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ロバート・オースティン・マーカス | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | 1924年10月8日 ブダペスト、ハンガリー |
| 死亡 | 2010年12月8日（享年86歳） ノッティンガム、イギリス |
| 国籍 | イギリス |
| 配偶者 | マーガレット・キャサリン・バレン
（1955年生まれ ） |
| 子供たち | 3 |
| 学歴 | |
| 教育 | |
| 博士課程の指導教員 | ドロシー・エメット |
| 学術研究 | |
| 規律 | 歴史 |
| 機関 | |
| 著名な学生 | イアン・カーショウ |
| 主な関心事 | キリスト教の歴史 |
| 主な作品 | 古代キリスト教の終焉（1990年） |
ロバート・オースティン・マルクス（OBE、FBA、1924年10月8日 - 2010年12月8日）は、ロベルト・イムレ・マルクスとして生まれたハンガリー生まれのイギリスの歴史家、哲学者であり、キリスト教の初期の歴史に関する研究で最もよく知られています。
若いころ
ロベルト・イムレ・マルクスは1924年10月8日にハンガリーのブダペストで生まれた。両親はともにキリスト教と深いつながりを持つユダヤ人だった。[1]父のギョーゾ（ヴィクター）・マルクス（1897年 - 1971年）は、錠前屋だった祖父のマルクス・ラヨシュが設立した重工業会社の取締役だった。母のリリ（リリー）・エレク（1900年 - 1962年）は、現在のクロアチア、オスイェクにある広大な森林の管理者の娘で、国際的に知られる陶芸家だった。[2]
ロバートの父親は若い頃にルーテル派に改宗したが、後にその決断を後悔し、シナゴーグへの再入会を申請した。マルクスは幼児期にルーテル派教会で洗礼を受けた。 [2]
教育
マルクスはブダペストのアルダシュ小学校に通い、その後ローザンヌとベルンの寄宿学校に通った。[1]彼の家族は1939年にイギリスに移住してグロソップに定住した。そこで彼の父と叔父は地元の国会議員ヒュー・モルソン、モルソン男爵と取り決めてホリングワースにフェロスタティックスという小さなエンジニアリング工場を設立した。[3]この工場はすぐにスピットファイアの製造用の精密工作機械を生産するようになり、そのおかげで一家はマン島で敵国人として抑留されることを免れた。戦後、フェロスタティックスはインペリアル・ケミカル・インダストリーズなどの大企業向けに精密エンジニアリングを継続し、最終的にクロライド・エレクトリカル・ストレージ・カンパニーに売却された。[4]
マルクスはグロソップのキングスムーア・スクールで高等学校教育を修了した。その後、マンチェスター大学に化学の学生として入学した。[1]マルクスはもともと哲学を志望していたが、父親は彼にエンジニアになって家業を継いでほしいと考え、化学は妥協案となった。大学では物理化学教授のマイケル・ポラニーの影響を受けていた。[4]化学者として、マルクスは第二次世界大戦中は兵役を免除され、代わりに戦時中の必須労働命令に従ってコーポラティブ・グループの マーガリン工場で工場化学者として働いた。 [4]
戦後、マルクスはマンチェスター大学で哲学を学び始めた。ここでマルクスに大きな影響を与えたドロシー・エメット教授と親交を深めた。 [4] 1948年にサミュエル・アレクサンダーに関する修士号を、1950年にデカルト主義に関する博士号を取得したが、いずれもエメット教授の指導を受けた。[1]
マンチェスターで、マルクスは、ウォルター・ヨハネス・シュタイン、ハーバート・マッケイブ、エリック・ジョンなど、将来著名な知識人となる人々のサークルに属していた。このサークルは世俗主義と急進的な 社会主義思想を特徴としていた。 [1]このグループにはマルクス主義者が数人おり、最も有名なのは親友のウォルター・シュタインで、マルクスは生涯を通じて政治的に左派に属していた。[4]マルクスの知識人サークルのメンバーの中には、後にマルクスが結婚することになる歴史学の学生マーガレット・キャサリン・ブレンもいた。このグループのメンバーの一人は、「非常にリベラルな」ローマカトリックの司祭ヴィンセント・ウェラン神父だった。