韻表(りんひょうひょう、簡体字中国語:韵图、繁体字中国語:韻圖、ピンイン:yùntú、ウェード=ジャイルズ表記:yün-t'u)は、中国の音韻モデルであり、『去韻』 (601)で始まる一連の韻辞典の音節を、その音頭、押韻グループ、声調、その他の特性ごとに表にしたものである。この方法により、それらの辞典の音について、以前に使用されたfǎnqiè分析よりもはるかに正確かつ体系的な説明が得られたものの、詳細の多くは不明のままである。韻辞典に暗示され、韻表で分析される音韻体系は中期中国語として知られ、初期の中国語の音を復元する取り組みの伝統的な出発点となっている。一部の著者は、2つの層をそれぞれ前期中期中国語と後期中期中国語と区別している。
最も古い韻表は中国の仏教僧侶と関連があり、彼らは言語を学ぶために使用したシッダム文字のサンスクリット音節表に触発されたと考えられています。現存する最古の韻表は12世紀の韻鏡(韻の鏡)と七音略(七音の要約)で、非常に似ており、共通の原型から派生したと考えられています。分析を記述した以前の断片的な文書が敦煌で発見されており、この伝統が唐代後期にまで遡る可能性があることを示唆しています。
スウェーデンの言語学者ベルンハルト・カールグレンなどの学者の中には、これらの作品で説明されているカテゴリーを詩の押韻の概念と区別するためにフランス語の綴り「 rime」を使用している者もいる。[1]
歴史
陸法言(りゅうほうけん)が601年に著した『啓韻』は韻辞典で、文学作品の朗読の手引きや詩作の助けとなった。唐代に急速に普及し、一連の改訂版や増補版が出版されたが、その中で最も重要なのは『光韻』(1008年)である。これらの辞典では、まず4つの声調で文字がグループ化され、次に押韻グループに分けられた。各押韻グループは同音異義語のグループに細分化され、それぞれの発音はファンキエ定式で与えられ、ファンキエ定式とは、音節の最初と最後の部分の音をそれぞれ示す一般的な文字のペアである。辞典では通常、最初の文字や最後の文字ごとに複数の文字が使用されていた。[2]
発音を示すファンキエ方式は辞書を使いにくくした。等韻学(děngyùnxué、分類韻の研究)は、当初はインド言語学を研究していた中国の仏教僧侶によって開発された、キエユン発音のより洗練された分析である。この伝統を垣間見る魅力的な資料が、敦煌の断片である。大英図書館が所蔵する断片(Or.8210/S.512)には、単に30個の頭子音が列挙されている。[3]別の文書には、9世紀には存在していたと思われる守溫( Shǒuwēn ) という僧侶によるものとされる3つの断片が含まれている。これらの断片には表は含まれていないが、その基礎となる音韻分析が説明されている。[4]
最も古い押韻表は、1161年と1203年に序文がついた『雲経』と、 1161年の百科事典『同志』に収録された『斉音録』である。この2つは非常によく似ており、宋代以前の単一の版から派生したと考えられている。[5]この表には門法(「学校の戒律」) と呼ばれる一連の教えが付随しており、表内のシステムに従わないファンキーな綴りを配置するための規則が含まれていた。[6]
後の押韻表はより精巧になった。四聲等子(ししょうどしっそ)はおそらく北宋時代に作られ、それまで表の順序に暗黙的に含まれていた広い押韻分類( shè 攝)を明示的に導入した。 [3]切韻指掌圖(きゅういんしっちょう) の序文は南宋の1203年に書かれた。[7] この作品では、表が再構成され、36の頭文字ごとに別々の列が設けられた。[8] 1336年に劉鑑(りゅうけん)によって作られた經史正音切韻指南(じんしゅうせいよん)は、康熙辞典の 冒頭にある2組の押韻表のうちの1つの基礎となった。[3]
雲経は数世紀にわたって中国で失われていた。11世紀の学者司馬光の作と誤って考えられていた啓雲之章図は、最も古い霧表であると考えられており、初期の復元作業で使用された。しかし、1880年代に日本で雲経の複数のバージョンが発見された。啓音録と比較すると、それらは共通のモデルに基づいており、他の霧表は後に改良されたものであることが判明した。最近の復元作業はすべて雲経に基づいている。 1564年の覆宋永禄版は最も信頼性が高いと考えられており、流通しているすべての複製のベースとなっている。[a] [9]
