パウリ・ガルワール地区

パウリ・ガルワール
ウッタラーカンド州​
左上から時計回りに:ビンサール マハデフ寺院、ピーセインから見たブラフマドゥンギの眺め、タリサイン近くの丘、パウリの丘の中腹の眺め、ニールカント マハデフ寺院
ウッタラーカンド州の位置
パウリ・ガルワール地区
国	インド
州	ウッタラーカンド州
分割	ガルワール
本部	パウリ
テシル	13
政府
• 地区コレクター	アシシュ・チャウハン、IAS [1]
• 下院選挙区	ガルワール
• ヴィダン・サバ州の選挙区	シュリーナガル、パウリ、ヤムケシュワル、チョバッタハル、ランズダウン、コトドゥワール
エリア
• 合計	5,329 km 2 (2,058 平方マイル)
人口  （2011）
• 合計	687,271
• 密度	130/km 2 (330/平方マイル)
• 都会的な	12.89%
人口統計
• 読み書き能力	82.02%
• 性比	1103
タイムゾーン	UTC+05:30 (インド標準時)
車両登録	イギリス-12
主要高速道路	国道121号線、国道534号線、国道58号線
平均年間降水量	1,545ミリメートル（60.8インチ）
Webサイト	pauri.nic.in

パウリ・ガルワールは、インドのウッタラーカンド州にある地区です。地区の中心地はパウリの町にあります。単にガルワール地区と呼ばれることもありますが、ガルワール地方の一部に過ぎないため、混同しないように注意してください。

パウリ・ガルワール県は、一部がガンジス平野、一部が低ヒマラヤ山脈に位置し、面積は5,230平方キロメートル（2,020平方マイル）で、北緯29度45分から30度15分、東経78度24分から79度23分の間に位置しています。この県は、南西でウッタル・プラデーシュ州のビジノール県と接しており、西から南東へ時計回りに、ウッタラーカンド州のハリドワール県、デヘラードゥン県、テフリ・ガルワール県、ルドラプラヤグ県、チャモリ県、アルモラ県、ナイニタール県と接しています。

パウリ ガルワールの気候は、夏は暖かく、冬は寒いです。雨期には気候は涼しく、景色は緑に覆われます。しかし、コットワールと隣接するバーバール地域では、夏には気温が 40 °C (104 °F) を優に超えるほど非常に暑くなります。冬には、パウリの多くの地域で雪が降ります。

ガルワール・ヒマラヤの人類文明は、インド亜大陸の他の地域と共に発展してきました。カチューリ王朝は、800年から1100年まで統一されたウッタラーカンド州を統治し、碑文や寺院の形で記録を残した最初の歴史上の王朝を構成しました。カチューリ王朝の没落後、ガルワール地方は首長によって統治される64以上の公国に分裂しました。15世紀半ば、チャンドプルガルは、カナクパルの子孫であるジャガトパル（1455年 - 1493年）の統治下で強力な公国として台頭しました。15世紀末、アジャイパルがチャンドプルガルを統治し、この地域のさまざまな公国の統一と統合に成功しました。彼の王国はガルワールとして知られるようになりました。その後、彼は1506年以前に首都をチャンドプルからデヴァルガルに移し、その後1506年から1519年にかけてシュリーナガルに移した。 ^[2]

アジャイパル王とその後継者たちは、約300年間ガルワールを統治しました。この間、彼らはクマオン、ムガル帝国、シク教徒、ロヒラ帝国からの数々の攻撃に直面しました。ガルワールの歴史における重要な出来事は、極度の残虐行為を特徴とするゴルカ人の侵攻でした。ゴルカ人という言葉は、虐殺と略奪軍と同義になっています。ドティとクマオンを征服した後、ゴルカ人はガルワールを攻撃し、ガルワール軍の頑強な抵抗にもかかわらず、ランゴールガルまで到達しました。その後、ゴルカ人の背後から中国人が侵攻しているという知らせが入り、ゴルカ人は包囲を解かざるを得ませんでした。1803年、ゴルカ人は再び侵攻を開始しました。クマオンを占領した後、ガルワールを占領しました。最初の敗北の後、プラデュムナ・シャー王はデラドゥンに逃げ、無駄に防衛を再編成しました。ガルワールの兵士は大きな損害を受け、国王自身もクルブラの戦いで戦死した。ゴルカ人は1804年にガルワールの支配者となり、12年間その領土を統治した。^[2]

