のヨーロッパ人の記録によると、内陸部ではサアド・ムサの交易隊(カフィラ)が頻繁に目撃されていた。
ハルゲイサを出発して、私たちは鳥や野鶏が生息する美しい公園のような土地を何マイルも旅しました。私たちはいつものソマリ人のハブラ・アワル族のカフィラ(交易隊)に出会いました。彼らはベルベラとゼイラの間に位置するブルハルの港に、皮、ゴム、ギー、コーヒーを運んでいました。[20]
内陸部のソマリア人、特にオガデンの人々は、資源のほとんどをサアド・ムサ商人から得ていた。彼らは彼らを「イードゥール」と呼んでいたが、これは商人や貿易商を意味する羨ましい軽蔑語であり、当時のサアド・ムサ商人の商業的な性格を反映している。[21]沿岸部のサアド・ムサ(主にリール・アフメド・ヌー地区)は、ベルベラやブルハルの港に商品を運びたい内陸部のソマリア氏族の仲介人として定期的に活動していた。
アヤル・アフメット(ベルベラ族)が仲買人として働くのが慣習であり、利益の大半が仲買人の手に渡ってしまうことが多すぎる。最近までオガダイン族は海岸に行くことはなく、商品を海岸の商人に託していた。[22]
ベルベラの戦い

1825年、イギリス船メアリー・アン号がベルベラ港に入港しようとした際、ハブル・アワル族の攻撃を受け、サアド・ムサ号を含む乗組員数名が虐殺された。これに対しイギリス海軍は封鎖を強行し、いくつかの記録では市街地への砲撃が行われたとされている。 [23] 2年後の1827年、イギリス軍が到着し、賠償金と引き換えにベルベラの有利な貿易を阻止していた封鎖を解除する提案を行った。この最初の提案を受けて、 1827年のベルベラの戦いが勃発した。ハブル・アワルの敗北後、ハブル・アワル族の指導者らは船の破壊と人命損失に対して1万5000スペインドルを支払うこととなった。[23]
イサーク王国のスルタン・ ファラ・グレドとハジ・アリはラス・アル・ハイマのスルタン・ビン・サクル・アル・カシミに手紙を書き、イギリスに対する軍事援助と共同宗教戦争を要請した。[24]
しかし、スルタン・サクルは1819年のペルシャ湾作戦で無力化され、ベルベラに援助を送ることができなかったため、この計画は実現しなかった。ペルシャ湾とオマーン湾に拠点を置いていたカシミは、アデン湾で軍事的にも経済的にも非常に活発に活動し、紅海のモカまで西の船舶を略奪し攻撃していた。[25]彼らはソマリア人と数多くの商業的つながりを持っており、ラス・アル・ハイマやペルシャ湾から船を率いてベルベラやゼイラの大きな港で行われる貿易フェアに定期的に参加させており、サアド・ムーセにも精通していた。[26] [27]
ガラアドとサカド・ミューズのスルタン
サアド・ムサには長い指導の伝統があり、アフメド・アブダラ支族のスルタンが率いている。アフメド・アブダラ支族はサアド・ムサの多数の支族で、主にエチオピアに住んでいる。サアド・ムサは18世紀以来、ハブル・アワル・スルタン国の伝統的な保持者である。[28]歴史的にはワルサンゲリのように現地語のガラドを使用することを好んでいたが、どちらの氏族も役割は同じであるにもかかわらず、称号をスルダーンに変更した。[29]ハブル・アワル・ガラードは戦時には人々を結集し、他の氏族が最終的な調停者(ナバドゥーン)としての役割を果たして大きな紛争を解決した。[30]初代ガラード・ビニーンは初代ハブル・ユニス・スルタン・ディリーイェ・アイナシャとほぼ同じ時期に戴冠し、これら2つの大きな支族はともにイサーク・スルタン国のより広範な指導者であったイーダガレの保護から離脱した。ビニーンの死後、ハブル・アワル家は後継者が幼すぎたため数年間は新たなガラードを戴冠せず、ガラード・アブダラが成人すると父の後継者として戴冠した。ハブル・アワル領土の南限で一族を敵から守り、襲撃を撃退するために戦った。ある事件では、アフメド・アブダラが素早く集結し襲撃者を逃がしたため、ジドワクの奇襲を辛うじて回避した。 [31]

