マウント・セント・ピーター教会

マウント・セント・ピーター・ローマカトリック教会
米国国家歴史登録財
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位置	100 フリーポート ロード、 ニュー ケンジントン、ペンシルバニア州
座標	北緯40°33′46″ 西経79°45′42″ / 北緯40.56278° 西経79.76167° / 40.56278; -79.76167
エリア	3.1エーカー（1.3ヘクタール）
構築済み	1942
建築家	エノス・クック
建築様式	アールデコ、インターナショナルスタイル
ムルティフェ	ペンシルバニア州南西部のアルミニウム産業リソース MPS
NRHP参照 番号	98000398 [1]
NRHPに追加されました	1998年5月5日

マウント セント ピーター教会は、ペンシルバニア州ニュー ケンジントンのフリーポート ロード 100 番地にあるカトリック教会です。この教会はアレゲニー川沿いにあり、ピッツバーグ市の北東約 25 マイル (40 km) のグリーンズバーグ教区内にあります。

この教会は1900年代初頭にイタリア移民によって設立され、現在の建物は第二次世界大戦中に教区民の手によって、当時解体されたばかりだったピッツバーグのリチャード・B・メロンの60室の邸宅の資材を使って建てられました。教会は1944年7月4日に献堂されました。1998年に、この建物は国家歴史登録財に登録されました。

2009 年現在、この教会には約 5,000 人の信者がいます。この教会は、毎年恒例のイタリア祭りで地元で知られています。この祭りでは、手作りのイタリア料理、ダンス、子供向けのゲーム、大人向けのギャンブルなどが楽しめます。この祭りは教会のボランティアによって企画され、8 月の最初の週末に教会の敷地内で開催されます。教会の使命声明では、教会のイタリアの伝統を強調しています。

マウント・セント・ピーター教区の歴史は、アルコアの歴史と、20世紀初頭のニュー・ケンジントンの工業都市としての台頭と織り合わされています。^{[2] 1890年、バレル改良会社は、}ローワー・バレルにある本社の南にある平坦な土地の利点を考慮しました。彼らはその地域をニュー・ケンジントンと名付け、測量し、アレゲニー川と平行に走る大通りを設計し、川に垂直に走る通りに番号を付けました。4番街と5番街は主要な商業通りでした。土地の測量と区画割りが完了すると、会社はその土地を入札にかけました。土地を購入した最初の大企業であるピッツバーグ・リダクション・カンパニーは、川沿いの3.5エーカー (14,000 m ^{2 )の土地を取得しました。 [3]}アダムス・ドリリング、ゴールドスミス・アンド・ローワーバーグ、ニュー・ケンジントン・ミリング、ニュー・ケンジントン・ブリューイング、ローガン・ランバー、キーストーン・デイリーなど、他の企業も商業・工業開発用の土地を取得しました。^[4]

ピッツバーグ・リダクション・カンパニー（後のアルコア）の存在は開発に恩恵をもたらした。1888年の感謝祭の日、チャールズ・マーティン・ホールはアルフレッド・E・ハントの助けを借りて、ペンシルベニア州ピッツバーグのスモールマン・ストリートに実験的な製錬工場を建設した。1891年、同社はニュー・ケンジントンに生産施設を設立した。^[5]

1910年までに、この都市には自動車製造会社であるニューケンジントン自動車会社も拠点を置いていた。さらに、ピッツバーグ自動車会社は、ニューケンジントンにピッツバーグシックスモデルの生産工場を設立した。^{[6] 1904年までに、アメリカンティンプレートカンパニー（資本金}は米国鉄鋼会社が所有）は、ニューケンジントンにピッツバーグミルズの6つの施設とペンシルベニアミルズの6つの施設を設立した。^[7]

マウント・セント・ピーターが現在属するグリーンズバーグ教区は、1951年3月10日に教皇ピウス12世によって設立された。記録によると、この地域で最初のミサは1749年にアレゲニー山脈でフランス軍の従軍牧師を務めていたフランス人司祭によって執り行われた。アメリカ合衆国となった地域で2番目に叙階された司祭、デミトリウス・オーガスティン・ガリツィンは1799年にペンシルベニア州ロレットに到着した。ボニファス・ウィマー神父はドイツからラトローブにやって来て、 1846年にセントビンセント地域に最初のベネディクト会を設立した。 ^[8]

アメリカの南北戦争以前、カトリック教はゆっくりと成長していたが、その後、東ヨーロッパからのカトリック移民がアームストロング、フェイエット、インディアナ、ウェストモアランドの4つの郡に移住し、石炭を採掘してピッツバーグの製鉄所の燃料となるコークスを生産したため、カトリック教はより広まった。このカトリック移民の流入により、1865年から1917年の間に、これらの郡に80以上の教区と伝道所が設立された。^[8]

