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| ノルウェーのブラックメタル | |
|---|---|
| 文体の起源 | スラッシュメタル、ハードコアパンク、パンクロック、ブラックメタル |
| 文化的起源 | 1990年代初頭、ノルウェー |
| サブジャンル | |
| シンフォニックブラックメタル | |
| その他のトピック | |
| ミュージシャン一覧 | |
1990年代初期のノルウェーのブラックメタルシーンは、現代のブラックメタルのジャンルを形成し、エクストリームメタルで最も高く評価され影響力のあるアーティストを輩出したとされている。メンバーが3件の殺人、 [要出典]自殺、およびノルウェーでの一連の教会放火に関与していたことが明らかになると、メディアの大きな注目を集めた。
このシーンには独特の精神があり、その中心メンバーは自分たちを「ブラック サークル」または「ブラック メタル インナー サークル」と呼んでいた。このグループはオスロのレコード店 Helvete (「地獄」) に集まる男性たちで構成されていた。インタビューでは反キリスト教的で厭世的な見解を表明し、恐怖、憎悪、悪を広めようとする過激な悪魔崇拝者のカルトのような集団であると自らを表現していた。彼らは偽名を使い、「コープス ペイント」で飾られ、中世の武器を手にした写真に登場した。このシーンは排他的で、周囲に境界線を作り、「真実」またはコミットしたとみなされるものだけを取り入れていた。[1]音楽の誠実さが最も重要であり、アーティストたちはブラック メタルのアンダーグラウンドな地位を維持しようと努めた。
1993年8月、メンバー数名が逮捕され、1994年5月には放火、殺人、暴行、爆発物所持の罪で有罪判決を受けた。最も有名なのは、ユーロニモス殺害の罪でヴァルグ・ヴィーケネスが有罪となったことである。メンバーのほとんどは当時、自らの行為について何ら反省の念を示さなかった。ノルウェーの一部メディアは彼らを「悪魔的テロリスト」と呼び、ノルウェーのテレビ局の1つは、悪魔主義者が自分の子供を犠牲にし、自分の犬を殺したと主張する女性にインタビューした。[2]ノルウェーの初期のブラックメタルシーンは、それ以来、数多くの本やドキュメンタリーの題材となっている。
音楽の革新
1980年代、ブラックメタルは、悪魔的な歌詞を共有するいくつかのヘビーメタルバンドの緩やかな集合体であったが、ほとんどの「第一波」バンドは、主に衝撃を与えるために悪魔主義を採用していた。[3] 1990年から1992年にかけて、これらのバンドに強く影響を受けたノルウェーのアーティストが、新しいタイプのブラックメタル音楽を発表した。これらのノルウェーのバンドは、1980年代の先駆者たちのスタイルを、ヘビーメタルの独特のジャンルへと進化させた。この新しいスタイルは、スティグマ・ディアボリカム/ソーンズのスノーレ・「ブラックソーン」・ルーチとメイヘムのオイステイン・「ユーロニモス」・アーセスによって形作られ、ギタリストは、通常2本または3本の弦しか使わないパワーコードに頼るのではなく、ギターのすべての弦を使ってフルコードを演奏した。[4] [5]「TRVE KVLTブラックメタル」という用語は、悪魔的な傾向のあるブラックメタルを指す。[6]
彼らの音楽の暗いテーマは死体ペイントによってさらに強調され、それがブラックメタルアーティストの特徴となり、彼らを他のメタルバンドと一線を画すものとなった。[7]
死者の自殺
1991年4月8日、メイヘムのボーカリスト兼作詞家であり、芸名「デッド」で知られるペール・イングヴェ・オリーンが、バンドのメンバーが住んでいた家で一人でショットガンで自殺した。 [8] [9]仲間のミュージシャンはデッドを奇妙で内向的で憂鬱な人物と評した。パフォーマンスの際には、デッドは死体のような姿をして、パフォーマンス中に自傷行為をしていた。[4] [10]
メイヘムのギタリスト、ユーロニモスが、手首と喉を切り裂かれ、額に銃創を負った状態で遺体を発見した。警察を呼ぶ前に、ユーロニモスはカメラを手に取り、いくつかの物を整理した後、遺体の写真を撮影した。 [11] [8] [12]これらの写真の1枚は、後に海賊版ライブアルバム「Dawn of the Black Hearts」のカバーに使用された。[13]
