チブチャ語

チブチャ
ムイスカまたはムイスカ
ムイスク・キュブン
発音	ムスク クシュン
ネイティブ	コロンビア
地域	アルティプラノ クンディボヤセンス
民族	ムイスカ
絶滅した	18世紀[1] [3]
言語族	ちぶちゃん クナ・コロンビア語 チブチャ
方言	デュイット
書記体系	数字のみ
言語コード
639-2 規格	chb
639-3 規格	chb
グロトログ	chib1270
チブチャ語族。チブチャ語自体はコロンビア中央部の最南端の地域で話されている。
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チブチャ語、モスカ語、ムイスカ語、^[4] ムイスカ語（*/ˈmɨska/ *[ˈmʷɨska] ^[5]）、またはムイスカ・デ・ボゴタ語^[6]は、アメリカ大陸の多くの先住民文化の一つであるムイスカ連邦のムイスカ人 が話す言語である。ムイスカ人は、今日のコロンビアの国土のクンディボヤセンス高原に居住している。

ムイスカ・クブンという言語名は、その言語自体では「人々の言語」を意味し、muysca（「人々」）とcubun（「言語」または「言葉」）から来ている。この言語は17世紀（およそ）に消滅したが、現在のムイスカのコミュニティ内では、いくつかの言語復興プロセスが進行中である。ムイスカの人々は民族的に独自性を保ち、彼らのコミュニティはコロンビア政府によって承認されている。^[7]

チブチャ語の知識に貢献した重要な学者には、フアン・デ・カステヤノス、ベルナルド・デ・ルーゴ、ホセ・ドミンゴ・デュケイン、エセキエル・ウリコエチェアが含まれます。

ムイスカ語はチブチャ語族に属し、チブチャ語族はマクロチブチャ語群に属します。チブチャ語族には、中央アメリカと南アメリカ北西部のいくつかの先住民言語が含まれます。

先史時代、先土器時代と呼ばれるアンデス文明の時代には、南アメリカ北西部の住民はパナマ地峡とコロンビアの間のダリエン峡谷を通って移住した。他のチブチャン語族は中央アメリカ南部で話されており、ムイスカ族と関連する先住民グループはその言語をコロンビアの中心部に持ち込み、そこで文化集団であるムイスカ連邦を構成した。

1580年にはすでに、チャルカス、キト、サンタフェ・デ・ボゴタの当局は、現地語の学校の設立を命じ、司祭は叙階前にこれらの言語を学ぶことを義務付けた。1606年には、聖職者全員がチブチャ語で宗教教育を行うよう命じられた。チブチャ語は18世紀に衰退した。^[8]

1770年、スペイン国王カルロス3世は、非先住民化計画の一環として、この地域でのこの言語の使用を公式に禁止した^{[8] 。この禁止令は、コロンビアが}1991年に憲法を可決するまで法律として残っていた。

ディエゴ・ゴメス^[9]などの現代のムイスカ語学者は、言語の多様性はこれまで考えられていたよりもはるかに大きく、実際にはシエラネバダデルコクイからスマパスパラモまでの東山脈全体に広がるチブチャ語方言の連続体があったと主張しています。^[9]スペイン人の急速な植民地化と旅行中の翻訳者の即興的な使用により、チブチャ語のバージョン間の違いは時間の経過とともに減少しました。^[10]

2008年以来、3000語以上を収録したスペイン語-Muysc cubun辞書がオンラインで公開されている。このプロジェクトはノルウェーのベルゲン大学によって部分的に資金提供された。^[11]

ムイスカ語の資料は、17 世紀の最初の 10 年間に作成された 7 つの文書であり、この言語の正当かつ信頼できる文書セットであると考えられています。

コロンビア国立図書館の写本 158には、文法、「Modos de hablar en la lengua Mosca o Chipcha」[原文ママ] と呼ばれる付録、スペイン語 - ムイスカ語の語彙、および「Catheçismo en la lengua Mosca o Chipcha」[原文ママ]が含まれています。この原稿はマリア・ステラ・ゴンサレスによって転写され、 1987年にカロ・イ・クエルボ研究所によって出版された。研究者によると、この原稿は「その言語がまだ話されていた時代に書かれたものである^[12]」。ゴンサレスの転写は最も参照されているものの1つである。言語に興味を持つ現代の言語学者による作品。

