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ガエータ大司教区 カイエタナのアーチディオエクシス | |
|---|---|
 ガエータ大聖堂 | |
| 位置 | |
| 国 | イタリア |
| 教会管区 | 教皇庁から即時免除 |
| 統計 | |
| エリア | 603 km 2 (233 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | （2016年現在） 162,457 157,457 （96.9%） |
| 教区 | 57 |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 8世紀 |
| 大聖堂 | サンティ エラスモとマルシアノとマリア SS 聖堂大聖堂。アスンタ |
| 世俗の司祭 | 54 (教区) 18 (修道会) 26 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 大司教 | ルイージ・ヴァリ |
| 名誉司教 | ベルナルド・ファビオ・ドノリオ、OSB |
| Webサイト | |
| 翻訳: | |
ガエータ大司教区（ラテン語：Archidioecesis Caietana）は、イタリア南部のラツィオ州ガエータ市にあるカトリック教会のラテン教会の教区または大司教区である。大司教座はガエータ司教区の聖エラスムスとマルキアヌスと聖母マリア被昇天大聖堂にある。大司教区は非首都管区であるため、教皇庁の管轄外である。[1] [2]
歴史
590年10月、教皇グレゴリウス1世の命により、フォルミアエのバカウダス司教の嘆願により、聖職者も信徒も完全に欠乏していたミントゥルノ（ミントゥルナエ）司教区が、それ自体が荒廃していたフォルミア司教区に加わり、ミントゥルナエの収入、権利、特権はフォルミア司教区に移譲された。[3] 597年4月、バカウダス司教の死後、教皇グレゴリウスはテッラチナのアグネルス司教をフォルミアエの使徒的訪問者に任命し、後任を選出するために聖職者と信徒を召集するよう指示し、フォルミアエ司教区で受け入れられる候補者が見つからない限り、司教区外から司祭を選出してはならないと述べた。[4]候補者として選ばれたのはアルウィヌスで、598年10月、殉教者の聖域を使用してバシリカを建設する許可を得た。[5]
ガエータの重要性は、フォルミア司教コンスタンティノスが逃げて居を構えた846年に遡る。999年かその直後、ガエータのベルナルド司教がトラエット司教区を併合した。ガエータ最古の教会はサンタ・ルチア教会で、8世紀か9世紀に建てられたが、986年まで記録には現れない。次に古いのはサンタ・マリア・デル・パルコ教会（サンタ・マリア・アッスンタ教会）で、842年にサラセン人による冒涜から守るために、聖エラスムスの遺体がここに納められた。[6]聖マルケルスの遺体も同じ理由でシラクサから密かに運ばれ、サンタ・マリア・デル・パルコ教会に隠された。 917年に秘密が暴露されると、信心深さと愛国心がボヌス司教とヒュパティ、ジョヴァンニ、ドチビリスに、小さなサンタ・マリア・デル・パルコに代わる、よりふさわしい、堂々としたロマネスク様式の大聖堂の建設を依頼した。[7]大聖堂は1106年2月3日に教皇パスカル2世自らによって奉納された。[8]
1118年1月にパスカル教皇が死去し、1月24日に後継者ゲラシウス2世（ジョヴァンニ・ガエターニ）が選出された直後、新教皇はフランジパーネ家の暴行により街から逃亡せざるを得なくなった。教皇一行はテヴェレ川を経由してポルトに到着したが、その後海路でテッラチーナまで、そしてそこからガエータまで厳しい航海を強いられた。1118年3月10日、教皇はガエータで聖別され、教皇に戴冠された。教皇宮廷は四旬節の残りの期間ガエータに留まったが、4月14日にカプアで復活祭を祝った。[9]
1231年6月1日に始まった一連の大地震により、ローマからカプアまでの建物が深刻な被害を受け、1255年にピーター司教の指揮下で大聖堂の再建が必要となり、教皇アレクサンデル4世は50オンスの金を寄付した。新しい大聖堂は、一種の「二重大聖堂」として、古い大聖堂を統合した。[10]
大聖堂には4人の高位聖職者（首席司祭を長とする）と16人の聖職者からなる聖堂参事会が配置され、聖堂の管理を行っていた。聖職者のうち2人は、トレント公会議の法令に従って、神学長と聖職者補佐官に任命された。[11]
1276年の選挙
