ミシェル・イェフダ・レフコヴィッツ

ラビ ミシェル・イェフダ・レフコヴィッツ
個人的
生まれる	ミシェル・イェフダ・レフコヴィッツ 1913 ヴォロジン
死亡	2011年6月27日（享年97～98歳） エルサレム
宗教	ユダヤ教
配偶者	チャバ・エスター・ガーショノウィッツ
子供たち	モーシェ・ドヴィド ・アブラハム・イツハクの 娘（幼少時に死亡）[1]
両親）	モシェ・ドヴィッドとチャヤ・レフコウィッツ
宗派	ハレディ
母校	ヘブロン・イェシバ
職業	ロシュ・イェシヴァ、マギッド・シウル
位置	ロシュ・イェシバ
イェシーバ	イェシヴァ・ポノヴェシュ・ルツェイリム
始まった	1954
終了しました	2010
他の	マギッド・シュール、イェシヴァス・ティフェレス・ツィオン、1940–2011
埋葬された	2011年6月28日、ブネイ・ブラク
住居	ブネイ・ブラク

ミシェル・イェフダ・レフコヴィッツ（1913年 - 2011年6月27日）^[1]は、70年以上にわたりイスラエルのハレディ派 トーラーの指導者であり、ブネイ・ブラクのローシュ・イェシーバーであった。 1940年から2011年までイェシーバー・ティフェレス・ツィオンのマギッド・シーア​​、1954年から2009年までイェシーバー・ポノヴェシュ・ルツェイリムのローシュ・イェシーバーを務め、何千人もの生徒を育てた。デゲル・ハトーラーのモエツェス・ゲドレイ・ハトーラーのメンバー、ミファル・ハシャスのメンバー、アケイヌ・キルヴ組織のナシ（会長）でもあり、イスラエルのイェシーバーとタルムード・トーラーにおけるトーラーに忠実な教育を求める戦いで主導的な役割を果たした。彼は自身のトーラーの著作に加えて、師であるラビ・シュロモ・ハイマンの教えを2巻本『チッドゥシェイ・シュロモ』として出版した。

彼は1913年にロシア帝国（現ベラルーシ）のヴァロジンでモシェ・ドヴィドとチャヤ・レフコヴィッツの子として生まれた。両親にとってこれは2度目の結婚だった。彼が生まれたとき、父親はほぼ80歳だった。家族は極貧生活を送っていた。モシェ・ドヴィドにはアメリカに住む前妻との間に子供がおり、彼らは毎月父親に3ルーブル（1ドル相当）を送金していた。レフコヴィッツはルーブルのうち2ルーブルをミシェル・イェフダのメラメッド代に充て、残りのルーブルを家族の生活費に充てていた。チャヤ・レフコヴィッツの前妻との息子と娘はパレスチナに住んでいた。^[1]

ミシェル・イェフダは12歳で、ラコフの町にあるイェシーバー・ケタナ（高校に相当）で学び始め、叔父の家に寄宿した。 1929年、両親の同伴なしにそこでバル・ミツワーを祝った。数年後、眼科医の治療を受けるためにヴィルナへ旅し、ハイマンの指導するラメイユのイェシーバーに入会した。1932年、そこで父親が亡くなった。^[1]

1936年、レフコヴィッツと母親は、息子のアリエ・ライブが取得した証明書を使って、イギリス委任統治領パレスチナに移住した。 ^[2]同時に、ハイマンはアメリカに移住し、そこでイェシヴァ・トーラー・ヴォダースのローシュ・イェシヴァとなった。ハイマンとラビ・ハイム・オゼル・グロジンスキーは、レフコヴィッツにヘブロン・イェシヴァのローシュ・イェシヴァを示す推薦状を与え、その中で「彼はトーラーの世界を啓蒙するだろう」と書いた。 1929年のヘブロン虐殺の後、エルサレムに移転したヘブロン・イェシヴァで、^{[2]レフコヴィッツはラビ・ライブ・チャスマンと非常に親しくなった。ハイマンはまた、}エツ・ハイム・イェシヴァのローシュ・イェシヴァであるラビ・イッセル・ザルマン・メルツァーを紹介し、レフコヴィッツも彼と親しくなった。^[1]

レフコウィッツはブネイ・ブラクのチャゾン・イシュとも親しい関係を築いた。チャゾン・イシュは彼に、ザビンカのラビでありブネイ・ブラクのティフェレス・ツィオンのローシュ・イェシーバであるラビ・アブラハム・ゲルショノウィッツの娘であるハバ・エステル・ゲルショノウィッツとのシッダックを提案した。^{[3] 1940年の}ラグ・ボメルのレフコウィッツの結婚式では、チャゾン・イシュが彼をチュパまで案内した。 [ ^1]

結婚後、レフコウィッツはペタク・ティクヴァのコレッル・トーラス・エレツ・イスラエルで学び始めた。また、義父のイェシーバーであるティフェレス・ツィオンで定期的にシウリム（トーラーの講義）を始め、70年以上後の最期の日までその職を務めた。1953年にはチャゾン・イシュの家でバーラバティム（労働者）に毎晩シウルを与え始め、これも最期の日まで続けた。 [ ^1]