ゴルカ族の支配は1815年にイギリスがゴルカ族をカリ川の西に追い払ったことで終わった。1815年4月21日、イギリスはアラクナンダ川とマンダキニ川の東に位置するガルワール地方の東半分の支配を確立し、この地域はイギリス領ガルワールおよびデヘラードゥーン・ドゥーンとして知られるようになった。ガルワール西部の残りの部分はスダルシャン・シャー王に返還され、王はテフリに首都を置いた。当初、行政はナイニタールに本部を置くクマオンおよびガルワールのコミッショナーに委託されていたが、後に1839年にガルワールは副コミッショナーのもとで独立した地区に編入され、その本部はシュリナグルに、1840年以降はパウリに置かれた。^{[2] [3]}

インド独立当時、ガルワール県、アルモラ県、ナイニタール県はクマオン管区の長官によって統治されていた。1960年初頭、チャモリ県はガルワール県から分離した。1969年、ガルワール管区が設立され、その本部はパウリに置かれた。1998年、パウリ・ガルワール県からキルス・ブロックの72の村が切り離されてルドラプラヤグ県が設立され、パウリ県は現在の形となった。^[2]

最も一般的な交通手段は、バスかタクシーです。バスサービスは、国営のウッタラーカンド州道路公社、ガルワール自動車所有者組合（GMOU）有限会社、^{[4] [5]}およびガルワール自動車ユーザー（GMU）有限会社によって提供されています。 ^[4]ウッタラーカンド州道路公社の運行は、主に州間路線と県および州の主要都市や町に限定されています。GMOU有限会社は県内で最大のバスサービス提供会社で、県のほぼ全域にサービスを提供しています。GMU有限会社のサービスは、クマオン管区に隣接する比較的狭い地域に限定されています。県内の多くの町には多数のタクシー組合があり、ほぼすべての地域道路でサービスを提供しています。県内の唯一の鉄道駅はコットドワラにあります。これは1889年にイギリス人によって設立されました。パウリ・ガルワール県はヒマラヤ山脈の最外縁部であるシワリク山脈に位置し、丘陵地帯は非常に険しいです。その結果、鉄道網をさらに拡張することは現実的ではないと考えられています。この地区には定期航空便がありません。最も近いのは州都デラドゥン近くのジョリー・グラント空港で、パウリから約155キロメートル（96マイル）、コットドワラから約120キロメートル（75マイル）離れています。

2011年の国勢調査によると、パウリ・ガルワール県の人口は687,271人で^{[7] 、これは2014年の}赤道ギニアの人口^[8]や米国のノースダコタ州の人口とほぼ同数である。^{[9]これにより、同県はインド国内}640県中506位となる。同県の人口密度は1平方キロメートルあたり129人（330人/平方マイル）である。2001年から2011年の10年間の人口増加率は-1.51%であった。パウリ・ガルワール県の性比は男性1000人に対して女性1103人であり、識字率は82.02%である。指定カーストと指定部族は、それぞれ人口の17.80%と0.32%を占めている。^[7]

パウリ・ガルワール県の住民の大多数はヒンドゥー教を信仰しており、イスラム教を信仰する少数派（約3%）がいる。^[10]

この地区の主な第一言語はガルワーリ語で、人口の83.3%が話していますが、ヒンディー語（13.3%）を話す人もおり、ネパール語（1.2%）とクマオニ語（0.7%）を話す人も少数います。^[11]