1276 年 12 月 21 日付のバルトロメオ司教堅信礼典のコピーには、ガエータでの司教選挙の仕組みに関する有用な詳細が記載されています。ベンヴェヌート司教の死去に伴い、ガエータの大司祭と教会会議は選挙の日程を決定し、出席すべきすべての人々と出席を希望するすべての人々を召集しました。当日、彼らは「審査方法」(教会法で認められている 3 つの方法の 1 つ) で進めることを決定し、3 人の審査員、2 人の参事会員、およびガエータの聖シルウィニアヌスの修道院長を選出し、彼ら自身と他の人々の投票を集めて公開しました。教会会議には 21 票、ガエータの教会の 4 人の修道院長も投票しました。17 人の参事会員と 4 人の修道院長は、ガエータの参事会員の 1 人であるバルトロメオに投票し、残りは参事会員レオ プロイアに投票しました。参事官ペトルス・ボカテレラが結果を発表し、バルトロメオスが選出されたと宣言した。敗北した一部の党は選挙に異議を唱えるべきだと提案したが、参事官プロイアは権利を放棄した。その後、結果は1276年9月8日に教皇に選出されたばかりで、当時ヴィテルボに住んでいたヨハネス21世教皇に送られた。教皇は選出された司教の評判と選挙の教会法上の有効性を調査し、選出を承認すべきという結果を受け入れた。勅書は正式に作成され、署名され、その写しが選出されたバルトロメオス司教、大司祭と会議、ガエータ教区の聖職者、ガエータの人々に送られた。[12]
1409年6月5日、ピサ公会議で教皇グレゴリウス12世が廃位されると、彼はチヴィダーレからガエータに逃れた。 [13]そこで彼はナポリ王ラディスラウスと会談した。ラディスラウスは1390年5月29日、教皇特使のアンジェロ・アッチャイウォーリ枢機卿によってガエータで戴冠し、母親が住んでいた宮殿があった。[14]この間、教皇の侍従パオロは教皇の赤い法衣を着て、他の場所でグレゴリウス12世になりすましていた。[15]グレゴリウスは1411年までガエータに留まったが、ラディスラウス王が彼を拒絶し、教皇ヨハネス23世を擁立した。グレゴリウスは安全を求めてリミニに避難せざるを得なかった。[16]
ナポレオン以後のイタリア
1806年、ガエータは、ナポレオンの弟ジョゼフをナポリ王に据えるために派遣されたマッセナ将軍の指揮下にあるフランス軍に占領された。ガエータ公爵の称号は、ジョゼフ・ボナパルトの財務大臣シャルル・ゴーダンに与えられた。王国にはフランスの法律が適用され、とりわけ托鉢修道会の廃止、教会や修道院の公共目的への再割り当てが行われた。フランス軍は1815年に追放された。[17]
ナポレオンの敗北と追放、ウィーン会議、そしてフランスでの投獄から戻った教皇ピウス 7 世の帰還に続いて、教会の秩序を回復し、ヨーロッパのさまざまな国との以前の協約の条件を見直す必要が生じました。ナポリ王国は、その支配者が南イタリアとシチリアに対する教皇の封建的支配権を認めなかったため、困難なケースとなりました。最終的に、国名を「両シチリア王国」に変更し、古い封建的従属関係を否定した後、1818 年 2 月 16 日にフェルディナンド王と協約が締結され、1818 年 3 月 7 日に教皇ピウス 7 世によって批准されました。その他の項目の中でも、1741 年の協約で約束されていた司教区の数の削減が実際に実行されることが合意されました。[18]同日、別の文書で両シチリア王に王国のすべての大司教と司教を指名する特権が与えられた。[19]
1818年6月27日、ピウス7世は教皇憲章で合意された教区再編の条件を実行する勅書「デ・ウティリオーリ」に署名した。[20]フォンディ大聖堂は廃止され、その都市と教区は永久にガエータ教区に追加され統合された。[21]
ヨーロッパの他の首都と同様、ローマも1848年の春に革命の痛みを経験した。ピウス9世はイタリア統一運動の指導者となるよう何度も打診されたが、そのたびに断った。1848年11月15日、ピウス9世の内務大臣ペレグリーノ・ロッシ伯爵が暗殺された。11月24日の夜、ピウスは単なる司祭に変装してローマから逃亡した。11月29日、両シチリア王国のガエータに居を構え、翌年の夏までそこで過ごした。[22] 1848年12月31日、ピウス9世は教皇庁を大司教に昇格させたが、補佐司教はおらず、単なる名誉職であった。[23] 1849年2月9日、教皇は教皇領とローマの統治者としての政治的地位を放棄したため、解任された。[24]彼は1849年9月4日にガエータからナポリに向けて出発した。[25]
再編
第二バチカン公会議の後、公会議の法令「キリストが主である」第40章[26]に定められた規範に従い、南イタリアの教会行政構造に大きな変更が加えられた。影響を受ける司教や他の高位聖職者と広範な協議が行われた。しかし、 1978年8月6日の教皇パウロ6世の死去、1978年9月28日の教皇ヨハネ・パウロ1世の死去、そして1978年10月16日の教皇ヨハネ・パウロ2世の選出により、行動は延期された。教皇ヨハネ・パウロ2世は1979年4月30日、「クアムクアム・エクレスィア」法令を発布し、変更を命じた。[27]コンツァ、カプア、ソレントの3つの教会管区は完全に廃止された。かつてはカプア大司教区の属司教区であったが、その後、この司教区は免除された（つまり、教皇に直接従属するようになった）。
領土と教区
ポンティーネ諸島[28]とラツィオ州本土の一部を含むこの教区は、面積603km2を占める。
現在[いつから？ ]ガエータ自体と、フォンディ、フォルミア、ミントゥルノの旧司教区を中心とした、フォラニーと呼ばれる4つの地区に分かれています。
ガエータの著名な司教には、ピウス2世の友人で、カラブリア公アルフォンソに捧げられた9冊の著作『国王と国王制度』の著者であるフランチェスコ・パトリツィオ（1460年）や、有名なトマス・カエターノとしてよく知られ、ドミニコ会の神学者で教皇外交官であったトマソ・デ・ヴィオなどがいた。
司教たち
- ...