構造
中世の韻辞典では、文字は押韻群 (韵 yùn ) にまとめられており、啓音では193の押韻群があり、広音では206に増えている。各声調内の押韻群の順序は、4つの声調にわたる押韻群間の対応を暗示している。したがって、平音で-m、-n、-ngのコーダを持つ各押韻群には、通常、上昇音と下降音に同じコーダを持つ対応する押韻群があり、入音にはそれぞれ-p、-t、-kのコーダを持つ対応する押韻群がある。[b] 対照的に、母音コーダを持つ音節には、通常、平音、上昇音、下降音にのみ対応する押韻群があった。また、他の声調には対応するものがない-jコーダを持つ下降音の押韻群が4つあった。[10]
韻表は、韻辞書の音節の発音のみを対象としており、定義などの辞書のような資料は含まれていません。同様に、韻辞書で同音異義語として記録されている文字のグループの場合、韻表には通常1つだけが表示されます。[11] 韻表の本では、これらの個別の音節をいくつかの表形式で示し、各表は、さまざまな音調にわたる1つ以上の平行押韻グループのセットに対応しています。
『啓音』の序文には、それが南北朝時代後期の北方と南方の読み発音の妥協案であったことが示されている。[c]現在、ほとんどの言語学者は、そこに記録されている 区別がすべて含まれている方言は一つもなく、それぞれの区別がどこかで発生したと考えている。[2] [12] 韻表は、数世紀後、新しい標準の時代に編纂されたもので、啓音の区別の多くは編纂者にとって無意味なものであったであろう。 エドウィン・プーリーブランクは、この表には後期の言語を再構築するのに十分な証拠が含まれていると主張した。彼はこの言語を、啓音の中期前期中国語と対比して中期後期中国語(LMC) と呼び、唐代後期の帝都長安の標準語であったと主張する。彼の再構築は、現代中国語の変種 (閩語を除く) の区別のほとんどと、漢音層などの中国語借用語の層を説明[13] [14] [15]
テーブル
雲経の各図は「開」(kāi)または「合」(hé)と表記されている。これに対応するのが『韻律』の「重い」(zhòng)と「軽い」(qīng)である。[ 16 ]開/閉 の区別は、唇の丸め(-w-または-u-と表記されることが多い)の有無を示すと解釈されている。一部の広音韻韻群は両方の種類の音節を含み、2つの図にまたがっているが、他の韻群は純粋に「開」または「閉」であり、1つの図に収まる。表は広押韻クラス(攝; shè )にグループ化されており、それぞれ「内押韻」(內; nèi)または「外押韻」(外; wài )として特徴付けられ、それぞれ閉母音と開母音を対比させ、母音の高さに関連していると考えられています。[17] [18]
たとえば、『雲経』の 43 の図のうち最初の図を以下に示します (アラビア数字は現代の注釈です)。

右側の5つの大きな文字は「内転第一開」です。雲経では、各図は転 と呼ばれます。この文字は、この図が本の中で最初(第一)の図であり、この図の音節が「内」(內)と「開」(開)であることを示しています。
各表の列は、音節をその最初の子音( shēngmǔ聲母、文字通り「音の母」)に従って分類し、母音で始まる音節は「ゼロ頭音」とみなされます。頭音は次のように分類されます。
- 調音場所:唇音( chún脣 '唇')、歯茎音( shé舌 '舌')、軟口蓋音( yá牙 '奥歯')、破擦音と歯擦音( chǐ齒 '前歯')、喉音 ( hóu喉 '喉')。最後のカテゴリの値については議論の余地があります。
- 調音法:無声音(qīng清「澄んだ」)、無声有気音(cìqīng次清「二次澄んだ」)、有声音(zhuó濁「濁った」)または鼻音または液体(qīngzhuó清濁「澄んだ濁った」)。[19]
地名や語法の順序はサンスクリット語とほぼ一致しており、インドの音韻論から影響を受けていることのさらなる証拠となっている。[20]
各表には 16 行あり、各行が 啓音 の 4 つの声調に対応しています。上の表は、平調の東dōng、上昇調の董dǒng、去調の送sòng、入調の屋wū (中期中国語では -ng の入調に対応する -k で終わる)という 4 つの並行する広音韻グループをカバーしています。