ユーロニモスはデッドの自殺を利用してメイヘムの「邪悪な」イメージを高め、ブラックメタルが「流行」して商業化されたためにデッドが自殺したと主張した。[14]彼はデッドの頭蓋骨の破片で作られたとされるネックレスを作成し、価値があると判断したミュージシャンに配布した。[15] [16]
メイヘムのベーシスト、ヨルン・ネクロブッチャー・スタッベルードは「デッドが銃で自殺した後、人々はブラックメタルシーンをより意識するようになった[...]。シーンを本当に変えたのはデッドの自殺だったと思う」と述べている。 [17]この自殺は、ユーロニモスと彼の友人たち、特にデッドに対する彼の態度に嫌悪感を抱いていたネクロブッチャーとの間に亀裂を生じさせた。[8]ユーロニモスは「空想の世界に入り込み」、「話していた通り極端になろうとした」と主張する者もいた。[8]
このシーンの他の2人のメンバーは後に自殺した。1999年にErik 'Grim' Brødreskift（Immortal、Borknagar、Gorgorothのメンバー）[18] [19] 、2001年にEspen 'Storm' Andersen（ Stridのメンバー）[20]である。
ヘルヴェテ、イデオロギー、そして「ブラックサークル」
メイヘムのギタリスト、ユーロニモスは「ノルウェーのブラックメタルシーンの形成に関わった中心人物」であり、[21] [より詳しい情報源が必要]、彼が「ほぼ独力でシーンを設立した」[22] 。 1991年5月から6月にかけて、[23]彼はHelvete [24] (ノルウェー語で「地獄」)というレコードショップをオープンした。このショップはオスロのシュヴァイガード通り56番地に位置。ノルウェーのブラックメタルミュージシャンは、ショップやその地下によく集まっていた。これにはメイヘムのメンバー、Emperorのメンバー、BurzumのVarg "Count Grishnackh" Vikernes、ThornsのSnorre "Blackthorn" Ruchなどが含まれていた。ユーロニモスは、ヘルヴェテに拠点を置くDeathlike Silence Productionsという独立系レコードレーベルも設立した。このレーベルは、ノルウェーのバンド、メイヘムとバーズム、スウェーデンのバンド、マーシレスとアブラプタム、日本のバンド、サイのアルバムをリリースした。[25] [全文引用要]ユーロニモス、ヴァルグ、[11]エンペラーのギタリスト、トマス・「サモス」・ハウゲン[26] は、さまざまな時期にこの店に住んでいた。エンペラーのドラマー、バード・「ファウスト」・エイトゥンもここで暮らし、働いていた。[4] [11]店の壁は黒く塗られ、中世の武器、バンドのポスター、ピクチャーディスクで飾られ、窓には発泡スチロールの墓石が飾られていた。[4]
ヘルヴェテは、その活動期間中、ノルウェーのブラックメタルシーンの中心的存在であった。ファンジン「スレイヤー」のライターであるジョン・「メタリオン」・クリスチャンセンは、ヘルヴェテのオープンは「ノルウェーのブラックメタルシーン全体の創造」を意味したと述べた。[27]ダニエル・エケロスは2008年に次のように述べている。
ヘルヴェテがオープンしてからわずか数ヶ月で、多くの若いミュージシャンがユーロニモスと彼のアイデアに夢中になり、すぐにノルウェーのデスメタルバンドの多くがブラックメタルバンドに変身した。AmputationはImmortalに、Thou Shalt SufferはEmperorに、Darkthroneはスウェーデン風のデスメタルを原始的なブラックメタルに変えた。最も悪名高いのは、オールド・フューネラルのギター奏者ヴァルグ・ヴィーケネスがすでにバンドを脱退し、自身のバンドBurzumを結成していたことだ。[28]