- カンプラス（787、788年証明）[29]
- ...
- ヨハネス（830年頃確認）[30]
- ...
- コンスタンティヌス (846 ～ 855 年に証明) [31]
- レオ（861年確認）[32]
- ラムフス（867年証明）[33]
- ...
- デウスデディット（899-910年に確認）[34]
- ...
- ボーナス（917年頃に証明）[35]
- ...
- ペトルス（933-936年）[36]
- ...
- マリヌス（955年証言）[37]
- ...
- ステファヌス（972-983年）[38]
- レオ、OSB（995年証明）[39]
- ベルナルドゥス（997-1047年）[40]
- レオ（1049–1089）[41]
- ライナルドゥス、OSB (証明 1090–1094) [42]
- アルベルトゥス（1105-1119年）[43]
- OSB リチャードゥス (証明 1124–1145) [44]
- テオディヌス、OSB [45]
- トラスムンドゥス、OSB
- ジャシント (証明 1152–1159) [46]
- ライナルドゥス、OSB (1169–1171) [47]
- リッカルドゥス (1175 年に証明) [48]
- ペトルス（1177-1200年頃）[49]
1200年から1500年
- アエギディウス 1200 年 – 1210 年以降) [50]
- グアルテリウス (1220 年に証明) [51]
- アデノルフス（1219-1240年頃）[52]
- ペトルス デ テッラチーナ、OP (1252–1255) [53]
- ベンヴェヌトゥス（1256–1275）[54]
- バルトロマイオス (1276– ? ) [55]
- マテウス ミラベッロ (1290–1305)
- フランシスカス、O.ミン(1306–1321)
- フランシスクス・ガットラ（1321-1340）
- アントニウス・デ・アリバンディス (1341–1348)
- ロゲリウス・フリクシアイ (1348–1375?)
- ヨハネス（1375–1381?）
- ペトルス（1381–1395）ローマの服従
- フランシスカス・アウグスティヌス、OESA (1395–1397)
- ウベルティヌス、O.Min。 (1397–1399)
- ニコラウス・OSB（1399–1404）
- マリノ・メルラ（1404–1422）
- アントニオ デ ザガローロ (1422–1427)
- ジョバンニ・デ・ノルマンディス (1427–1440)
- フェリーチェ・ファハデリ、OP (1441–1444) [56]
- ヤコブス・デ・ナバラ (1444–1463?)
- フランチェスコ・パトリッツィ(1463–1494)
- パオロ・オディエルナ(1494–1506) [57]
1500年以来
- フェルナンド・エレーラ(1506–1518) [58]
- ガレアッツォ・ブリンガリオ (1518)次期司教[59]
- トンマーゾ・デ・ヴィオ枢機卿、OP (1519–1534) [60]
- エステバン・ガブリエル・メリノ枢機卿（1535–1535）[61]
- ペドロ フローレス(1537–1540) [62]
- アントニオ・ルネッロ (1541–1565) [63]
- ピエトロ・ルネッロ (1566–1587) [64]
- アルフォンソ・ラソ・セデーニョ(1587–1596) [65]
- ジョバンニ・デ・ガンテス (1598–1604) [66]
- ドミンゴ・デ・オーニャ（ペドロ・デ・オーニャ）、O・デ・M.（1605年 - 1626年）[67]
- ハシント・デル・セロ、OP (1634–1635) [68]
- ジェロニモ・ドミン・フネス、O.カーム。 (1637–1650) [69]
- ガブリエル・オルティス・ド・オルベ(1651–1661) [70]
- アントニオ・デ・パレデス、CRSA (1662–1662) [71]
- セデ・ヴァカンケ(1662–1665) [72]
- バルタサール・バルデス・イ・ノリエガ (1665–1667) [73]
- 空位（1667年 - 1670年）
- マルティン・イバニェス・イ・ビジャヌエバ、O.SS.T. (1670–1675) [74]
- アントニオ・デル・リオ・コルメナレス (1676–1678) [75]
- ロレンツォ・メイヤーズ・カラムエル、O・デ・M. (1678–1683) [76]
- ホセ・サンス・デ・ビジャラガット、OFM (1683–1693) [77]
- ホセ・ゲレーロ・デ・トーレス、OESA (1693–1720) [78]
- カルロ・ピニャテッリ、CR (1722–1730) [79]
- サンティアゴ・ピニャケ、O. カルム。 (1730–1737) [80]
- フランチェスコ・ランフレスキ (1737–1738) [81]
- ジェンナーロ・カルミニャーニ、CR (1738–1770) [82]
- カルロ・ペルガモ (1771–1785) [83]
- セデ・ヴァカンケ(1785–1792) [84]
- ジェンナーロ・クレメンテ・フランコーネ (1792–1797) [85]
- リッカルド・カペーセ・ミヌトロ、OSB (1797–1801) [86]
- ミケーレ・サンセヴェリーノ (1805–1812) [87]
- フランチェスコ・サヴェリーノ・ブオノモ (1818–1827) [88]
- ルイジ・マリア・パリジオ (1827–1854) [89]
大司教
- フィリッポ・カンマロータ (1854–1876) [90]
- ニコラ (フランシスコ サヴェリオ) コンティエリ、O.Bas. (1876–1891 辞職) [91]
- フランチェスコ・ニオーラ (1891–1920) [92]