各音調グループには、等(「クラス」、「等級」または「グループ」)と呼ばれる4つの列があり、ベルンハルト・カールグレンはこれを「区分」と訳したが、他の言語学者は「等級」を好む。これらは通常、ローマ数字のIからIVで示される。その意味は韻表音韻論で最も議論の多い側面であるが、口蓋化(-j-または-i-の有無として表記される)、後退音の特徴、発声、母音の質(高音対低音または前音対後音)、またはこれらの組み合わせを示すと考えられている。[17]他の学者は、これらを音声カテゴリーではなく、簡潔な表現を実現するためにQieyun の分布パターンを利用した形式的な装置と見なしている。 [21]
記号○は、その音節が発生しないことを示します。

バーナード・カールグレンは、韻辞典の終止形の種類が韻表の異なる行に配置されていることに気づいた。3つの終止形の種類がそれぞれ第1、第2、第4行に出現したため、カールグレンはそれらを部門I、II、IVの終止形と名付けた。残りの終止形は、表の第3行に出現したため、カールグレンは「部門IIIの終止形」と呼んだ。これらの終止形の一部(「純粋な」部門IIIの終止形)はその行にのみ出現したが、他の終止形(「混合」終止形)は、頭文字によっては第2行または第4行にも出現した。[22]
後の研究者は、支志、脂志、祭吉、宵暁、鹽煙、侵琴、仙xiān、真震といったいわゆる重牛押韻群において、韻書における各押韻群内の一貫した区別が、韻表においても、押韻群を第2行と第4行に分け、しばしば隣接する表に反映されていることに注目した。[ 23 ]李容は、押韻表と最近発見された『去韻』の初期版を体系的に比較し、7つの末尾のクラスを特定した。以下の表は、『去韻』に現れる頭語と末尾のクラスの組み合わせと、それぞれの組み合わせが配置されている韻表の行を示している。[24] [25]
混合音と崇牛音の最終音は、第 3 区分の最終音として指定されていますが、表の 2 行目と 4 行目、および 3 行目にまたがっています。これらのケースを処理するために、同音異義語のクラスが配置される行と、その最終音の「区分」を区別します。この記事では、行をアラビア数字の 1 2 3 4 で区別し、区分をローマ数字の I II III IVで区別します。
さらに、ディビジョン II とディビジョン IV の決勝戦は「外側の」シェでのみ行われます。
この分布は、韻辞書の音節を簡潔に表形式で表現するための基礎となっている。例えば、歯音と反り返音の破裂音頭は韻表では1つのグループにまとめられ、各行は異なる靈韻音頭を区別し、歯擦音頭の3つのグループも同様にまとめられている。同様に、異なる語尾が同じ表の異なる行を占めることもある。[26]
広音韻韻群(ここでは平調で示していますが、韻群が離調のみで出現する箇所は除きます)は、雲静韻と斉音韻の 43 図表に次のように分布しています。
広音はすでに別々の押韻グループで開韻/閉韻の区別を反映している 場合もありますが、同じグループに含まれている場合もあります。
36のイニシャル
韻表の伝統に関する最古の記録である敦煌断片には、それぞれが代表的な人物にちなんで名付けられた30の頭文字のリストが含まれています。これは後に雲経の序文で36の標準セットに拡張され、主な追加は唇音列から分離された唇歯音列でした。 [3]

雲経の表には23の列しかなく、唇音、冠音、歯擦音のそれぞれに1つの列グループがあり、異なるタイプは表の異なる行に配置されています。後の表、例えば啓音志章図には36の頭文字ごとに1つずつ、36の列があります。[8]
36の頭文字は非常に影響力があり、1842年になって初めて、陳立によって、啓雲の頭文字がわずかに異なっていることが発見されました。[34]
頭文字「影」と「喻」の転写には多少のバリエーションがあります。上の表では、⟨ʔ⟩と⟨ʜ⟩ を使用しています。その他の慣例には、 ⟨ʼ⟩と何もない、⟨ʼ⟩と⟨ʼʼ⟩、中点⟨·⟩と⟨ʼ⟩などがあります。これらの慣例が、 ʼPags-paやJurchenなどの他の漢学伝統の文字にも引き継がれています。
注記
