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| 地理的範囲 | 中国黄河下流・中流 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 期間 | 新石器時代の中国 | ||||||||
| 日付 | 紀元前 3000年頃 ～紀元前 1900年頃 | ||||||||
| タイプサイト | チェンジヤ | ||||||||
| 主要サイト | シマオ、タオシ | ||||||||
| 先行 | 仰韶文化、大文口文化 | ||||||||
| に続く | 二里頭文化、岳市文化 | ||||||||
| 中国語名 | |||||||||
| 繁体字中国語 | 龍山文化 | ||||||||
| 中国語（簡体字） | 龙山文化 | ||||||||
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龍山文化は、黒色陶器文化とも呼ばれ、紀元前3000年から1900年頃にかけて中国北部の黄河中流域と下流域で栄えた新石器時代後期の文化です。この文化の最初の考古学的発見は、 1928年に程爺遺跡で行われ、最初の発掘は1930年と1931年に行われました。この文化は、山東省章丘市の近くにある現代の町、龍山（文字通り 「龍山」）にちなんで名付けられました。この文化は、高度に研磨された黒色陶器（または卵殻陶器）で有名でした。紀元前3千年紀には人口が劇的に増加し、多くの集落に版築壁が見られました。紀元前2000年頃にはほとんどの地域で人口が減少し、中央部は青銅器時代の二里頭文化へと発展しました。龍山文化は、初期のシナ語族（シナ・チベット語族）と関連づけられている。 [1] [2] 地域と文化の種類によって、龍山文化は山東龍山と河南龍山の2つのタイプに分けられる。そのうち、山東龍山文化遺跡には承子崖遺跡が含まれ、河南龍山文化遺跡には王湾の登封王城崗遺跡、陶寺遺跡、后岡の孟荘遺跡が含まれる。
歴史
龍山文化の特徴は、ろくろの使用を含む陶器作りの高度な技術であり、薄壁で磨かれた黒陶器を生産しました。[3]この陶器は中国北部に広く分布し、揚子江流域や南東海岸まで 発見されています。 [4]
1950年代まで、このような黒色陶器が主な特徴とみなされ、これらの遺跡はすべて龍山文化の遺跡とされていた。[5] [6] 1963年に出版された張光志は、影響力のあった調査研究書『古代中国の考古学』 の初版で、この地域全体を「龍山類の層」と表現し、中原の中核地域から拡大した比較的均一な文化を示唆した。[7] [8] 最近の発見により、これまで考えられていたよりもはるかに地域的な多様性が明らかになったため、張の龍山類の層に含まれる多くの地方文化は現在では別個の文化とみなされており、「龍山文化」という用語は黄河中流域と下流域に限定されている。[9] たとえば、揚子江下流域の同時代の文化は現在、良渚文化と呼ばれている。[7] [9] 同時に、研究者たちは黄河流域内の多様性を認識し、河南省、山西省、陝西省の地域的変種を山東省または「古典的」龍山と区別しました。[9] [10] 張は著書の第4版（1986年）で、中原を中心としたモデルから、地域間の交流によって発展が刺激された独特の地域文化のモデルに移行しました。彼はこの状況を「中国交流圏」と呼びました。[11] [12] また、1980年代に、ヤン・ウェンミンは、中原に主導的な役割を与えながらも、この地域全体の後期新石器時代（紀元前3千年紀）の文化を包含する「龍山時代」という用語を提案しました。[13] [14]
農業
最も重要な作物はアワであったが、ホウキビ、米、小麦の痕跡も発見されている。山東省と河南省南部では米粒が発見されており、遼東半島では小さな水田が発見されている。穀物を掘ったり、収穫したり、挽いたりするための特殊な道具も発見されている。[15] [16]
最も一般的な肉源は豚でした。[17] 羊と山羊は紀元前4千年紀に黄土高原地域で家畜化されたようで、紀元前2800年までに河南省西部で発見され、その後黄河中流域と下流域に広がりました。[18] 犬も食べられており、特に山東省では牛の重要性は低かった。[17] [18]
初期の養蚕ではカイコを飼育し家畜化することで小規模な絹を生産していたことも知られていました。[19]
儀式
陝西省と河南省南部では、占いの手段として加熱された牛、豚、羊、鹿の肩甲骨の遺骨が発見されている。[20] [21] 龍山時代後期には、陝西省と中原で人身御供の証拠がより一般的になる。[20] [22]
初期
1950年代に河南省西部の山県で行われた発掘調査では、苗圃第二期（紀元前3000年から2600年）[a]が、先行する陽韶文化と後期の河南龍山文化の移行期であったことが判明した。 [24] 少数の考古学者は、山東省の後期大汶口文化と同時期のこの段階は陽韶文化に分類すべきだと主張しているが、大半の考古学者はこれを河南龍山文化の初期段階としている。[9] [25] 後期大汶口文化は山東龍山文化の初期段階とみなすべきだと主張する学者もいる。[25]
