アメリカにおける奴隷への誘拐

アメリカにおける奴隷への誘拐

1838年の奴隷制度廃止論者の反奴隷制度年鑑によると、自由出生証明書と解放証明書を破り、米国の自由州で自由黒人を誘拐して南部の奴隷として売った。
日付	1780–1865
位置	アメリカ北部とアメリカ南部
参加者	違法な奴隷商人、誘拐犯、警察、犯罪者、捕らえられた自由黒人
結果	自由黒人の売却と逃亡奴隷の南部奴隷制度への強制的な帰還は、南北戦争の終結における北軍の勝利と、奴隷制度を廃止する修正第 13 条と、奴隷に完全な市民権を与える合衆国憲法修正第 14 条の可決で終わりました。
死亡者（数	未知

南北戦争以前のアメリカでは、奴隷として誘拐する習慣が自由州と奴隷州の両方で行われ、逃亡奴隷と自由黒人は奴隷市場に移送され、何度も売られることが多かった。逃亡者の帰還には報奨金もあった。誘拐の方法には、物理​​的な拉致、自由黒人の奸計（策略による誘拐）、逃亡者の逮捕の3種類があった。^{[1] [2]}自由黒人の奴隷化、または再奴隷化は、1780年から1865年までの85年間にわたって行われた。

「リバース地下鉄道」という用語を使った人々は、「地下鉄道」が奴隷の逃亡を手助けしたことに憤慨していた。誘拐された黒人の救出は異例のことだった。この名称は、逃亡奴隷を自由へと密輸するのを手助けした奴隷制度廃止論者とシンパの非公式ネットワークである地下鉄道を指している。このネットワークは、主にカナダ^[3]、また奴隷制度が廃止されていた メキシコ^{[4]でも利用された。}

自由アフリカ系アメリカ人は、奴隷州であったデラウェア州、メリーランド州、ケンタッキー州、ミズーリ州の境界沿いにある最南端の自由州から誘拐されることが多かったが、ニューヨーク州、ペンシルベニア州、イリノイ州などさらに北の州や、テネシー州など南部のいくつかの州の奴隷制度廃止論者の地域でも誘拐が横行していた。

ニューヨーク市とフィラデルフィアの自由黒人は、特に誘拐されやすかった。ニューヨークでは、「ブラックバーダーズ」と呼ばれるギャングが、男性、女性、子供を定期的に襲撃し、時には警官や市役所の支援や関与を受けていた。^[5]フィラデルフィアでは、黒人新聞が頻繁に行方不明の子供の情報を掲載し、その中には新聞編集者の14歳の娘の行方不明情報も含まれていた。^[6]子供は特に誘拐されやすく、フィラデルフィアだけで2年間で少なくとも100人の子供が誘拐された。^[7]

1811年から1829年まで、マーサ・「パティ」・キャノンは、デラウェア州のデルマーバ半島、メリーランド州、バージニア州、チェサピーク湾から奴隷や自由黒人を誘拐し、さらに南の農園所有者に輸送して売るギャング団のリーダーでした。彼女は1829年に4件の殺人で起訴され、裁判を待つ間に刑務所で亡くなりました。ヒ素 中毒による自殺とされています。

ジョン・ハート・クレンショーは、1820年代から1850年代にかけてイリノイ州南東部ガラティン郡を拠点とした大地主、塩製造者、奴隷商人で、ケンタッキー州の保安官で無法者のジェームズ・フォードの仕事仲間でもあった。クレンショーとフォードは、イリノイ州南東部で自由黒人を誘拐し、奴隷州であるケンタッキーで売っていたとされている。イリノイ州は自由州であったが、クレンショーはイリノイ州イクワイア近郊の製塩所を米国政府から借り受け、地元の塩泉から塩水を運び煮沸して塩を生産するという重労働に奴隷を使うことを許可していた。クレンショーは奴隷を飼育して「飼育」し、自由黒人を誘拐して奴隷に仕立て上げたため、彼の家は「古い奴隷の家」として広く知られるようになった。

