Loading article…
ロバート・コールズ | |
|---|---|
| マサチューセッツ湾植民地裁判所副官 | |
| 在職期間 1632年 | |
| 選挙区 | ロクスベリー |
| プロビデンス仲裁人 | |
| 在職期間 1640年～? | |
| 1640 | チャド・ブラウン、ウィリアム・ハリス、ジョン・ワーナーとともに新たな協定を策定する委員会 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1600年頃 |
| 死亡 | 1655 ワーウィック、プロビデンスプランテーション |
| 配偶者たち |
|
| 子供たち | 7 |
| レジデンス |
|
| 職業 | 地主、農家、製粉業者 |
| 知られている |
|
ロバート・コールズ（ 1600年頃- 1655年）は、17世紀のニューイングランドの植民者であり、マサチューセッツ湾植民地で受けた緋文字の刑罰と、現在のロードアイランド州であるプロビデンス植民地の設立に貢献したことで知られています。
コールズは1630年にウィンスロップ艦隊でマサチューセッツ湾に到着し、現在のイプスウィッチであるロクスベリーとアガワムの町の最初の開拓者となり、セイラムの初期の開拓者となった。酒に酔って何度も罰金を科せられた後、彼は最終的に恥の印として赤い文字「D」を1年間着用するよう命じられた。この出来事はナサニエル・ホーソーンの1850年の小説『緋文字』の着想の元になった可能性がある。
彼はマサチューセッツ湾を離れ、プロビデンスでロジャー・ウィリアムズと合流し、そこで新しい植民地の13人の最初の所有者の1人となり、アメリカ初のバプテスト教会の創立メンバーとなった。プロビデンス植民地では、彼はポートゥックストの最初の入植者であり、現在のロードアイランド州のクランストンとワーウィックの町であるショーメットの初期の入植者であった。
しかし、彼の最大の功績は、1640 年にプロビデンスで締結されたプランテーション協定の共同執筆者となったことです。プロビデンスの男女が署名したこの協定により、アメリカ初の世俗的かつ代議制の民主主義が確立されました。
コールズの死後、家族はニューヨーク州ロングアイランドに移住した。息子3人はニューヨーク州グレンコーブ市を創設し、娘3人は政教分離を推進する公民的不服従運動に従事したタウンゼント家に嫁いだ。
マサチューセッツ湾
到着と定住
コールズは1630年の夏、ウィンスロップ艦隊の乗客としてニューイングランドに到着し、ロクスベリーの町の最初の開拓者の一人となった。同年10月、彼はボストンのマサチューセッツ湾植民地の総会に自由人になるための請願書を提出し、1631年に自由人の宣誓を行った。[1] [2]彼は1631年に設立された非分離派の会衆派教会であるロクスベリー第一教会の創立メンバーであり、1632年には総会でロクスベリーを代表する2人の町民のうちの1人に選出された。彼の任期中、マサチューセッツ湾は正式な仲裁法を採用した最初の植民地となった。[3] [4] [5] [6] [7] [8]
1633年、コールズはジョン・ウィンスロップ・ザ・ヤンガーが率いる最初の一行に加わり、アガワムへ向かい、そこでイプスウィッチ川沿いの現在のイースト・ストリートとコグズウェル・ストリートの交差点に広大な家屋敷を、そして町の北のくぼ地に200エーカーの土地（現在はグリーンウッド・ファームと呼ばれている）を与えられた。 [9] [10] [11] [12] 彼は1635年にセイラムへ移り、町内の家屋敷とフェルトン・ヒルの南の300エーカーの農地「ブルックスビーの牛がいる場所」を与えられた。[13] [12] [2]
緋文字
1631年、コールズはフレンドシップ号の船上とウィニシメット（現在のチェルシー）で酩酊状態になったため、5マルク（当時の価値で約3ポンド、2022年の価値で850米ドル[14] ）の罰金を科せられた。[15]フレンドシップ号には、メテグリンと呼ばれる風味のついた蜂蜜酒が2樽（120ガロン以上）積まれていた。[16]コールズと酒盛りをする仲間（敬虔なピューリタンではなかった）には、かつて多神教徒で「良い説教を聞くよりもメイポールの周りで踊ることを選ぶ」エドワード・ギボンズ[17]や「見知らぬ人を楽しませることに非常に積極的」な裕福な英国国教徒のサミュエル・マーベリック[18]などがいた。[ 15 ] 1632年、コールズは今度はチャールズタウンで酩酊状態になったため再び罰金を科せられた。1ポンドの罰金に加え、彼は一般法廷と補佐官法廷に出頭して公に告白することを求められた。[19]
コールズは1633年に仲間の入植者ジョン・シャッツウェルとともにアガワムで酩酊状態で3度目の告発を受けた。シャッツウェルは2ポンドの罰金を科せられたが、コールズは複数の罪（酩酊、シャッツウェルの妻に飲酒を勧めたこと、そして「彼女に失禁を勧めたこと、その他の軽犯罪」）で10ポンド（2022年の価値で約2900米ドル[14] ）の罰金を科せられた。またコールズは「背中に大きな文字で酔っぱらいと書かれた白い紙を背負って立つこと、そして裁判所が適切と考える時間だけ立つこと」を宣告された[21]。 1634年に今度はロクスベリーで4度目の告発を受けたが、裁判所はより厳しい刑罰で応じた。コールズは1年間赤い文字の「D」（酩酊状態）を着用することを強制され、参政権を剥奪された（投票権を剥奪された）。