1900年までに、この急成長する工業都市の住民は4,600人に達し^{[2] 、2年後には}ピッツバーグのローマカトリック教区の使徒楽団の一員であったボナヴェントゥラ・ピスコポ牧師が、移民労働者（その多くはイタリア系カトリック教徒）に奉仕するためにニューケンジントンに新しい会衆を結成した。教会は初代教皇聖ペテロにちなんで名付けられた。この新しい会衆の教区民は、ニューケンジントン、アーノルド、パルナッソス（後にニューケンジントン市の一部となる）の周辺に住むイタリア人であった。これらの移民たちは礼拝する場所を必要としており、1903年に聖ペテロ会衆はニューケンジントンの2番街と10番街の角（ダウンタウンとして知られる）の小さな建物で、ヴィンチェンツォ・マセリ牧師を常駐牧師としてミサを執り行い始めた^{[9] 。}

その後すぐに、1903年9月28日に、信徒たちはニューケンジントンにあったセントメアリーズポーランド教会の地下室に移転しました。ここで最初の教区記録が作成されました。新しい教区で最初に記録された出来事は、1903年12月27日の結婚式でした。その後すぐに、バレル改善会社がリッジアベニューとコンスティチューションブールバードの角に土地を寄付しました。1905年7月4日、セントピーター教会の礎石が置かれ、1905年9月25日、レジス・カネビン司教が新しい教会を奉献しました。^[10]

1908年、セント・ピーター教会の出席者数は減少し始めた。会衆に仕えていた司祭の多くは数年前に異動していた。1908年、人気の司祭サッキ神父がペンシルベニア州マッキーズ・ロックスのマザー・オブ・ソロウズ教会に派遣された。教区民はサッキ神父に代わって司教に話をしに行く委員会を結成した。サッキ神父はセント・ピーターに戻ることは許されなかったが、異動前にもセント・ピーターにいたジェームズ・ヴォッカ牧師が教会に復帰した。^[10]

当時、聖ペテロ教会の司祭たちは、信徒たちの信仰を生き生きと保つために最善を尽くしていた。司祭たちは移民前にイタリアの学校に通った頭のいい人たちだったが、ほとんどが流暢な英語を話せなかった。移民たちが必死になってアメリカの生活に溶け込み、できるだけアメリカ人らしくなろうとしていた当時、イタリア人の信徒がいる教会に行くことは、あまり望ましい選択ではなかった。そのため、多くのカトリック教徒のイタリア人が教会に通い始め、また他の多くの人は完全に宗教を変えた。これらのイタリア人の多くはプロテスタントになっていった。^[11]司祭たちの給料は低く、ほとんどが1日25セントほどで暮らしていた。彼らには恒久的な住居はなく、多くは教会で寝泊まりし、教会で唯一カーペットが敷かれていた祭壇の床を好んでいた。司祭たちが同じ日に複数の教会でミサを行うことも珍しくなかった。こうした巡回旅行は、25マイルも離れた場所になることもあった。^[12]

1918年頃、アメリカにおけるイタリア共産主義者と無政府主義者の指導者たちはニューケンジントンに定住した。このグループは世界産業労働組合の組織者カルロ・トレスカの思想に導かれ、その思想は最初彼の新聞「ラ・プレブ」（労働者）に、後に反ファシズムの新聞「イル・マルテッロ」（「ハンマー」と訳される）に記録された。^[13]イタリア共産主義者と無政府主義者はカトリック教会の信者を嫌がらせした。教会に通ったイタリア人は劣等感を抱かされ、多くは怖気づいて教会にまったく行けなくなった。セント・ピーターズ教会では、1人の司祭が机に座っているところを窓から撃たれた。別の司祭はニューケンジントンを離れなければ殺すと脅された。^[14] 1918年には、日曜日にセント・ピーターズ教会でミサに出席する家族はわずか13家族だった。この状況は、カルロ・トレスカが1925年にニューケンジントンからニューヨーク市に移住するまで数年間続いた。^[13]

1929年までに、サン・ピエトロ大聖堂は日曜朝の3回のミサすべてで混雑していました。あまりに多くの人が集まったため、バルコニー、聖域、両方の聖具室が座席として開放されました。最終的に司祭たちが教会の扉を開けると、何百人もの人々がミサを聞くために外の階段に立っていました。これらのすべての設備にもかかわらず、十分なスペースがないため入場を拒否される人々がまだたくさんいました。サン・ピエトロ教区に属する家族は約1000人いましたが、教会自体の座席は約200席しかありませんでした。1933年、ヒュー・ボイル司教はより大きな教会の建設を提案し、会衆はより大きな建物を建設することを決定しました。^[15] 新しい教会の建物は教区民によって建設され、1941年5月に着工し、3年後に新しい建物が奉納されました。