ヘルヴェテに集まった人々は「ブラック サークル」または「ブラック メタル インナー サークル」と呼ばれてきたが、この言葉はユーロニモスが作ったとされている。[11]ユーロニモスは「ブラック サークル」を、自身のレコード店が活動資金を提供している、組織化されたカルトのような過激な悪魔崇拝者の集団として描写した。1993年のケラング!の記事では、彼らを「悪魔的テロリスト」と表現した。[29]ファウストは後に、それは「店の周辺にたむろしている人々のために作られた名前に過ぎない...メンバーや会員カードや公式の会合のようなものは何もなかった」と述べた。[30]同様に、ルシファー・ライジングのレビューで、ヴァルグ・ヴィーケネスは「いわゆる『ブラックサークル』は、ユーロニモスが人々にそのようなものがあると信じさせたかったために作り上げたものだが、それはナンセンスであり、存在しなかった。一方、メディアはしばらくの間それが存在すると信じていたが、それが偽の噂であると理解するとすぐにそれについて話すのをやめた」と主張した。[31]
スティアン・オカルタス・ヨハンセンによると、ユーロニモスが借りたスペースは「大きすぎ、家賃も高すぎた。それがこの店が決して成功しなかった理由だ」という。店自体には建物のほんの一部しか使われていなかった。[32]ユーロニモスは、警察やメディアの注目を集め始めた1993年初頭にヘルヴェテを閉店した。その後、店は同じ場所にネセブラッド・レコードという名前で再オープンしたが、床面積は大幅に縮小された。 [33]（「ネセブラッド」はノルウェー語で「鼻血」を意味する。）オリジナルの遺物の多くは今も残っており、店は「ブラックメタル博物館」としても知られている。[34]
ノルウェーのブラックメタル界は、キリスト教や組織化された宗教全体に激しく反対していた。1990年代初頭のインタビューで、ユーロニモスやそのほかのシーンのメンバーは、自分たちを憎悪、悲しみ、邪悪を広めようとする戦闘的な厭世的な悪魔崇拝者[35] [よりよい情報源が必要]だと描写した。彼らは、悪魔教会が「人道的」すぎると批判した。[36]彼らが主張する有神論的悪魔主義は、キリスト教の反転であった。[37]ユーロニモスはこのイデオロギーの重要人物だった。[27] [21] [よりよい情報源が必要]彼は全体主義を支持し、慈悲、平和、幸福、楽しみに反対すると公言した。[38]なぜそのような発言がマスコミになされたのかと尋ねられたとき、エンペラーのイーサーンは「それは人々の間に恐怖を植え付けるためだったと思う」と述べた。[39]彼は、このシーンは「社会に対抗したかった」と付け加え、「真の悪魔的哲学を持つよりも、単に『悪』であることに集中しようとした」と述べた。[40]ヴィーケネスは、彼らが「悪」を主張する理由は挑発するためだと主張した。[41]
書籍『Lords of Chaos』によると、ユーロニモスを知る多くの人は「彼が投影した極端な悪魔的イメージは、実際はまさにそれであり、彼の本当の性格とはほとんど似ていない」と主張している。[42]この主張をしている人物には、ネクロブッチャー[43]、 チェーティル・マンハイム[9]、[11]、ブラックソーン[44]（最後の2人はユーロニモスの殺人で有罪判決を受けた）がいる。ファウストは、ユーロニモスに関しては「煙はたくさんあったが、火はそれほどではなかった」と述べた。[4]しかし、 モーティスは、ユーロニモスは「信じられないほどの悪魔崇拝者だった」と主張した。[45]一方、1985年からユーロニモスを知っており[46]、彼を親友と考えていたメタリオンは、 [47]ユーロニモスは「いつも思ったことを言っていた...死を崇拝し、過激だった」と述べた。[27]このシーンの他のメンバーに関しては、サミュエル・フリッドは彼らが悪魔崇拝者であるという初期の主張を裏付ける証拠はないと主張している。[48]また、ユーロニモスの死後、警察の捜査を指揮したリーフ・A・リアーは、彼と彼のチームは一人の悪魔崇拝者にも遭遇していないと述べた。[2]ファウストは「一部の人々にとって、それ（悪魔主義）は非常に深刻なものだったが、彼らの多くにとって、それはすべて大げさな宣伝だった」と述べた。[49]
