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リトヴィン[a]は、13世紀から18世紀にかけてリトアニア大公国であったリトアニア（スラヴ語：Litva）の住民全員を指すスラヴ語で、遅くとも16世紀には主に東スラヴ人によって使われ始めました。[ 1 ]現在、リトヴィンまたはその同義語は、多くのヨーロッパの言語でリトアニア人を指すために使用されています。[b]
意味
リトアニア大公国
16世紀から18世紀にかけて、「リトヴィン」という用語は主に東スラヴ人によってリトアニア、すなわちリトアニア大公国の全住民を指すために使用されていました。[1] [2]
中世から残る、リトアニア大公自身の意見を表明したいくつかの信頼できる資料は、リトアニア人（ゲディミニド朝のリトアニアの創設者、統治者）は古リトアニア語を話し、アウクシュタイティヤとジャマイティヤの文化圏に起源を持つ人々であり、東の隣人はルーシ人（ルーシ人）であったことを証明しています。
「誰の功績や罪でこのような決定が下されたのか、また、私たちが何で閣下を怒らせたのか、そして当然のことながら閣下は私たちに不利な立場に立たされ、至る所で私たちに苦難をもたらしたのか、私たちにはわかりません。まず、閣下は、祖先や長老たちの法的な継承による私たちの遺産であり故郷であるジェマイティアの地について決定を下し、発表されました。私たちは今もその地を所有しており、言語も住民も同じであるため、これまでも常に同じリトアニアの地でした。ジェマイティアの地はリトアニアの地よりも低い位置にあるため、ジェマイティアと呼ばれています。リトアニア語では低い地 [ Žemaitija ] と呼ばれているからです。また、ジェマイティア人はリトアニアをAukštaitijaと呼んでいます。つまり、ジェマイティア人の観点からは、より高い地です。また、ジェマイティアの人々は長い間、自分たちをリトアニア人と呼び、決してジェマイティア人とは呼んでいません。そして、そのような同一性のため、私たちは手紙の中でジェマイティアについて書きません。なぜなら、すべてが一つであり、一つの国であり、同じ住民だからです。」
—ヴィタウタス大王、1420年3月11日に神聖ローマ皇帝ジグムントに送ったラテン語の手紙からの抜粋。その中で彼は、リトアニア大公国の中心がジャマイティヤ（低地）とアウクシュタイティヤ（高地）から構成されていると述べている。 [3] [4]アウクシュタイティヤという用語は13世紀から知られている。[5]
「これはリヴォニアの首長とリトアニア王が結んだ和平であり、次の言葉で表現されている。 （...）次に、ドイツ商人は、リトアニア王の権限が要求する限り、ルーシとリトアニアを
生命と財産に関して安全に旅行することができる。 （...）次に、リトアニアまたはルーシでドイツ商人から何かが盗まれた場合、それが起こった場所で裁判にかけられなければならない。ドイツ人がルーシ人またはリトアニア人から盗んだ場合も、同様にそれが起こった場所で裁判にかけられなければならない。 （...）さらに、リトアニア人またはルーシ人が古い物についてドイツ人を訴えたい場合、その人の従属相手に訴えなければならない。ドイツ人もリトアニアまたはルーシで同じことをしなければならない。（...）この和平は、神の生誕1338年、万暦12月24日に結ばれた。聖人の日、マスター、国の元帥、その他多くの貴族、リガ市議会の同意を得て、彼らはこの件に関して十字架にキスをした。リトアニア国王 [ゲディミナス] 、その息子たち、すべての貴族の同意を得て、彼らもこの件に関して神聖な儀式 [異教の儀式] を執り行った。そして、ポロツク司教[ グレゴリー ]、ポロツク公爵[ナリマンタス] と市、ヴィテブスク公爵[アルギルダス] とヴィテブスク市の同意を得て、彼ら全員が上記の平和条約を承認し、十字架にキスをした。
ウクライナの民族
リトヴィン人は、デスナ川中流域（ウクライナ北部）に住む小さな民族である。 [8]リトヴィン人に関する民族誌的・文化的研究はほとんど記録されておらず、18世紀初頭にまで遡る。 [9]詩人で修道士のクリメンティー・ジノヴィエフは、いくつかの文化研究を出版し、リトヴィン人は、おそらく古い異教の伝統に従って、日曜日に働き、金曜日に休んでいたと述べている。[ 9] [10]リトヴィン人に関するさらなる記録は、18世紀末にロシア帝国の歴史家アファナシイ・シャフォンスキーとヤコフ・マルコヴィチによって提供された。[9]マルコヴィチによると、リトヴィン人はフランスのガスコーニュ人やドイツのシュヴァーベン人のような地域的なグループである。[9] [11]
リトヴィン（リトヴャク）という名前は政治的な要因に由来しており、リトアニア大公国を指す人称（ポリトニム）である。[9]チェルニーヒウ地域（チェルニーヒウ州）のリトヴィン人は自分たちをルースキ人と呼び、モスカル人やカツァップ人とは呼ばない。[9]彼らはリトヴィンという用語を軽蔑的だと考えている。[9] 2001年の国勢調査によると、ウクライナには22人のリトヴィン人がいた。[12]