1960年、ガルワール県として知られていた地域は、パウリ・ガルワール県とチャモリ県に分割されました。1997年、パウリ・ガルワール県からさらに別の地域が切り離され、チャモリ県とテフリ・ガルワール県の一部と合併して、ルドラプラヤグ県が形成されました。

行政上、この地区は6つの小区分にグループ化された15のテシル^{[12] [13]、} 15の開発ブロック、および3,142の村に分かれています。^[14]

• タリサイン

パウリ、コットワール、ランズダウン、スリナガルは、この地区の主要な教育の中心地です。ゴヴィンド バラブ パンツ エンジニアリング カレッジは、グルダウリ (パウリから 11.5 km (7.1 マイル)) にあります。Hemwati Nandan Bahuguna Garhwal University、Veer Chandra Singh Garhwali Government Medical College、国立ウッタラーカンド工科大学はシュリーナガルにあります。

• ヨギ・アディティアナト(アジャイ・シン・ビシュト) – 第 21 代ウッタル・プラデーシュ州首相
• アジット・ドヴァル–インドの第5代国家安全保障顧問
• ラム・プラサド・ナウティヤル-インドの自由の闘士であり、ランズダウン選挙区から初めて選出された議員
• ジャスワント・シン・ラワット-マハ・ヴィル・チャクラ受賞者、中印戦争殉教者
• ラメシュ・ポクリヤル–インドの政治家
• ビピン・ラワット将軍–インド国防総省第1総長
• ヴィール・チャンドラ・シン・ガルワーリ
• アニル・チャウハン将軍–インド第2代国防参謀総長
• ナレンドラ・シン・ネギ– インドの フォークシンガー
• BC カンドゥリ–インドの政治家
• ラクシュマン ・シン・ラワット中将- 元陸軍参謀副総長、ビピン・ラワット将軍の父。
• ミーナ・ラナ–フォークシンガー
• アヌパム・シンハ、映画監督、脚本家

パウリ ガルワール地区の観光には、数多くの探索オプションがあります。^{[引用が必要]}パウリ ガルワールは、その環境、渓谷、山頂、自然の特徴で人々を魅了しています。^{[引用が必要]}パウリの観光客は、古代の寺院も訪れます。^{[引用が必要]}

キルスの山々からは北ヒマラヤ山脈の眺望が楽しめ、多くの観光客が訪れます。^[15]パウリから19キロ離れた標高1,700メートルに位置するキルスは、静かで汚染のない場所です。^[15]近くにはガンディヤル・デヴタという古代寺院があります。宿泊施設はツーリスト・レストハウス、フォレスト・レストハウス、民間のホテルがあります。^[16]

4 月の第 4 月曜日または 5 月の第 1 月曜日には、地元の村人によって毎年恒例のメラ祭りが開催されます。

キルシュ近郊のグワル村とコトギー村では、地元の人々が「バディ」と呼ぶ、人工の木彫りの男の像をロープで約500メートルの丘から下ろす祭りが行われる。

パウリからわずか4kmのところにあるチャウカンバ展望台は、チャウカンバの山々を望むイドワル渓谷を見渡す絶景スポットです。美しい景観で知られています。^[17]

市内の主な寺院は、カンドリヤ デヴタ、ラクシュミ ナラヤン、キュンカレシュワル マハデヴ、ハヌマーン マンディルです。毎年、カンドリヤ デヴタ寺院の敷地内でバンダラが開催され、パウリや近隣の村から何千人もの人々が参加します。市内には、ランシ、カンドリヤ、ナグ デヴ、ジャンディ ダールなど、ヒマラヤの森に囲まれたピクニック スポットが数多くあります。1974 年以来、毎年、市内で シャラドツァヴが祝われています。

この歴史的なグルドワラは、パウリ ガルワールのピプリ村にあります。このグルドワラは、最初のシク教のグルであるグル ナナク デヴ ジを記念して建てられました。歴史によると、グル ナナク デヴ ジは 3 回目のウダシのときにこの場所を訪れました。この地域でグル ナナクに従う人々の宗派は、ネギ シク教徒として有名です。

