メディア活動

2011年のアラブの春の蜂起では、チュニジア、リビア、エジプトの国々でソーシャルメディア活動が広く活用されました。これらの国々は、社会がソーシャルメディアを運用し、グローバルな民主主義の形態を目指した草の根運動を組織する能力に焦点を当てました。^{[ 24 ]}アラブの若者たちは、政府が抑圧的な地域でソーシャルメディアを通じて社会を「開放」していると表現されています。^{[ 25 ]}

エジプトの抗議者たちは、集会を組織することに伴う困難やコストを軽減し、政治勢力を迅速に動員するためにソーシャルメディアを利用した。^{[ 26 ]}ソーシャルメディアを通じた集会の促進により、エジプトが過去30年間非常事態宣言下で抑圧してきた市民参加の新たな道が開かれた。^{[ 26 ]}この蜂起は各国で暴力的な衝突を引き起こしたため、メディアとメディア活動は、新たな統治下での国家の新たな国民的アイデンティティの根本的な貢献者と見なすことができる。^{[ 24 ]}

2010年、海外で働くフィリピン人メイドのメアリー・ジェーン・ベロソは、インドネシアでヘロイン5.7ポンドを密輸しようとしたとして逮捕され、有罪判決を受けた。^{[ 30 ]}彼女は死刑囚となり、当初は処刑される予定だった。人権団体は、ベロソは斡旋業者によって麻薬の運び屋として利用されたのであり、法廷で弁護する機会を与えられるべきだと主張した。^{[ 31 ]}法的擁護とオンラインメディア活動の共同努力により、ベロソの処刑は延期された。彼女を支援するChange.orgの請願は、この地域で最も急速に広がり、最も多くの署名を集めたオンライン請願の一つとなった。^{[ 32 ]}

2011年秋に始まったウォール街占拠運動は、ソーシャルメディアが運動の推進に大きく貢献したもう一つの例である。この運動は、2011年9月17日にマンハッタンの金融街にあるリバティ・スクエアで始まった、市民による運動だった。ウォール街占拠運動が公園やテントの下で広がるにつれ、抗議者たちが訴えた主な問題の一つは経済的不平等だった。しかし、冬が近づくにつれ、警察は抗議者たちを一掃した。全国各地で群衆は減り始め、熱意は薄れ、最終的に運動はほぼ消滅した。占拠者たちの間で広く知られるようになったキャッチフレーズは「私たちは99パーセントだ」だった。99パーセントとは、変化を起こそうと奮闘している低所得者層を指していた。これは、経済的に裕福で、社会的、政治的、経済的な権力を握っている1パーセントとは対照的だった。ここからアメリカ全土の都市、そして世界中に広まった。この運動はチュニジアとエジプトでの民衆蜂起をきっかけに始まった。主な目的は所得格差と金銭の腐敗した影響力と闘うことだった。多くの人がこの運動は消滅したと考えていたが、実際にはさまざまな運動へと発展した。オキュパイ運動のあまり知られていない大きな成果の一つは、最低賃金の引き上げ運動である。オキュパイ運動の抗議活動は、2012年11月にニューヨーク市のファストフード業界の労働者がストライキを起こすきっかけとなり、最低賃金を時給15ドルに引き上げる全国的な運動へと発展した。ニューヨークでのこのデモ行進は、より良い賃金条件を求めて数百の都市でデモ行進を行った数万人の労働者の先駆けとなった。ウォール街占拠運動の参加者は、ソーシャルメディアのツールを活用して運動の認知度を高め、参加者に組織的な会議、集会、イベントについて知らせ、最終的には全国ニュースや主流メディアの注目を集めました。FacebookやTwitterなどのソーシャルメディアアカウントは、合意された目的のために世界中から人々を一箇所に集めるために使用されました。それは、アイデアを持った少数の人々から始まりました。イベント、集会、抗議活動が始まると、マスメディアの注目を集めました。これは最終的に、参加者が切望していた変化のための巨大なプラットフォームを作り出しました。^{[ 34 ]}

アフリカ系アメリカ人に対する暴力と制度的人種差別に反対する運動であるブラック・ライブズ・マターは、ソーシャルメディア活動の影響を強く受けており、ソーシャルメディアのおかげでリーダー、ハッシュタグ、政策提案が次々と生まれている。ハッシュタグ #blacklivesmatter は、2013 年にフロリダ州で 17 歳のトレイボン・マーティンを殺害したジョージ・ジマーマンが無罪となった後に、パトリス・カラーズ、アリシア・ガルザ、オパール・トメティによって作成された。^{[ 35 ]}ガルザは「黒人へのラブレター」というタイトルの Facebook の投稿で、「私たちの命は大切、黒人の命は大切」と書いた。ハッシュタグが作られると、黒人の命を中心とした全国各地のさまざまな組織活動のスローガンとなった。^{[ 36 ]}

これはアフリカ系アメリカ人コミュニティを結集させる運動です。暴力ではなく団結を促すキャンペーンです。メディアが人々に与える影響の仕方によって、この運動に対する肯定的な見方と否定的な見方の両方があり得ます。この運動は2013年に始まり、人々がTwitter、Facebook、その他多くのソーシャルメディアプラットフォームで#BLM、#BlackLivesMatter、#equalityのハッシュタグを使い始めました。黒人コミュニティに対する目に見える暴力行為に応えて、全米から50以上の団体が集まり、肌の色に基づくこの不公平と闘っています。今日でもこれは依然として問題であり、一部の人々の意見では、メディアはBLMに良い影響を与えていません。メディアは団結という概念全体ではなく、人々を暴動に駆り立て、互いへの憎しみを増幅させています。フェイクニュースを流すメディアは、物事を文脈から切り離して報道することがあり、その結果、人々は不快な反応を示すことがあります。