- ^ この版は永禄(中国語ではYǒnglùと発音)の年に出版されたため、この名が付けられました。
- ^ これらの声調は現代標準中国語の4 つの声調とは異なりますが、関連する声調体系は多くの南方言語で保持されています。
- ^ Qieyun序文の翻訳については、Baxter(1992)、pp.35-36およびRamsey(1989)、pp.116-117を参照。
- ^ ab この出発音韻群は他の音調に類似するものがないため、スペースを節約するために別の表の未使用の入音行に移動されました。
- ^ abc この出発音調の押韻群は他の音調には類似するものがありません。
- ^ この第3区分の押韻群は、平音と入音にのみ出現し、3つの逆屈折歯擦音頭(表の2行目に配置)を伴う。多くの著者はこれを真群の一部として扱っている。
- ^ ab これらの頭文字は、敦煌断片の30の頭文字のリストには含まれていませんでした。[29]
- ^ この頭文字はLMC段階では非と区別がつかなかったと思われますが、別のQieyun頭文字からの起源を記録するために残されました。[30] [f]と[fʰ] を区別することは珍しいことですが、2つの頭文字は初期の段階では破擦音[pf]と[pfʰ]として区別されていた可能性があります。[31]
- ^ 珍しい頭文字。現在では[w]、[v] (または[ʋ] ) 、[m]のいずれかとして現れます。
- ^奇 韻では2系列の反り歯音と軟口蓋歯擦音が区別されていたが、36の頭文字のリストでは統合されていた。韻表では、反り歯擦音は2行目に、軟口蓋歯擦音は3行目に配置されている。[32]
- ^ この頭文字は敦煌断片集の30の頭文字のリストには含まれておらず、[29]当時は禪ʂɦと音韻的に区別されていなかったと考えられる。[33]
- ^もともとは口蓋鼻音であったが、現在では一般的に [ʐ] (または[ɻ] )、[ʑ]、[j]、[z]、[ɲ]として現れる。
参考文献
脚注
- ^ ブランナー(2006)、2ページ。
- ^ ab Norman (1988)、24-25ページ。
- ^ abcd Pulleyblank (1970)、206-207ページ。
- ^ ノーマン(1988年)、28-29頁。
- ^ バクスター(1992)、41-42ページ。
- ^ コブリン(2006a)、114-115頁。
- ^ コブリン(2006b)、125ページ。
- ^ バクスター(1992)、43ページ。
- ^ コブリン(2006b)、123-124頁。
- ^ バクスター(1992)、33-35頁。
- ^ ブランナー(2006)、3ページ。
- ^ バクスター(1992)、35-38頁。
- ^ プーリーブランク(1970年)。
- ^ プーリーブランク(1971年)。
- ^ プーリーブランク(1984年)。
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- ^ ab Norman (1988)、31-32ページ。
- ^ バクスター(1992)、42ページ。
- ^ ノーマン(1988年)、30-31頁。
- ^ ブランナー(2006年)、9-10頁。
- ^ ブラナー (2006)、15、32–34 ページ。
- ^ ブランナー(2006)、24ページ。
- ^ バクスター(1992)、75ページ。
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- ^ バクスター(1992)、63-81頁。
- ^ ブラナー (2006)、32–33 ページ。
- ^ プーリーブランク(1984年)、233-236頁。
- ^ プーリーブランク(1991)、10ページ。
- ^ ab Coblin (2006a)、105ページ。
- ^ プーリーブランク(1984)、69ページ。
- ^ バクスター(1992)、48ページ。
- ^ バクスター(1992)、53ページ。
- ^ プーリーブランク(1970年)、222-223頁。
- ^ バクスター(1992)、54ページ。
引用文献