1944 年 5 月までに、教区民は血液銀行に何千パイントもの血液を寄付し、戦争救済キャンペーンに資金を提供し、国内で活動し、808 人の男女を軍隊に送り出すなど、戦争に貢献していました。軍隊にいる教区民に毎週の特別会報を準備して送るグループがありました。これらの教区民は新しい教会の進捗状況に関するニュースを故郷から受け取ることを喜び、その多くが建設資金に充てるために故郷に送金しました。戦争中、戦争で戦ったこれらの教区民から何百ドルものお金が集まりました。戦争に行った 808 人の教区民のうち 7 人が亡くなり、教会の外にある花崗岩にその名前が刻まれました。ジェームズ・ディムジオ、アーサー・カポ、ニック・コステリ、ジャスティン・デフェリセス、ニール・チポレッティ、アンソニー・ザフートです。^[16]

現在の場所は狭すぎることがわかり、会衆はより大きな建物を必要としていた。アーノルドの教区民は、会衆のほとんどがそこに住んでいると主張して、新しい教会を自分たちの町に建てることを望んだ。パルナッサスの教区民は、カトリック教徒はたくさんいるがパルナッサスにはカトリック教会がないため、教会を自分たちの町の近くに建てることを望んだ。ニューケンジントンの教区民は、セントピーター教会は現在の場所の近くにとどまるべきだと主張し、フリーポートロードとセブンスストリートの角に教会が見つかった。この場所は以前のセントピーター教会から約100ヤード（91メートル）離れており、丘の頂上にあった。土地は4エーカー（1.6ヘクタール）で、敷地内には大きな邸宅といくつかの小さな建物があった。^[17]

この土地はかつて、南北戦争中にアメリカ陸軍の将軍を務め、エイブラハム・リンカーンの友人でもあったスティーブン・M・ヤングの所有物であった。^[18]ヤングは1902年にフランク・M・カーティスに7,000ドルで売却した。1914年にはデビッド・A・レスリーに17,000ドルで売却された。1938年8月にレスリー氏が亡くなった後、弁護士がレスリー夫人に土地の売却について話し合い、彼女は現金20,000ドルで売却することに同意した。1938年12月1日、会衆は現金500ドルの頭金を支払い、数日後に100人のボランティアからなる委員会で新しい教会のための建設基金キャンペーンが開始された。フルタイムで雇用されている教区民はそれぞれ、教会の建設のために5年間で60ドルを寄付する誓約書に署名することになった。委員会はいくつかのグループに分かれ、ボランティアたちは十分な資金が集まるまで5年間ほぼ毎日戸別訪問を行った。^[17]

1939年4月1日、セント・ピーター教会の信徒たちが土地と邸宅を取得した。その日、新しい教会は「マウント・セント・ピーター」と名付けられることが決まった。5月1日までに、建設キャンペーンは予想されていた2万ドルではなく、現金23,500ドルと寄付金75,200ドルを集めた。^[19]

ニューケンジントンの建築家エノス・クックが教会の建物の計画を作成した。^[19] 1940年、教会の友人であるジョン・スタニッシュが、ペンシルバニア州ピッツバーグのフィフス・アベニュー6500番地にあるメロン邸が取り壊されることをマウント・セント・ピーターズの会衆に知らせた。スタニッシュは、1938年に最後の一人が亡くなるまで、3人のメロン兄弟のために働いていた。メロン家は、メロン邸で王族、有名人、有名な投資家、政治家などの重要な人々を何年ももてなしていた。邸宅はミシガン砂岩を使用して建てられ、片側が4階建て、もう一方が3階建てだった。邸宅には65の部屋と、ホールと玄関があった。11の浴室があり、そのうちの1つは、壁と床がイタリア産大理石で覆われ、備品が金メッキされていたため、完成までに1万ドル以上かかった。^[20]かつては100人の使用人が家と周囲の敷地を維持していた。邸宅は1909年に完成し、メロン氏に約300万ドルの費用がかかった。内部は中国、日本、インドを含む世界中から集められた大理石で満たされていた。英国で鋳造された青銅の扉、手描きの天井、カーネギー鉄鋼会社製の鉄骨があった。さらに、世界で最も高価なオルガンの一つがこの建物に収容されていた。 ^[21]邸宅にあった品々は、実際の価値よりも安く売られていた。例えば、50万ドル相当の家具が3,800ドルで売られていた。建物には、教会で簡単に使用できる品々がたくさんあった。祭壇になるマントルや、マウント・セント・ピーター教会に置くことができる天使像などの建築物があった。1940年、セント・ピーター教会の信徒たちは、邸宅にあった石、花崗岩、大理石、青銅の扉、手すりをすべて購入した。さらに、会衆は30トンの鉄骨、65枚のオーク材のドア、シャンデリア、その他の品々を購入し、会員たちは大理石のすべてをピッツバーグからニューケンジントンまで27マイル（43 km）輸送した。^[22]邸宅の場所は現在メロンパークとなっている。