- パスクアーレ・ベラルディ（1921年～1925年辞任）
- ディオニジョ・カサローリ (1926–1966)
- ロレンツォ・ガルジウロ (1966–1973 辞任)
- ルイージ・マリア・カルリ (1973–1986 死去)
- ヴィンチェンツォ マリア ファラーノ(1986–1997 引退)
- ピエール・ルイジ・マッツォーニ (1997–2007 引退)
- ベルナルド・ファビオ・ドノリオ、OSB (2007–2016 引退) [93]
- ルイジ・ヴァリ（2016年–）[94]
参照
参考文献
- ^ 「ガエータ大司教区」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年10月7日閲覧。
- ^ 「ガエータ大司教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。2016年10月7日閲覧。
- ^ ウゲリ X、p. 98. フェラーロ、p. 201、注 1。ケール VIII、p. 90、いいえ。 1.
- ^ Kehr VIII、90ページ、4番。
- ^ Kehr VIII、90ページ、5番。
- ^ フェレロ、139ページ。
- ^ 978年の文書は、ジョヴァンニとドチビリスが大聖堂の寄付として割り当てた財産に関するものである。フェレロ、140ページ。
- ^ Kehr VIII、p.88、no.1。
- ^ この物語は、党のメンバーであったパンドゥルファス・ピサヌスによって、彼の「教皇ゲラシウスの生涯」第 10 節で語られている。JP Migne (編)、Patrologiae Latinae Tomus CLXIII (Paris 1854)、480 ページ-481。パンドゥルファス (ピサヌス) (1802)。コスタンティーノ・ガエタニ（編）。 Vita del pontefice Gelasio II.: Recata dalla latina favella nella volgare (イタリア語)。 8–10、118、135–141ページ。
- ^ フェレロ、p. 141–142、地震に関するリッカルド ディ S. ジェルマーノの言葉を引用。 M. バラッタ、I terremoti d'Italia (トリノ: ボッカ 1901)、p. 33、いいえ。 149. Pio Francesco Pistilli (2018)、「Dalla Gaeta ducale alla controriforma. Una cattedrale subordinata alculto del martire Erasmo」、Gaeta medievale e la sua cattedrale (M. D'Onofrio and M Gianandrea 編) Gaeta 2018、 pp. 230～280。(イタリア語で)
- ^ カペレッティXXI、338ページ。
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- ^ ディートリッヒ (フォン・ニーハイム) (1890)。ゲオルグ・アーラー (編)。 De scismate libri tres (ラテン語)。ライプツィヒ：ファイト。 315–317ページ。
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- ^ キリストス・ドミヌス 40。したがって、これらの目的を達成するために、この聖なるシノドスは次のように布告する。1) 教会管区の境界は早期に再検討され、大主教の権利と特権は新しい適切な規範によって定義される。2) 原則として、法律上は教区に相当するすべての教区および他の地域区分は、教会管区に所属するべきである。したがって、現在使徒座に直接従属し、他のどの教区とも統合されていない教区は、可能であれば新しい教会管区を形成するために統合されるか、そうでなければより近くまたはより便利な管区に所属する。それらは、慣習法の規範に従って、司教の大主教管轄権に従わなければならない。 3) 有利な場合にはいつでも、教会管区は教会地域にグループ化され、その構造について法的規定が設けられるべきである。
- ^ Acta Apostolicae Sedis 71 (Citta del Vaticano 1979)、562-563 ページ。
- ^ ケール VIII、p. 87、いいえ。 12、およびp. 92年、教皇アレクサンダー3世の言葉を引用：「insulas quoque maris Palmariam、Pontiam、Senonem、Ponteram、ex quibus Pontateram in iure proprietario Gaietanae eccl. semper haberi censemus、sicut a bo(nae) me(moriae) Sergio qd de domino Campo per testamentum ex」 antiqua sedis apost(olicae) 利権ドナータ・エスト。」
- ^ カンプル司教はガエータ伯爵家の一員であった。彼はフォルミアの司教であったが、ガエータに住んでいた。彼は教皇ハドリアヌス2世がカール大帝に宛てた2通の手紙に言及されている。彼は書簡第84番で「カンプルス エピスコプス キビタティス カイエタナエ」と呼ばれている。フィリップ ジャッフェ (1867)。Monumenta Carolina。Bibliotheca rerum Germanicarum、IV (ラテン語)。ベルリン: Apud Weidmannos。pp. 253、264。カペレッティ XXI、p. 337. フェレーロ、p. 205. ケール VIII、p. 86、いいえ。 1.