メタリオンは振り返ってこう語った。「昔は、人々はサタンについて書くだけだったが、今では本気で言っている。真剣だったと思う。サタニズムのすべてではないかもしれないが、音楽やライフスタイルへのアプローチは間違いなく真剣だった。メタルがかつてそうであったよりも、間違いなく破壊的だった」。[50]スウェーデンのサタニック・オーダーであるMisanthropic Luciferian Orderの Tenebris は、ノルウェーのシーンは「存続している限り、大きな意味を持っていた。当時、1991 年は、主にブラックメタルとイデオロギー的なサタニズム (実践的なサタニズムというほどではなかったが、とにかく...) に関するものだった... 急速に成長して、ブラックメタル軍団のようなものになった... そして、ユーロニモスと彼の店と共に成り立ち、崩壊した。そのため、93 年に彼が亡くなると、シーンは消滅した... 悲しいことに、当時関わっていた多くの人々は、物事が崩壊したときに理想を裏切り、興味を失った。一時的な誇大宣伝に過ぎなかったようだ」。[51]
「ブラックメタル」という用語に関して、ユーロニモスは、有神論的悪魔主義者を自認し、悪魔的な歌詞を書くあらゆるヘビーメタルバンドに当てはまると述べた。[38]このような考えは、ファウストを含むシーンの他のメンバーによっても繰り返された。[52]当時、ノルウェーのブラックメタルに似たスタイルだが悪魔的な歌詞を持たないバンドは、自分たちの音楽を説明するために別の用語を使用する傾向があった。[53] [54] [55]
シーン内のいくつかのバンドはキリスト教以前のノルウェーとその伝統に興味を持ち、ロマンチックなナショナリズムの底流が存在していた。さらに、シーンのメンバーの中には、主に挑発の手段としてナチスのイメージに取り組んだ者もいた。 [56] [より良い情報源が必要] 1990年代初頭に書かれた私信で、ユーロニモスは当時のノルウェーのブラックメタルバンドの「ほぼすべて」が「多かれ少なかれナチス」であると主張した。[57]彼は全体主義的な 共産主義国家に興味を示し、「共産主義独裁政権の下で人々が腐っていくのを見たい」と主張した。[58]
教会の放火と放火未遂
1992年、ノルウェーのブラックメタル界のメンバーがキリスト教の教会への放火事件を起こした。1996年までに、ノルウェーでは少なくとも50件の放火事件が発生していた。[2] [24]解決したすべての事件で、犯人はブラックメタルファンと特定された。[60]標的となった建物の中には、数百年の歴史があり、重要な歴史的建造物とみなされているものもあった。最初はノルウェーのファントフト・スターヴ教会で、1992年6月に灰と化した。当局は、バーズムのヴァルグ・ヴィーケネスが犯人であると信じており、[2]バーズムのEP「 Aske」（灰）のジャケットには破壊された教会の写真が使われている。 [59] 1994年5月16日、[61]ヴィーケネスはホルメンコーレン礼拝堂、ショルド教会、オーサネ教会を焼き払った罪で有罪判決を受けた。[62] [11]さらに、彼は4つ目の教会への放火未遂と150kgの爆発物の盗難と保管の罪で有罪判決を受けた。[63]スウェーデンのブラックメタルシーンのメンバーも1993年に教会を焼き始めた。[64]
メイヘムの『De Mysteriis Dom Sathanas』の発売に合わせて、ヴィーケネスとユーロニモスはアルバムのカバーに描かれているニーダロス大聖堂を爆破しようと企てたとされる。 [8]ファウスト、[ 65] サモス、[63]（ともにエンペラーのメンバー）とヨーン・インゲ・トゥンスベルグ（ハデス・オールマイティのメンバー）[63] [2]も教会放火で有罪判決を受けた。教会放火で有罪判決を受けた者たちは反省の色を示さず、自分たちの行為はノルウェーのキリスト教に対する象徴的な「報復」だと述べた。[66]メイヘムのドラマー、ヘルハマーはモスクやヒンズー教寺院への攻撃を呼び掛けたと述べ、それらのほうが異質だと主張した。[67]今日、教会放火に関する意見はブラックメタル界でも様々である。インフェルヌスやゴルゴロスのガールなど、ノルウェーの初期のブラックメタル界にいたミュージシャン、歌手、ソングライターの多くは、教会の放火を称賛し続けており、ガールは「もっと多く起こるべきだったし、これからも起こるだろう」と主張している。