会衆の多くの男性が、ニューケンジントンへの資材の運搬を志願した。会衆は、無償労働を監督する請負業者、チャールズ・カマラータ氏を見つけた。カマラータ氏は、ペンシルバニア州と全国で数百マイルの道路を建設した経験がある。さらに、住宅、公共施設、教会を建設した経験もある。1940年12月に仕事を引き受けるとすぐに、彼はボランティアを3つのグループに分けた。カマラータ氏は、メロン邸から大理石を運び出す最初のグループを自ら監督した。2番目のグループは大理石をニューケンジントンに運び、3番目のグループは資材をセントピーター山の敷地に置いた。このプロジェクトは1940年12月13日に始まり、1941年5月26日まで続いた。この作業は困難で時間がかかり、1940年から1941年の厳しい冬によってさらに困難になった。^[23]

1941年5月25日日曜日、マウント・セント・ピーター教会の起工式が行われた。この式典はセント・ピーターズ会衆の司祭たちによって祝われ、約2000人が見物に集まった。[ ^24]礎石は1941年9月7日日曜日、ペンシルバニア州ラトローブのセント・ヴィンセント大修道院長であったアルフレッド・コッホ牧師によって祝福された。その地域の他の多くの司祭たちも出席した。ピッツバーグのセント・ピーターズ教会のポール・トムリンソン神父が英語で説教し、コッホ大修道院長がイタリア語で教皇の祝福をもって式典を締めくくった。大きな赤い礎石は花崗岩で作られ、鉄の箱が取り付けられていた。箱の中には会衆の追悼報告書、新聞、アメリカと教皇のコイン、教会のメダルが入っていた。礎石は教会の中から見えるように置かれ、聖心の祭壇のそばにある。^[25]

当時、メロン邸の土地と資材の購入にすでにお金が使われていたため、建築基金から使えるお金は約15,000ドルしか残っていませんでした。さらに資金を集めた結果、1,200件の寄付が集まり、そのうち95%が達成されました。60%のお金は教区民の10%から集まり、約10%の人々はまったく寄付しませんでした。^[24]この間、新しい教会の建設の財政に関するすべての帳簿は、セントピーターズセナクルの女性たちによって管理されていました。女性たちはすべての寄付と募金を記録しただけでなく、会議の通知と議事録もすべて記録しました。教会が建設されている間、運動家たちはほぼ毎晩集まりました。^[26]

セナクルは、ニューケンジントンのファーストナショナル銀行の会計係で、建築基金キャンペーンの出納係でもあるドム・C・シアレッラの監督下で運営されていた。彼は建築基金への寄付金を集める役目を担っていた。この仕事のために、彼は毎晩他の従業員よりも1、2時間長く銀行にいた。この仕事はほぼ5年間続いた。シアレッラ氏はまた、隔週の金曜日に引き落とされる給与のために教会の銀行口座に十分なお金があるかどうかを確認する役目も担っていた。必要な資金は常に時間通りに集められ、口座が不渡りになる週はなかった。^[27]

1941年10月までにお金はほとんど残っていなかったため、教区はコンスティテューション・ブールバードにあった家を7,000ドルで売却し、3,000ドルの負債を返済した。残りの4,000ドルは、建設の継続費用の一部を賄った。^[26]

この頃、冬が迫っており、新しい教会の壁を損傷から守るためには、雪が降り始める前に屋根を葺かなければなりませんでした。つまり、仕事を早く終わらせるためには、より多くの作業員が必要でした。教会の口座には、より多くの作業員を雇うための十分なお金がなかったので、これは問題でした。100人の委員会は、このことに気づくとすぐに、助けを求め始めました。彼らは、それぞれ500ドルずつさらに貸してくれる30人の教区民を見つけました。これらの教区民は、すでに新しい教会に多額の寄付をしていましたが、それでも協力する気がありました。その結果、教会は屋根の建設に支払うために15,000ドルの追加資金を得ることができました。約2か月間、毎日50人以上の教区民が教会の屋根の建設に取り組みました。1941年12月、屋根は完成しました。^[28]屋根の完成を手伝った男性の1人は、新聞で真珠湾攻撃について読み、教会での仕事を辞めて米国空軍に入隊することを決意しました。ジェームズ・ディムジオは戦争で教会員の最初の犠牲者となった。桟橋には彼の名前と死亡日を記した銘板がある。^[16]

1941年から1942年の冬は、12月中と1月の大半は穏やかで、労働者は1942年1月27日まで教会で作業を続けることができた。1941年1月4日、猛吹雪が時速30マイル（48 km/h）の風を運び、3フィート（0.91 m）の積雪をもたらした。^[29]猛吹雪のため労働者は教会内に閉じ込められた。カマラータは発掘、コンクリート、ブロック、レンガ、石材、大理石工事、鉄骨構造、道路整地、電気・配管システム、大工仕事、造園の責任者となった。ジョン・スタニッシュが助手になった。彼は大理石グラインダー、ホイスト装置、大理石カッター、大理石サンダーを製作した。ブルドーザー、蒸気ショベル、整地トラクター、蒸気ローラーなど多くの機械を扱った。スタニッシュはペンシルバニア州、オハイオ州、ニューヨーク州から大理石、鉄、青銅の格子、電気設備、配管設備、木材、パネル、照明器具、塗料、化学薬品、天井材や床材を集めた。この男一人が、非常に多くの時間と労力を費やした。教区は彼への感謝の印として、セントピーター山教会の正面玄関、大理石ホール（教会の階下）に下りて右側に碑文を掲げた。ラテン語の碑文は「Joannes Stanish Res Procuravit（ジョン・スタニッシュが材料を調達した）」である。^[30]