イリノイ州におけるリバース地下鉄道の他の事例は、奴隷州ミズーリ州に隣接するミシシッピ川沿いの州南西部と西部で発生した。1860年、ジョン・カーティスとナンシー・カーティスは、イリノイ州ジョンソン郡で自分たちの解放奴隷を誘拐し、ミズーリ州で奴隷として売り戻そうとしたとして逮捕された。^[8]自由黒人もイリノイ州ジャージー郡で誘拐され、ミズーリ州で奴隷として売られるために連れて行かれた。^[9]

南部諸州へ航海する黒人船員は誘拐の脅威に直面した。サウスカロライナ州は、自由黒人船員が奴隷反乱を誘発することを恐れ、1822年に黒人船員法を可決し、船が停泊している間は黒人船員を投獄することを義務付けた。これにより、船長が投獄に伴う費用を支払わなかった場合、または自由証明書を紛失した場合、黒人船員が奴隷として売られる可能性があった。^[10]

1820年代から1830年代にかけて、ジョン・A・マレルはテネシー州西部で無法者の集団を率いていました。彼はかつて、自分の土地で暮らしていた解放奴隷と一緒に捕まったことがあります。彼の戦略は、奴隷を農園から誘拐し、解放を約束して、代わりに他の奴隷所有者に売り返すことでした。誘拐した奴隷と一緒に捕まる危険がある場合、マレルは奴隷を殺害して、南部アメリカでは重大犯罪とみなされていた盗品所持での逮捕を逃れました。1834年、マレルは奴隷窃盗の罪で 逮捕され、ナッシュビルのテネシー州刑務所で10年の刑を宣告されました。

1839年、サウスカロライナ州知事は、コレトン地区の農園から身元不明の人物に連れ去られた7歳の子供2人について新聞に記事を掲載した。ハリーは、自分の両親がプリンスとファニーであると誰かに伝えることができただろう。サリーの場合も同様で、両親はスキピオとダイアナであった。^[11]

1827 年の新聞「アフリカン オブザーバー」は、フィラデルフィアの子供たち数人が、桃、オレンジ、スイカを約束してデラウェア川に停泊していた小型スループ船に誘い込まれ、すぐに鎖でつながれて船倉に入れられ、1 週間の船旅を強いられた様子を報じています。上陸すると、子供たちは、灌木、沼地、トウモロコシ畑の中を、デラウェア州とメリーランド州の境界線上にあるジョー ジョンソン、ジェシー、パティー キャノンの自宅まで連行され、「かなりの時間、鎖につながれたまま」にされました。そこから、子供たちは再び別の船に乗せられ、1 週間以上滞在しました。そこで、子供たちの 1 人が、メリーランド州のチェサピーク湾について誰かが話しているのを耳にしました。上陸すると、子供たちは再び「何百マイルも」アラバマ州を連行され、ミシシッピ州ロッキー スプリングスに到着しました。

同じ記事では、「ペンシルベニアからルイジアナまで設置された」リバース地下鉄道の拠点の連鎖についても説明されている。^[12]

西部では、誘拐犯がオハイオ川を渡り、ケンタッキー州で奴隷を盗み、オハイオ州南部、インディアナ州、イリノイ州で自由民を誘拐し、奴隷州に移送した。^[13]

自由黒人船員のスティーブン・ディケンソンは、船長と奴隷商人によってニューオーリンズで強制連行され、最終的にディケンソンと他の誘拐されたアフリカ系アメリカ人船員数名はミシシッピ州ビックスバーグの奴隷市場で売られた。^[14]

誘拐された黒人の多くは徒歩で南部へ連行された。男性は逃亡を防ぐために鎖でつながれたが、女性や子供は拘束が緩かった。^[15]