- ^ ジョアンズ司教は、彼の遺言と遺言書の中で、自らを「フミリス・エピスコプス・サンクテ・フルミアン・エクレシー」と称している。外交コーデックス・カジェタヌス（ラテン語）。 Vol.トムス・プリムス。モンテカッシーノ: Typis Archicœnobii Montis Casini。 1887.p. 5、いいえ。 Ⅲ、Ⅳ。
- ^ コンスタンティヌスは 855 年 9 月 22 日の文書で自分自身を「Dom. Constantino Episcopo S. Formianae Ecclesiae & Castro Cajetano」と語っている。ウゲリ I、p. 529. カペレッティ XXI、p. 338.
- ^レオ司教は 861 年 11 月 18 日、 教皇ニコライ 1 世のローマ教会会議に出席した。JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima、Tomus XV (Venice: A. Zatta 1770)、p. 603. カペレッティ XXI、p. 338.
- ^ ラムファス: (修道院)、モンテカッシーノ (1887)。外交書カジェタヌス。 Vol.トムス・プリムス。 22～23ページ、いいえ。 XIII.
- ^ Deusdedit: (修道院)、モンテカッシーノ (1887)。外交書カジェタヌス。 Vol.トムス・プリムス。ページ 28–29、いいえ。 XVII.カペレッティ XXI、p. 338. フェレーロ、p. 206.
- ^ボーナス司教は、フォルミアの破壊から約30年後、 教皇ヨハネス10世（914-920）の治世中に、聖エラスムスの遺体の回収に携わった。フェレロ、35、206ページ。
- ^ ペトルス: (修道院)、モンテカッシーノ (1887)。外交書カジェタヌス。 Vol.トムス・プリムス。ページ60-61、いいえ。 XXXV、66–67、いいえ。 XXXIX。フェレロ、206ページ。
- ^ ペトラス：フェレロ、206ページ。
- ^ ステファヌス: (修道院)、モンテカッシーノ (1887)。外交書カジェタヌス。 Vol.トムス・プリムス。 pp. 116–117、131–132、151–153、nos. LXII、LXXI、LXXXIII。フェレロ、206ページ。
- ^ レオ司教はフォンディのサン・マグノ修道院の院長であった。フェレロ、206ページ。
- ^ ベルナルドゥスはガエータ公執政官マリヌスの息子であった（「bernardus in dei nomine veneravilisepiscopus sancte gaietane ecclesie et filius domni marinibone memorie consulus et dux suprascripte civitatis」）。彼は 997 年 5 月にすでに司教に選出されていましたが、9 月にはすでに聖別されていました。ベルナルドゥス司教は、998 年に教皇グレゴリウス 5 世のローマ教会会議に参加しました。彼の最新のデータ可能な文書は 1132 年です。文書は、彼が 1047 年 5 月にまだ生きていたことを示唆しているかもしれませんが、日付は疑わしいです。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus XIX (ヴェニス: A. Zatta 1774)、p. 227. (修道院)、モンテカッシーノ (1887)。外交文書カジェタヌス。 Vol.トムス・プリムス。 pp.179、182、358、番号。 XCVI、XCII、CLXXXI。フェレーロ、206-207 ページ。アルマンド・ペトルッチ「ベルナルド」、『Dizionario Biografico degli Italiani』第 9 巻 (1967 年) に掲載。
- ^ レオ司教はガエータ公レオ2世の息子であった。 1050年5月、教皇レオ9世のローマ教会会議に出席した。1071年にはモンテカッシーノの聖ベネディクト教会の献堂式にも出席した。Ughelli I、pp. 533-537。Ferrero、p. 207。
- ^ライナルドゥスは 教皇ウルバヌス2世によって任命された。ウゲリ I、p. 537. カペレッティ XXI、339 ～ 340 ページ。フェレーロ、p. 207.
