メッカ人によるイスラム教徒への迫害

この移住は男性11人と女性4人で行われた。現存する最古の記録はイブン・イスハークのシーラにある。^{[ 17 ] [ 18 ]}

使徒は仲間たちの苦難を見て、彼らにこう言った。「もしあなたがたがアビシニアに行くならば（それはあなたがたにとって良いことでしょう）、なぜなら王は不正を許さないし、そこは友好的な国だからです。アッラーがあなたがたの苦難を取り除いてくださる時まで。」そこで仲間たちは背教を恐れ、信仰を携えて神のもとへ逃れるため、アビシニアへ行った。これがイスラムにおける最初のヒジュラであった。

当時の政治情勢に基づいた別の見解では、 614年にササン朝がエルサレムを占領した後、多くの信者は、自分たちがペルシア人の支持者ではなく、ゾロアスター教を信仰し、以前は ヒムヤルのユダヤ人アラビア人を支援していたことから、共同体への潜在的な危険を 感じたとされている。ペルシア人がレバントで勝利を収めたまさにその時に、これらのイスラム教徒がアクサム王国に受け入れられたことは、前世紀のエチオピアの外交政策を想起させる。当時、アクサムとペルシアはアラビア半島における影響力をめぐって競い合っていた。^{[ 19 ]}

ヒジュラ暦6年（西暦616年）に、約100人のイスラム教徒がアビシニアに二度目の移住を行い、公正な統治者であるナジャシ王（アシャマ・イブン・アブジャル）の保護のもとで暮らしました。アラビアのイスラム教徒がヒジュラ暦7年（西暦628/629年）にメディナに移住して安全を確保した後、アビシニアのイスラム教徒はアラビアに移住し、6年間の不在を経てメディナで彼らと再会しました^{[ 20 ]}。    

クライシュ族によるハシミテ家に対するメッカでのボイコットは、617年に宣言された。

これは「メディナ以前のムハンマド」のサブ記事です

メッカのハシム家に対するボイコットは、616年（預言者の7年目）にクライシュ族の2つの重要な氏族であるバヌ・マクズームとバヌ・アブド・シャムスの指導者によって宣言された、バヌ・ハシム氏族に対する公然たるボイコットであった。伝承によれば、このボイコットはバヌ・ハシム氏族にムハンマドへの保護を取り下げるよう圧力をかけるために行われた。^{[ 21 ] [ 22 ]}

イブン・イスハークの報告によると、バヌ・ハーシム族に課せられた条件は、「誰も彼らの女性と結婚してはならず、また彼らに結婚相手として女性を与えてはならない。そして誰も彼らと取引してはならない」というもので、彼らはこれに合意し、それを証書に記した。^{[ 23 ]}ボイコットは3年間続いたが、最終的には目的を達成できなかったため崩壊した。ボイコットは極度の困窮を引き起こし、クライシュ族内の同情者たちは最終的に団結して協定を破棄した。^{[ 22 ] [ 24 ]}

イスラム教の伝統では、悲しみの年（アラビア語: عام الحزن 、ローマ字表記:  'Ām al-Ḥuzn、別名 「悲しみの年」）は、ムハンマドの妻ハディージャと叔父で保護者のアブー・ターリブが亡くなったヒジュラ暦の年である。この年は西暦619年^{[ 25 ] [ 26 ]} 、またはムハンマドの最初の啓示から10年目にあたる。

アブー・ターリブの死後、ムハンマドはアブー・ターリブ（バヌー・ハーシム族の族長でもあった）から受けていた一族の保護を失ったため、危険な立場に置かれた。彼はメッカの敵対者たちから身体的な攻撃を受けるようになった。彼は助けを求めてタイフを訪れ、住民にイスラム教への改宗を呼びかけようとしたが、拒否された。メッカに戻る途中、彼はメッカの有力者たちに保護を請願した。バヌー・ナウファル族の族長ムティム・イブン・アディーは彼の要請に応じ、ムハンマドを市内まで護衛し、一族がムハンマドを保護することを宣言した。

以前は、ムハンマドによるイスラム教の布教はメッカに限られており、悲しみの年にアブー・バクルと共にタイフの人々をイスラム教に招くことに成功したことが、彼の主な情報源であった。^{[ 27 ]}

ムハンマドはタイフの地元部族の3人の族長（アブド・ヤライル、マスウード、ハビブ。彼らの父はアムル・ビン・ウマイヤ・アッ＝サカフィ）に迎えられ^{[ 28 ]}、彼らはムハンマドに自由に発言させた。しかし、彼らはムハンマドのメッセージにはほとんど注意を払わなかった。しばらくすると、彼らはムハンマドがタイフで歓迎されたことでメッカの人々と揉め事になるのではないかと不安の兆候さえ見せ、彼を街の浮浪者や町のごろつきに任せてしまった^{[ 29 ] 。}