王立宮殿図書館所蔵の3つの文書はムイスカ語の概要であり、いわゆるムティスコレクションの一部である。ムティスコレクションは、グラナダ新王国とベネズエラ総司令官のいくつかの先住民言語の言語宣教文書のセットであり、ロシアの皇帝エカチェリーナ2世の当初の希望により、ムティスによって収集された。エカチェリーナ2世は、世界のすべての言語の辞書を作成したいと考えていた^[13]。

この原稿は 3 冊の本で構成されています。1 冊目は「De la gramática breve de la lengua Mosca」というタイトルです。 2 番目には、「Confesionarios en la Lengua Mosca chibcha」[原文のまま]、「Oraciones en Lengua Mosca chibcha」[原文どおり]、および「Catecismo breve en Lengua Mosca chibcha」[原文のまま] の 3 つのタイトルが含まれています。 3冊目の本のタイトルは「Bocabulario de la Lengua Chibcha o Mosca」[原文ママ]。 2012 年から 2013 年にかけてディエゴ ゴメスとダイアナ ギラドによって転写されました。^[14]

これらの写本は実際には単一の語彙であり、一方が他方をコピーしたものである。最初の写本は1991年にケサダ・パチェコによって転写され、2番目の写本は2012年から2013年にかけてゴメス・イ・ヒラルドによって転写された^[15]

1619 年にスペインのマドリードで出版されました。文法書、スペイン語の告白書、ムイスカ語の告白書で構成されています。ルーゴは、自分の著作を詳しくするために、スペイン語の音声目録に含まれておらず、正しい発音をするためには捉える必要のある母音を表現するためのタイプを考案しました。彼はそれを「逆イプシロン」と呼び、今日では「ルーゴの y」として知られています。他の資料では、単にy という書記素で表現されているようです。

最近、ボドリアン図書館でムイスカ語の教義文書がいくつか発見された。これは、1603年にセビリアで出版されたケチュア語の匿名の文法書の最後の部分に縫い込まれていた。最初のものは簡潔な文法書で、2番目は簡潔なキリスト教の教義書である。これらのパンフレットは、グラナダ新王国の一般言語の最も古い既知の文書と考えられており、その綴りは一貫性がなく、既知のものと少し異なるものの、これらのパンフレットはサンタフェとその周辺で話されている方言に関連している^[16]。

ムイスク・クブン語は絶滅した言語であるため、アドルフォ・コンステンラ(1984)、ゴンザレス・デ・ペレス (2006)、ウィレム・アデラール(2007) などのさまざまな学者が、ピーター・ムイスケン (2007) と共同で、17 世紀の言語文書と比較言語学を考慮して、さまざまな音韻体系を策定しました。

コスタリカのチブチャ語教師であるアドルフォ・コンステンラ^[17]の提案は、他の提案の基礎となっており、彼の評価は今でも有効です。特に、他のチブチャ語との比較方法と語彙統計学の使用の結果であるため、さらに有効です。実際、コンステンラのチブチャ語の分類は、最も受け入れられている分類法です。

『アンデスの言語』では、植民地時代に開発された正書法に基づいた音韻表が提示されているが、これは言語の必要に応じてスペイン語で使用されている正書法とはいくつかの点で異なっている。^[18]

González は、著書『Aproximación al sistema fonológico de la lengua muisca』の中で、次の音韻表を提示しています (González, 2006:57, 65, 122)。

ゴンザレスは接近音を提示していないが、アドルフォ・コンステンラが当時提示したように、[w]を両唇音の半母音的拡張と見なし、例えばcusmuy *[kusmʷɨ]、*/kusmɨ/において、それを音韻的特徴ではなく音声的特徴と見なしている。

