我らの神、古来より我らの助け

「Our God, Our Help in Ages Past」（または「O God, Our Help in Ages Past 」）は、 1708年にアイザック・ワッツが作詞した賛美歌で、詩篇第90篇を言い換え たものです。元々は9つの節から成っていましたが、現在では4番目、6番目、8番目の節が省略され、合計6つの節となっています（メソジスト派の賛美歌集には、元の6番目の節も含まれており、合計7つの節となっています）。

この賛美歌はもともと、1719年にワッツが出版した『新約聖書の言葉でダビデの詩篇を模倣したもの』に収録されていた。この本の中で、ワッツはキリスト教の詩に全詩篇を言い換えたが、キリスト教の慣習には不適切だと考えた12篇の詩篇は除外した。1738年、ジョン・ウェスレーは自身の賛美歌集『詩篇と賛美歌集』の中で、歌詞の最初の行を「我らの神よ」から「おお神よ」に変更した。ワッツの原文とウェスレーの改訂版はどちらも現在も使用されている。

この賛美歌は、カナダの戦没者追悼記念日の式典でよく歌われ、イギリスでも同様の機会に歌われることが多く、ロンドンの慰霊碑で行われる毎年恒例の戦没者追悼日曜日の式典でも歌われる。

この歌詞に最もよく用いられる賛美歌の旋律「聖アンナ」（一般的な韻律86.86）は、ウィリアム・クロフトが1708年にソーホーの聖アンナ教会のオルガニストを務めていた時に作曲したもので、これが旋律名の由来となっている。この曲は、 1708年に出版された詩篇新訳第6版の補遺に匿名で初めて掲載された。元々は詩篇62篇の歌詞に合わせて作曲されたものであった。この旋律が広く知られるようになったのは、後にワッツの歌詞に合わせて作曲されてからのことである。

後世の作曲家たちは、この旋律を自身の作品に取り入れた。例えば、ゲオルク・ヘンデルは「主を讃えよ」というアンセムでこの旋律を使用した。J.S .バッハの変ホ長調フーガBWV 552は、その主題が賛美歌の旋律の最初の行と似ていることから、英語圏ではしばしば「聖アンナ」と呼ばれているが、バッハが実際にその旋律を聴いて使用したのか、それとも偶然にもフーガの主題として非常によく似た旋律を自分で作ったのかについては議論がある。若きバッハのインスピレーションの源であり師でもあったディートリヒ・ブクステフーデは、北ドイツのリューベックにある聖マリア教会の教会管理者兼オルガニストであり、オルガンのためのホ長調のプレリュード・ペダルの（最初の）フーガの主題として、賛美歌の旋律の同じ最初の行を使用した。

アーサー・サリバンは、彼の「フェスティバル・テ・デウム」の最初と最後の部分でこの曲を使用しており、最初は比較的標準的な設定で、最終的には軍隊行進曲の伴奏と組み合わせています。アメリカの作曲家カール・ラグルス（1876-1971）は、前年に亡くなった妻シャーロットを偲んで、1958年に最後の作品「エクザルテーション」（金管楽器、合唱、オルガンのための）でこの歌詞を使用しました。この賛美歌と歌詞は、ヴォーン・ウィリアムズのアンセム「主よ、あなたは私たちの避難所でした」にも登場し、共通祈祷書の歌詞とワッツの歌詞の両方を使用しています。ブラザー・コリン・スミスもこの賛美歌を編曲しました。^{[ 1 ]}

現代の賛美歌集では、例えば『ニュー・イングリッシュ・ヒムナル』のように、いくつかのスタンザが省略されています。^{[ 2 ]}

• 1912年4月14日 – 乗客のアーチボルド・グレイシー4世によると、それはタイタニック号が沈没する前日の朝、エドワード・ジョン・スミス船長が司式した教会礼拝で最後に歌われた賛美歌だった。^{[ 3 ]}
• この賛美歌は、1930年に音楽プログラムが最終決定された国家追悼式の「伝統音楽」に含まれています。^{[ 4 ]}
• 1941年 –大西洋憲章を作成する会議の一環として、ウィンストン・チャーチルとフランクリン・デラノ・ルーズベルトが出席した宗教儀式にHMSプリンス・オブ・ウェールズ 艦上で参加。^{[ 5 ]}
• 1942年5月 – エリザベス・グージは、戦時中の小説『丘の上の城』の中で、ロンドン大空襲を描いた短いエピソードの中で、「あなたの目には千年もの歳月も夕暮れのように過ぎ去る」という一節を引用している。このエピソードでは、夫婦が共に過ごした日々を回想しながら、空襲で命を落とす場面が描かれている（第10章、第2部、207ページ）。
• H・G・ウェルズは、生涯に出版した146冊の著書のうち最後の作品である、陰鬱な『精神の限界』（1945年）の第1章「終わりが精神に迫る」の中で、この賛美歌の第7節を引用し、自身のコメントを付け加えている。「しかし、これまでにも他の息子たちが現れており、今になってようやく人生は完全な終焉の段階へと明らかに移行し、人はその終わりを理解し、予期することができるようになるのだ。」
• ビング・クロスビーはこの賛美歌を自身のアルバム『ビラブド・ヒムズ』（1951年）に収録した。
• それはウィンストン・チャーチルの葬儀で歌われた。
• これはカリフォルニア大学バークレー校の大学歌です。
• これはデリーにあるセント・スティーブンズ・カレッジの校歌です。
• これはグローブシティ大学の校歌です。
• また、この曲はアイザック・ワッツ自身が通っていたサウサンプトンのキング・エドワード6世校の校歌であり、サウサンプトン市民センターの時計台の鐘の音でもある。
• アラン・ホヴァネスは、彼の合唱とオルガンの作品「O God our help in ages past」で、このテキストに新しい音楽を付けた。^{[ 6 ]}
• この賛美歌の旋律は、ジョン・アディソンが作曲し、アカデミー賞を受賞した1963年の映画『トム・ジョーンズ』の音楽の中で重要な役割を果たしている。
• その第4節は、ジーン・ウルフの『拷問者の影』の冒頭に登場する。
• イヴリン・ウォーの『衰退と没落』では、囚人たちがプレンダーガストの死を伝える際、礼拝堂で賛美歌の歌詞を改変することで沈黙の規則を破る。^{[ 7 ]}
• 「時は、絶え間なく流れる川のように」で始まる詩節は、ザ・ディヴァイン・コメディのアルバム『プロムナード』に収録されている「バス」の冒頭の行に、一字一句そのまま引用されている。
• 1986年11月10日、この歌は、ベルファストのアルスター・ホールで2,000人以上が集まったアルスター忠誠派準軍事組織アルスター・レジスタンスの発足集会で歌われ、そこでこの賛美歌は「アルスターの戦いの賛美歌」と表現された。^{[ 8 ]}
• この賛美歌は、ニューヨーク州キンダーフックで行われた第8代大統領マーティン・ヴァン・ビューレンの葬儀で歌われた唯一の賛美歌でもあった。

• 「古き時代の我らの助け主よ」（編曲：クレオブリー）キングス・カレッジ合唱団による演奏