[68]一方、メイヘムとアバス・オブ・イモータルのネクロブッチャーやチェーティル・マンハイムなど[68]は、教会の放火は結局無駄だったと考えている。マンハイムは、多くの放火は「ブラックメタル界で受け入れられようとしただけのこと」だと主張した。[8]ワタインのボーカリスト、エリック・ダニエルソンは、攻撃に対する敬意を認めつつも、犯人について次のようにコメントした。「彼らが打ち負かした唯一のキリスト教は、彼ら自身の中にあった最後のキリスト教だった。もちろん、それはとても良い始まりだ」[69]
以下は教会放火事件の一部です。
1992
- 5月23日：ベルゲンのストアトヴェイト教会への放火未遂事件。[70]
- 6月6日：ベルゲンのファントフト・スターヴ教会が焼失[70] [71] – ヴァルグ・ヴィーケネスが犯人として強く疑われていたが、有罪判決は下されなかった。[70]
- 8月1日：スタヴァンゲルのレーヴハイム教会が放火される。[70]
- 8月21日：オスロのホルメンコーレン礼拝堂の焼き討ち[70] - ヴァルグ・ヴィーケネスとファウストが有罪判決を受けた。ユーロニモスも参加したが、1993年8月に殺害された。[11] [8] [72]
- 9月1日：オスロのオルモヤ教会が焼失。[70]
- 9月13日:ヴィンダフィヨルドのスキヨルド教会放火[70] – ヴァーグ・ヴィケネスとサモスがこの罪で有罪判決を受けた。
- 10月3日：オスロのハウケト教会が焼失。[66]
- 12 月 24 日:ベルゲンのオサネ教会放火[2] – ヴァーグ・ヴィケネスとヨーン・インゲ・トゥンスベルグがこの罪で有罪判決を受けた。[2]
- 12月25日：サルプスボルグのメソジスト教会が焼失[2]。消火活動中に消防士1名が死亡。[2]
1993
- 2月7日：スウェーデン、ヨーテボリのルンドビー新教会が焼失。[73]
1994
- 3月13日：スンドの教会が焼失。[74]
- 3月27日：スネルティングダルのゼーガード教会が焼失。[74]
- 5月16日：ブスケルーのゴル・スターヴ教会への放火未遂事件。[74]
- 5月17日：ブスケルードのオーモット礼拝堂への放火未遂事件。[74]
- 6月4日:ドローバクのフロッグン教会が放火される。[74]
- 6月19日：ゲルドルムのヘニ教会への放火未遂事件。[74]
- 7月7日：ジェロイの教会が焼失。[74]
- 7月21日：オッダ教会の放火未遂[74]
- 8月13日：メルダルのループ礼拝堂への放火未遂事件。[74]
- 12月10日：オークラ教会の放火未遂事件。[74]
- 12月22日：アスキム教会の放火未遂事件。[74]
- 12月26日：クレメストルド教会の放火未遂事件。[74]
1995
- 5月13日：テレマルクの主教会が焼かれる。[75]
- 5月25日：ヴェストビーのソーナー教会が焼失。[75]
- 6月14日：サンデフィヨルドのモー教会が焼失。[75]
- 7月21日：アイダンゲルの教会大学への放火未遂事件。[75]
- 9月3日：クリスチャンサンのヴォーグスビグド教会大学の放火未遂。[75]
- 11月3日：レンネブのインセット教会の放火。[75]
マグネ・アンドレアセンの殺害
1992年8月21日、バード・「ファウスト」・エイトゥンはリレハンメルでゲイのマグネ・アンドレアセンを殺害した。[76]ファウストによると、夜、家に歩いていると、ある男が彼に性的に近づき、ファウストはオリンピック公園まで一緒に歩くことに同意した。[77]森に入ると、ファウストはアンドレアセンを37回刺し、[78]地面に横たわっている彼の頭を何度も蹴った。[79]
ファウストは当時、後悔は感じていなかったと主張した。[80] 1990年代後半、彼は殺人について振り返り、「私は外で、ただ攻撃性を爆発させようと待っていた。なぜそんなことが起きたのかを説明するのは簡単ではない。それは起こるべくして起こったことであり、それがこの男か別の男かは、あまり重要ではない」と述べた。[80]エンペラーのバンド仲間であるイーサーンは、ファウストは「長い間連続殺人犯にとても興味を持っていた。人を殺すとはどういうことか知りたかったのだろう」と述べた。[76]メディアは殺人をブラックメタル、悪魔主義、ファシズムと関連付けた。2008年のインタビューで、ファウストは「私は決して悪魔主義者でもファシストでもなかったが、憎しみと否定的な感情は過去のものにした。それらの感情は、内側から自分を蝕むだけだ」と述べた。[81]
