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オディア文字（オリヤー語: ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷର、ローマ字表記: Oṛiā akṣara、またオリヤー語: ଓଡ଼ିଆ ଲିପି、ローマ字表記: Oṛiā lipi）はブラーフミー文字で、主にオリヤー語の表記に使われています。程度は低いものの、サンスクリット語やその他の地域言語の表記にも使われています。インド共和国の公用文字の一つです。この文字は、東インドで使われていたシッダ文字の変種から1000年以上かけて発展したもので、特徴的な上部の線がヤシの葉の写本の影響や、西インドや南インドの近隣地域の文字の影響を受けて、独特の丸い傘のような形に変化しました。
オリヤー語は音節文字、またはアブギダと呼ばれる文字体系で、すべての子音には固有の母音が組み込まれています。固有の母音の形を変えるために、発音記号（子音の上、下、前、または後に現れる）が使用されます。母音が音節の先頭にある場合は、独立した文字として表記されます。また、特定の子音が連続して出現する場合は、特別な結合記号によって各子音記号の本質的な部分が結合されます。
オリヤー語の文字体系に見られる重要な特徴は、子音の中間と末尾の両方において、シュワー（母音）が保持されている点である。サンスクリット語にも見られるシュワーの脱落がないことは、他の現代インド・アーリア語や、関連するブラーフミー文字体系における同様の用法とは一線を画している。子音に母音がない場合は、子音の下にヴィラマまたはハランタの記号が付けられる。
東インドでは、シッダ文字から派生した文字群が、最終的にベンガル・アッサム文字、ティルフタ文字、オリヤ文字となり、後者では鉤が特徴的な傘の形に変わった。[ 2 ]カリンガ文字で書かれたオリヤー語の最も古い既知の例は1051年に遡る。[ 7 ] [ 8 ]
オリヤー文字の曲線的な外観は、ヤシの葉に書く習慣の結果であり、ヤシの葉は直線を多く使うと破れやすい傾向がある。[ 9 ]
この地域のすべてのブラーフミー文字と同様に、オリヤー文字も石碑、銅板、写本からわかるように4つの段階を経て発展しました。発展の時期は次の順序です。
オディア語の古風な形式や中世の形式は、近隣地域の文字の書道の影響をより強く受けており、例えば、
碑文資料に関して言えば、オリヤー文字の様々な歴史的形態を示す古代遺物には、岩碑文、寺院碑文、石板、柱碑文、彫刻、銅板、硬貨、ヤシの葉の写本、挿絵入り写本、象牙板、および関連資料が含まれる。東ガンガ朝、ソーマヴァンシ朝、バンジャ朝、バウマカラ朝、シャイロドバヴァ朝といった輝かしい王朝時代にオリヤー文字が発展した各段階を示す遺物は数多く存在する。
異なる世紀に属するもののいくつかは以下のとおりです。
写本の資料に関して言えば、オディア語の本格的な文字は、14世紀から15世紀にかけて、この地域でヤシの葉の写本文化が主流となった時期に、発展、修正、簡略化を経て、古典的な傘の鉤のような形を獲得しました。ヤシの葉は腐りやすい性質のため、15世紀以前の写本は現在残っていません。したがって、近年の研究も、希少な古代のテキストや芸術的な挿絵を示すものとして重要です。最も古い年代が判明しているヤシの葉の写本の1つは、オリッサ州立博物館に所蔵されているアビナヴァ・ギータ・ゴーヴィンダです。この写本の完成時期は1494年と推定されています。博物館には他にも、ジャヤデーヴァのギータ・ゴーヴィンダ（16世紀）の写本のような歴史的な作品から、18世紀、19世紀、20世紀の比較的新しい作品まで、数多くの写本が所蔵されています。[ 3 ]
オディア文字は圧倒的にオディア語の表記に使われてきました。しかし、サンスクリット語の地域的な表記体系としても使われてきました。さらに、グリアソン[ 10 ]は、有名なインド言語調査の中で、オディア文字はチャッティースガル州の東部国境地域で、東ヒンディー語であるチャッティースガル語にも使われることがあると述べています。しかし、現在はデーヴァナーガリー文字に置き換えられているようです。