1954年ヘシュワン月に、ポノヴェジのラビ、ヨセフ・シュロモ・カハネマンがポノヴェジのイェシーバーにイェシーバー・ケタナを開設し、レフコヴィッツをアハロン・ライブ・シュタインマンラビとともにローシュ・イェシーバーとして奉仕するよう招いた。^[1]レフコヴィッツは何千人もの生徒を育て、最初の生徒の孫たちにも教えた。^[4]イェシーバー・ケタナの1年目と2年目には、ニッシム・カレリッツラビとハイム・カニエフスキーラビが彼の生徒だった。^{[1]彼はまた、今日イェシーバー・ハラシュビのローシュ・イェシーバーであり、ラビ}・エラザール・シャックの義理の息子であるラビ・メイア・ツヴィ・バーグマンにも教えた。^[2]レフコヴィッツは2009年夏に健康が衰えるまで、イェシーバー・ケタナで毎日定期的にシーウルを行っていた。 ^[5]彼は最期の日までそこでシウリムとシュムッセン（ムッサール講演）を続けました。 ^[2]

1990年代後半、レフコヴィッツはトホロットの研究のためのコレッルと、このテーマを深く研究するための夜のコレッルを始めました。コレッルの支部は、ブネイ・ブラク、エルサレム、ハイファ、オファキム、キルヤト・セフェル、ペタフ・ティクヴァ、その他の場所に開設されました。^[1]

レフコヴィッツは、デゲル・ハトーラーのモエツェス・ゲドレイ・ハトーラーのメンバーであり、^[6]ミファル・ハシャスのメンバー、アケイヌ・キルヴ組織のナシ（会長）であり、 ^{[7]イスラエルのイェシーバーとタルムード・トーラーにおけるトーラーに忠実な教育を求める戦いで主導的な役割を果たし、集会に出席し、多くの}コル・コレイ（宣言）に署名した。 ^[1]

レフコウィッツは、「チャゾン・イシュ・エトログ」と呼ばれるバラディ・シトロンの品種の系統保存に尽力した。この品種は、チャゾン・イシュによってエトログのミツワーとしてコーシャとして認定された。あるスッコットの後、チャゾン・イシュはレフコウィッツに、祭りで使用したエトログから取った種の袋を手渡し、庭に植えるように指示した。農業経験のないレフコウィッツは、師の指示に従って植えて水をやり、木は成長して実を結んだ。毎年、チャゾン・イシュは、義理の兄弟であるシュタイプラー・ガオンや他のゲドレイ・イスラエルと同様に、祭り用のエトログを木から選びに来た。レフコウィッツはまた、エトログ栽培者に、木から挿し木を取って、チャゾン・イシュによってコーシャ (メフダール)として認定されたエトログの果樹園全体を育てることを許可した。この木自体は珍しいもので、エトログの木は通常、木自体または挿し木から成長し、種子からは成長せず、種子から植えられたものは通常実を結びません。さらに、エトログの木は通常5年から7年間実をつけますが、レフコウィッツの木は半世紀以上にわたって何百もの清潔で高品質のエトログを実らせました。^{[3] [8]} 2016年のインタビューで、レフコウィッツの娘であるレベッツィン・リア・エリアシフは、元の木が裏庭でまだ成長しており、2代目、3代目、4代目の枝に囲まれていると述べました。^[9]

2011年3月、レフコヴィッツの健康状態は悪化し、さまざまな病気に悩まされるようになった。6月、彼は静養のためエルサレムのカタモン地区に移った。彼は6月25日の安息日の午後に意識を失い、シャアレ・ゼデク医療センターに緊急搬送されたが^[5]、6月27日月曜日の夕方（ 5771年シヴァン月26日）に亡くなった。彼のヘブライ暦での死亡日は、義父の75番目のヤールツァイトであった^{[1] 。}

6月28日火曜日の朝、ブネイ・ブラクで行われた彼の葬儀には、ゲドレイ・イスラエル、ラビ、レブ、ローシェイ・イェシバ、そして数十年にわたるレフコウィッツの何千人もの教え子など^、推定10万人[10]が参列した。酷暑の中、チェセド組織は何千本もの水のボトルを配布し、何百人ものボランティアと15台の救急車が待機していた。数十人が気を失い、何人かは病院に運ばなければならなかった。^[1]

レフコヴィッツの遺言により、棺はポノヴェジのイェシーバー内には運ばれなかった。彼の孫であるラビ・ヨセフ・シュロモ・コルランスキーが遺言の一部を読み上げ、彼の二人の息子であるラビ・モシェ・ドヴィド・レフコヴィッツとラビ・アブラハム・イツハク・レフコヴィッツが追悼の言葉を述べた。その後、葬儀はブネイ・ブラク墓地に進み、レフコヴィッツはポノヴェジ地区に埋葬された。^[1]

• チッドゥシェイ・ラビ・シュロモ(2巻)
• ミンチャス・イェフダ・オン・トラクテス・バーヴァ・カーマ、^[11] バーヴァ・メツィア、バーヴァ・バスラ、キッドゥシン、^[12] ギッティン、コドシム、^[13] ゼライム^[14]
• ダークヘイ・ハイム
• イムレイ・ダアス^[15]
• ツァヴァアス・ラビヌ・ハガドル（遺言）^[16]
• エメク・ハシャール -ハイ・ゴアンの セフェル・ハメカハ・ヴハメムカルに関する解説^[17]

• ラビのミシェル・イェフダ・レフコウィッツがYouTubeでトーラの真実についての見解を語る
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