苗圃 II 遺跡は、河南省中部および西部、山西省南部、陝西省の渭河流域で発見されている。[26] [27] これらの遺跡で発見された道具や陶器は、先行する仰韶文化のものより大幅に改良されていた。農業が活発化し、家畜（豚、犬、羊、牛）の消費が大幅に増加した。[27] 河南省中部苗圃 II の陶器のスタイルは、東の後期大汶口文化および南の後期曲家嶺文化と類似しており、両地域の間に交易があったことを示唆している。 [26]また、大汶口中期および後期（紀元前 3500-2600 年）の遺跡から河南省中部および安徽省北部への拡大があり、これは海進が最大であった時期と一致する。[28]
後期
黄河中流域の龍山文化後期（紀元前2600年から2000年）は、山東省の古典的な龍山文化と同時期である。[25] [29]ほとんどの学者は、銅石器時代は紀元前2600年から2000年の龍山文化の間に始まったと考えている。 [30] [31]
黄河中期後期の龍山には、河南省西部の王湾III、河南省北部と河北省南部の后崗II、山西省南部の汾江流域の陶寺、そして荊江と渭江の中流域に分布し、総称して柯星荘IIまたは陝西龍山と呼ばれるいくつかの地域的変種が確認されている。 [9] [32]
中国の新石器時代の人口がピークに達すると、集落の階層構造が発達した。[33]南山西省の汾江 流域、西河南省の黄河流域（中条山脈と蕭山山脈に囲まれている）、山東省南東部の沿岸日照平野など、物理的に境界が限定された場所では、少数の非常に大規模な（200ヘクタールを超える）中心地が発達した。[34]山東省の残りの地域、中原（河南省）、陝西省の渭河流域などのより開けた地域では、地元の中心地はより多く、より小規模（通常20〜60ヘクタール）で、かなり均等に分散していた。[35] [36]都市は周囲の町や村の大規模なネットワークと結びついており、都市のエリートが田舎とその農業による富を支配できることを示している。[37]
集落は、階級や職業ごとに明確に区分された区画、および大規模なエリートの住居と儀式用の建物を備えた都市へと発展した。人口の大幅な増加と社会階層化の高まりの兆候は、龍山文化がエリートの親族ネットワークの支援を受けた王朝の血統によって支配される、競合する首長制を形成し始めたことを示している。[37]都市の井戸建設技術が向上し、一部の大きな家には粘土管による原始的な配管が含まれていた。[37]土壁は山東省の20の町、中原の9つの町、山西省南部の1つの町（陶寺）で発見されており、これらの地域で政体間の対立を示唆している。[38]狩猟には使用できない純粋に軍事的な武器である短剣斧の導入は、戦争の蔓延を示している。[37]
この時期には、銅製の道具、指輪、鐘、そして少数の青銅や真鍮製の物品の製造が広まり、熟練した技術が発達し、後の青銅器時代の文化の出現への道を開いた。[37]
山東龍山
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山東省の中心部は山岳地帯で、泰山（1,545メートル）や1000メートルを超える他のいくつかの山々がある。龍山の集落はこの山塊を取り囲む平野にある。[39]北には、城子爺、定公、天王、汴仙王（西から東へ） の4つの等間隔の城壁の中心があり、最大の城子爺でも20ヘクタールしか囲んでいない。定公では11のシンボルが刻まれた陶器の破片が発見されたが、それが新石器時代のものであるかどうかについては学者の間で意見が分かれている。[40]
山東省でこれまでに発見された最大の遺跡は、梁城鎮（273ヘクタール）と耀王城（368ヘクタール）である。両遺跡は日照地域の南東海岸近くにあり、耀王城は梁城鎮の南約35kmに位置している。[41] 各遺跡は経済的に統合された集落の階層に囲まれているが、2つの遺跡の間の地域には比較的集落が少なく、ライバル関係にある政体の政治的中心地であったことを示唆している。陶器、石器、織物の生産が一般的であった。また、発酵飲料やヒスイと金属で作られた高級品の生産を示唆する証拠もある。[17]遺跡ではヒスイの高級品と石器や陶器などの実用品の両方が発見されているため、これらの遺跡が地域の生産と商品交換の中心でもあったことを示唆している。[42] [43] [44]梁城鎮では、米、アワ、ホウキビ、小麦が栽培されていました。アワは栽培量で最も重要な作物でしたが、主に家畜の飼料として使われていました。米は人間の食用として好まれていました。[45]
他の龍山時代の文化と比較すると、山東龍山では貧富の差がはるかに小さく、暴力も少なかったようです。[46]山東龍山は大汶口文化から発展し、青銅器時代の月石文化に引き継がれました。[47]
フーガン II
龍山文化の后岡II変種は、河南省北部と河北省南部に位置している。この龍山文化のサブトラディションの遺跡は、この地域の川沿いに密集しており、その多くは1km未満の距離にある。城壁で囲まれた遺跡には、后岡（10ha）と孟荘（16ha）がある。后岡II変種は、黄河地域で最初の井戸があることで知られており、そこで採用された方法は、この地域の初期青銅器時代の国家によって引き続き使用されました。[48]