裁判所は、コールズがロクスベリーで酒に酔っていたため、公民権を剥奪し、首回りに赤い布で作った白のD型の旗を外着に掛け、これを1年間続け、客のいる場所に来るときはいつでも外さないように命じた.... [22] [23]
コールズはわずか2か月後に再び公民権を与えられ、二度と酒に酔った罪で告発されることはなかった。[24] [23]しかし、彼の妻メアリーはロクスベリー教会の記録で飲酒の罪で告発されており、「夫の破門と転落の後、彼女は夫のやり方にあまりにも賛成しすぎた...」と記されている。 [25] [b]
コールズに対する制裁は歴史小説にも登場する。彼の厳罰については、知事の義理の娘エリザベス・フォーンズを描いたアニャ・シートンの1958年のベストセラー歴史小説『ウィンスロップの女』で触れられている。[26]ジャッキー・フレンチ・コラーの1995年の歴史小説『プリムローズ・ウェイ』では脇役として登場し、著者は「彼は確かに『有名な酒飲み』で、酔っ払って逮捕され、首に看板をつける刑に処せられた...」と記している。[27]
一部の学者は、コールズに対する赤文字の刑罰は、姦通の罪で赤文字をつける刑罰を受けた架空の女性の苦悩を描いた小説『緋文字』をナサニエル・ホーソーンが1850年に執筆したときに念頭に置いていた刑罰の一つだったと主張している。 [28] [29] [30]マサチューセッツ大学の英語学教授メリッサ・マクファーランド・ペネルは、著書『歴史家の緋文字：ナサニエル・ホーソーンの傑作を社会文化史として読む』（2018年）でコールズに対する刑罰について詳述している。[31]ヘンリー・オーガスティン・ビアーズの『アメリカ文学初期研究』 （1895年）で、故イェール大学の文学史家は次のように書いている。
ウィンスロップの日記を読むと、想像力によって詩やロマンスに形作られてきたヒントが至るところに見つかる。ロングフェローの「ニューイングランドの悲劇」、ホーソーンの「メリーマウントのメイポール」、エンディコットの「赤十字」、ホイッティアの「ジョン・アンダービル」や「家族主義者の賛歌」の多くの萌芽は、すべて、この古い清教徒の日記の冷淡で短い記述の中に見出すことができる。「ロバート・コールは、酒に酔って何度も罰せられたため、今度は首に赤い D を 1 年間つけるよう命じられた」、つまり 1633 年、そしてこれがアメリカ最大のロマンス「緋文字」のきっかけとなった。[28]
プロビデンスプランテーション
到着と定住
政教分離とネイティブ・アメリカンの土地の権利を主張したセイラムの牧師ロジャー・ウィリアムズは1635年にマサチューセッツ湾植民地から追放され[32]、翌年ナラガンセット族の首席酋長カノニクスとミアントノミから土地を取得し、プロビデンス・プランテーションを創設した。[33] 1637年までにロバート・コールズはセイラムからプロビデンスに移り、1638年にはプロビデンスの最初の13人の土地所有者の1人となり、アメリカ初のバプテスト教会の創立メンバーとなった。[34] [35]最初の教会の集会には少なくとも12人の入植者がロジャー・ウィリアムズと共に集まり、エゼキエル・ホリマンから洗礼を受けた後、コールズらに洗礼を施した。[36]
当初の所有者はそれぞれ、現在のメインストリートであるタウンストリートから東に「ハイウェイ」である現在のカレッジヒル、プロビデンスのホープストリートまで広がる、5エーカーまたは6エーカーの狭い川沿いの土地を受け取り、町の南側の高地と牧草地も分け与えられた。[37] [38]ロバート・コールズの家の土地は、トーマス・オルニーとウィリアム・カーペンターの土地の間にあるグレートソルトコーブにあり、現在のミーティングストリートであるワンパノアグトレイルと呼ばれる古代の「ハイウェイ」に沿っていた。町の南で彼に与えられた土地は、マシャパグ池の東にあった。[39] [40]
ロジャー・ウィリアムズは1638年8月8日にポートゥックスト川の北の土地をコールズと他の12人に売却し、10月3日に全額支払いが確認された。1638年の購入後すぐに、コールズは現在のポートゥックスト村の滝近くのポートゥックスト川沿いに家を建てた。[41] [42] [43]
1639年より前、ポートゥックスト族のソコノノコ酋長は、ポートゥックスト川の牧草地から南のコニミカット岬まで広がる土地をロジャー・ウィリアムズに売却した。[44] [45] 1639年1月1日、ウィリアムズは内陸の牧草地とパッセオンキス・コーブおよびナムキッド（現在はガスピー岬と呼ばれる）の土地を含む土地の一部をコールズに売却し、コールズはポートゥックスト族から冬季に農地で牛を放牧する許可を得た。1641年2月10日、コールズは酋長のカノニクスおよびミアントノミから確認証書を受け取った。[46]
1648年、つまりウォリック伯爵に敬意を表してショーメットが改名された年までに、コールズはウォリックの町民として記録されており、そこで工場経営者となり、残りの人生をそこで過ごした。[47] [48] [49]