- ^ アルベルトゥス司教は 1105 年にすでに就任していた。1108 年 1 月に彼は教会への贈り物を受け取った。 1119年5月、彼は副執事に回廊内の埋葬地を与えた。（修道院）、モンテカッシーノ（1887）。外交文書カジェタヌス。 Vol.トムス・セクンドゥス。 pp. 174–178、180、202–204、nos. CCLXXX、CCLXXXI、CCLXXXIII、CCXCIII。カペレッティ XXI、p. 340 は、教皇パスカル 2 世が1110 年 2 月 3 日にガエタ大聖堂を聖別したと主張しています。しかしその日、教皇パスカルはローマにいました（P. Jaffe、Regesta pontificum Romanorum I (Leipzig: Veit 1885)、p. 740）。フェレーロ、p. 207.
- ^ リカルドゥスはアルベルトゥス司教の直後の後継者であった。1124年から1145年まで在任していたことが記録されている。フェレロ、208ページ。
- ^ テオドリクス、ウゲリ 1 世によれば、p. 538.
- ^ ジャチント (ウゲリによれば、ヤクイントゥス)。 1152 年 8 月、イアクイントゥス司教は 2 人の女性から約束手形を受け取りました。 1154年4月8日、教皇アナスタシウス4世はジャチントに対し、司祭ウァレンティヌスの職務を回復するよう命じた。 1159 年 3 月 12 日、教皇アドリアヌス 4 世はガエタ教会を教皇の保護下に置きました（パスカル 2 世、カリクストゥス 2 世、インノケンティウス 2 世も同様でした）。（修道院）、モンテカッシーノ（1887）。外交文書カジェタヌス。 Vol.トムス・セクンドゥス。 pp. 277、282–286、番号。 CCCXLXI、CCCXLV。フェレーロ、p. 208. ケール VIII、p. 87、いいえ。 10、11、12。
- ^ 1169年1月の文書の中で、ライナルドゥス枢機卿は自らを次期司教と称している。 1170 年 3 月 29 日、彼は教皇アレクサンドル 3 世の雄牛で司教に任命されました。外交コーデックス カジェタヌスII、290 ～ 296 ページ、no. 350、351。フェレーロ、p. 209.
- ^ ノーバート・カンプ (1973)。 Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien: Prosopographische Grundlegung : Bistümer u.ビショフェ d.ケーニグライヒ 1194 - 1266。Vol. 1. ミュンヘン：フィンク。 81–87ページ。ISBN 9783770520268。
- ^ ペトルス: 1200年3月、教皇インノケンティウス3世はペトルス司教を支持する勅令を出した。 1200年5月の文書が残っている。（修道院）、モンテカッシーノ（1887）。外交書カジェタヌス。 Vol.トムス・セクンドゥス。 pp. 325–327、番号。 CCCLXVIII、CCCLXIX。後継者は1200年11月30日に任命された。フェレロ、209ページ。ユーベル1世、258ページ。
- ^ アギディウス: カペレッティ XXI、340-341 ページ。
- ^ グアルテリウス: ウゲリ I、p. 540. ガム、p. 881. オイベル I、p. 258.
- ^ アデノルフス: カペレッティ XXI、p. 341.
- ^ ペトルス: ウゲリ I、p. 540. ユーベル I、258 ページ。
- ^ ベンヴェヌートは教皇特使オクタヴィアーノ・ウバルディーニ枢機卿によって選ばれ（Eubel I, p. 7）、 1256年1月21日に教皇アレクサンデル4世によって承認された。ベンヴェヌートはウバルディーニの侍従であった。Ughelli I, pp. 540-541。Eubel I, p. 258、注1付き。
- ^ バルトロマイウス: J. ギロー (1898)。グレゴワール 10 世登録 (1272-1276)。 Regestrum Joannis XXI (ラテン語)。パリ：トーリン＆フィス。 19 ページ、いいえ。 30.