1775年には早くもアンソニー・ベネゼットらがフィラデルフィアで会合し、違法に奴隷にされたと主張する黒人やインディアンの事件への介入に重点を置くため、不法に拘束された自由黒人救済協会を組織した。この団体は後に人種混合のペンシルバニア奴隷制度廃止協会として再編された。^[16]ペンシルバニア奴隷制度廃止協会の補助組織であるフィラデルフィア保護協会^[17]は、 「誘拐と人身売買の防止」のために1827年に設立された。^[18] 1837年1月、自由黒人は誰でも誘拐される危険があるために設立されたニューヨーク警戒委員会は、335人を奴隷から保護したと報告した。黒人の新聞編集者で組織の会計係であるデイビッド・A・ラグルズは、ニューヨークの2人の裁判官に不法誘拐を阻止するよう説得しようとしたが無駄だったこと、そしてチャリティ・ウォーカーという名の少女を誘拐犯のニューヨークの自宅から大胆に救出したことに成功したことについて新聞に書いている。^[19]

州政府や市政府は、 1850年の逃亡奴隷法以前から誘拐を防ぐのに苦労していた。ペンシルバニア奴隷制度廃止協会は、不当に拘束された黒人を解放するために逮捕された黒人の記録を比較し、誘拐された可能性のある行方不明者のリストを作成し、誘拐委員会を結成した。しかし、これらの取り組みは費用がかかり、持続​​性に欠けるため効果的に機能しなかった。^[20]

市民、特に自由黒人市民は、誘拐に対するより強力な対策を講じるよう地方自治体に働きかけることに積極的だった。1800年、リチャード・アレンとアブサロム・ジョーンズは、誘拐の停止を求める73人の著名な自由黒人市民による請願書を議会に提出したが、無視された。^[21]政府機関の有効性が欠如していたため、自由黒人はしばしば自分自身と家族を守るために独自の手段を使わざるを得なかった。そのような手段には、自由の証拠を常に持ち歩くこと、見知らぬ人との接触や特定の地域を避けることなどが含まれていた。また、黒人誘拐犯を含む誘拐犯を攻撃するための自警団も結成されたが、後者は自由アフリカ系アメリカ人コミュニティから広く非難されていた。^[20]

フィラデルフィアからは、ジョゼフ・ワトソン市長の命により、南部諸州に何度か出向き、市内の路上で誘拐された子供や大人を救出した。また、誘拐犯の追跡にも成功した。その 1 つがチャールズ・ベイリーで、1825 年に 14 歳で誘拐され、3 年間の捜索の末、ついにガリグスが救出した。不幸なことに、殴打され衰弱したこの若者は、フィラデルフィアに連れ戻されてから数日後に死亡した。ガリグスは、ベイリーの誘拐犯で「ジョンソン ギャング」のリーダーであるジョン・スミス大尉 (別名トーマス・コリンズ) を見つけ出し、逮捕することができた。^[22]また、パティ・キャノン ギャングのジョン・パーネルを追跡し、逮捕した。^[23]ワトソンは、誘拐犯の捜索を複数の新聞で公表し、500 ドルの懸賞金をかけた。^[21]ある時、サム・スコンプという名の勇敢な15歳の黒人少年が、南部の白人農園主ジョン・ハミルトンに売られそうになった際に誘拐されたことを告白した。農園主自らワトソン市長に連絡を取り、少年と誘拐されたもう一人の若者の救出を手配した。^[21]

アラバマ州の奴隷制度（1950年）では、南部に売られた後に逃げ出すのがいかに困難であったかを示す2つの物語が語られている。最初の物語では、2人の家族が自分たちは北部で誘拐され法的に自由であったことを証明できたが、アラバマ州の裁判所は単にその主張に対処せず、何年もそれを先送りにしていた。^[24]別の物語では、奴隷を買った家族は法的に自由であった人物を所有することについて何の罪悪感も持っていなかった。^[24]

ジェシーは、メリーランドの故郷では、自分と家族は自由だったと語った。父親は質素な村の外れに立派な家と小さな農場を持っていた。ジェシーが18歳の勇敢な少年だったとき、彼はチェサピーク湾岸へ用事で出かけた。そこで奴隷商人が彼を捕らえた。彼らは彼をリッチモンドへ連れて行き、奴隷売り場で売り飛ばした。自由だと彼が主張しても、彼は耳を貸さなかった。彼はリッチモンドからモンゴメリーへ連れて行かれ、そこでゴールドスウェイト家に買われた。彼は50年間、その家族のもとで暮らしていた。ジェシーはゴールドスウェイト家に自分の身の上を話したが、女主人は彼に同情したが、彼女も主人も、自分たちにできることは何もないと考えた。彼らは誠意を持って彼を買ったのだ。厳しい規律で抑えられた反抗は、年月を経て徐々に絶望に取って代わられた。ジェシーはティチェナー博士の影響を受けるまでは絶望的な性格だった、と彼は言う。しかし奴隷たちが解放された今、彼はメリーランドにいる家族と再び連絡を取ろうと考えた。ティチェナー博士は彼が提案した手紙を書くのを手伝ったが、返事はなかった。ジェシーは、自分が誘拐された家族に二度と会うことはなかった。^[24]