1640年のプランテーション協定
前文
ウィー、ロバート・コールズ、チャド・ブラウン、ウィリアム・ハリス、ジョン・ワーナーは、このプロビデンス町の住民である私たちの愛する友人や隣人の同意により自由に選出されました。私たちの間には多くの意見の相違がありましたが、彼らは私たちの間のあらゆる意見の相違について私たちの仲裁に従うことを自由に望み、また約束し、私たちの決定に満足しました。私たちはそのような信頼を得て、すべての意見の相違を真剣に慎重に検討し、考慮し、統一と平和をもたらすことを望みました。私たちの能力は、このような重大な事柄を適切に検討するにははるかに不足していますが、すべてをまとめると、私たちが考える限り、平和を生み出すために最も公平で平等な方法をとったのです。
—1640年のプロビデンスにおけるプランテーション協定[50]
コールズ、チャド・ブラウン、ウィリアム・ハリス、ジョン・ワーナーは、1640年にプロビデンスでプランテーション協定を共同執筆した。この協定は「プロビデンスの仲裁人の報告書、政府形態の提案を含む」と題され、コンビネーションと呼ばれた。この協定には39人の町民の男女が署名しており、女性の権利の初期の画期的な出来事となった。[51]コンビネーションは、アメリカの立憲主義に影響を与えた植民地文書の1つに挙げられている。[52]
連合は、1637年の元の協定の直接民主主義を、紛争、特に土地紛争を解決するために設計された代表制の民主政府に置き換えました。 [53]それは、プロビデンスの境界を定義し、選出された仲裁委員会と控訴手続きを作成し、町役場を創設し、「良心の自由を主張する」決意として政教分離を確認する12の条項を含んでいました。連合は、意思決定を行うために忙しい町民の定足数を集める問題を解決しましたが、それらの決定がどのように実行されるかは未解決のままでした。[54] [55]総会は、1649年に仲裁システムを町の憲章に置き換えました。[56]
ゴートン論争
1641年、コールズとジョン・グリーンは、ポーツマスから逃亡した宗教指導者で扇動者のサミュエル・ゴートンに、ポートゥックストにある自分たちの土地の一部を与えた。[57] [58]コールズがゴートンに与えた土地は、パパキナパグ、現在のロジャー・ウィリアムズ公園の南、フェナー池付近の地域だった。[59] [60]コールズの落胆には、ゴートンとその追随者であるゴートン派が1640年のプランテーション協定の権限を拒否し、激しい争いに巻き込まれた。[61]問題は、プロビデンスの仲裁人が、フランシス・ウェストンというゴートン派の所有する牛を押収することで紛争を解決することに投票したときに始まった。ゴートン派は、牛を奪いに派遣された町民と戦った。[62]ゴートン族をポートゥックストから追放する方法を求めて、コールズとポートゥックストの他の3人の元入植者、ウィリアム・アーノルド、ウィリアム・カーペンター、ベネディクト・アーノルドは1642年にボストンに行き、彼らの土地をマサチューセッツ湾植民地の管轄下に置くよう議会に請願した。[63]議会はコールズと他の3人の請願者を治安判事に任命した。[64]ゴートン族は治安判事とマサチューセッツ湾の管轄外の南のショーメットに移動し、そこでミアントノミ酋長から90平方マイルを購入した。[65]ベネディクト・アーノルドはポートゥックストとショーメットの酋長であるソコノノコとポムハムを説得して、マサチューセッツ湾に売却に同意しなかったことを訴えさせた。[66]ゴートンとゴートンの何人かは1643年に激しい争いの末にマサチューセッツ湾の兵士に逮捕され、裁判を受けるためにボストンに連行された。[63] [67]
私生活
コールズは、異常なほどの「定住せず、あちこち転々とする」性格だったと言われており、ロクスベリーの元教会のピューリタン牧師によると、それが最初の妻の死の一因となったという。[25]定住しなかったにもかかわらず、そして実際そのせいで、彼はマサチューセッツ湾とプロビデンス植民地で数百エーカーの土地を取得した。1650年、プロビデンスの納税者50人のうち、ベネディクト・アーノルドが最も高い財産税を支払い、5人の町民、コールズ、ウィリアム・アーノルド、リチャード・スコット、ウィリアム・フィールド、ウィリアム・カーペンターが2番目に高い税金を支払った。[68]
彼の宗教生活も不安定だった。マサチューセッツ湾のピューリタン教会から破門されたことが、プロビデンスへの移住につながったのかもしれない。[69] [70]プロビデンスでは、彼はバプテスト教会の創立メンバーだったが、後にキリスト教の礼拝の代わりに、ネイティブアメリカンの宗教について学ぶために「安息日にインディアンと会話を交わしていた」と言われた。[71] [c]
1637 年の冬、ボストンで捕らわれていたピクォート族の 3 人が逃亡し、プロビデンスの住民に保護された。そのうちの 1 人はコールズの家におそらく召使いとして入っていた女性だった。ロジャー ウィリアムズはボストンでの彼女の扱いについて次のように述べている。「...ボストンの原住民の中では [彼女は] 最もひどい扱いを受けた。火の棒で殴られた... 男が彼女と寝たが、彼女は断ったと言っている。」ロジャー ウィリアムズはプロビデンスの住民に彼らを歓迎し、「彼らに対しては賢明かつ公正に接し、慈悲の心を際立たせるように...」と指示した。[72]