ガラード・アブダラは数十年にわたって務め、1894年にメネリク2世の代理であるラス・マコネン将軍による拡大に関して保護領の南限近くを巡回していたイギリスの役人らに迎えられた。[32]ガラード・アブダラは、スルタン・デリア・ハッサンやシェイク・マダールなどイギリス領ソマリランドの他の多くの指導者たちとともに、急成長するハルゲイサの町とその周辺を狙ったアビシニア軍の壊滅的な襲撃を懸念していた。わずか2年後、マコネンがガラードに連絡を取り、彼とハブル・アワルがエチオピア帝国に加わるよう求めたが、拒否された。[33]干ばつに直面していたハブル・ユニスのスルタンがガラード・アブダラに近づき、ハブル・ユニスは水を得るためにハブル・アワルの井戸へのアクセスを求めた。アブダラは要求を受け入れたが、一族の中には彼が寛大すぎると感じた者もおり、ハブル・ユニス一族の幸福を犠牲にして彼らを助けていると考えていた者もいた。こうした人々のリーダー格は、15歳の息子アスカルであった。ハブル・ユニス一行が水を汲みに来たとき、アスカルは井戸と男たちの間に割って入り、彼らの立ち入りを妨害した。彼は愚かなことを叱責され、退いて父親の願いに従うように言われた。激怒したアスカルは叱責した男を刺し、この行動をきっかけに戦争が勃発しそうになった。[30]
ブルハル出身の賢明なハブル・アワル吟遊詩人アミが立ち上がり、ガバイを朗唱した[30]
- ユニスの愚かな言葉についてはすでに多くの言葉が語られている
- しかし、古い慣習に従って、あなた方に正しい裁きが下され、平和がもたらされ、(しっかりと)山のように
- あなた方のすぐ近くには、太古の昔から敵対する人々が潜んでいる。
- もしあなたが争いに目がくらんだ時が来たら、あなたはそれを尊重しないだろう
- 彼らはためらうことなく突然あなたに襲い掛かりました
- 敵対する部族は皆、あなたの争いの知らせを聞いた
- 彼らは皆、ハゲタカのように貪欲にあなたの肉を見つめています!

両者は彼の言葉に心を動かされ、争いを仲裁した。ガラード・アブダラは、詩人の努力に対する褒美として、娘の一人を彼に与えた。[30]アブダラの死後、長男のアスカールがガラードの跡を継いだ。アスカールは熟練した騎手で、ハブル・アワルやその地域の他の氏族を襲撃し始めたダルヴィーシュに対して、氏族の南部と共に攻勢に出た。シェイク・マダールは、アフマド・アブダラや他の数人と異なり、主にイギリス領ソマリランドの国境内に住んでいたハブル・アワルの北部の人々を結集した。[34] [35]アスカールの死後、弟のデリアがガラードの称号を受け継ぎ、ダルヴィーシュの敗北後に比較的平和な時期が訪れ、戦闘の必要性が減少したため、兄や父とは異なり、ハブル・アワルコミュニティの懸念に重点を置いた。[36]ディリーイェはガラードの役割に挑戦する者に直面したが、ハブル・アワルは彼を支持し、その挑戦者を退けた。[37]
デリアが最終的に亡くなると、その息子のアブドゥルラフマンが即位し、ガラードではなく「スルタン」を名乗る最初のハブル・アワル家の指導者となった。アブドゥルラフマンは父親に非常によく似ていたが、保護領問題に関してはより積極的であった。[36]
1955年、アブドゥルラフマン・デリア国王は、イギリスのロンドンを訪れた4人の政治家と国王の代表団の一員であった。彼らの目的は、1954年の英エチオピア条約でエチオピア帝国に割譲された「ハウド保護区」として知られる失われた条約領土を返還するようイギリス政府に請願し圧力をかけることだった。[38]

歴史家ジャマ・モハメドは著書『ソマリランドの脱植民地化における帝国政策とナショナリズム、1954-1960』の中で次のように書いている。
NUF はソマリランド内外で領土返還を求める運動を展開した。例えば 1955 年 3 月には、マイケル・マリアーノ、アボコル・ハジ・ファラー、アブディ・ダヒルからなる代表団がモガディショを訪れ、ソマリアの民族主義団体の支援と協力を取り付けた。また 1955 年 2 月と 5 月には、2 人の伝統的スルタン (スルタン・アブディラヒ・スルタン・デリア、スルタン・アブドゥルラフマン・スルタン・デリア) と 2 人の西洋教育を受けた穏健派政治家 (マイケル・マリアーノ、アブディラマン・アリ・モハメド・ドゥベ) からなる別の代表団がロンドンとニューヨークを訪問した。ロンドン訪問中、代表団は植民地大臣のアラン・レノックス・ボイドと正式に会談し、この問題について協議した。代表団はレノックス・ボイドに 1885 年の英ソマリア条約について伝えた。