Loading article…
ルーマニア民族主義は、ルーマニア人が一つの国民であると主張し、ルーマニア人のアイデンティティと文化的統一性を促進する民族主義の一形態である。 [ 1 ] [ 2 ]その過激な形態はルーマニア超国家主義である。[ 3 ]
近代ルーマニア国家の前身はワラキア公国とモルダヴィア公国であり、その存在期間のほとんどにおいてオスマン帝国の属国であった。ルーマニア民族主義の初期の提唱者の一人はモルダヴィア公ヤコブ・ヘラクリド（1561～1563年統治）であり、彼はルーマニア人がローマ人の祖先を持つと宣言し、ルーマニア人が居住する主要な3つの地域であるモルダヴィア、ワラキア、トランシルヴァニアを統一しようと試みたが失敗に終わった。 [ 4 ] [ 5 ]その後、ワラキア公ミハイ勇敢公は1600年に短期間ながら3つの地域を統一することに成功し、これは単一の統治者の下で初めて達成されたこととなった。[ 6 ]このため、彼は今日でもルーマニア統一の象徴とみなされている。[ 7 ]
当時ハプスブルク家の支配下にあったトランシルヴァニアでは、ルーマニア人が社会的、政治的に権利を剥奪されていた時期に、トランシルヴァニア学派と呼ばれる文化運動が設立された。1791年の文書「Supplex Libellus Valachorum Transsilvaniae」（「トランシルヴァニアのヴラフ人［ルーマニア人］の嘆願書」）の中で、学派はルーマニア人の平等な権利を要求し、ローマ時代のダキアにまで遡るルーマニア民族の連続性を主張した。[ 8 ]この文書は無視された。
19 世紀にヨーロッパ全土に広まったロマン主義的ナショナリズムは、ルーマニア人にも影響を与えた。トゥドール・ウラジミレスクが率いた1821 年のワラキア蜂起は、ルーマニア・ナショナリズムの初期の形を提唱したものとして学者によって説明されている。[ 9 ] [ 10 ]アメリカの歴史家グラント T. ハーワードは、ウラジミレスクの 1821 年の蜂起を「ルーマニア・ナショナリズムの最初の大きな兆候」と評価している。[ 11 ]
密接に関連した1848年のワラキアとモルダビアの反乱（ 1848年のヨーロッパにおける広範な革命の一部）にも、民族主義的な側面があった。1848年のハンガリー革命の際、アヴラム・ヤンクに率いられたトランシルヴァニアのルーマニア人は、ハンガリーの革命家と戦い、自らも自治を要求した。
これらの民族主義的な潮流は、最終的に1859年にアレクサンドル・ヨアン・クザの下でモルダヴィアとワラキアの同君連合が成立し、1862年に完全な政治連合となり、近代ルーマニア国家が確立されたことで頂点に達した。ルーマニアはオスマン帝国の宗主権下に留まったが、この地位は当時すでに名目上のものに過ぎなかった。1877年5月21日、ルーマニアは露土戦争（1877～1878年）の最中にオスマン帝国からの独立を宣言し、これらの出来事とそれに伴う戦闘はルーマニアの歴史学では「ルーマニア独立戦争」として知られている。ロシア帝国とルーマニアの勝利後、統治していたカロル1世は国王の称号を名乗り、国の完全な独立状態を反映した。
ルーマニア王国は、第二次バルカン戦争中の1913年にブルガリアからドブルジャ南部を獲得することで初めて領土を拡大したが、そこにはルーマニア人は少数派しかいなかった。[ 12 ]
最大かつ最も重要な領土拡大は、1918年の第一次世界大戦終結時に始まった。オーストリア＝ハンガリー帝国の崩壊によりトランシルヴァニアはルーマニアと統合し、ロシア共和国の崩壊とその後のロシア内戦によりベッサラビアのルーマニア人はモルダビア民主共和国を樹立し、それがルーマニアと統合した。「大ルーマニア」は実現し、民族主義者と領土回復主義者の野望は満たされた。