コールズは先住民族の隣人と時折仲たがいした。1649年、ポートゥックストのナンヘゲンとマシャパグのウェスオンタプが、コールズとジェーン・セイヤーズのプロビデンスの家に侵入したとして告発された。コールズの労働者の一人だったナンヘゲンは陪審によって有罪判決を受けたが、ウェスオンタプは無罪となった。[73] 1652年、コールズはマスチフ犬をニアンティック族の酋長ニニグレットに売却した。犬はニニグレットから逃げ出し、コールズの元に戻ってきた。コールズはおそらく家禽か家畜を守るために犬を殺した。ニニグレットが告訴した後、コールズは罰金を科された。[74] [75]
家族
ロバート・コールズは、祖先が不明であるが、 1600年頃、おそらくイングランドで 生まれた。 [d] [70] 彼と最初の妻メアリーが一緒に登場するのは、ロックスベリー教会の記録において初めてである。[4]メアリーの死はロックスベリー教会の記録に日付のないメモに記録されているため、彼がプロビデンスに移る前に亡くなったと考えられている。[76] 2番目の妻メアリー・ホークスハースト（ 1602年頃- 1656年）は、イングランド、ウォリックシャー州ヌニートンの牧師サンプソン・ホークスハースト（1571年-1627年）とエリザベスの娘であった。 [77] [76] [e]ロバート・コールズの死後、メアリー・ホークスハーストはマティアス・ハーヴェイと結婚し、ロングアイランドのオイスターベイに移住した。[78]
コールズには少なくとも7人の子供がいたが、そのうち4人は死亡時に18歳未満だった。最初の妻メアリーとの子供は、ジョン・コールズ（父アン）、デリバランス・コールズ（父リチャード・タウンゼント）、アン・コールズ（父ヘンリー・タウンゼント）である。2番目の妻メアリー・ホークスハーストとの子供は、ダニエル・コールズ（父マハーシャラルハスバズ・ゴートン、父サミュエル・ゴートンの娘）、ナサニエル・コールズ（父マーサ・ジャクソン、母デボラ・ライト、母サラ・ハーカート）、サラ・コールズ（父トーマス・タウンゼント大尉）、ロバート・コールズ・ジュニア大尉（父マーシー・ライト）である。[79] [23]
コールズは1655年にプロビデンス植民地のワーウィックで遺言書を残さずに亡くなった。 [70] [77]ワーウィック市議会は彼の負債を清算し、純資産約400ポンド（2022年時点で約114,000米ドル[14]）を相続人に分配した。この清算には「ワーウィックの製粉所」とポートゥックストの土地の売却が含まれており、未成年の子供たちのために170ポンド（2022年時点で約48,400米ドル[14]）相当の信託を設立した。[80] [81]
コールズの娘のうち3人はタウンゼント家に嫁いだ。タウンゼント家は、オランダ植民地ニューネーデルラントの当局と宗教の自由をめぐって対立した後、ウォリックにやって来た。アン・コールズの夫ヘンリー・タウンゼントは、クエーカー教徒の集会を主催したことや政治活動を行ったことで、ニューネーデルラントで何度も罰金を科され、投獄された。彼は1657年にフラッシング抗議書に署名し、ニューネーデルラントにおけるクエーカー教徒やその他の信者に対する迫害に抗議した。1年後、アン・コールズは「忌まわしい宗派」を支援したとして告発された。タウンゼント家は後にオランダの管轄外であったオイスターベイに定住した。[82] [83]
遺産と著名な子孫
現在のプロビデンスのウィッケンデン・ストリートの一部は、ホープ・ストリートを横切り、ガバナー・ストリートからアン・ストリートまで伸びており、かつてはコールズ・ストリートと呼ばれていました。[84]ロードアイランド州ワーウィックのホークシー・ビレッジの南にあるコールズ・ビレッジには、この家名が残っています。[85] [86]
コールズの息子のうち3人、ロバート・ジュニア、ナサニエル、ダニエル・コールズは、オイスターベイ近くのニューヨーク州グレンコーブ市にあるマスケタ・コーブ・プランテーションの最初の所有者でした。 [87]ロバート・コールズ・ジュニアが1668年にそこに建てた家は今も残っています。[88]
ロバート・コールズの著名な子孫には、クライスラー社を設立した実業家ウォルター・クライスラー（1875年- 1940年） [89] 、小説家ミリアム・コールズ・ハリス（1834年 - 1925年） [90]、アメリカ独立戦争のスパイで兄弟で秘密結社カルパー・リングのメンバーだったロバート・タウンゼント（1753年 - 1838年）とサラ・「サリー」・タウンゼント（1760年 - 1842年）[ 91]、ワシントン将軍に伝言を運んでいるときに捕らえられたスパイのジェシー・コールズ（1757年 - 1839年）[92]、ヘイデン・プラネタリウムの会長だったロバート・R・コールズ（1907年 - 1985年）[93]などがいます。
注記