ミスカ語のアルファベットは約20文字から成ります。ミスカ語には「L」は存在しません。文字の発音はおおよそ次のようになります。^{[19] [20] [21]}

a – スペイン語の「casa」のように、ka – 「囲い」または「柵」
e – 「a ction」のように、izhe – 「通り」
i – 開いた「i」、「' i nca」のように – sié – 「水」または「川」
o – 短い「o」、「b o x」のように – to – 「犬」
u – 「you」のように「ou」 – uba – 「顔」
y – 「i」と「e」の間、動作中の「a」 – ty – 「歌う」
b – 「 b ed」のように、またはスペイン語の「ha b a」のように – bohozhá – 「とともに」

母音「y」の間には[βw] – kyby – 「眠る」と発音されます。

ch – 「sh」は「 shine 」と同じですが、舌を後ろに押し出します – chuta – 「息子」または「娘」
f – 「b」と「w」の間、両方の唇を使って音を出さずに短い口笛を吹く – foï – 「マントル」

「y」の前では[ɸw] – fyzha – 「すべて」と発音されます

g – 「gh」（「g ood」、またはスペイン語の「abo g ado」など）; – gata – 「火」
h – 「 h ello」など– huïá – 「内側」
ï – 「ie」（「Beelzebub」など） – ïe – 「道」または「祈り」
k – 「c」（「 c old」など） – kony – 「車輪」
m – 「m」（ 「m an」など） – mika – 「3」

「y」の前では[mw]と発音されます。「Muisca」-myska-「人」または「人々」のように

子音の前の最初の位置では、[im] – mpkwaká – 「おかげで」と発音されます。

n – 「 n ice」の「n 」 – nyky – 「兄弟」または「姉妹」

最初の位置で子音が続く場合は、[in] – ngá – 「そして」と発音されます。

p – 「p」は「人々」の意味で、 paba – 「父」

「y」の前ではスペイン語の「 pue nte」- pyky - 「ハート」のように [pw] と発音されます。

s – 「s」は「s orry」のように、sahawá – 「夫」

「i」が「sh」に少し変わる前; [ʃ] – sié – 「水」または「川」

t – 「t」は「 t text」のように発音します– yta – 「手」
w – 「w」は「w ow!」のように発音します – we – 「家」
zh – 「ch orizo​​」のように、舌を後ろに引いて発音します – zhysky – 「頭」

単語のアクセントは、アクセントが示されている場合を除き、スペイン語の最後から2番目の音節と同じです。BacataはBa-CA-ta、Bacatáは Ba-ca-TA です。

同じ母音が繰り返される場合、単語は短縮されることがあります：fuhuchá ~ fuchá – 「女性」。^[20]

チブチャ語では、単語は母音の組み合わせで作られ、母音が単語の前に来ることもあります。これが別の母音の前で起こると、母音は次のように変化します。^[22] a - uba はoba – 「彼（または彼女、それ）の顔」になります。a
- itaはeta – 「彼の土台」になります。a -
ytaはata – 「彼の手」になります（注：ata は「1」も意味します）

時にはこの組み合わせは実行されず、単語は接頭辞と新しい母音で書かれます。a -itaはetaになりますが、 aeta、a-ubaはaoba 、 a -ytaはaytaと書くことができます。

ムイスカ語は膠着語で、通常は単音節または二音節（長くなる場合も少ない）の語根が特徴で、これらが組み合わさって広範な表現を形成します。類型論的には、終止形核言語です。また、屈折言語でもあり、語根に接頭辞や接尾辞が付きます。ムイスカ語に最も近い現存言語はウワ語です。他の北部チブチャ語族の言語と比較すると、ムイスカ語はより最近の革新を示しています。

以下の挨拶は、この言語が生きていた 17 世紀の文献から直接引用したものです。

• choâ - こんにちは、 choâ mzoneさん、お元気ですか？
• choâ mibizine - 複数の人に挨拶する
• chogue – いいですよ！
• mua,z, choa umzone – あなたはどうですか？（元気ですか？）
• haspqua sihipquaco – ご挨拶！

Muysca では、名詞には性別、数、格の形態素がありません。性別を表す名詞には対応する「ふちゃ～ふふちゃ」または「ちゃ」を付ける必要がある。

形容詞 muysca は、名詞と性別や数において一致しません。その形によって、基本形、派生形、または迂言形になります。

迂言形は三人称＋動詞の語根/名（+n）＋ma-gueを使います。

Muysca 動詞を参照 (スペイン語)