Odia では子音文字の 2 つのカテゴリが定義されています。構造化子音 ( Odia : ବର୍ଗ୍ୟ ବ୍ୟଞ୍ଜନ 、ローマ字表記: bargya byan̄jana ) と非構造化子音 ( ଅବର୍ଗ୍ୟ) ବ୍ୟଞ୍ଜନ、abargya byan̄jana )。
構造化された子音は、調音位置、つまり舌が口蓋に触れる場所によって分類されます。
1895 年にMadhusudan Raoによって編纂された最初の標準化されたオリヤー語アルファベットの本Barnabodhaでは、音素ba、va 、 waは同じ文字 ବ で表され、音はvaとwaでした。これは、東インド・アーリア語で音素baとvaが融合したためです。音素wa は、 baと共通の子音合字記号 ୍ୱ で書くことができました。最初の包括的なオリヤー語辞書であるPurnachandra Odia Bhashakosha (1931–40) を編纂して出版したGopala Chandra Praharajは、音waを表すために新しい文字 ୱ を文字体系に導入しました。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] waの代替文字ଵ が作成されましたが、広く受け入れられていません。
2 つ以上の子音が集まって合字を形成します。オリヤー語には「北部型」と「南部型」の 2 種類の子音合字があります。「北部型」は、デーヴァナーガリー文字などの北部の文字体系と同様に、2 つ以上の子音が融合して形成されます。場合によっては、北部型合字の構成要素は容易に識別できますが、まったく新しい文字が形成されることもあります。「南部型」では、カンナダ語やテルグ語で使用される南部の文字体系と同様に、2 番目の構成要素が縮小され、最初の構成要素の下に配置されます。
いくつか曖昧な点があります。ଛ chaの結合形は、 ଥ thaの結合形にも使用されます。
鼻音 ଂ ṃの記号は、ଫ phaと ଙ ṅaに使用されるグリフの右側と似ています。
オディア語は、すべての子音に固有の母音が組み込まれた音節文字（アブギダ）です。固有の母音の形を変えるために、子音の上、下、前、または後に現れる発音記号（ダイアクリティカルマーク）が使用されます。母音が音節の先頭に現れる場合は、独立した文字として表記されます。また、特定の子音が連続して現れる場合は、各子音記号の重要な部分を結合するために、特別な結合記号が使用されます。
長母音と短母音の発音に大きな違いはない。
ଇ の別の形は、子音 ଖ (kha)、ଥ (tha)、ଧ (dha) とともに使用されます。この発音記号は、オリヤー語の筆記体の一種であるカラニ文字の名残です。
母音記号は4種類あり、それぞれ独立した形と母音記号を持っていますが、現代のオリヤー語ではଋのみが使用されています。ୠ、ଌ、ୡとその記号はサンスクリット語の転写にのみ使用されるため、オリヤー語のアルファベットには必ずしも含まれません。
アヌスヴァラとチャンドラビンドゥの発音記号は、鼻音化を示すために用いられます。ヴィサルガは、音節の末尾に母音の後に無声声門摩擦音ḥを追加します。
カラニ文字（କରଣୀ ଅକ୍ଷର）（チャタ文字ଛଟା ଅକ୍ଷର とも呼ばれる）は、オディア文字の筆記体/書道スタイルの変種で、カラナ（କରଣ）コミュニティによって開発されました。これは、独立前の南アジアのオリッサ（オディシャ）地域で使用され、主にオディア藩王国（オリッサ属州）の王宮で行政目的、文書作成、記録保持に従事していたカラナコミュニティによって使用されていました。カラニという名前は、ヤシの葉に書くために使用されていた金属製のスタイラス、カラニに由来しています。[ 3 ] [ 17 ]
オリヤー文字はほとんどが丸い形をしているのに対し、シッダマ文字の姉妹文字は水平線で書かれています。そのため、ほとんどの場合、オリヤー文字の読者は、文字の関連する特徴的な部分を、湾曲した輪の下にのみ見つけることになります。
以下は、世界人権宣言第1条のオリヤー語によるサンプルテキストです。
オリヤー文字は、1991年10月にバージョン1.0がリリースされた際に、Unicode標準に追加されました。
オリヤー語のUnicodeブロックはU+0B00～U+0B7Fです。