- ^ 失禁や姦通は死刑に値する罪（「...どちらも死刑に処せられる」[20]）であり、軽犯罪ではないため、彼は姦通ではなく単に「誘惑」した罪で有罪判決を受けた可能性が高い。
- ^ ロクスベリー教会の記録から：「ロバート・コールの妻メアリー・コール。神は彼女の心にも働きかけた（彼女が北東に来た後に期待されたように）。しかし、夫の破門と転落の後、彼女は夫のやり方にあまりにも同調した。しかし、正当な非難を受けるほどではなかった。夫の定住せず、あちこち転々とした生活のせいで、彼女は苦しい人生を送った。」[25]
- ^ サミュエル・ゴートンによれば、「...彼らはロバート・コールを、1年間背中にDの印を付け、すべての人に彼の酔っぱらいの罪を宣べ伝えるよう非難し、彼を教会から追放し、何度も彼をサタンに引き渡した。それ以前も、そしてこの時も、彼は服従し、安息日にはインディアンと会話し、インディアンの宗教はマサチューセッツが信仰し実践しているものと同じであると公言していた。」[69]
- ^歴史家チャールズ・アンダーソンの著書 『大移動の始まり』 （1995年）によれば、コールズの出身地と親子関係は未だに証明されていない。[70]
- ^ ロバート・コールズの長男ジョンは1655年にメアリー・ホークスハーストを「義母」と呼んでおり、彼女が継母であったことを確認している。[70]
参考文献
引用
- ^ スチュワート 2015.
- ^ アンダーソン1995年、436ページ。
- ^ エリス 1847年、15ページ。
- ^ ab Thwing 1908、45ページ。
- ^ ドレイク1878年、290ページ。
- ^ コール1887年、89ページ。
- ^ シャトルフ1853、95ページ。
- ^ Centner & Ford 2020、5ページ。
- ^ イプスウィッチ（マサチューセッツ州）1899年、4ページ。
- ^ ハマット1854年、62ページ。
- ^ ウォーターズ1905、15、60ページ。
- ^ マクドノー1901、444ページより。
- ^ アップハム 1867、pp.88、85、XXV。
- ^ abcd ナイ。
- ^ ノーブル1904年、18ページより。
- ^ アダムス1896年、356ページ。
- ^ アダムス1896年、355ページ。
- ^ ウィルソン＆フィスク1888年、167ページ。
- ^ ノーブル1904年、21ページ。
- ^ ノーブル1904年、19ページ。
- ^ ノーブル1904年、34-35ページ。
- ^ ノーブル1904年、41ページ。
- ^ abc アンダーソン1995年、438ページ。
- ^ サリンジャー 2004年、111ページ。
- ^ abc ボストン登記局 1884年、75ページ。
- ^ セトン1958年、243ページ。
- ^ コラー 1995、319ページ。
- ^ ab Beers 1895、24ページ。
- ^ オリアン1952年、429ページ。
- ^ ロブソン 2013、21ページ。
- ^ ペネル＆ホーソーン 2018、31ページ。
- ^ ウォーレン2018、54頁。
- ^ ウォーレン2018、63ページ。
- ^ マクドノー 1901、445-446頁。
- ^ キング＆ウィルコックス 1908年、187ページ。
- ^ ウィンスロップ＆ホズマー 1966年、297ページ。
- ^ マクドノー1901年、446ページ。
- ^ ホプキンス 1886年、27ページ。
- ^ ホプキンス 1886年、65、13頁。
- ^ グリーン1890年、280ページ。
- ^ ロジャース 1899、99ページ。
- ^ フィールド1902、32ページ。
- ^ ホプキンス 1886年、67ページ。
- ^ チャピン1926年、138-139頁。
- ^ ロジャース 1899年、31ページ。
- ^ チャピン1926年、138-140頁。
- ^ マクドノー1901年、454ページ。
- ^ コンリー2010、46ページ。
- ^ ライボルド1998、13-14頁。
- ^ ロードアイランド＆バートレット 1856、27ページ。
- ^ ロードアイランド＆バートレット 1856、27–31ページ。
- ^ ルッツ1998、36ページ。
- ^ Keary 1996、273ページ。
- ^ フィールド1902、34ページ。
- ^ ベイルズ 1891、148-151頁。
- ^ ビックネル1920年、224ページ。
- ^ フィールド1902、61ページ。
- ^ チャピン1916年、144ページ。
- ^ ゴートン1907年、38ページ。
- ^ チャピン1916年、145ページ。
- ^ マクローリン 1976年、17ページ。
- ^ ダマート2001、23ページ。
- ^ ab Field 1902、62ページ。
- ^ トンプキンス 1919年、3ページ。
- ^ トンプキンス 1919、3-4ページ。
- ^ ダマート2001、24ページ。
- ^ トンプキンス 1919年、5ページ。
- ^ ロジャース 1899、33ページ。
- ^ マクドノー1901、447ページ。
- ^ abcde アンダーソン 1995、p. 437.