ベラルーシにおける現代の用法
1991年のソ連崩壊以来、[13]ベラルーシ人の一部の民族主義者は、リトアニア大公国はベラルーシのものだと主張するために「リトヴィン」という用語を採用している。 [14]これは、 「白ロシア」に由来する「ベラルーシ人」という蔑称の代替であり、したがって、大ロシアよりも劣っていることを暗示している。[14]ミコラ・エルマロヴィチやヴィクトル・ヴェラス（Виктор Верас ）などの一部のベラルーシ人は、大公国はベラルーシのものであり、現代のリトアニア人は「歴史的ジェマイティア人」（ジェマイティアという用語はリトアニアの低地と訳される）であり、「リトアニア人ではない」にもかかわらず、どういうわけか「リトアニア」という名前を自分たちのために奪い取ることに成功したと主張している。言い換えれば、これらの著者はリトアニア語学者とは対照的に、現代のベラルーシ人は歴史書で言及されている「真のリトアニア人」であり、「現代のリトアニア人」ではないと主張している。この理論は異端とみなされており、歴史家には受け入れられていない。[13] [15] 2009年の国勢調査では、ベラルーシで66人がリトアニア人であると自認していた。[16]
ポーランドにおける現代の用法
ポーランド人は今でもリトアニア人とリトアニア人を指すときにそれぞれLitwiniとLitwaという言葉を使っている。[17] [18]一方、ベラルーシ人とベラルーシはポーランド語でそれぞれBiałorusiniとBiałoruśと呼ばれる。[19] [20]
ウクライナにおける現代の用法
現在、ウクライナ人はリトアニアをウクライナ語でЛитва ( Lytva )と呼びますが、これは中世からの歴史的な名前であり[ 21]、リトアニア人はЛитовці ( Lytovtsi )と呼んでいます。[22] [23]リトアニア大公国はВелике князівство Литовське ( Velyke kniazivstvo Lytovske )と呼ばれる。[24]
注記
ａ． ^ベラルーシ語: ліцьвін, літвін、ローマ字: lićvin, litvin ;リトアニア語:リトヴィナス;ポーランド語:リトウィン;ロシア語: литвин、ローマ字: リトヴィン;ウクライナ語: литвин、ローマ字表記: lytvyn
b. ^ハンガリー語:リトヴァーン; [25]マケドニア語: Литвански、ローマ字: Litvanski ; [26]ポーランド語:リトウィン; [27]セルビア語: Литвански、ローマ字: Litvanski [28]
参照
ウィキメディア・コモンズには、リトアニア大公国の国民に関連するメディアがあります。
参考文献
- ^ ab "リトビナイ". Visuotinė lietuvių enciklopedija (リトアニア語)。 Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras。 2018年11月13日。
- ^ Вячаслаў Насевіч。 Літвіныウェイバック マシンで 2009 年 4 月 1 日にアーカイブ// Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 2 т. / рэд. Г. П. Пазкоўіінз.Т。 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч。 — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя、2005。 206—208。
- ^ ヴィータウタス大王;ヴァルクーナス、レオナス（ラテン語からの翻訳）。 Vytauto laiškai [ヴィタウタス大王の手紙] (PDF) (リトアニア語)。ヴィリニュス大学、リトアニア文学民俗研究所。 p. ６．2021 年5 月 10 日に取得。
- ^ “Lietuvos etnografiniairegionai – ar pažįstate juos visus?”. DELFI (リトアニア語) 。2021 年5 月 10 日に取得。
- ^ “アウクシュタイティヤ”. Ekgt.lt (リトアニア語)。 Etninės kultōros globos taryba (民族文化保護評議会) 。2021 年5 月 10 日に取得。
- ^ ローウェル、スティーブン・クリストファー(2003). Chartularium Lithuaniae res gestas magni ducis Gedeminne illustrans (PDF) (ドイツ語とリトアニア語)。ビリニュス: ヴァガ。380 ～ 385ページ 。ISBN 5-415-01700-3. 2021年5月10日閲覧。