チブチャ語で1から10までを数えると、ata、boza、mica、muyhyca、hyzca、taa、cuhupqua、suhuza、aca、hubchihicaとなる。^[11]ムイスカ族には1から10までの数字と20の数字、guetaしかなく、これは複雑な太陰太陽暦の ムイスカ暦で広く使われている。10より大きい数字には足し算を使い、 11はquihicha ata（「10プラス1」）。10より大きい数字は20の掛け算で、guehyzcaは「5掛ける20」、つまり100となる。

このリストはオンライン辞書から抜粋したもので、並べ替え可能です。さまざまなジャガイモとトウモロコシの種類とその意味に注目してください。^[11]

ムイスカ語由来の言葉は、ボゴタを首都とするクンディナマルカ県と、トゥンハを首都とするボヤカ県で今も使われている。クルバ（コロンビアの果物、バナナ、パッションフルーツ）、トチェ（黄色いコウライウグイス）、グアドゥア（建築に使われる大きな竹）、タタコア（「蛇」）などである。ムイスカ人の子孫は、特定の食品の使用、お茶や治癒儀式のためのコカの使用、その他の自然法の側面など、コロンビアの文化の尊重される部分である多くの伝統的な方法を続けている。

植民地時代初期にはムイスカ族は輸入された技術や品物を表す言葉を持たなかったため、スペイン語から「靴」や「çapato 」 、「剣」^{[41] 、} 「espada 」 、「ナイフ」^{[42] 、「} cuchillo 」 ^[43]などの言葉を借用した。

コロンビアのアンデス山脈の中央高地にある村、川、国立公園、および一部の州の元々のムイスカ語名のほとんどは保持されているか、わずかに変更されています。通常、名前は農場 ( ta )、月の女神チア、彼女の夫スエ、カシケの名前、地域の地形、建てられた囲い地 ( ca)を指します。）とその地域の動物たち。^[44]

コロンビアで現在チブチャ語を教えている唯一の公立学校（生徒数約150名）は、ボゴタから車で約30キロ（19マイル）離れたコタの町にある。この学校はチブチャ語の「ヒズカモクス（手で癒す）」と名付けられている。 ^[45]

ミスカ言語は、アルゼンチン人のファクンド・サラビアによって作成された植民地時代のチブチャ語に基づいて構築された言語です。この発音はマリア・ゴンサレスによるチブチャの音韻論的提案に基づいていますが、いくつかの革新があります。その綴りもAproximación al sistema fonético-fonológico de la lengua muisca ^[46]と Fray Bernardo de Lugo の綴りを自由に翻案したものに基づいています。

この言語はチブチャ評議会や学界から数々の批判を受けています。

チブチャ語の主語には性別や複数形はありません。したがって、toは「雄犬」、「雄犬」、「雌犬」、「雌犬」を意味します。これを解決するために、ミスカ語は数字と「男性」を意味する単語chaと「女性」を意味する単語fuhucháを使用して性別と複数形を特定しました。^[47]

• to cha ata – 「一匹の雄犬」（文字通り：「犬」「雄」「一匹」）
• to cha mika – 「3匹の雄犬」（「3匹の雄の犬」）
• to fuhuchá myhyká – 「4匹の雌犬」

所有代名詞はそれが指す単語の前に置かれます。

• i-はch、 n、 s、 t、 zhと組み合わせてのみ使用されます。i -to = ito (「私の犬」)
• zh-は子音が続くとzhy- になります（ ïを除く）; zh-paba = zhypaba（「私の父」）
• ïの場合、文字は失われます: zh-ïohozhá = zhohozhá (「私のお尻」)
• m- は子音が続くとum-になります。m -ïoky = umïoky (「あなたの本」)
• zhy-とum- は、単語がwで始まる場合は短縮されます。zhy -waïáとum-waïá = zhwaïáとmwaïá（「私の母」と「あなたの母」）
• 単語がhで始まる場合、zhy-とum-は短縮され、 hに続く母音が繰り返されます。zhy-hué & um-hué = zhuhué & muhué（「私のおじさん」と「あなたのおじさん」）