ダンダ ナグラジャの聖地は、ガルワーリ族の間で人気の巡礼地です。国内各地のガルワーリ族が毎日この神社を訪れます。^{[誰によると? ]}この神社は、パウリ地区 (山のふもと) パティ バネルシュン、ラセラ村にあります。この寺院の名前は、ガルワーリ語で「頂上」を意味するダンダに由来しています。寺院は森の中にあるため、地元の人々はこの寺院をダンダ ナグラジャ(頂上のナグラジャ)と呼ぶようになりました。 ^{[出典が必要]}

伝説によると、クリシュナ神が初めてこの地に来たとき、^{[引用が必要]}蛇の姿で現れ、尾根をずっと這って、現在寺院が建っている場所まで来たそうです。地元の人々は、クリシュナ神が今もここにいて、何世紀にもわたってそうしてきたと強く信じています。彼らは、ダンダ ナグラジャの特別な祝福を受けていると言います。一般的な信仰では、ダンダ ナグラジャにはこの地域に起こるあらゆる災難を予見する力があり、起こりそうな災難について常に知らせてくれると言われています。それだけでなく、地元の人々は、神が問題の解決策も与えてくれると言います。寺院の高僧は、信者が心から祈れば、ダンダ ナグラジャが必ず願いを叶えてくれると確信を持って話します。この寺院のおかげで、パウリ ガルワールは「奇跡の地」として知られています。^{[引用が必要]}

この寺院の特徴は、願いが叶った信者によって寺院の敷地内に吊るされた何千もの鐘です。また、信者が統治する神にプラサード（供物）としてジャガリー（グル）を捧げる習慣もあります。巡礼者は、 श्री डांडानागराजा （シュリ ダンダ ナグラジャ）のダルシャン（幻視）の後、神の祝福を受けるために寺院の パリクラマ（儀式的な巡礼）を行います。

「このお寺は地元の人だけでなく、毎年多くの外国人が訪れ、名前が書かれた鐘を奉納します。主な参拝者は米国と英国からです」と住職は話します。^{[誰に？ ]}

ダンダ ナグラジャは、コトドワラから約 90 キロメートル (56 マイル)、サトプリから約 45 キロメートル (28 マイル) 、パウリから約 35 キロメートル (22 マイル) の距離にあります。寺院は丘の頂上にあり、建物の周囲には巡礼者がくつろげる十分なスペースがあります。コトドワラまたはパウリからバスに乗って行くことができます。ただし、バスの運行本数は限られており、通常は 1 路線に 2 本以上のバスはありません。そのため、タクシーを利用するのがベストです。

これは、女神ジュワルパに捧げられたガルワールの有名なシッダ・ピータです。ナワリカ川（ナヤール）の右岸、パウリから34キロ（21マイル）、パウリ-コットワラ幹線道路沿いにあります。スカンダ・プラーナの伝説によると、サチ（悪魔王プロムの娘）はデーヴラジ・インドラと結婚したかったので、ここで至高の母なる女神シャクティを崇拝しました。すると、女神はディープティマーン・ジュワレワリの姿で現れ、彼女の願いは叶いました。ディープティマーン・ジュワレワリは最終的にジュワルパ・デヴィに短縮されました。アーディ・グル・シャンカラチャルヤがこの寺院を訪れて祈ったところ、女神が彼の前に現れたと言われています。

毎年、チトラとシャルディヤ・ナヴァラトリという2つのナヴァラトリ祭りが開催されます。また、バサント・パンチャミの機会には、メーラ祭りも開催されます。アントワル家は、この寺院の伝統的な僧侶であり管理人です。現在の寺院は、故パンディット・シュリ・ダッタ・ラム・アントワル（アントワル家は、もともとアネス村の出身で、この地域のザミーンダール、つまり地主でした）によって建立されました。前世紀まで、ガルワール語でアトワードとして知られる地元では大規模な祭りが定期的に開催されていましたが、ゴルキヤーニ以降は不定期になり、最終的に中止されました。英国の記録によると、これはイギリス領ガルワール州最大の祭りの1つであり、ビンサル・マハデフ祭りに次ぐ大勢の人が集まりました。