当初、警察は容疑者をつかんでおらず、ファウストは約1年間自由の身だった。[78]しかし、彼はユーロニモス、ヴィーケネス、その他数人に自分の犯罪について打ち明けた。[78]刺傷事件の翌日、彼はオスロに戻り、ヴィーケネスとユーロニモスと共にホルメンコーレン礼拝堂を焼き払ったとされている。1993年8月にユーロニモスが殺害された後、ファウストは逮捕され、アンドレアセン殺害を自白した。1994年、彼は懲役14年の判決を受けたが、2003年に釈放された。[81]
ベルゲンズ・ティデンデ記事
1993年1月、ノルウェー最大の新聞の一つ、ベルゲンズ・ティデンデ（BT ）の記事が、ブラックメタルシーンをメディアの注目を集めた。[82]ヴィーケネスの2人の友人が彼にインタビューし、その記事を新聞に提出し、掲載を希望した。[82]匿名のインタビューで、「グリシュナック伯爵」（ヴィーケネス）は、リレハンメルで教会を焼き、男性を殺害したと主張した。[82] BTのジャーナリスト、フィン・ビョルン・トンダーは、「グリシュナック伯爵」との面会を手配した。ジャーナリストたちはアパートに呼び出され、警察を呼べば撃たれると警告されたとされている。[82]そこで、ヴィーケネスと仲間たちはジャーナリストたちに、自分たちが教会を焼き払ったか、誰がやったかを知っていると語り、攻撃は続くだろうと警告した。彼らは悪魔崇拝者であると主張し、「私たちの目的は恐怖と悪を広めることだ」と述べた。
彼らはジャーナリストに、まだ報道機関に公表されていなかった放火事件の詳細を提供したため、BTは出版前に警察に相談し、警察はこれらの詳細を確認した。[82]この記事は1月20日にBTの一面に掲載され、「Vi tente på kirkene」（「我々は教会に火をつけた」）という見出しが付けられ、顔がほとんど隠されたヴィーケネスが2本の大きなナイフを持っている写真が掲載された。しかし、記事が印刷されたとき、ヴィーケネスはすでに逮捕されていた。警察はバーズムのチラシに記載された住所を訪問して彼を追跡したとされているが、[82]ヴィーケネスはトンダーが彼を裏切ったと信じている。[83]
ヴィーケネスによると、匿名のインタビューは彼とユーロニモスによって仕組まれたもので、恐怖を広め、ブラックメタルを宣伝し、ヘルヴェテにもっと多くの客を引き付けることが目的だったという。[84]ヴィーケネスはインタビューについて「私はかなり誇張したので、ジャーナリストが去ったとき、私たちは大笑いしました。彼は私がからかっていることを理解していないようだったからです」と述べた。 [85]彼はさらに、インタビューでは犯罪への関与を証明するようなことは何も明らかにされなかったと付け加えた。[82]ヴィーケネスは、逮捕後「ジャーナリストはインタビューを編集し、翌日には私に読みさえさせず、狂ったバージョンを公開した」と主張している。[83]シーンの他のメンバーも逮捕され、尋問を受けたが、証拠不十分で全員が釈放された。[82]
警察やマスコミの注目を集め始めたため、ユーロニモスはヘルヴェテを閉店することにした。[86]ヴィーケネスは、ユーロニモスが宣伝を利用せずに店を閉めたことを批判し、「彼はそうすることで、私の努力もほとんど無駄になった。私はそのせいで6週間拘留された」と述べた。[87]ノルウェーの雑誌ロック・フルーレは1993年2月にヴィーケネスへのインタビューを掲載した。その中で、彼は刑務所制度について次のようにコメントした。「ここはあまりにもいいところだ。地獄などではない。この国では、囚人はベッド、トイレ、シャワーを与えられる。まったく馬鹿げている。私は警察に本物の地下牢に放り込むよう頼み、暴力を振るうことも勧めた」[88]彼は証拠不十分で3月に釈放された。[82]