1853年、ソロモン・ノースラップはニューヨークで誘拐され、ルイジアナで奴隷として過ごした12年間を綴った回想録『それでも夜は明ける』を出版した。この本は発売と同時に3万部を売り上げた。^{[要出典] [25]彼の物語は}2013年に映画化され、アカデミー賞3部門を受賞した。^[26]

奴隷制度廃止論者の出版物は、誘拐されて奴隷となった人々の証言を頻繁に出版物に使用しました。これらの証言を掲載した著名な作品には、奴隷制度の悪を実証するために直接の証言を使用した月刊誌「アフリカン・オブザーバー」や、奴隷制度廃止論者のアイザック・ホッパーが誘拐証言をまとめた「アイザック・ホッパーの抑圧の物語」などがあります。^[12]

• パティ・キャノンとキャノン・ジョンソン・ギャング
• ジョン・ハート・クレンショー
• ジョン・A・マレル

• ソロモン・ノーサップ
• コーネリアス・シンクレア
• ジュード・ホールの息子たち

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  1834年のボストンの奴隷制度廃止論者による反奴隷制度年鑑によると、米国の自由州で黒人男性が誘拐され、南部の奴隷として売られる。
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  1851 年 4 月 24 日、警察が「誘拐犯や奴隷捕獲者」として行動していることを「ボストンの有色人種」に警告する奴隷制度廃止論者のポスター
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  デラウェア州デルマーバ半島のパティ・キャノン
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  テネシー州西部のジョン・A・マレル
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  イリノイ州南東部のジョン・ハート・クレンショーと妻のフランシーヌ・「シナ」・テイラー
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  イリノイ州ガラティン郡にあるジョン・ハート・クレンショーのヒッコリー・ヒル邸宅。悪名高い「古い奴隷の家」として知られている。
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  ソロモン・ノーサップはニューヨーク生まれの自由黒人で、後に奴隷捕獲者によって誘拐された。
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  ソロモン・ノーサップの回想録『12年間の奴隷生活』(1853年)のイラスト: 「絞首刑からソロモンを救出」
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  19世紀のアメリカ南部における典型的な奴隷オークション

• ブラックコード（アメリカ）
• 1850年逃亡奴隷法
• 米国における人種の司法的側面
• ジム・クロウ法
• デルフィン・ラローリー
• ソロモン・ノーサップ
• アメリカ合衆国における人種差別
• 奴隷捕獲者
• スレーブコード
• サンダウンタウン
• アメリカ合衆国における奴隷制度
• 地下鉄道

• ベリー、ダイナ・レイミー。 『奴隷の代償：国家建設における子宮から墓場までの奴隷の価値』。マサチューセッツ州ボストン：ビーコン・プレス、2017年。
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• フィスク、デイビッド、クリフォード W ブラウン ジュニア、レイチェル セリグマン。ソロモン ノーサップ: 『それでも夜は明ける』の著者の完全な物語: 『それでも夜は明ける』の著者の完全な物語。サンタバーバラ、カリフォルニア州: ABC-CLIO、2013 年
• ジャイルズ、テッド。 『パティ・キャノン：謎の女』イーストン出版、1965年。
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• 「リバース地下鉄道」保存が推奨される、シカゴ・トリビューン
• 「イリノイ州ウォバッシュ渓谷とオハイオ渓谷における黒人誘拐事件」ジョン・マスグレイブ著
• イリノイ州の逆地下鉄道 - 自由州の神話
• 誘拐、PBSドキュメンタリー