それでも、この寺院は今でもこの地区で最も有名で、最も多くの人が訪れる寺院の一つであり、人々は女神に絶大な信仰を抱いている。毎年何千人もの人々、特に未婚の少女たちがこの寺院を訪れる。インドラニ（シャチ）が女神の恩寵によってインドラ神を得たのと同じように、少女たちは素晴らしい花婿を得ると言われているからだ。 ^[18]

これはコットワラの近くにある精神的な中心地です。コットワラから30kmほど上り坂にあるバリ村から7kmのトレッキングで到着します。ショーニャ シカール アシュラムは、サドグル サダファルディオ ジ マハラジの瞑想洞窟で知られています。^{[19]ここは、}スワルヴェードが書かれた場所です。 ^[20]ここは、高度な瞑想を求める ヴィハンガム ヨガの信奉者を中心に、世界中から人々が集まります。

パウリ郊外に位置し、雪をかぶったヒマラヤ山脈を望むキュンカレシュワル マハデフは、主神シヴァ神と、パールヴァテ​​ィー女神、ガネーシャ、カルティケーヤを祀る 8 世紀の寺院です。

ランズダウンから36km、標高1,800メートルにあるこの場所は、シヴァ神に捧げられた寺院で知られています。寺院は、ヒマラヤスギと松の森に囲まれています。^[21]シヴァラートリの期間中と5月には、特別な礼拝が行われます。寺院委員会は宿泊施設としてダラムサラを提供しています。

Tarkeshwar Dhamはチャフリヤカールから5km、リクニカールから20kmです。^[22]

サトプリから26km、標高1,820mのこの場所はシヴァ神に捧げられたシドピートであり、景色が素晴らしく、気候も穏やかです。^{[23]シヴァラトリの期間中は特別な礼拝が行われます。サトプリから}エケシュワールまでの道からは、雪に覆われたチャウクンバ山の山頂の景色を眺めることができます。^[24]

白樺、シャクナゲ、ヒマラヤヒマラヤの密林の中に、標高2480メートル、パウリから114キロ離​​れたビンサール・マハデフ寺院がある。寺院の聖域には、ハルガウリ、ガネーシャ、マヒサシュルマルディニの神が祀られている。この寺院は、マハラジャ・プリトゥが父ビンドゥを偲んで建立したと考えられており、ビンデシュワール寺院としても知られている。毎年、バイクントゥ・チャトゥルダシの時期には、ここで大きなフェアが開催される。最寄りの町はタリサインで、車で約25キロ、陸路でトレッキングすると約4～5キロである。^[25]

標高 3100 メートルのドゥーダトリは、密集した混合林に覆われています。パウリから 104 km のタリサインが最後のバス停で、そこからドゥーダトリまではトレッキングで 24 km です。

標高2200メートルに位置するタラクンドは、チャリセル開発地域にあります。小さな湖と古代の寺院がこの場所を飾っています。ティージ祭は地元の人々がここに集まり、神を崇拝し敬意を表する盛大な祭りです。^[26]シヴァラートリの際には、地元の人々はタラクンドに行き、シヴァ神を崇拝します。

幹線道路からタラクンドまでの距離は約 8 km です。最寄りの村はパリです。

カンヴァシュラムは歴史的、考古学的観点から重要な目的地である。^[26]

伝説によると、ここは偉大な聖者スワミ・ヴィシュヴァーミトラが瞑想した場所であり、インドラはヴィシュヴァーミトラの激しい瞑想を恐れて、彼の気をそらすために魅力的な天女メナカを遣わした。メナカは聖者を誘惑し、気をそらすことに成功した。二人の間にシャクンタラという名の娘が生まれた。彼女はその後、リシ・カンバの保護のもと、アシュラムに残された。シャクンタラは後にハスティナプルの支配者ドゥシヤントと結婚し、バーラト王子を産んだ。このバーラトという名前のおかげで、インドはバーラトヴァルシャ、そしてバーラトと呼ばれるようになった。