教会内部の作業の多くは、有給の配管工、電気技師、職人の指示のもとボランティアによって行われた。さらに、建物の建設に携わった型紙職人や機械工は全員無給で働いていた。大理石や花崗岩を磨き、輝きを放つまで磨いていた女性グループもいた。^[31]

祭壇の上のドームはアレックス・グアダニョによって建てられました。彼は 1921 年にアメリカに来たイタリア移民でした。彼はクレイトンにあるスクラップ置き場を所有していた叔父の PJ グレコのもとで働きました。彼は自分の会社を立ち上げ、その作品の 1 つが鉄と青銅のドームでした。アレックスの会社はゲインズ オーナメンタル アイアン ワークスで、これもクレイトンにありました。

1942 年夏半ばまでに、セントピーター山教区は再び資金不足に陥りました。この時までに、新しい教会の工事の大部分は完了しており、会衆は新しい教会の資金を調達するために古いセントピーター教会を売却する時期が来たことに同意しました。ゼネラルエレクトリック社はセントピーター教会に 16,000 ドルを支払う用意があり、1942 年 7 月 16 日に教会はゼネラルエレクトリック社の所有となりました。^[32]

1942年8月9日日曜日は、信徒たちにとって複雑な感情が渦巻く日だった。正午、過去38年間信徒たちの居場所であった古い聖ペテロ教会で最後のミサが行われた。聖体が牧師によって教会から運び出されると、人々は涙を流した。信徒たちは牧師の後を追って新しい教会へと向かった。^[33]

マウント・セント・ピーター教会は壮麗で、丘の上にそびえていたが、多くの人にとって、それは実際には信徒たちの所有物ではないように思われた。セント・ピーター教会よりもはるかに豊かで、信徒たちの多くの労力が注がれていなかったら、誰もそれを自分の教区と呼ぶにふさわしいとは思わなかっただろう。しかし、この礼拝の場に多くの労力、愛、信仰が注がれていたため、信徒たちは毎週日曜日にミサに出席する栄誉に誇りを感じるようになった。^[34]建設現場として、そこにはいくつかの危険があった。1941年9月28日、高校を卒業したばかりの10代の少年たちが、バレル建設会社で教会のコンクリートの床を作っていた。彼らの上で動いていた大型クレーンが異常な動きをし、重さ数トンのバケットが彼らの真ん中に大音響とともに落ちてきた。作業道具はすべて完全に破壊されたが、少年たちは誰も怪我をしなかった。^[35]正面玄関の青銅の扉が作業員の上に落ち、誰もが彼が圧死したと思った。10人の男たちが扉を持ち上げると、その下には作業員が無傷でいた。別のケースでは、18歳の男性が屋根が葺かれる前の教会の塔での仕事を割り当てられていた。誰も彼が視力が悪いことに気づかず、作業中に塔から落ちた。降りる途中、彼は塔から吊り下げられた滑車をつかむことができた。^[36]

教会が完成してからかなりの時間が経ち、建設に携わった人々の大半も亡くなっていますが、セントピーター山教会は今もペンシルバニア州ニューケンジントンのフリーポートロード100番地にあるローマカトリック教会として存在しています。この教会はアレゲニー川沿いにあり、ピッツバーグ市から北東に約25マイル (40 km) のところにあります。グリーンズバーグ教区に属しています。この教会は1900年代初頭にイタリア移民によって設立され、現在セントピーター山教会として建っている建物はその信徒によって建てられました。1998年、この建物はニューケンジントンの複数の不動産を含む複合不動産リストの一部として国家歴史登録財への登録を申請しました。^[37]

大理石のホールはセントピーターズ山の地下室で、125 x 55 フィート (38 x 17 メートル) の大きさです。教会が完成する前、このエリアはメロン邸からの貴重な資材で埋め尽くされていましたが、その資材は教会の 2 階に適切な場所に置かれました。1944 年の冬までに、地下室は完全に空になりました。この間、牧師館の建設に携わっていた人たちがいましたが、雪が多かったため、春まで牧師館の作業に戻ることができませんでした。ニコラス ギブンズが地下室用に大量の大理石を寄付していたので、彼らは地下室の作業を開始しました。作業員は地面を黒いアスファルト タイルで覆い、壁と柱を白いカララ大理石で覆いました。大理石の祭壇 2 つが建設され、400 人を収容できる大きなキッチンも建設されました。キッチンの横には炉室と大きな作業場も建設されました。^[38]