- ^ ファヤデリはカステッランマーレ・ディ・スタビアの司教に任命された。
- ^パオロ・オディエルナは、1494 年 10 月 22 日に 教皇アレクサンドル 6 世によってガエタ司教に任命された。オディエルナは 1506 年 8 月 13 日に死去した。エウベル 2 世、p. 157. 「パオロ・オディエルナ司教」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 10 月 11 日に取得。[自費出版ソース]
- ^ヘレラは1506年11月4日に 教皇ユリウス2世によって任命された。彼は第5回ラテラノ公会議に参加した。彼は1518年に亡くなった。Cappelletti XXI、342ページ。Ferrero、216ページ。Eubel III、200ページ。
- ^ ガレアッツォはボローニャ出身。スペイン国王への教皇大使を務めた。エレラ司教の後継者に指名されたが、10日後にローマで死去。ボローニャにある彼の墓にはガエータ司教と記されており、後継者任命勅書には「per obitum D(omi)ni Galeatii Butringario」という空席があったと記されている。フェレロ、216ページ。エウベル3世、200ページ、注4。
- ^ デ・ヴィオは1469年にガエータで生まれた。1484年にドミニコ会に入会し、1508年に同会の総長となった。 1517年7月1日に教皇レオ10世によって枢機卿に任命され、翌年にはアウクスブルク議会の教皇特使となり、マルティン・ルターと対決した。1519年4月13日にガエータ司教に任命された。1523年と1524年にはハンガリー、ポーランド、ボヘミアの教皇特使を務めた。1534年8月10日にローマで死去。Eubel III、pp. 16、no. 27; 200 Henry Kamen (2003). Who's Who in Europe 1450-1750. London-New York: Routledge. p. 49. ISBN 1-134-75547-3。
- ^メリノは1533年2月21日に 教皇クレメンス7世によって枢機卿に任命された。メリノはスペイン国王によって指名された。Eubel III、21ページ、28番、200ページ、注5付き。
- ^ フローレスは以前カステラマーレ・スタビアエの司教であった。彼は1540年5月3日に亡くなった。Eubel III、p. 200。
- ^ アントニオ・ルネッロは以前ラヴェッロの司教であった（1537-1541）。Eubel III、p. 200、282。
- ^ ピエトロ・ルネッロ: エウベル 3 世、p.ノート 8 と 9 で 200。
- ^ 1596年、セデーニョ司教は 教皇シクストゥス5世によってカリアリ教区に移された。 「アルフォンソ・ラソ・セデニョ大司教」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 10 月 9 日取得。[自費出版ソース]「アルフォンソ ラソ セデニョ大司教」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。 2016 年 10 月 9 日に取得。[自費出版ソース]
- ^ 1604年、デ・ガンテスは 教皇クレメンス8世によってマザラ教区に移された。ゴーシャ、Hierarchia catholica IV、p.注2付き127。
- ^ ゴーシャ、Hierarchia catholica IV、p. 127 と注 3。「ドミンゴ (ペドロ) デ オーニャ司教、O. de M. †」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 10 月 29 日に取得。[自費出版ソース]
- ^ Cerro: Gauchat IV、p. 127、注4付き。
- ^ フネス『ゴーシャ IV』p. 127、注5付き。
- ^ オルティス・ド・オルベ: ゴーシャ IV、p.注6付き127。
- ^ パレデスはブルゴス司教区に生まれた。彼の正しい名前はフアンではなくアントニオである。彼はセゴビア司教の総代理であった。彼は1662年1月1日にスペイン国王によってガエータ司教に任命された。パレデスは1662年4月27日にカステラマーレ・ディ・スタビア司教区（1655-1662）からガエータに転任した。彼は同年8月22日に亡くなった。Cappelletti XXI、343ページ。Gauchat、Hierarchia catholica IV、127ページ、注釈7付き、141。
- ^ カペレッティXXI、343ページ。
- ^ バルデスはナポリの司祭で、ウトロケ・イウレ博士の学位を持っていた。1665年7月6日にガエータの司教に任命された。ゴーシャによれば、1679年9月12日に亡くなった。ゴーシャ『カトリックの階層IV』127ページ、注8付き。カペレッティ21、343ページによると、バルデスの在位期間は2年5か月で、1667年12月に亡くなったことになる。フェレロ、220ページによると、バルタサールは1667年12月29日に亡くなった。
- ^ 1675年、ビリャヌエバは教皇クレメンス10世によってレッジョ・カラブリアの司教区に転任した。Ritzler-Sefrin V、135ページ、注2付き。
- ^コルメナレスは1676年4月27日にガエータの司教に任命された。1678年3月14日、 教皇インノケンティウス11世によってアチェレンツァ・エ・マテーラ大司教区に転任した。Ritzler -Sefrin V、135ページ、注3付き。
- ^ Caramuel: Ritzler-Sefrin V、p. 135、注4付き。
- ^ヴィララグートは1683年11月6日に 教皇インノケンティウス11世によってガエータ司教に任命された。彼は1693年1月2日にポッツオーリ教区に転任した。Ritzler-Sefrin V、135ページ、注5付き。
- ^ Torres: Ritzler-Sefrin V、p. 135、注6付き。
- ^ Pignatelli: Ritzler-Sefrin V、p. 135、注7付き。
- ^ ピニャケ: リッツラー＝セフリン、Hierarchia catholica VI、p. 138.