この事件の直後、オスロ警察はベルゲンに教会消防隊を派遣し、ホテル ノルゲに仮の本部を設置した。Lords of Chaosが警察の報告書を引用して引用したところによると、ヴィーケネスはドアをノックし、「事実上、強引に部屋に入った」という。ヴィーケネスは「鎖かたびらを身にまとい、ベルトに大きなナイフを2本携え、両側には彼のボディガードか子分のように振舞う2人の若い男がいた」。ヴィーケネスは「当局に嫌がらせを受けるのはうんざりだ、ブラックメタル界に対する警察の捜査は止めるべきだ」と述べた。警察がヴィーケネスに命令を出す権利はないと告げると、ヴィーケネスは「一歩後退し、右腕を上げてローマ式敬礼をした」[89] 。
ユーロニモスの殺人
| ユーロニモスの殺人 | |
|---|---|
| 位置 | オスロ、ノルウェー |
| 日付 | 1993年8月10日 |
| ターゲット | オイステイン・アーセス、別名 ユーロニモス |
攻撃タイプ | 刺殺による殺人 |
| 死亡者（数 | 1人（オイステイン・アーセス、別名 ユーロニモス、25歳） |
| 加害者 | クリスチャン・ヴィーケネス、別名 ヴァーグ・ヴィーケネス |
| 動機 | 不明 |
| 評決 | 有罪 |
| 信念 | 第一級殺人
|
| 文 | 懲役21年 |
1993年初頭、ユーロニモスとヴィーケネスの間で緊張が高まった。[73] 1993年8月10日の夜、ヴィーケネスとスノーレ・「ブラックソーン」・ルッチはベルゲンからオスロにあるユーロニモスのアパートに向かった。到着すると衝突が起こり、ヴィーケネスはユーロニモスを刺し殺した。ユーロニモスの遺体はアパートの外で発見され、頭に2箇所、首に5箇所、背中に16箇所、合計23箇所の刺し傷があった。[90]
殺人事件をめぐる憶測では、権力闘争、バーズムの記録をめぐる金銭紛争、あるいはリレハンメルで起きた以前の刺傷事件を「しのぐ」試みから生じたのではないかとされている。[91]しかしヴィーケネスはこれらの主張を否定し、ユーロニモスを殺害したのは正当防衛だと主張している。彼は、ユーロニモスが、署名されていない契約に関する会議を口実に、イベントの撮影中に電気ショック兵器で彼を無力化し、縛り付けて拷問して殺す計画を立て、待ち伏せして襲撃しようとしたと主張している。 [11] [85]ヴィーケネスは、その夜ユーロニモスに署名済みの契約書を見せて「出て行けと言う」つもりだったが、ユーロニモスがパニックに陥り、先に襲いかかったと主張している。[85]ファウストは自己防衛の物語に懐疑的な見解を示しており、[92]一方、ネクロブッチャーはヴィーケネスがユーロニモスから殺害の脅迫を受けたために彼を殺害したと信じている。 [ 93]ネクロブッチャーは後に、デッドの自殺を悪趣味に利用したため、ヴィーケネス自身もユーロニモスを殺害するつもりだったと主張した。[94]
ヴィーケネスは1993年8月19日に逮捕され、シーン内の他の多くの人々も同時期に尋問を受けた。[86]何人かは自分の罪を自白し、他の人を巻き込んだ。1994年5月、ヴィーケネスはユーロニモスの殺害、4つの教会の放火、150kgの爆発物の所持で懲役21年（ノルウェーの最高刑）の判決を受けた。[要出典]判決が下された日に2つの教会が放火されたが、「象徴的な支持の表明」とみられる。[63]ブラックソーンは殺人の共犯者としての役割で懲役8年の判決を受けた。[63]その月、ユーロニモスがギター、ヴィーケネスがベースギターを担当したメイヘムのアルバム「De Mysteriis Dom Sathanas」がリリースされた。[4]ユーロニモスの家族はメイヘムのドラマー、ヘルハマーにヴィーケネスが録音したベーストラックを削除するよう要請したが、ヘルハマーは「殺人犯と被害者が同じレコードにいるのは適切だと思った」と述べた。[4]ヴィーケネスは2009年に釈放された。[95]
他の音楽シーンとの衝突