大理石のホールの工事が行われていた1944年から1948年、セントピーターズ山の副司祭はジョージ・ゴラルカ神父で、彼は大理石のホールの天井の中央身廊の周りに、キリストがペテロの首位権を宣言した次の碑文を彫りました。「ヨハネの子シモンよ、あなたは祝福されている。わたしはあなたに言う、あなたはペテロである。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てる。地獄の門もこれに打ち勝つことはできない。わたしはあなたに天国の鍵を与える。あなたが地上でつなぐものはすべて天国でもつながれ、あなたが地上で解くものはすべて天国でも解かれる。」地下室は完成後、大理石のホールと呼ばれ、その名前が定着しました。大理石のホールは主に特別な朝食や夕食、四旬節の魚のフライの募金活動に使用されます。ホールは毎年8月に行われるイタリア祭りの期間中、教区のイタリアンレストランとしても使用されます。クリスマス、聖枝祭、イースターなど、通常より多くの教区民がミサに出席する特別な祝日には、教会の2階と1階の大理石のホールの両方でミサが行われます。^[39]

トレント公会議によれば、すべてのカトリック教会には牧師が常駐することが義務付けられている。 1944年に司祭館の建設が始まる前、3人の司祭と家政婦はレスリー邸（敷地内の邸宅）に住んでいた。邸宅は築100年以上の木造建築で、部屋数は非常に少なく、居住環境は劣悪で、正面玄関には給水ポンプがあった。^[40]

そのため、教区は新しい牧師館を切実に必要としており、1944年に新しいプロジェクトが開始されました。エンジニアのフランク・H・レッコがプロジェクトの技術顧問でした。教区民はアスピンウォールのジョン・F・ケーシー社からブルドーザーを、ニューケンジントンのバレル建設供給会社から蒸気ショベルを借りて、2階建ての建物の基礎を掘りました。^[41]

コンクリートブロックは1個8セントで購入された。フレキシコアの板は、教区の若者たちによって、バレル建設会社の敷地内とセントピーターズ山で作られた。それらは、ゼネラルエレクトリック社の支援を受けたチャールズ・カマラータの指導の下で作られた。完成した板は、床と屋根を作るのに使用された。ジョン・スタニッシュは、オハイオ州デイトンからフレキシコア型枠を無料で、バレル建設会社からセメントを無料で、ニューケンジントンの廃れてしまったレンガ置き場からレンガを無料で集めた。^[41]

3階建ての牧師館は完成までに3年を要した。1階にはダイニングルーム、朝食ルーム、キッチン、パントリー、文書保管スペース、ランドリールーム、3台分の車庫がある。2階へは4つの独立した階段がある。2階には3つのオフィス、コミュニティルーム、大きな図書室、広々としたベランダがある。廊下にはドイツ製の大きなステンドグラスがあるが、これはメロン邸から再利用されたものである。3階へは2つの階段のどちらからでも行ける。この階には4つのアパートメントと2つのゲストルームに分かれた10の部屋がある。この階にはオープンベランダもある。^[42]

さらに、この家にはメロン邸から移設された9つのバスルームと1つのエレベーターがある。また、メロン邸から移設された暖炉が2つある。1つはイタリアでベスビオ山の溶岩から彫られ、コミュニティルームに設置されている。もう1つは1階のダイニングルームに設置されており、イタリア系アメリカ人の彫刻家がミシガン州の赤い砂岩から彫ったものである。 ^[42]

教会と牧師館が完成すると、労働者たちは広場の構想を練り始めた。楕円形の競技場となる場所には、セント・ピーター山の敷地内にあった邸宅がまだあった。ピッツバーグ教区の司祭館の許可を得て、邸宅は取り壊され、取り壊しの前に教会によっていくつかの備品が取り除かれただけだった。^[43]

楕円形の広場となるエリアの周囲に幅10フィート（3.0メートル）の道路が建設された。ジョン・スタニッシュは楕円形の広場を大理石の小片で舗装することにした。彼は教会の建設で残った大理石を他の破片と一緒に集めた。破片はすべて異なる種類、色、サイズだった。スタニッシュ氏はジョン・マルトラーナにそれらを敷くように指示した。^[44]

マルトラーナは大理石の破片を芸術的に配置した。1947年、メロン邸から持ち帰った花崗岩の台座が楕円形の北端に建てられた。その上に両手を広げたキリストの等身大のブロンズ像が置かれた。1951年11月11日の休戦記念日に、この記念碑はアメリカの防衛者たちに捧げられた。^[44]

アルコア社は楕円形の競技場に高く掲げる旗竿を寄贈した。アメリカ国旗は、第二次世界大戦の傷痍軍人ジョセフ・イオッツィ氏によって初めて掲揚された。ニューケンジントンコミュニティのほぼすべての友愛団体が奉納式に出席した。イタリアのフェレンティーノ教区の総司教であったジュスティーノ・メニコンツィ神父がキリスト像とアメリカ国旗を祝福した。^[43]