- ^ コックス＆コックス 1914年、361ページ。
- ^ マサチューセッツ歴史協会 1943年、509ページ。
- ^ ロジャース 1899、24-25ページ。
- ^ マクドノー 1901、451、453、454ページ。
- ^ フィッシャー＆シルバーマン2014、77ページ。
- ^ アンダーソン1995年、439ページ。
- ^ ab Miller 1901、174ページ。
- ^ コックス＆コックス 1914年、362ページ。
- ^ コックス＆コックス 1914年、364ページ。
- ^ ドレイク1858、303-304ページ。
- ^ マクドノー 1901、454-457頁。
- ^ コックス＆コックス 1914年、367ページ。
- ^ タウンゼント 1909年、68ページ。
- ^ クッシング 1849年。
- ^ エバーツ・アンド・リチャーズ（会社）1895年、134ページ。
- ^ ロードアイランド州。
- ^ ペトラシュ 2005年。
- ^ ラッセル。
- ^ American Historical Company, Inc. 1959年、84、106ページ。
- ^ ファウスト 1983年、301-303頁。
- ^ ミセンシック 2016、6頁、194頁。
- ^ カーペンター 1901、170-171ページ。
- ^ ワゴナー 1985、p. D00027。
文献
書籍
- アダムス、チャールズ・フランシス（1896）。マサチューセッツの歴史の3つのエピソード：ボストン湾の開拓、無律法主義論争、教会と町の政治の研究。ボストン、ニューヨーク：ホートン・ミフリン社。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - American Historical Company, Inc. (1959)。クライスラー、フォーカーおよび関連家族; 伝記ノート付き系図研究。ニューヨーク: American Historical Company, Inc.
- アンダーソン、ロバート・チャールズ (1995)。『大移動の始まり』第 1 巻。ニューイングランド歴史系図協会。
- ベイルズ、リチャード M. (1891)。ロードアイランド州プロビデンス郡の歴史。ニューヨーク: WW プレストン。
- ビールズ、ヘンリー・オーガスティン（1895）。『アメリカ文学初期研究』。GWジェイコブス。
- ビックネル、トーマス・ウィリアムズ（1920年）。ロードアイランド州とプロビデンス植民地の歴史。アメリカ歴史協会。
- ボストン登記局 (1884)。ボストンの初期の歴史に関する記録。第 6 巻。ボストン: ボストン、ロックウェルおよびチャーチル、シティ プリンター。
- カーペンター、ダニエル・フーグランド（1901年）。アメリカにおけるカーペンター家の歴史と系譜、ロードアイランド州プロビデンスの開拓地から1637年～1901年。ジャマイカ、ニューヨーク州：マリオン・プレス。
- チャピン、ハワード M. (1916)。ロードアイランド州の記録史。プロビデンス: プレストン アンド ラウンズ カンパニー。 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- チャピン、ハワード M. (1926)。『ワーウィック町の初期の記録』プロビデンス: EA ジョンソン。
- コックス、ジョージ・ウィリアムズ、コックス、ジョン（1914）。コック、コックス、コックス家の歴史と系譜：ニューヨーク州ロングアイランド、オイスターベイ郡区のキリングワース・アポン・マティーンコックのジェームズとサラ・コックの子孫 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- コール、フランク・セオドア (1887)。アメリカにおけるコール家の初期の系図: (コール家とカウル家を含む)。コネチカット州ハートフォードのジェームズ (1635-1652) とマサチューセッツ州セーラムのトーマス・コール (1649-1672) の子孫に関する記述付き。コロンバス: ハン & アデア。
- コンリー、パトリック T. (2010)。ロードアイランドの創設者：入植から州制へ。サウスカロライナ州チャールストン：ヒストリー プレス。
- ダマート、ドナルド A. (2001)。『ワーウィック：岐路に立つ都市』、サウスカロライナ州チャールストン：アルカディア出版。
- ドレイク、フランシス S. (1878)。『ロクスベリーの町：その記憶に残る人々と場所、その歴史と遺物、古い名所と著名人の多数のイラスト付き』。ロクスベリー。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ドレイク、サミュエル G. (1858)。ニューイングランド歴史系譜登録および古物収集ジャーナル。第 12 巻。ボストン: SG ドレイク。
- エリス、チャールズ・メイヨー（1847年）。『ロクスベリー・タウンの歴史』ボストン：サミュエル・G・ドレイク。