- ^ ランフレスキは1691年にイスキア島で生まれた。ローマのラ・サピエンツァ大学で哲学博士号と神学修士号を取得した。1737年6月12日、教皇クレメンス12世によってガエータ司教に任命された。1738年5月21日、アチェレンツァ・エ・マテーラ大司教区に転任。1754年2月8日、ナポリで死去。Ritzler-Sefrin VI、64ページ、注4付き、138。
- ^ カルミニャーニ: リッツラー=セフリン VI、p.注4付き138。
- ^ ペルガモ：リッツラー・セフリンVI、p.138、注5付き。
- ^ フェレロ、148ページ。
- ^ フランコーネは1728年にポルティチ（ナポリ司教区）に生まれた。ローマのラ・サピエンツァ大学で神学博士号（1767年）を取得した。二署名法廷の審判官となった。1772年12月14日にコゼンツァ大司教に任命された。1792年2月27日に教皇ピウス6世によってガエータ司教区に転任し、大司教の称号を保持することを許された。1797年10月24日にナポリ王によってトロイア司教に指名され、1797年12月18日にトロイア司教区に転任した。1799年5月7日に死去。Ritzler-Sefrin VI、pp. 138（注6付き）、pp 191（注5付き）、pp 419（注4付き）。
- ^ ミヌートロは1801年9月に亡くなった。フェレロ、223ページ。リッツラー・セフリンVI、138ページ、注7付き。
- ^ サンセヴェリーノ: フェレーロ、p. 224.
- ^ ブオノモ：彼の統治下で、1818年に、ガエータ教区と統合されていたフォンディ教区は完全に抑圧されました。フェレロ、224-225ページ。
- ^ パリシオ: フェレーロ、p. 225-226。
- ^ カマロータ：フェレロ、227ページ。
- ^ コンティエーリ: フェレーロ、p. 227-229。
- ^ ニオラ：フェレロ、229ページ。
- ^ ドノリオ司教の履歴書: Arcidiocesi di Gaeta、「Sua Ecc.za Rev.ma Monsignor Fabio Bernardo D'ONORIO;」 2020 年 6 月 3 日に取得。(イタリア語)
- ^ ヴァリは1957年、セーニ生まれ。アナーニで神学の学士号を取得。その後ローマのフランス神学校で聖書学の資格を取得。助任司祭およびカトリック活動の地域責任者を務めた。1999年から2002年まで、サンタクローチェ大学アポリナーレ研究所で新約聖書を教えた。その後牧師に。2010年、サン・トマーゾ・ダキノ大学で神学の博士号を取得。2016年4月21日、フランシスコ教皇によりガエータ大司教に任命された。ヴァリ司教の経歴: ガエータ大司教、「ルイージ・ヴァリ神父」 2020年6月3日に取得。（イタリア語）
書籍
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- ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol.トムス 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
- ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol.トムス2（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
- ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol.トームス 4 世 (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。
- ギュリク、ギレルムス (1923)。ユーベル、コンラドゥス（編）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol.トムス3（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730) (ラテン語)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol.トームス 6 世 (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。 Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi sive summorum pontificum、SRE Cardinalium、ecclesiarum antistitum シリーズ... pontificatu Pii PP。 VII (1800) グレゴリー PP の広告。 XVI (1846) (ラテン語)。 Vol. VII.修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
- レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。 Hierarchia catholica Medii et Recentioris aevi... Pontificatu PII PP。 IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP。 XIII (1903) (ラテン語)。 Vol. Ⅷ. Il Messaggero di S. Antonio。
- ピエンタ、ゼノン (2002)。 Hierarchia catholica medii etcentioris aevi... pontificatu Pii PP。 X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP。 XV (1922) (ラテン語)。 Vol. IX.パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。
研究
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- ジュゼッペ・カペレッティ (1870)。 Le Chiese d'Italia dalla loro Origine Sino a nostri giorni、Vol. XXI、ベネチア、1870 年、334 ～ 345 ページ。(イタリア語で)
- 外交コーデックス・カジェタヌス（ラテン語）。 Vol.トムス・プリムス。モンテカッシーノ: Typis Archicœnobii Montis Casini。 1887 年。22 ～ 23 ページ、いいえ。 XIII.
- カンプ、ノーバート (1973)。Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien。 Prosopographische Grundlegung。 Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194-1266。 1. アブルッツェンとカンパニエン、ミュンヘン、1973 年、81 ～ 87 ページ。(ドイツ語で)
- ケール、ポール・フリドリン (1935)。イタリア教皇庁、Vol. VIII、ベルリン、1935 年、80 ～ 92 ページ。(ラテン語で)
- フェラーロ、サルヴァトーレ (1901)。思い出の宗教と市民のチッタ・ディ・ガエタ、ナポリ、1903年。（イタリア語）
- スキナー、パトリシア（1995年）。『南イタリアの家族の力：ガエータ公国とその近隣諸国、850-1139年』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-52205-2。
- ウゲリ、フェルディナンド。ニコロ・コレティ (1717)。 Italia sacra sive De Episcopis Italiae, et insularumnextium (ラテン語)。 Vol. Tomus primus (1) (editio secunda, aucta et emendata ed.)。ヴェネツィア：アプド・セバスティアヌム・コレティ。 526–546ページ。