敷地内に次に建てられたのは、牧師館から次の将来の建物まで伸びる高さ8フィートのアーチでした。聖ペテロの像がアーチのキーストーンの上にある壁龕に置かれました。アーチからは大きな階段が敷地の下層階まで降りています。^[45]

1948年から1950年の2年間、アーチで司祭館とつながった新しい建物の工事が行われた。3階建ての建物はフレキシコア スラブで作られ、外側は後部が新旧のレンガの混合物、前部がミシガン赤砂岩で作られ、隣接する建物と同じ色になった。建物の内部は、この地域で最も優秀な左官職人の1人である教区民の息子、ドム グラツィアーノによって塗られた。彼はすべての左官作業を無料で行った。^[46]

建物が完成すると、1階には教室が2つ、キッチン、洗濯室、パントリー、正面玄関がありました。2階には教室が3つ、礼拝堂とそれに隣接する聖具室がありました。3階は、教師の修道女たちの居住エリアで、8つの小部屋、キッチン、食堂、コミュニティルームがありました。全体として、この建物は常設の修道院と臨時の教区学校でした。^[47]

修道院の学校は小規模で一時的なものであったため、次の課題は実際の学校を建設することであった。教区学校の建設には 10 年 (1950 年から 1960 年) かかった。この建物も 3 階建てで、正面は赤砂岩で覆われている。建物の背面は白のペンシルバニア砂岩でできている。建物には鐘楼があり、ピッツバーグの 3 つのプロテスタント教会から回収された 3 つの重い青銅の鐘が付いている。^[48]

建物の壁はキタニングの青いタイルで覆われている。マウント・セント・ピーターがタイルを購入した当時キタニング・タイル・アンド・ブリック社の社長だったクリフォード・マクニーズ氏は、タイルを通常価格よりかなり安く販売した。彼は、教会に高い値段をつけて不当に扱うのは不公平だと感じた。学校の建設で教区の資金を節約するのに貢献したもうひとりの人物は、教区民のルイジ・ヴァッレである。彼は何日も労働者にタイルの貼り方を指導しながら、自分の仕事に対する報酬を拒んだ。ヴァッレはタイルの敷設が完了する前に40代前半で亡くなった。彼の後を継いだのはブルーノ・レゴリと彼の息子のブルーノ・ジュニアとジョンである（ジョンは後にマウント・セント・ピーター教区の司祭になる）。3人は3階全体をタイルで覆い、その仕事は完了するまでに1か月以上かかった。^[49]

メロン邸の庭園から運ばれてきた2体の巨大な花崗岩のライオンが学校の正面玄関を守っており、ドアの上にはデラ・ロッビア作のテラコッタの聖母像が置かれている。学校には9つの教室、2つの講堂、図書館、カフェテリア、多目的キッチンがある。1960年に学校が完成すると、1年生から8年生までの児童が通うようになった。後に幼稚園と保育園が増設された。^[50]

2002年9月、マウント・セント・ピーター・スクールはもはや独立しておらず、メアリー・クイーン・オブ・アポストルズ・スクールの一部となった。この新しい学校は、マウント・セント・ピーター、セント・ジョセフ、セント・マーガレット・メアリーの3つの学校が統合されてできたものである。現在、マウント・セント・ピーターの学校は、幼稚園から3年生までの子供たちを教育している。^[47]

マウント・セント・ピーター教区の牧師は司教によって任命され、教区の指導者である。牧師が退任したり、他の教会に異動したり、亡くなったり、引退したりすると、別の牧師が任命される。牧師は、司祭と教会の管理がスムーズに進むようにする責任がある。牧師は教区スタッフ、教区牧会評議会、教区財務評議会と協力して働く。牧師の使命は、マウント・セント・ピーター教会の教区民の間で神の王国の建設を宣べ伝え、促進することである。^[51]

2009年現在、この教会には約5,209人の信徒がいる。2004年に採択されたこの教会の新しいモットーは、「愛の炎をもって、キリストにおいてすべてを回復する」である。^[34]

ミサは月曜日から金曜日までは毎日午前8時30分、土曜日の夕方は午後4時に行われます。日曜日のミサは毎週午前8時30分と10時30分に行われます。^[52]

教会は継続的な使命の一環として、毎年8月にイタリア祭りを主催しています。祭り自体もアクティビティが満載ですが、主な魅力の1つは食べ物です。メニューには通常、自家製麺のラザニア、スパゲッティとミートボール、玉ねぎとピーマンのホットソーセージサンドイッチ、パスタエファジョーレ、イタリアンライスボール、プルドポークやベイクドチキンなどの料理が含まれます。デザートにはカノーリ、フラッペ、ピゼッレ、ビスコッティ、ジェラートなど があります。 ^[53]ある教区民は、「町のみんなに会うのは楽しいですが、食べ物はいつも魅力です」と説明しました。^[54]