しかし、当時、ルーマニア人以外の少数民族（特にトランシルヴァニアのハンガリー人やベッサラビアのスラブ系グループ）が相当数存在していた。この新たな多民族・多文化の現実は、民族主義者が望む均質なルーマニア国家という理想と根本的に矛盾しており[ 13 ]、ルーマニア諸地域の数百年にわたる政治的分離のために「近代的な国民意識」を押し付けることも困難であった[ 14 ]。民族主義的な人類学者、歴史家、科学者の目には、ルーマニアの存続は、一つの国家内で民族的統一を維持する必要性と根本的に結びついており、この問題に関する議論は「すぐに人種的、生物政治的な比喩で彩られるようになった」[ 14 ] 。
ルーマニアのファシスト時代（1937～1944年）までに、民族主義的な態度は極端な形に発展し、反ユダヤ主義も染み込んでいた。最も激しいファシスト運動は鉄衛団であり、 1940年から1941年にかけて短期間政権を握り、レギオノリズムのイデオロギーの下で統治した。鉄衛団は強い宗教的民族主義を唱え、指導者のコルネリウ・ゼレア・コドレアヌは、このグループを「ルーマニア人の魂を変革し革命を起こすための精神学校」と書いた。[ 15 ] [ 16 ]
この時期、ルーマニアの領土的成功は、1940年のソ連によるベッサラビアと北ブコビナの占領と併合、そして同年ハンガリーへの北トランシルヴァニアの強制割譲によって、いくらか覆された。イオン・アントネスク率いるルーマニアは第二次世界大戦に枢軸国側で参戦し、1941年のバルバロッサ作戦に参加し、北トランシルヴァニアの喪失に対する補償として、ベッサラビアとオデッサおよび周辺地域（沿ドニエストル県）を取り戻した。戦争中、アントネスクは沿ドニエストル県で植民地化政策を推進し、外国民族との分離を重視する民族主義政策から、劣等民族（スラブ人やユダヤ人）に対する拡張主義と支配を促進する政策へと転換した。これは、ルーマニアにとって根本的な脅威とみなされる民族の「生活空間」を縮小することで、彼らを抑圧することにつながるため、ルーマニア国民にとって有益であると考えられた。[ 17 ]
枢軸国は最終的に戦争に敗れ、ルーマニアの国境は再び変動した。ソ連はベッサラビアを奪還し、ルーマニアはトランシルヴァニア北部を取り戻した。今日に至るまで、これらの地域はルーマニアの国境となっている。
第二次世界大戦終結後、ルーマニアに共産主義政権が樹立され、この政権の初期には、ルーマニア民族主義はソビエト化のために抑圧された。[ 18 ] 1955年以降、特に1960年代には脱衛星化のプロセスが起こり、ソビエトによる絶対的な支配の時代が終わり、国内におけるソビエト化の終焉を告げた。[ 19 ]
ニコラエ・チャウシェスク政権（1965年～1989年）の間、ルーマニアのナショナリズムの一形態（国家共産主義として知られる）が推進され始め、チャウシェスクを中心とした個人崇拝の形成とルーマニア史の理想化（プロトクロニズム）が行われた。チャウシェスクは、イオン・アントネスクを半ば名誉回復させ（「誤解された愛国者」とみなした）[ 20 ] [ 21 ] 、 1940年にソ連がベッサラビアを占領することを許したモロトフ＝リッベントロップ協定を非難するまでに至った。[ 22 ]
ルーマニアにおける共産主義時代は、 1989年のチャウシェスク政権崩壊をもって終焉を迎えた。
今日、ルーマニア民族主義の主な表現は、モルドバとルーマニアの再統一の推進である。モルドバ（旧ソ連ベッサラビアの大部分から形成された）は1991年にソ連から独立したが、ルーマニアとの再統一は実現しなかった。この運動は、独立後のモルドバの親ロシア政権から敵意に直面した。しかし、マイア・サンドゥの親欧州政権は、両国の文化遺産のつながりによって育まれたルーマニアとの緊密な関係を築いてきた。サンドゥ自身もかつて、モルドバとルーマニアの統一に関する国民投票が行われれば賛成票を投じると述べている。[ 23 ] [ 24 ]
独立系民族主義大統領候補のカリン・ジョルジェスクは、2024年のルーマニア大統領選挙の第1回投票で1位を獲得したが、選挙結果は後にロシアの干渉があったとして無効とされた。[ 25 ]