- ^ “Chartularium Lithuaniae res gestas magni ducis Gedeminne illustrans / tekstus, vertimus bei komentarus parengė SC Rowell. - 2003”. epaveldas.lt (リトアニア語) 。2021 年5 月 10 日に取得。
- ^ 「リトビナイ」。Visuotinė lietuvių enciklopedija (リトアニア語)。 Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras。 2018年11月13日。
- ^ abcdefg ウクライナ北部のホーレンコ、ヴォロディミル・リトビンは、おそらくシヴェリア人の伝説的な部族の一部である可能性がある (Литвини півночі України - ймовірний уламок племені літописних Сіверян) 。 「ウクライナのランドマーク」。 2001年。
- ^ ウクライナ・ルーテニア語と文学の遺物 / シェフチェンコ科学協会考古学委員会。 - リヴィウ、1912年。 - Vol.7。 - p.72。 (Пам'ятки українсько-руської мови літератури / Видає археографічна комісія НТШ. - Львів, 1912. - Т.VII. - С.72）
- ^ マルコビッチ、Ya.マロロシアの住民と文学作品についてのメモ。 - サンクトペテルブルク、1798 年。 (Маркович Я. Записки о Малороссии, ее жителях и произведениях. - В Санкт-Петербурге, 1798.)
- ^ “Всеукраїнський перепис населення 2001 | Результати | Національний склад населення, мовні ознаки, громадянство | Чисельність осіб окремих етнографічних груп украінського етносу та їх рідна мова | Результат вибору」。2001.ukrcensus.gov.ua 。2016年7月20日閲覧。
- ^ ab Venckunas、V. (2012 年 9 月 29 日)。 「Tomas Baranauskas: Litvinistams svarbiausia turėti gražią istoriją, kuri galėtų sutelkti tautą」。Bernardinai.lt (リトアニア語) 。2019 年12 月 29 日に取得。
- ^ ab Chodakiewicz, Marek Jan (2012). Intermarium: The Land Between the Black and Baltic Seas. Transaction Publishers. p. 450. ISBN 978-1-4128-4774-2。
- ^ ベクス、ネリー（2010）、「第19章 ベラルーシの歴史：代替的および公式の歴史叙述」、アイデンティティをめぐる闘争：公式および代替的な「ベラルーシらしさ」、中央ヨーロッパ大学出版、ISBN 9786155211843
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- ^ “Litwini - Portal Gov.pl”. Mniejszości Narodowe i Etniczne (ポーランド語) 。2021 年5 月 10 日に取得。
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- ^ "Культура, освіта, здоров'я". dnepr-lt.com.ua 。2021 年5 月 21 日に取得。
- ^ 「リトアニア大公国」。EncyclopediaOfUkraine.com 。2021年5月21日閲覧。
- ^ "リトアニア語"。
- ^ "litvanсky" より。
- ^ 「リトウィン」.
- ^ "リトヴァンスキー"。
外部リンク
- リトヴィン、I. 「私たちの「失われた世界」。ベラルーシの歴史の厳選されたページ (「Нал "Затерянный мир"。Некоторые страницы белорусской истории」) (ロシア語)
- 「リトヴィン」ベラルーシ民謡（Літвін Белорусская народная песня）。