リストされている組織は現在活動しているものであり、過去には百人委員会（歴史の項で言及）のように現在は存在しない組織も数多く存在した。^[51]

彼らの活動には、葬儀ミサに出席し、祭壇用リネン、祭服、祭壇灯を購入するための資金を集めることなどがある。1903年以来の協会の会長は、年代順に次のとおりである。ローズ・スピネッリ夫人、ミシェリーナ・フラガレ夫人、マリア・グレコ夫人、ローズ・パスクッツィ夫人、サンタ・ボルドナーロ夫人、アンナ・ボルドナーロ夫人、サベッタ夫人、カルミナ・チレッラ夫人、ジョージアン・ステアマン、サンディ・レイニー。^[55]

1939年、アンジェラ・コスタンツァ・ボンジョヴァンニ夫人は、モンシニョール・フスコの助けを借りて、聖アントニオ・ギルドを設立しました。当時、ボンジョヴァンニ夫人の新しいギルドには32人の女性が参加しました。ギルドの使命は、教区の特別なニーズに応え、地域の貧困者や恵まれない人々を助けることでした。また、ギルドはオークモントの聖アントニオ孤児院でボランティア活動を行っていたため、「聖アントニオ・ギルド」という名前が付けられました。聖アントニオ・ギルドのメンバーは全員女性で、教会とコミュニティに与える援助を通じて、グループに親睦と精神的な再生をもたらすよう努めています。^[52]

2010年現在、この団体には47人の活動メンバーがおり、会長はスゼット・ベンチュリーニである。このグループは2月、4月、5月、8月、9月、10月、11月の第3火曜日にマウント・セント・ピーター教会の大理石ホールで会合を開く。会合ではプロジェクトについて話し合ったり一緒に祈ったりする。セント・アンソニー・ギルドはクリスマスとイースターに教区の在宅者を訪問することや、天使のツリー・キャンペーンで知られている。このキャンペーンでは、教区民が愛する人を偲んで天使を購入し、教会のクリスマスツリーに飾ることができる。これらの天使の飾りで集められたお金は、困っている子供たちに寄付される。ギルドはまた、慈善事業のために資金を集めるために多くの楽しい募金活動を行っている。その中には、秋に教区民のためにダンスパーティーを開いたり、ビンゴナイトを開催したり、メイシーズで特別なショッピングデーのクーポンを販売したりすることなどがある。^[52]

祭壇奉仕者は、長くて白いシンプルなローブを着て、ミサの間、司祭の務めを補佐します。セントピーター山教会では、ミサごとに 4 人の祭壇奉仕者がいます。1 人は書斎奉仕者で、ミサ中に司祭が聖書を読むときに聖書を司祭に届ける役割を担っています。十字架担ぎ手は大きな木製の十字架を持ち、司祭が教会に入る行列の先頭に立ちます。行列には、侍者と書斎奉仕者も同席します。また、書斎奉仕者は、ミサの終わりに教会から出る行列の先頭に立ちます。最後の 2 人の祭壇奉仕者は侍者で、ミサの開始前に教会のろうそくに火を灯し、ミサの後にろうそくを消す役割を担っています。

同胞団のメンバーは教区の日曜学校の教師を務めている（セント・ピーターズ教会に属する日曜学校は全部で7つある）。日曜学校に通う子供たちの大半は6～12歳である。^[52]

協会のメンバーは毎年、聖枝祭の前日の日曜日にミサと朝食会を主催し、夏には毎年恒例のゴルフ大会を開催しています。この2つのイベントで集められたお金は教区に寄付され、教区のプロジェクトの費用に役立てられています。^[56]

案内係クラブは、教区の男性30名以下で構成されます。彼らは教会の権威によってクラブへの参加が選ばれます。ミサ中、すべてのメンバーは「案内係」としての仕事をしなければなりません。この仕事には、空いている席に人々を案内すること、聖体拝領のために立ち上がって列に並ぶ適切な時間を教区民に伝えること、祭壇に贈り物を捧げる際に教区民から金銭的な献金を集めることが含まれます。案内係クラブのメンバーは、教区の社会活動に時間と労力をボランティアとして提供することで教会に奉仕します。^[57]

マウント・セント・ピーター教区には、聖ビンセント・デ・ポール協会の支部がある。この支部の目的は、他の支部と同様、貧しい人、病人、苦しんでいる人を助けることである。この団体のメンバーは、食料を集めてニュー・ケンジントン周辺のフードバンクに届けることで、地元の人々を助ける活動を行っている。^[52]

1972年3月、マウント・セント・ピーター教区評議会が初めて選出されました。このグループは18人の選出されたメンバーで構成され、教会の事柄に関する重要な決定において牧師に助言し、支援します。評議会の主な目的は、教区コミュニティがさまざまな問題について何を考え、どのように感じているかを牧師に理解させることです。教区のすべての活動は、典礼、教育、使徒的活動、世俗活動の4つの常設委員会を経由する必要があります。^[58]

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