ムハンマドの宗教を拒絶したタイフの人々は、子供たちにムハンマドとザイド・イブン・ハリサに石を投げつけ、町から追い出して二度と戻ってこないように命じた。ムハンマドとザイド・イブン・ハリサは、嘲笑と罵声を浴びせる群衆によってついに追い出された。タイフの子供たちが投げつけた石によって、ムハンマドとザイドは出血した。二人は傷つき、出血しながらタイフを後にした。ムハンマドは石を投げつけられたため出血がひどく、足は靴に血が固まってしまい、ひどく傷ついた。

ムハンマドとザイド・イブン・ハリサが城壁の外に出ると、ムハンマドは倒れそうになった。^{[ 28 ]}彼らは町から少し離れたところまで行き、メッカの兄弟ウトバとシャイバの果樹園に立ち寄った。

果樹園の所有者たちは、メッカでムハンマドが迫害されているのを見て、この時、同郷のムハンマドに同情の念を抱いた。^{[ 29 ]}彼らはアッダスという名のキリスト教徒の奴隷を派遣し、アッダスはムハンマドを小屋に連れて行き、傷の手当てをし、タイフとメッカの間の険しい地形を旅するのに十分な体力が回復するまで休ませた。^{[ 28 ]}そこで天使ガブリエルが山の天使と共に現れ、ムハンマドが望むなら、山々をタイフの人々の上に吹き飛ばす（あるいはタイフの人々を山々の間に押しつぶす）と言った。

ムハンマドは祈った。

「アッラーよ、私はあなたに、私の弱さ、無力さ、資源の不足、そして人々の前での私の卑しさを訴えます。慈悲深い者の中で最も慈悲深い方よ、あなたは弱き者の主であり、私の主です。あなたは私を誰の手に委ねるのですか？私を虐待する遠い見知らぬ人に？それとも、あなたが私に敵対するよう力を与えた敵に？私は気にしません、どうか私に怒りを向けないでください。しかし、あなたの恵み深い助けこそが、私にとってより広い道であり、より広い範囲なのです！私はあなたの御顔の光に避難します。それによってすべての闇が照らされ、この世と来世の事物が正しく秩序づけられるのです。あなたが私に怒りを下したり、あなたの憤りが私を襲ったりしないように。しかし、あなたが満足するまで非難するのはあなたの権利でしょうか？あなた以外には力も力もありません。」^{[ 30 ]}

オーナーたちはアッダスに、訪問客にブドウのトレイを渡すようにも言った。^{[ 29 ]}

ムハンマドはブドウを取り、口に入れる前に、イスラム教の祈りとなった「慈悲深く慈愛あまねきアッラーの御名において」（アラビア語： Bismillah ar-Rahman, ar-Raheem ）を唱えた。アッダスは興味を持ち、ムハンマドの正体を尋ねたところ、ムハンマドは自ら名乗り出た。その後の会話でアッダスはイスラム教を受け入れることを宣言し、ムハンマドのターイフへの旅は全く無駄にはならなかった。^{[ 29 ]}

彼は10日間、一般の人々に説教を続けた。

ムハンマドはザイドを市内の4人の貴族に亡命（アラビア語：イスティジャラ）を求めるよう命じた^{[ 31 ]} 。そのうち3人、アブド・ヤリル・イブン・アブド・カラール、そしてアクナス・イブン・シャリクとスハイル・イブン・アムル^{[ 32 ]}は拒否した。しかし、4人目のムティム・イブン・アディは応じた^{[ 28 ]}。

ムティムは息子たち、甥たち、そして一族の他の若者たちに戦闘服を着るよう命じ、自らも完全な武具を身に着けて先頭に立ち、町を出て行った。彼はまずムハンマドを連れて行き、まずカアバ神殿の敷地内に入り、そこでムハンマドは慣例に従って7周（アラビア語：タワーフ）を行い、その後、ムティムはムハンマドを自宅まで護送した。^{[ 28 ]}

ムハンマドは、クルズ・ビン・ジャービル・アル＝フィフリがマディーナにある預言者ムハンマドの牧草地を襲撃し、預言者ムハンマドのラクダを略奪して逃走したため、彼を追跡する攻撃を命じた。

ムハンマドは、イスラム教徒2人を殺害しトウモロコシ畑を焼き払ったアブ・スフヤーンを追跡するようイスラム教徒に命じた。 ^{[ 10 ]}

• ウム・クルスーム・ビント・ムハンマドはアブ・ラハブの命令により離婚した^{[ 20 ]}
• ルカイヤ・ビント・ムハンマド–アブ・ラハブの命令で離婚^{[ 20 ]}
• サアド・イブン・ウバダ- 拷問を受け、殺されかけた。^{[ 20 ]}