- エバーツ アンド リチャーズ (会社) (1895)。ニューポート、ブリストル、ケント、ワシントンの各郡を含む南ロードアイランドの新しい地形測量地図帳。フィラデルフィア: エバーツ アンド リチャーズ。
- ファウスト、ラングドン L. (1983)。『アメリカの女性作家：植民地時代から現在までの批評的参考ガイド』ニューヨーク：アンガー。
- フィールド、エドワード (1902)。『世紀末のロードアイランド州とプロビデンス植民地』ロードアイランド州: メイソン出版会社。
- フィッシャー、ジュリー A.、シルバーマン、デイビッド J. (2014)。『ニニグレット、ニアンティック族とナラガンセット族の酋長：17 世紀ニューイングランドとインディアンの国における外交、戦争、勢力均衡』イサカ：コーネル大学出版局。
- ゴートン、アデロス（1907年）。『サミュエル・ゴートンの生涯と時代』フィラデルフィア：ヒギンソン・ブック・カンパニー。
- ハマット、エイブラハム (1880)。『ハマット文書第1号: マサチューセッツ州イプスウィッチの初期の住民 1633-1700』イプスウィッチ、マサチューセッツ州: Antiquarian Papers Press。
- ホプキンス、チャールズ・ワイマン（1886年）。『プロビデンス・プランテーションの初期開拓者の家屋敷：注釈と地図付き』プロビデンス：プロビデンス・プレス。
- イプスウィッチ (マサチューセッツ州) (1899)。『イプスウィッチ町の古代記録: 第 1 巻、1634 年から 1650 年まで』。GA スコフィールド。
- キング、ヘンリー・メルヴィル、ウィルコックス、チャールズ・フィールド (1908)。ロードアイランド州プロビデンスのファースト・バプテスト教会の会員の歴史的カタログ。FH タウンゼント、印刷。
- コラー、ジャッキー・フレンチ（1995年）。『プリムローズ・ウェイ』。ホートン・ミフリン・ハーコート。ISBN 978-0-15-200372-2。
- ルッツ、ドナルド S. (1998)。『アメリカ憲法の植民地起源：ドキュメンタリー史』インディアナポリス：リバティ ファンド。
- マクドノー、ロドニー (1901)。『マクドノー-ハックスタッフ家系』。ボストン: サミュエル・アッシャー。
- マサチューセッツ歴史協会 (1943)。ウィンスロップ文書: 1631-1637。第 3 巻。 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- マクローリン、ウィリアム G. (1976)。ロードアイランド:歴史。ニューヨーク市: WW ノートン & カンパニー。
- ミセンシック、ポール R. (2016)。『サリー・タウンゼント、ジョージ・ワシントンの十代のスパイ』。ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド・アンド・カンパニー社。
- ノーブル、ジョン (1904)。マサチューセッツ湾植民地の補佐官裁判所の記録、1630-1692。第 2 巻。ボストン: サフォーク郡。 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ペネル、メリッサ・マクファーランド; ホーソーン、ナサニエル (2018)。歴史家の緋文字：ナサニエル・ホーソーンの傑作を社会・文化史として読む。サンタバーバラ：プレガー。
- レイボルド、ドロシー・マーティ（1998年）。『マティアス・ハーヴィーと家族の生涯』メリーランド州ボルチモア：ゲートウェイ・プレス社。
- ロードアイランド; バートレット、ジョン ラッセル (1856)。ニューイングランドのロードアイランド植民地とプロビデンス プランテーションの記録: 総会の命令により印刷。第 1 巻。プロビデンス: AC グリーン アンド ブラザー。
- ロブソン、ルーサン（2013）。『憲法に則った服装：髪型から靴まで、階層、セクシュアリティ、民主主義』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-107-24422-1。
- ロジャース、ホレイショ(1899)。『プロビデンス町の初期の記録』第 15 巻。プロビデンス、ロードアイランド州: スノー & ファーナム。
- サリンジャー、シャロン・V.（2004年）。『初期アメリカの酒場と飲酒』ボストン：ジョンズ・ホプキンス大学出版局。
- セトン、アーニャ（1958年）。『ウィンスロップ・ウーマン』。ニューヨーク：ホートン・ミフリン・ハーコート。
- シャートレフ、ナサニエル B. (1853)。ニューイングランドにおけるマサチューセッツ湾総督および会社の記録。第 1 巻。ボストン: W. ホワイト。
- スウィング、ウォルター・エリオット (1908)。マサチューセッツ州ロクスベリーの最初の教会の歴史、1630-1904。ボストン: WA バターフィールド。