ワンワン3世
龍山文化の王湾III変種は河南省の西部と中部に位置している。この地域の遺跡数は仰韶時代から3倍に増え、多拠点の競争体制へと発展した。王城崗遺跡には冶金の証拠があるが、それはおそらく後期の地層に起因する。王湾III変種は二里頭文化を生み出したと言われており、特に新寨の70ヘクタールの壁で囲まれた中心地は「類型的には初期の二里頭に直接つながる」と言われている。[49]
タオシ
山西省南部の臨汾盆地にある陶寺の城壁遺跡は、面積300ヘクタールで、黄河中流域最大の龍山族の集落である。埋葬の慣習は、少なくとも3つの社会階級を持つ複雑な社会を示唆している。[50]
陶寺時代後期には、版築壁が破壊され、暴力と政治的混乱の兆候が見られる。同じ頃、陶寺の南東20km、チョン山脈の反対側に、新しい大規模な中心地である方城（230ヘクタール）が建設された。[51]
三里橋 II
三里橋 II 遺跡は、黄河の両岸、河南省西部、山西省南西部、陝西省東部に位置しています。この地域の変種に属する集落は 100 近くあり、3 段階の集落階層構造を示しています。最大の遺跡 (現在の三門峡の南東 10 km にある小角口) は 240 ヘクタールの広さですが、地元の中心地は 30 ヘクタールから 70 ヘクタールの範囲です。
三里橋 II 文化の住居形式には、地上型と半地下型の両方の住宅のほか、黄土の崖に水平に掘られ、壁が漆喰で塗られている家屋も含まれる。
この変種の陶磁器と克星荘II変種の陶磁器の間には類似点が認められる。[52]
克星荘 II
科星荘 II 遺跡は、陝西省南部の渭水流域に点在している。この地域で最大の遺跡は 60 ヘクタールで、この地域の仰韶時代の最大の遺跡の半分以下の広さである。この時期には人口減少も見られ、学者は環境の変化による移住が原因だと考えている。特定された 718 の遺跡のうち、25 は 3 段階の集落階層で小さな村落集落に囲まれた「中規模」の中心地と考えられる。[53]
衰退
紀元前3千年紀の終わりごろ、この地域のほとんどの地域で人口が急激に減少し、大規模な中心地の多くが放棄された。これは、完新世気候最適期の終わりに関連する環境変化によるものと考えられる。[54] これと並行して、儀式用の埋葬地で発見された高品質の黒色陶器が消失した。[要出典] 対照的に、河南省中央部の夷江と洛江の流域では人口と社会の複雑さが急速に増加し、二里頭文化で頂点に達した。[55] この地域の物質文化は、すぐ南の宋山脈を中心とした新寨期を経て、継続的な発展を示している。 [56] しかし、陶寺地域では、龍山と二里頭の物質文化の間にそのような連続性はなく、この地域で崩壊し、後に二里頭中核地域から拡大したことを示している。[57]
龍山文化の発見の意義
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19世紀から20世紀初頭にかけて、中国の文化と文明の起源については、西洋起源説と土着起源説という対立する見解があった。先史時代の中国文化の「西洋起源」説の最も代表的なものの一つは、1921年に河南省陽韶の新石器時代の遺跡を発掘したJGアンダーソン（1874-1960）によって提唱された。 [要出典]陽韶から出土した陶器の多くは彩色された土器片であった。アンダーソンは、陽韶の彩色された陶器は西方から来たものであり、中央アジアのアナウや東ヨーロッパのトリピリアと関係があると信じていた。この見解には大きな欠陥があり、学界では長らく放棄されてきた。[58]
龍山文化時代は歴史上重要な時代である。青銅器の使用、多数の都市遺跡の出現、薄胴黒陶器と早回し陶器の製作技術の広範な応用は、この時代に社会の生産力が前例のない発展を遂げたことを示しており、社会内の富裕層と貧困層の二極化、つまり階級対立の出現につながった。[59]
龍山文化には「龍山の巨人」と呼ばれる並外れた身長の人物がいた。山東省で発見された龍山文化の男性の標本の中には、身長が180cmから190cmの範囲にあったものもあり、世界の他のどの新石器時代の人々よりも背が高かった。山東省の現代の住民は、中国のどの省よりも背が高い。 [60]これまでに発見された龍山文化の最も背の高い人物は、陝西省出身の16～18歳くらいの193cmの男性である。[61]
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龍文彩飾陶皿 陶寺文化初期（紀元前2,300〜2,100年） 山西省襄汾県陶寺遺跡出土。北京首都博物館。 -
陶寺文化初期（紀元前2,300〜2,100年）の彩色陶器壺。山西省襄汾県陶寺遺跡出土。北京首都博物館。 -
黒陶器の水差し。上海博物館
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参照
注記
- ^ この時代は、中期仰韶時代（紀元前4000-3500年）とされる以前の苗圃溝時代とは異なる。[23]
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