核兵器の発明の余波でキリスト教の良心の必要性を感じたマルクスは、1946年にウェラン神父からカトリック教徒としての教えを受けた。両親と兄弟も彼に倣って改宗した。[1]ロバートはウォルター・シュタイン、ウィリー・シェンク、ルイス・アレンとともに雑誌『ヒューマニタス』を創刊した。これは教会と世俗社会の両方を根本的に変えることでカトリックの価値観と社会改革を結びつけることを目指した。マルクスはシュタインとともに核戦争とキリスト教の良心（1949年）を執筆し、核軍縮を主張した。1949年の夏、マルクスは親友のウィーラン神父とともにローマへの巡礼に出た。マルクスはバチカンの権威が弱まるより多様性のある教会を思い描き、後にヨハネ23世教皇のもとで第二バチカン公会議で実施された根本的な変化を喜ぶことになる。[5]
キャリア
1950年、マルクスは友人のマッケイブとともにマンチェスターを離れオックスフォードへ向かい、オックスフォードのブラックフライアーズにあるドミニコ会に入会した。このとき、彼は名前をロバート・オースティン・マルクスに改めた。ブラックフライアーズでの最初の年、修練師から哲学を読むことを禁じられたマルクスは、アウグスティヌスの聖書注釈を読むよう勧められた。アウグスティヌスの研究は、後に彼の学問の中心となる。[1]
1954年、マルクスはブラックフライアーズを離れ、バーミンガムで司書の仕事を見つけた。1955年、マルクスはリバプールに移り、司書で学者のケネス・ポーヴィーのもとで大学図書館に勤めた。ポーヴィーはマルクスに研究を続けるよう勧め、1958年からマルクスはリバプール大学中世史学科の講師、後に上級講師兼主任講師となった。当時、学科長はクリストファー・N・L・ブルックであった。当時、マルクスはベーダや古代および中世の政治思想など、多くの科目を講義していた。1960年までに、マルクスは教皇グレゴリウス1世に大いに興味を持つようになり、彼に関する特別科目の指導を依頼された。マルクスのグレゴリウス大帝に関する特別科目を最初に履修した学生の中にはイアン・カーショウがいた。[6]
1960年代に、マルクスは同僚の歴史家ピーター・ブラウンと親しくなり、親しい友人となった。[7]ブラウンと共に、マルクスは後期古代をヨーロッパ史における独特な時代として確立する上で決定的な役割を果たした。[8]ウィリアム・フレンドの『ドナトゥス派教会』を読んだことがマルクスに大きな影響を与えた。フレンドはドナトゥス派は北アフリカのベルベル人の願望を代表していると主張したが、マルクスはブラウンの意見に賛同し、ドナトゥス派はむしろコンスタンティヌス以前のアフリカ教会の非中央集権的な伝統を代表しているとした。[9]その後、マルクスは、古代ローマの社会史と政治史におけるキリスト教の初期の歴史を研究した。彼の最初のモノグラフである『聖アウグスティヌスの神学における歴史と社会』（1970年）では、アウグスティヌスをコンスタンティヌス以後のキリスト教の勝利主義に対する異端者として捉えた。マルクスは著書『ローマ世界におけるキリスト教』 （1974年）でキリスト教の社会的・文化的歴史をさらに研究し、キリスト教がいかにしてローマ帝国の国教となったかを検証した。[1]マルクスはキリスト教の成長は、古典的な価値観を徐々に取り入れることで達成され、ローマのエリート層に受け入れられやすくなったと主張した。[10]
1974年、マルクスはノッティンガム大学の中世史学科長に任命された。[10]この時までに、彼は初期教会の歴史の第一人者としての地位を確立していた。[11]ノッティンガム在籍中、マルクスはノッティンガム大学の古典学部をその分野における一流機関にすることに大きく貢献した。[10]彼は1978年から1979年まで教会史協会の会長を務めた。 [1]