- タウンゼント、マーガレット (1909)。『タウンゼント - タウンゼント、1066-1909：イギリスとアメリカのタウンゼント家の歴史、系図、同盟』ニューヨーク：ブロードウェイ出版局。
- アップハム、チャールズ・ウェントワース（1867年）。『セイラムの魔女術：セイラム村の記録、魔女術と関連テーマに関する意見の歴史』ボストン：ウィギン・アンド・ラント。
- ウォーレン、ジェームズ A. (2018)。『神、戦争、そして摂理：ニューイングランドのピューリタンに対するロジャー・ウィリアムズとナラガンセット・インディアンの壮大な闘争』ニューヨーク市：サイモン＆シュスター。
- ウォーターズ、トーマス・フランクリン (1905)。マサチューセッツ湾植民地のイプスウィッチ。マサチューセッツ州イプスウィッチ：イプスウィッチ歴史協会。
- ウィルソン、ジェームズ・グラント; フィスク、ジョン (1888)。アップルトンのアメリカ人伝記百科事典。第 4 巻。D. アップルトン。 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ウィンスロップ、ジョン; ホズマー、ジェームズ K. (1966)。ウィンスロップの日記、「ニューイングランドの歴史」、1630-1649。第 1 巻。ニューヨーク: バーンズ & ノーブル。
記事
- Centner, Daniel; Ford, Megan (2020)。「仲裁の歴史に関する簡単な入門書」(PDF)。Belleau, Ashley、Jortner, Laurence、Brewer, Lee、Oertel, Mark (編)。仲裁と保証人。アメリカ法曹協会、不法行為裁判および保険業務セクション。ISBN 9781641056571。
- グリーン、ウェルカム A. (1890)。「フェリーの歴史」。ナラガンセット歴史記録: ロードアイランド州とプロビデンス植民地の歴史を解説する遺物、系図、歴史的事項に特化した雑誌。8 。ナラガンセット歴史出版会社: 274–301。
- Keary, Anne (1996)。 「プロビデンス入植地の歴史を語る: ナラガンセット湾での話し言葉、書き言葉、文化的交流」。ニューイングランド季刊誌。69 (2): 250–286。doi :10.2307/366667。JSTOR 366667。
- ミラー、ロバート B. (1901)。「ホークスハースト家」。ニューヨーク系譜および伝記記録。32 。ニューヨーク：ニューヨーク系譜および伝記協会：172–176 。
- オリアンズ、G .ハリソン (1952)。「ホーソーンとピューリタンの処罰」。カレッジイングリッシュ。13 (8): 424–432。doi :10.2307/371722。JSTOR 371722。
- トンプキンス、ハミルトン・ブロック（1919年10月）。「ベネディクト・アーノルド、ロードアイランド州初代知事（ニューポート歴史協会で発表された論文）」。ニューポート歴史協会紀要。30 ：1-18。
- ワゴナー、ウォルター H. (1985 年 4 月 4 日)。「ロバート・コールズ、ロングアイランドの歴史家、元プラネタリウム館長」。ニューヨーク・タイムズ。2018 年11 月 11 日閲覧。
オンラインソース
- クッシング、サミュエル（1849年）。「1849年のプロビデンスの地図」。provlibdigital.org 。 2022年12月22日閲覧。
- Nye, Eric W. 「ポンドからドルへ：通貨の歴史的変換」。ワイオミング大学。 2022年5月11日閲覧。
- ペトラシュ、アントニア、スターン、キャロル、マクロッセン、キャロル (2005)。「グレンコーブの歴史」。グレンコーブ公共図書館。 2018年7月7日閲覧。
- ラッセル、ダニエル E.「ロバート・コールズ邸宅（1668年）」（PDF）。ニューヨーク州グレンコーブ市。 2018年8月14日閲覧。
- スチュワート、マーシャ（2015年）。「マサチューセッツ湾の自由民 1630-1636」ウィンスロップ協会。 2018年7月7日閲覧。
- ロードアイランド州。「RI.GOV」。www.ri.gov 。 2023年1月16日閲覧。
外部リンク
- プロビデンスにあるコールズの家の敷地の地図 (findingrogerwilliams.com)
- プロビデンスにあるコールズの自宅の敷地の位置 (map.google.com)
- アガワムにあるコールズの家の敷地の地図 (archive.org)
- アガワム/イプスウィッチにあるコールズの自宅の敷地の場所 (map.google.com)
- アガワム/イプスウィッチにあるコールズの農地に関する情報 (thetrustees.org)
- セーラム近郊のコールズ農地（区画 XXIV）の地図（gutenberg.org）
- セーラム近郊のコールズ農地（区画 XXIV）の場所（map.google.com）
- 1640 年のプロビデンスにおけるプランテーション契約の全文 (リリアン ゴールドマン法律図書館)