ミスカ語では、-skwáと-sukáで終わる 2 種類の動詞、つまりbkyskwá (「する」) とguitysuká (「むち打つ」) が使用され、これらは文法上の活用形が異なります。以下に、 -sukáで終わる動詞のbkyskwá を示します。

現在形または不完了形

完璧と超完璧

未来時制

意志的様相

この人工言語は、コロンビア政府に認定されているチブチャ族グループから、文化の盗用という非難や、チブチャ族がおそらく18世紀以降に言語を失い、今日では母語話者がいないにもかかわらず、生きた母語であるかのように見せかけていることなどから、いくつかの懸念を引き起こしている。チブチャ族評議会のもう一つの懸念は、公的なイベント、学校、広場、その他の場所での講座や講演を通じて、その言語遺産が商業化されることである。評議会のメンバーは、現在のチブチャ族の正当な代表者、またはその直系の子孫であると自らを宣伝している。これらの活動やその他の活動を通じて、評議会はチブチャ族とその再活性化のために、国立機関や国際組織などから資金を集め、人工言語を自分たちの進歩と正当性を示す手段として使用している。^[49]一方、ソーシャルネットワークや公共のイベントでミスカ語が使用されることで、チブチャ語はスペイン到来以前の時代から途切れることなく生き残ってきた言語であるかのような印象を与え、文化変容の歴史的過程や、土地の共同所有、国家によるアイデンティティの承認、チブチャのカビルドのメンバーと祖先が受けてきた排除と貧困に対するカビルドの祖先の闘争を無視している。

この新言語は、さまざまな学術的論争にも巻き込まれてきた。ミスカ語は、多くの場合、自然言語として、あるいは最良の場合、チブチャ族が話す言語に最も近いものとして一般に紹介されているが、その音韻、綴り、文法、さらには語彙は自然に発達したものではなく、むしろ古代の文書に基づいているため、既知の言語資料の綴りとの一貫性と距離が疑問視されている。この再構築された言語を、植民地のチブチャ語のほぼ忠実な近似、または同等のものとして紹介したことは、次のような批判を引き起こした。

• 植民地時代の情報源に代わる語彙や文法が作られることで、何も知らない大衆は、チブチャ語の主な情報源である真の植民地時代の言語情報源から遠ざかってしまいます。
• これは批判を許さず、他の立場を軽蔑する個人主義的な提案である。^[50]
• 新しいスペルには明らかな矛盾が見られます。ネイティブスピーカーやそれを裏付ける音声記録と比較したり検証したりできない場合、どのようにしてスペルを作成することができるのでしょうか。
• 最も大きな論争の 1 つは、言語の韻律です。ディエゴ ゴメスなどの学者は、ミスカ語のいくつかの単語の発音は、彼と彼のチームが比較法に基づいて行った再構築とほとんど一致しないと述べています。さらに、チブチャ語起源の単語をこの地域のスペイン語に適応させたムイスキスムは、従来の発音とは異なって再解釈され、発音されています。たとえば、ムイスキスムの「cuba」(末っ子) は、クンディナマルカとボヤカの住民が伝統的に ['kuba] と発音しているにもかかわらず、kuhubá と書かれ、[kuhu'baa] と発音されます。
• この人工言語の使用は、抑圧者と被抑圧者の関係を強調しようとする政治的アジェンダの一部であるが、その普及者は主に高等教育を受けた特権階級の白人混血の人々であり、彼らはコロンビア国家が承認する先住民カビルドの伝統的な権威や組織を無視して、再民族化のプロセスを進めてきた。

• ケチュア語
• スペインによるチブチャン諸国の征服
• ムイスカ数字、カレンダー

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• (スペイン語) Diccionario y gramática chibcha – World Digital Library
• (スペイン語) Muysc cubun プロジェクト – Muysc cubun–スペイン語辞書付き
• (スペイン語)チブチャ語に関するアーカイブと情報源 –ロゼッタ プロジェクト
• （スペイン語）最後のムイスカ王についてのアニメーションビデオ -ムイスカ語がスペイン語の字幕付きで話されています
• Muisca (大陸間辞典シリーズ)