アフリカ系アメリカ人は白人よりも高い割合でTwitterを利用しており、2014年にはオンラインの黒人の22%がTwitterを利用していたのに対し、オンラインの白人は16%だった。^{[ 37 ]} #OscarsSoWhite、#handsupdontshoot、#icantbreatheなどのハッシュタグは、ソーシャルムーブメントの派生として生まれ、一部の人々が「ブラックツイッター」と呼ぶウェブサイト上のサブカルチャーの形成に役立ってきた。^{[ 38 ]}コロンビア大学のジャーナリズム教授であるジェラニ・コブは、「ブラックツイッター」は、公民権運動におけるテレビと同じくらいブラック・ライヴズ・マターにとって重要だったと主張している。^{[ 39 ]}

TwitterやFacebookなどのプラットフォームでの市民による報告は、暴力、差別、嫌がらせに関するニュースの従来型メディアの報道を促進するのに役立つ。^{[ 40 ]}

ALSアイスバケットチャレンジは、筋萎縮性側索硬化症（ALS）、別名ルー・ゲーリック病への意識を高めるためにオンラインコミュニティを席巻したメディア活動の一形態であり、神経細胞の破壊によって人の運動機能に損傷を与える致命的な病気である。 ^{[ 41 ]}このチャレンジは、人の頭に冷たい水をバケツ一杯かけ、ALS協会に寄付するというものである。これは2014年7月にクリス・ケネディが妹のジャネット・セネルキアにチャレンジに参加するよう最初に呼びかけたことから始まった。セネルキアは、以前にこの病気と診断された夫を応援するために参加することに感銘を受けた。すぐにこのチャレンジはFacebook、Twitter、Instagramなどの主流メディアプラットフォームで広く普及した。^{[ 42 ]}この病気によって影響を受けた人の多さと、ALSとの闘いの進歩を見たいという願望から、このチャレンジは大勢の支持を集めた。この活動の支援者による寄付金の蓄積により、ALS協会には治療法を見つけ、この活動への意識を高めるために1億1500万ドルもの寄付金が集まった。^{[ 43 ]}

ジョセフ・コニーは2012年当時、ウガンダの神の抵抗軍（LRA）の指導者でした。彼は6万人以上のウガンダの子供を誘拐し、男の子を洗脳して殺人マシーンに、女の子を性奴隷にしたとして告発されました。彼は邪魔をする者は誰でも殺しました。2012年、「インビジブル・チルドレン」というアメリカの慈善団体がコニーの行為を短編映画にし、YouTubeに投稿しました。これは史上最速で拡散した動画となり、6日間で1億回以上の再生回数を記録しました。コニーは2005年から国際刑事裁判所から人道に対する罪で指名手配されていました。YouTubeやTwitterなどのソーシャルメディアで大きな注目を集めた後、米国は2008年にLRAをテロ組織と認定しました。米国はコニーの追跡と逮捕を支援するために、100人の自軍兵士をウガンダに派遣しました。何十万人もの人々がハッシュタグ「#stopkony」を付けてツイートした。コニーの動画は、アフリカで最も長く続いている問題を終わらせるための、かつてない国際的な取り組みにつながった。この動画には、おそらくこの問題が起こっていることを知らなかった世界中の人々が参加した。人々が問題について知っていて、助ける機会を与えられれば、実際にそうするだろうということが証明された。^{[ 44 ]}社会正義キャンペーンは、一般の人々に伝えるために新しいメディア戦略を使用している。オンライン配信、ポッドキャスト、ソーシャルメディアの新しい文化的規範などは、従来の集会、抗議活動、ロビー活動と融合し、支持者にとってある程度便利な新しいタイプの変化を生み出した。^{[ 45 ]}これらの新しいソーシャルプラットフォームにより、一般の人々はメディアの消費者と生産者の両方になることが可能になり、コニーの動画のように、変化のための取り組みがかつてないスピードで多くの人々に届くようになった。

2016年のダコタ・アクセス・パイプライン抗議運動は、米国で行われた先住民による抗議運動の中でも、より現代的な最大規模のものの一つであり、ソーシャルメディアが、石油パイプライン建設に対するスタンディング・ロック・スー族の懸念を世界的に周知させる上で重要な役割を果たした。この抗議運動は、NoDAPL運動またはStand with Standing Rock運動と呼ばれている。この運動に関連するソーシャルメディアのハッシュタグには、#NoDAPL、#StandwithStandingRock、#Waterislife、#ReZpectOurWaterなどがある。2016年の運動中、100万人以上のFacebookユーザーが、ミズーリ川沿いのノースダコタ州とサウスダコタ州の境界付近にあるスタンディング・ロック・スー族の居留地にチェックインした。^{[ 46 ] [ 47 ]} Facebookのチェックインは、先住民運動の世界的広がりを示した。^{[ 48 ]} 2016年11月20日（日）、ノースダコタ州の法執行官が「ペッパースプレー、催涙ガス、ゴム弾、テーザー銃、音響兵器、その他の「非致死性」兵器」^{[ 49 ]をパイプライン抗議者[ 50 ]}（自らをウォータープロテクターと称していた）に対して使用している証拠を示すライブストリームや動画がソーシャルメディアプラットフォームを通じて拡散された。NoDAPL運動中、ミズーリ川とキャノンボール川の合流点（石油パイプラインがミズーリ川の下を横断し、スタンディングロック・スー族の境界付近にあるノースダコタ州）へ大勢の人々が移動した。