マルクスは1982年にノッティンガム大学を早期退職した。[1]彼は後に、この早期退職が妻との結婚を除けば人生で最高の決断だったと述べている。彼は1985年に英国学士院会員に選出された。 1986年から1987年にかけては高等研究所の客員研究員を務めた。 1988年にはアメリカカトリック大学の特別客員教授となった。[12]数回の客員講義を除いて大学の職務からは引退した後も、マルクスは研究と執筆を続けた。彼の著書『古代キリスト教の終焉』（1990年）は、アウグスティヌスの時代からグレゴリウス1世の時代にかけて、ローマ文化がどのように浸食されていったかを考察したものである。[1] ヴォルフ・リーベシュッツは『古代キリスト教の終焉』をマルクスの最高傑作と評している。[13]これに続いて『グレゴリウス1世とその世界』（1997年）が出版された。これら二つの研究で、マルクスはキリスト教の継続的な変容にもかかわらず、二人の人物の人生がどのように交差したかを示した。[13] 1991年から1995年まで、マルクスは国際教父学協会の会長を務めた。1993年にはノートルダム大学の客員教授であった。 [12] 1999年にはマルクスを称えて記念論文集『古代キリスト教の限界：後期古代の思想と文化に関する論文』が出版された。 [8]マルクスは2000年に大英帝国勲章を授与された。[1]
死
マーカスは晩年をノッティンガムのビーストンで過ごし、2010年12月8日にノッティンガムのシティ病院で前立腺癌のため亡くなった。 [1] [14]彼には妻、3人の子供、4人の孫が残された。[8]
私生活
マーカスは1955年8月13日にマンチェスターでマーガレット・キャサリン・ブレンと結婚し、2人の息子と1人の娘をもうけた。ローマカトリック教徒のマーガレットは、ウィラルで協同組合卸売協会の店を経営していたジョン・ジョセフ・ブレンの娘であった。[1]
選りすぐりの作品
- Saeculum: 聖アウグスティヌスの神学における歴史と社会。ケンブリッジ大学出版局。1970年。ISBN 9780521368551。
- ローマ世界におけるキリスト教。スクリブナー。1974年。ISBN 9780684141299。
- 古代キリスト教の終焉。ケンブリッジ大学出版局。1990年。ISBN 9780521339490。
- グレゴリウス1世とその世界。ケンブリッジ大学出版局。1997年。ISBN 9780521586085。
参考文献
- ^ abcdefghijklmn クーパー 2014.
- ^ ab リーベシューツ 2012、p. 475.
- ^ リーベシューツ 2012、475–476 ページ。
- ^ abcde リーベシューツ 2012、p. 476.
- ^ リーベシュッツ 2012、478頁。
- ^ リーベシュッツ 2012、479頁。
- ^ リーベシュッツ 2012、480頁。
- ^ abc ネルソン2011年。
- ^ リーベシューツ 2012、480–481 ページ。
- ^ abc リーベシューツ 2012、p. 483.
- ^ リーベシュッツ 2011.
- ^ ab リーベシューツ 2012、p. 488.
- ^ ab リーベシューツ 2012、p. 484.
- ^ タイムズ。2010年12月14日。
出典
- クーパー、ケイト（2014年1月9日）。「マーカス、ロバート・オースティン」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/103000。ISBN 9780198614111. 2020年8月25日閲覧。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- リーベシュッツ、ウルフ（2011年2月25日）。「ロバート・マルクス：初期教会に関する著作で知られる中世の歴史家」インディペンデント。 2020年8月25日閲覧。
- Liebeschuetz, JHWG (2012年11月28日). 「ロバート・オースティン、マーカス、1924-2010」(PDF) .英国アカデミー会員の伝記. 11 .オックスフォード大学出版局: 474–490 . 2020年8月25日閲覧。
- ネルソン、ジンティ（2011年1月9日）。「ロバート・マーカス」。ガーディアン。 2020年8月25日閲覧。
- 「マルクス、ロバート」。タイムズ。2010年12月14日。55ページ。 2020年8月25日閲覧。
さらに読む
- 「マーカス、ロバート・オースティン教授」。Who 's Who。doi : 10.1093/ww / 9780199540884.013.U26639。ISBN 978-0-19-954089-1. 2020年8月25日閲覧。