マイケル・マリアーノは、この協定に基づき、英国政府は「彼らが居住または支配している領土のいかなる部分も、英国政府以外には譲渡、売却、抵当、またはその他の方法で占領のために提供しないことを約束した」と述べた。しかし現在、ソマリアの人々は「1897年の英エチオピア条約に基づき、彼らの土地がエチオピアに譲渡されると聞いている」。しかし、この条約は「1897年の英エチオピア条約よりも「時間的に優先された」英ソマリア条約と「矛盾」していた。英国政府は「1897年の条約を締結した際に権限を超えており、1897年の条約は部族を拘束していなかった」。アブディラヒ国王はまた、1954年の協定は「ソマリアの人々にとって大きな衝撃だった」と付け加えた。なぜなら、ソマリアの人々は交渉について知らされておらず、1941年以来英国政府がこの地域を統治していたからだ。アブドゥルラフマン国王が述べたように、代表団は、議会や国際機関で「代表団に自分たちの主張を述べる時間を与える」ために協定の実施を延期するよう要請した。[38]
氏族
イサク氏族の家族では、系図に示されているように、構成氏族は 2 つの子宮部門に分かれています。最初の部門は、シェイク イシャクの息子からハラリ族の女性 (ハブール ハブーシード) を経て生まれた家系と、シェイク イシャクの息子からディル族のマガアドル支族のソマリア人女性(ハブール マガアドル) を経て生まれた家系です。
主要なサアド・ムサ一族の氏族系図の概要を以下に示します。[39]
- シェイク・アイサーク・ビン・アーメッド (シェイク・アイサーク)
- ハバール・ハブシード(ハブル・ジェロ)
- アハメド(トル・ジャロ)
- ミューズ
- イブラヒム(サンブール)
- ムハンマド(イブラーーン)
- ハバール・マガアドル
- イスマイル(ガルハジス)
- ムハンマド(アラップ)
- アユーブ
- アブディラマン(ハブル・アワル)
- サアド・ムセ
- アブディラマン・サアド
- アブダラ・サアド
- ハッサン・サアド
- アブダラ・ハッサン
- イサク・サアド
- マカヒル
- ヌクス・マカヒル
- アボコル・マカヒル
- クマール・マカヒル
- モハメド・マカヒル
- ハッサン・マカヒル
- アリ・ハッサン
- ジブリル・ハッサン
- ルーブル・ハッサン
- オスマン・ハッサン
- モハメド・イサク(アッバス)
- マカヒル
- サアド・ムセ
- ザサン・マクサメド
- ルーブル・マクサムド
- ザサン・マクサメド
- バレ・シャサン(バレ・ダラブ)
- バアレ・ハサン(リール・バアレ)
- ウェイシーズ・ザサン
- ルーブル・マクサムド
- アラマガン・ルーブル (リア・ナーリーアイ)
- ボコレ・ルーブル(リール・ギーディ)
- アハメド・ルーブル(リア・フードケード)
- イッセ・イサーク(シセ・カラブ)
- ムサ(アセ)イサク
- イェシフ・イサク
- アボコル・イサック
- アブダラ・アボコル
- シガール カブダレ (ワランカス)
- ザサン・カブダル(バハバル・ザサン)
- アクスメド・カブダル (バハバール・アクスマド)
- ユスフ・カブダレ(クラッカ)
- マクサムド・カブダレ(ロブスゲ)
- ルーブル・マクサムド(リール・ルーブル)
- ザアムド・マクサムド(rer xaamud)
- アデン・マクサムド。
- カブダラ アデン
- アボコル カブダレ
- シュシーン・アボコル(リール・シュシーン)
- カダウェ・アボコル
- Geedi Cadawe (rer gedicadawe)
- シルディード・アボコル
- リール シガール シルディッド
- リア・ベア・シルディッド
- リーア・ギーディ・シルディッド
- ガルール・シルディード(リーア・ガルール)
- イスマーイール・シルディッド
- クマール・イスマーシル(リール・クマール)
- Xoosh Ismaacil(Reer Xoosh
- カリ・イスマーイール(バシーショ)
- グリード・イスマーイール(バシーショ)
- マークス・イスマーイール(バシェーコ)
- サマタール・イスマーイール(バシーショ)
- Geele Ismaacil (リール・ヘール)
- ファラックス・ギール
- サマタール・ギール
