アチェレンツァ大司教区

1102年6月16日、教皇パスカリス2世は、アチェレンツァ大司教に対し、大司教の地位や、ヴェノーザ、グラヴィーナ、トリカリコ、トゥルシ、ポテンツァの属司教区を含む、同司教区のすべての特権と財産を承認し、これらの司教の承認と聖別を行う権利を与えた。^{[ 14 ]} 1151年4月1日、教皇エウゲニウス3世は教皇パスカリス2世の特権を承認し、^{[ 15 ]} 1179年9月には教皇アレクサンデル3世も同様に承認した。 ^{[ 16 ]}

マテーラ司教区が1199年までにアチェレンツァ大司教区に統合され、大司教がマテーラの司教収入を享受していたという証拠がある。^{[ 17 ]}

教皇ウルバヌス6世（在位1378年～1389年）バルトロメオ・プリニャーノは、かつてアチェレンツァ大司教であったが、その主な活動拠点はアヴィニョンであり、教皇庁の監査官を務めていた。

アチェレンツァ大聖堂は、大司教アルナルドゥス（1066年 - 1101年）によって1080年頃に着工され、聖カニウス（またはカニオ、カノ）に捧げられています。聖カニウスの遺骨とされるものは、799年頃にレオ司教によってアテッラで発見され、アチェレンツァに運ばれました。^{[ 18 ]}マテーラ大聖堂は聖エウケリウスに捧げられています。

アチェレンツァは、大聖堂が捧げられている街の守護聖人である聖カニウスの胸像だと長らく信じられてきたが、背教者ユリアヌスの肖像胸像だと考えられている[ ^{19 ]。}しかし、疑問を呈する者もおり^{[ 20 ] 、}中にはアントニヌス時代の彫刻家の様式に倣って皇帝フリードリヒ2世の胸像だと主張する者もいる^{[ 21 ] 。}

1703年、マテーラ大聖堂の参事会は3つの聖職位と24人の参事会員で構成されていた。アチェレンツァには2つの聖職位と10人の参事会員がいた。^{[ 22 ]} 19世紀半ばには、大聖堂の参事会は6つの聖職位（助祭長、聖歌隊長、会計係、司祭長、神学者、懺悔係）と20人の参事会員で構成されていた。^{[ 23 ]}

大司教たちは、夏の数ヶ月を除いて、はるかに大きな町マテーラに住むことを好んだ。1703年のアチェレンツァの人口は約2,000人、マテーラの人口は15,000人であった。^{[ 24 ]}大司教の総代理はアチェレンツァに住み、大司教区の法的業務や、属司教区からの上訴事件を処理した。^{[ 25 ]}

ナポレオン王国イタリアの滅亡とヨアヒム・マラ王の退位後、ウィーン会議は教皇領とナポリ王国の復興を承認した。フランス占領下で王国では多くの教会機関が廃止され、教会の財産や資源のほとんどが没収されていたため、教皇ピウス7世と両シチリア王フェルディナンド1世（フェルディナンド4世）が復興と賠償について合意に達することが不可欠であった。

1818年2月16日に政教協約が最終的に署名され、1818年2月25日にピウス7世によって批准された。^{[ 26 ]}フェルディナンドは1818年3月21日に政教協約を法律として発布した。^{[ 27 ]}王国の司教区と教会管区の再建には3年以上かかった。空席の司教職の候補者を指名する国王の権利は、1741年の政教協約と同様に、教皇の承認（司教任命）を条件として認められた。これは1818年3月7日の教皇の特免状「Sinceritas Fidei」によって確認された。^{[ 28 ]}

1818年7月27日の法王「デ・ウティリオリ」を可能にする法王の中で、ピウス7世はアチェレンツァ大司教区の代官として、アングロナ司教区とトゥルシ司教区（統合）、ポテンザ司教区、トリカリコ司教区、ヴェノーザ司教区を任命した。以前はアチェレンツァに統合されていたマテーラ教区は、永久にアチェレンツァに追加されました。^{[ 29 ]}

1910 年 8 月 5 日、アチェレンツァとマテラーノの大司教はサン アンジェロ ディ モンテスカリオーゾ修道院長の追加称号を授与されました。^{[ 30 ]}

1954年7月2日、アケレンツァ大司教区とマテーラ大司教区が分離され、それぞれに大司教が任命された。^{[ 31 ]}マテーラ大司教には、サン・アンジェロ・ディ・モンテカリオソ修道院長の称号が与えられた。^{[ 32 ]}

第二バチカン公会議の後、公会議の布告「キリストの主」第40章に定められた規範に従って、 ^{[ 33 ]}教皇パウロ6世はルカニアの教会管区と司教区の再編成に着手した。1976年8月21日、彼は「クオ・アプティウス」という教皇勅書を発布し、ポテンツァの新しい教会管区を創設した。^{[ 34 ]}この勅書により、アチェレンツァとマテーラの両方の首都大司教の地位が剥奪された。^{[ 35 ]}両司教は、以前の属司教区とともに、ポテンツァ教会管区の属司教区となったが、大司教は称号を保持した。^{[ 36 ]}

「ジョセフ」に至るまでの15人の司教の名前と称号は、伝統的なものであり、文書化されていない。^{[ 37 ]}

• 11世紀のある時点、1063年より前に、この教区は大司教区の地位に昇格した^{[ 2 ]。}

• シュテファン3世（1029年～1041年）^{[ 41 ]}
• シュテファン4世（1041年～1048年）
• ゴデリオ1世（1048年 - 1058年）
• ゴデリオ2世（1058年～1059年）

1203年から1954年まで、アチェレンツァ大司教区はマテーラ司教区に統合されていた。^{[ 2 ]}

アチェレンツァとマテーラは1954年7月2日に再び2つの大司教区に分割された^{[ 76 ]。}

• ドメニコ・ペッキネンナ (1954–1961) ^{[ 77 ]}
• コラード・ウルシ(1961–1966) ^{[ 78 ]}
• ジュゼッペ・ヴァイロ（1966年～1979年）
• フランチェスコ・クカレーゼ (1979–1987)
• ミケーレ・スカンディフィオ(1988–2005)
• ジョバンニ・リキウティ(2005–2016) ^{[ 79 ]}
• フランチェスコ・シルフォ（2016年5月20日～現在）^{[ 80 ]}

• ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズepiscoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo (ラテン語)。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。843–844ページ。 
• ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. トムス 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
• ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. トムス2（第2 版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
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