ノルウェーのブラックメタルとスウェーデンのデスメタル界の間には強いライバル関係があった。フェンリズとチョルトは、ノルウェーのブラックメタルミュージシャンは「デスメタル界全体にうんざりしていた」[96]こと、そして当時「オスロではデスメタルは非常にダサかった」ことを指摘した。[8]ユーロニモスは、ヨーロッパのより「主流」のデスメタルバンドのいくつかに何度も殺害予告を送った。[8] 伝えられるところによると、ノルウェーのブラックメタルファンのグループは、特定のスウェーデンのデスメタルミュージシャンを誘拐して殺害しようとさえ企てた。 [ 8 ]
ノルウェーとフィンランドのブラックメタルバンドの間にもライバル関係が生まれた。インペイルド・ナザレンは、彼らの最初のアルバムの初期プレスに「ノルウェーからの注文は受け付けない」や「ノルウェーのアホどもに死を！」と印刷し、ファンジンでは当てつけや皮肉なコメントが交わされた。ベヘリットのボーカリスト、ニュークリア・ホロコーストは、このライバル関係を利用して、ミカ・ルッティネン（インペイルド・ナザレン）に一連の電話いたずらを仕掛けた。真夜中に電話をかけ、カセットレコーダーで童謡を高速で再生した。当時、ルッティネンは、そのメッセージはノルウェーのブラックメタル奏者からの脅迫だと主張した。[97]フィンランドのバンド、ブラック・クルシフィクションは、ノルウェーのバンド、ダークスローンがブラックメタルに移行する前は元々デスメタルバンドだったため、ダークスローンを「流行りのバンド」と批判した。 [98]
音楽リリース一覧
以下は、1987年から1993年にかけて前述のバンドがリリースした注目すべきブラックメタルのレコーディングとリリースの一部です。太字のリリースはアルバムで、残りはデモと拡張プレイです。
ドキュメンタリーと映画
- Det svarte alvor (1994)、ノルウェー放送協会(NRK) によってノルウェーのテレビで放映されました。
- サタンはメディアに乗る（英訳： Satan Rides the Media）（1999年）。
- ノルウェー放送協会(NRK) によりノルウェーのテレビで放映された「Norsk Black Metal (2003)」。
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参照
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まあ、元々のアイデアはメタル全般の専門店を作ることだったんだけど、それは随分昔の話。普通のメタルはもうあまり人気がない。今や子供たちはみんな「デス」メタルを聴いている。Napalm DeathよりもJudas Priestを売りたいけど、少なくとも今は「デス」メタルに特化して、流行の音楽が見つかると流行の人たち全員が知っている店を作ることができる。これでお金を稼げるから、邪悪な人たちのためにもっと邪悪なレコードを注文できる。でも、どんなに質の悪い音楽を売らなければならないとしても、店にはブラックメタルの美学を創り出すつもり。最近は教会で「行動」を何度か起こしたし、店は将来黒人教会のようになる予定。また、内部を完全に暗くして、人々が記録を見るために懐中電灯を持たなければならないようにすることも検討しました。
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「オイステインはいつも人々に殺害予告を送っていた」とネクロ・ブッチャーは言う。「それが彼のあらゆることに対する反応だった。だが、彼はそこまで深く考えていなかった。そして、あなたと会ったとき、彼は「OK。君はいい人だ！」と言った。それから、あなたとは親友になった。だから、最終的にヴァルグと仲が悪くなったとき、彼は他のみんなと同じように彼を脅した。オイステインが彼に言った、「お前を拷問するために何人かの人を送るつもりだ。死ぬまで。」しかし、ヴァルグ・ヴィーケネスはこれを本当の脅威と見なした。彼はおそらく、「私より彼の方がましだ。私が降りて彼を殺してやる」と思ったのだろう。」
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外部リンク
- 「In the Face of Death」 – メイヘム（2005）に焦点を当てたノルウェーの初期のブラックメタルシーンに関する記事