- シルワック ギール (リーア シルワック)
-
- フセイン・アボコル
- オスマン・フセイン(チスマアナダ)
- レール・ルーゲ
- リーア・ザアムド
- リール・ユスフ
- ハディエ
- フセイン・アボコル
- ハバール・ハブシード(ハブル・ジェロ)
- ジブリル・フセイン
カリ・ジブリール ..シスマン・カリ ..アボカー・カリ
- イスマイル・ジブリール
- ヌー・イスマイル
- ユニス・ヌー(リール・ユニス・ヌー
- シルドゥーン・ヨニス (リア・シルドゥーン)
- フーシュ・ヨニス(リール・フーシュ)
- ガディド・ヨニス(リール・ガディド)
- モハメド・ヨニス
- アハメド・ヌー(リール・アハメド・ヌー
- サイード・イスマイル
- アブダラ・サイード
- サマタル・アブダラ (リア・サマタル)
- アバネ・アブダラ(リール・アバネ)
- アハメド・アブダラ
- ヌー・イスマイル
- イスマイル・ジブリール
- ビニーン・アハメド
- シェイクドゥーン・アーメド
- シスマーン・アハメド
- サハル・アハメド
- ブラアレ・アハメド
- クウル・アーメド(リール・アーメド・アブダラ)。ハブル・アワルの王統のスルタン[40]
- アブダラ・イスマイル
- アリ・イスマイル
- イドリス・イスマイル(バー・ゴボ)
- ムフメド・イスマイル(ワラナード)
- ヨニス・イスマイル(バ・ゴボ)
- ユスフ・イスマイル
- ジブリル・アボコル
- アダン・ジブリール(バハーバル・アダン)
- アリ・ジブリル
- オマール・アリ
- アビーブ・オマール(バハ・オマール)
- アブティドン・オマール(バハ・オマール)
- アダン・オマール
- フセイン・カワ・オマール(バハ・オマール)
- サハル・オマール(バハ・オマール)
- ヨニス・オマール(ドゥゲ)
- イスマイル・オマール
- バレ・イスマイル
- ハリード・バーレ(リール・ハリード)
- ダラル・イスマイル(リール・ダラル)
- ギーディ・イスマイル「ギーディ・シデ」(バハ・オマル)
- フーシュ・イスマイル(バハ・オマール)
- ヒギス・イスマイル
- イドリス・イスマイル
- オロウ・イスマイル
- サマタール・イスマイル
- カヤード・イスマイル(バハ・オマール)
- バレ・イスマイル
- オマール・アリ
- ハッサン・ジブリル
- モハメド・ジブリル(デリヤハン)
- ヨニス・ジブリール(リール・ヨニス)
- ミューズ・ヨニス
- ウルクラグ・ヨニス
- アダン・ウルクラグ
- オマール・アダン
- アリ・アダン
- アハメド・アダン
- アダン・ウルクラグ
4 @@Abdikariim Abokor (ugaadh Abokar) シシッド ugaadh
- アダン・ウガア
- サマタール・アダン
- カーフィ・サマタール
- マクサムド・カアフィ
- リー・ルーブル
- シュシーン・カアフィ
- リー・ディガレ
- カウル・サマター
- アボカル カウル (Reer Abokar)
- アブディ・カウル(アブディグレイ
- ファラックス・カウル
著名人


サカド・ミューズは、歴史上最も著名なソマリアの政治家、詩人、実業家を数多く輩出してきました。
- アブディラヒ・スルダーン・モハメッド・ティマカデは、「ティマカデ」として知られ、植民地時代以前と以後の時代の有名な詩人である。
- アブドゥルラフマン・マフムード・アイディード氏は、ソマリランド共和国の首都ハルゲイサの元市長です。
- アブドゥル・マジド・フセイン、経済学者、元エチオピア国連常駐代表(2001~2004年)。1995 ~2001年、エチオピアのソマリ地域のエチオピア・ソマリ民主連盟(ESDL)党首。
- スルタン・アブドゥルラフマン・ガラド・デリア、ハブル・アワルの初代スルタンおよび第5代指導者
- シェイク・マダール・アフメド・シルワクはハルゲイサの初期発展に貢献したとされる[42]
- シェイク・イブラヒム・シェイク・ユースフ・シェイク・マダールは、1982年1月にSNMの議長に選出され[1]、後にソマリランド議会のグルティ党のリーダーを務めた。[2]彼は有名なシェイク・マダールの孫であった。