カンヴァシュラムには、訪れる人に提供するものがたくさんあります。静かな場所を求める人は、カンヴァシュラムの森林に囲まれてリラックスできます。また、冒険好きな人には、長短のトレッキング ルートが数多くあります。長距離ハイキングの場合は、1 時間のトレッキングでサハストラダラ滝に着きます。

訪問でき​​るグルクルもあります。このグルクルは男子のための伝統的な学校で、マッサージなどのサービスを提供し、ヨガのコースを開講しているほか、さまざまなアーユルヴェーダ薬も提供しています。

カンヴァシュラムには快適な宿泊施設があります。グルクルに宿泊することも、GMVN 観光休憩所に宿泊することもできます。

カンヴァシュラムは、この地域と道路でよくつながっています。最寄りの鉄道駅は 14 km 離れたコトドワラにあり、最寄りの空港はデラドゥンのジョリー グラントです。

モルティのナドブッ・バイラヴァ寺院は、あらゆる階層の男女が礼拝できる開かれた場所であり、ウッタラーカンド州の山岳地帯に点在する村々で目にするバイラヴァ寺院の中でもおそらく有数の寺院の 1 つです。「ナドブッ・バイラヴァ神」は、一般的に「モルティのバイロン」(म्वल्ठिऊ भैरौं) または「マンゲインのバイロン」(ममगंयूँ कु भैरों) と呼ばれています。 「シュリ・ナドブド・バイラヴァ」は、「モルティ」（すなわちマムゲイン - ममगाँई） の住民の家族の神です。

伝説によると、ナドブッダ バイラヴァ神はこの地域のダワディヤ デヴェタ（語る神）だったそうです。1790 ～1815 年頃のゴルカ兵の攻撃の際、バイラヴァ神は村人たちにゴルカ兵がその地域に入ってきたことを知らせて警告しました。その結果、村人たちは時間通りに村を離れ、そこから逃げ去りました。その後、ゴルカ兵は村に到着して誰もいないのを見つけると、バイラヴァナート寺院を攻撃しました。彼らが行った最も恐ろしい行為は、不潔なものを火に入れて寺院に投げ込むことでした。この出来事以来、ナドブッダ バイラヴァ神はダワディヤ神ではなくなりました。しかし、信者、巡礼者、信者が寺院を信頼していることは、バイラヴァ神の祝福が以前と変わらず続いていることを明確に示しています。

信者たちはさまざまな機会に日常の礼拝のためにこの寺院を訪れることが多いのですが、この寺院が最も多くの巡礼者を引き付けるのは、毎年 6 月 10 日に行われる礼拝で、この日の信者たちの参加は目を見張るものがあります。モルティの地元住民だけでなく、「シュリ・ナドブド・バイラヴァ寺院」について知っている人は皆、シュリ・ナドブド・バイラヴァの祝福を受けるためにこの寺院を訪れます。

ナドブド バイラヴァ寺院を訪れるには、モルティ村に行かなければなりません。モルティは道路でよくつながっています。最寄りの鉄道駅は、インドの首都デリーから約 234 km 離れたコトドワールにあります。コトドワールから、約 90 km 離れた主要高速道路「コトドワール-パウリ」マーグにパイドゥルのローカル バス停があり、そこからパイドゥル - ウレジ - シュリコットを結ぶサブ ロードに曲がる必要があります。モルティはパイドゥルからわずか 3 km の距離にあります。

• 
  松林カンドリヤパウリ
• 
  キルス
• 
  パインフォレストパウリ

• ガルワール地方

ウィキメディア・コモンズには、パウリ・ガルワル地区に関連するメディアがあります。

ウィキボヤージュには、パウリ・ガルワール地区に関する旅行ガイドがあります。

• 公式サイト
• https://allstudiesjournal.com/assets/archives/2017/vol2issue5/2-5-477-841.pdf