- バクスター、ウィリアム H. (1992)、「古代中国語音韻論ハンドブック」、言語学の動向: 研究とモノグラフ、第 64 巻、ベルリンおよびニューヨーク: ムートン ド グリュイター、ISBN 978-3-11-012324-1。
- Branner, David Prager (2006)、「韻表とは何か、そしてそれは何を意味するのか?」、Branner, David Prager (編)、『中国の韻表: 言語哲学と歴史比較音韻論』、アムステルダム: John Benjamins、pp. 1– 34、doi :10.1075/cilt.271.01bra、ISBN 978-90-272-4785-8。訂正一覧も参照してください。
- コブリン、ウェルドン・サウス(2006a)、「Shǒuwēn 断片に関する考察」、ブランナー、デイビッド・プラガー (編)、『中国の韻表: 言語哲学と歴史比較音韻論』、言語理論の最新課題、第 271 巻、アムステルダム: ジョン・ベンジャミンズ、pp. 99– 122、doi :10.1075/cilt.271.08cob、ISBN 978-90-272-4785-8。
- ——— (2006b)「張臨震の雲静論」、ブランナー、デイヴィッド・プラガー(編)『中国の韻表:言語哲学と歴史比較音韻論』、言語理論の最新課題、第271巻、アムステルダム:ジョン・ベンジャミンズ、pp. 123– 150、doi:10.1075/cilt.271.09cob、ISBN 978-90-272-4785-8。
- ノーマン、ジェリー(1988)、中国語、ケンブリッジ言語調査、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-29653-3。
- プーリーブランク、エドウィン・ジョージ(1970)「後期中期中国語、第1部」(PDF)、アジアメジャー、15:197-239。
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- ——— (1984) 『中期中国語:歴史音韻論の研究』 バンクーバー:ブリティッシュコロンビア大学出版局、ISBN 978-0-7748-0192-8。
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- ラムゼイ、S.ロバート(1989)、中国の言語、プリンストン、ニュージャージー:プリンストン大学出版、ISBN 978-0-691-01468-5。
さらに読む
- ブラナー、デイヴィッド・プラーガー (2000)、「正式な中国語の音韻体系の樹氷表システム」、オールー、シルヴァン著。ケルナー、EFK。ニーデレヘ、ハンス・ヨーゼフ。 Versteegh、Kees (編)、『言語科学の歴史』、Walter de Gruyter、 46–55ページ、ISBN 3-11-011103-9。
- ——— (2021)「Rime tables」、Chen, Jack W.、Detwyler, Anatoly、Liu, Xiao、Nugent, Christopher MB、Rusk, Bruce (eds.)、Literary Information in China、ニューヨーク:Columbia University Press、pp. 65– 77、ISBN 978-0-231-19552-2。
外部リンク
- 敦煌莫高窟で発見された、樹氷表を予兆する断片:
- 大英図書館 Or.8210/S.512: 《歸三十字母例》「Guī sānshi zìmó lì」 (30 のイニシャル)、オーレル・スタインによって収集された断片。
- フランス国立図書館 ペリオ中国 2012 (BNF リンク):ポール・ペリオが収集した「寿文」の断片 (図面の裏側)を収めた巻物。
- インターネットアーカイブでスキャンされた書籍:
- 中国語テキストプロジェクトでスキャンされた書籍:
- 雲静
- チーユン・ジジャントゥ
- チーユン・ジナン
- 康熙辞典(同文書集版)序文に霧氷表あり
- オーストラリア国立図書館の Qieyun zhizhangtu
- 香港中文大学のSisheng Dengziのスキャン
- ライムテーブル、ディラン・WH・サン