- アハメド・モハメド・グライドは、ソマリア民族運動の創設メンバーの一人であり、1981年10月に同組織の議長に初めて選出された人物である。
- 元農業大臣、元情報大臣のムセ・インジ氏。
- アーメド・ハッサン・アウク、伝説的なソマリア人ジャーナリスト、放送作家。彼はBBCワールドサービス、ボイス・オブ・アメリカ、ソマリランド国営テレビ、ホーン・ケーブル・テレビ、ラジオ・モガディシュ、ユニバーサル・テレビの退役軍人であり、軍事政権時代にはシアド・バレ大統領の報道官も務めた。[43]
- ジブチの元通信文化大臣、アリ・アブディ・ファラー氏
- ジブチとソマリランドで有名なソマリア人ミュージシャン、アリ・フェイルーズ
- ガーリーエ(本名モハメド・ハシ・ダーマ)、和解をテーマにした最も有名なソマリア語の詩の一つ「ハガルラアウェ」(慈善事業)を作曲した有名な詩人。
- イブラヒム・ディーレは、推定純資産18億ドルで、ソマリア初の億万長者であり、世界で最も裕福なソマリア人であると考えられています。 [44]
- イスマイル・アーメドは、世界で最も急成長している送金会社の一つであるワールドレミットのオーナー兼CEOであり、英国で7番目に影響力のある人物とみなされている。 [41]
- モハメッド・アブディラヒ・カヒン「オグサデイ」は、エチオピアに拠点を置くソマリアの実業家で、アフリカ初のコーヒー輸出企業であるMAOハラール・ホースを設立し、純資産を約30億エチオピア・ブルにまで高めた。[45]
- モハメド・アブドラヒ・オマール、元ソマリア外務大臣
- モハメド・ハサン・アブドラヒ、元ソマリランド軍参謀総長
- モー・ファラーは、イギリスの陸上競技史上最も多くのメダルを獲得したアスリートで、オリンピックで4度金メダルを獲得したイギリス人選手です。また、世界最高のマラソンランナーとも言われています。[46]
- ソマリアの元副首相、モハメド・オマール・アルテ氏。
- ムハンマド・ハワドル・マダール、 1990年9月3日から1991年1月24日までソマリアの元首相。
- 2017年12月からソマリランドの現大統領を務めるムセ・ビヒ・アブディ氏は、元軍人でソマリア空軍大佐を務めた人物です。
- ヌー・イスマイル・タニ、現ソマリランド軍参謀長
- ウマル・アルテ・ガリブ、ソマリア元首相(1991~1993年)、ソマリア外務大臣(1969~1977年)在任中に1974年にソマリアをアラブ連盟に加盟させた。国連安全保障理事会元議長、教師、詩人。
- カダル・アハメド・オマル、現ハルゲイサ副市長
参考文献
- ^ アフリカ民族誌調査。国際アフリカ研究所。1969年。
- ^ レンダーズ、マーリーン (2012-01-20)。ソマリランドを考える:伝統的な指導者と制度による国家建設。BRILL。ISBN 978-90-04-21848-2。
- ^ ソマリ語の文法と散文と詩の例。CUP アーカイブ。
- ^ ハント、ジョン・アンソニー (1951)。ソマリランド保護領 1944-1950 の一般調査:「イギリス領ソマリランド保護領 1944-1950 の経済調査および偵察」に関する最終報告書、植民地開発および福祉計画 D. 484。首席秘書官から購入可能。
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外部リンク
- 「ソマリアの民族グループと氏族制度」、『ソマリア人の再統一』ジャック・L・デイヴィス著より
- 地図 - ベルベラ - MAP[N]ALL.COM
- ソマリアの最近の経済と政治の発展ハンドブック第1巻戦略情報と発展
- [1]
- ソマリア鉱物・鉱業セクター投資・ビジネスガイド
- 暴力の解剖学:アフリカの紛争と暴力のシステムを理解する
- 「廃墟と再生:ソマリランドの物語」。ソマリランド、ハルゲイサ:創造的解決センター。2004年5月31日。2011年4月8日時点のオリジナルからアーカイブ。2010年9月21日閲覧。
ベルベラとその周辺地域を伝統的な居住地とするイッセ・ムッセ一族は、それを違った見方で捉えていた。
- ワシール・キャブディラーヒ・アボコール・ウー・ク・マルガデイ・スアロ・ザアサシ・ウー・ラグ・ウェイディイヤイ・ワライシ・ララ・イーシャイ – somalilandtoday.com
