イスマーイール派イマーム一覧

これは、シーア派イスラム教のイスマーイール派のさまざまな分派によって認められたイマームのリストです。イマームは、ムハンマドの娘ファティマを通じて、ムハンマドのバイト（一族）の一員とみなされます。

すべてのイスマーイール派は、ザイド派シーア派と最初の 4 人のイマームを、十二イマーム派と最初の 6 人のイマームをほぼ共有しています。ニザール派とムスタリ派は、セブン・イスマーイール派とは対照的に、総称してファーティマ朝イスマーイール派としても知られています。

アリー・イブン・フサイン・ザイン・アル・アビディンの後、ザイド派はザイド・イブン・アリーを次のイマームとみなしており、イスマーイール派と十二イマーム派はザイドの兄であるムハンマド・アル・バキールを次のイマームとみなしている。ジャアファル・サディークの後、十二イマーム派はムーサ・イブン・ジャアファルを次のイマームとみなしているが、ファーティマ朝イスマーイール派はジャアファルの兄であるイスマーイール・イブン・ジャアファルを次のイマームとみなし、その息子のムハンマド・イブン・イスマーイールがそれに続く。七派イスマーイール派はイスマーイール・イブン・ジャアファルかその息子のムハンマド・イブン・イスマーイールを最後のイマームおよび隠れたマフディーとみなしている。

七派はシリアの拠点からダイユーンを通じて信仰を広めた。899年、アブドゥッラー・マフディー・ビラーは、同じ王朝のムハンマド・イブン・イスマーイールの4番目の直系の子孫でもあることから「当時のイマーム」であると宣言し、それ以前の3人の子孫であるダイスを「隠れたイマーム」と宣言した。これにより、彼の主張を受け入れる七派の信奉者と、彼の主張に異議を唱え続け、ムハンマド・イブン・イスマーイールを隠れたイマームと見なすカルマティ派との間で分裂が生じた。アブドゥッラー・マフディー・ビラーは最終的に、エジプトと東マグリブに帝国を広げた最初のファーティマ朝カリフとなった。七派のコミュニティは東アラビアとシリアに存在し続け、しばらくの間はイラン北部にも存在したが、ファーティマ朝のイスマーイール派や他のシーア派のコミュニティに徐々に取って代わられた。

ファーティマ朝とその後継であるイスマーイール派の伝統では、以下の者がイマーム権を持っていました。主流の見解では、記載されている各イマームは、その前のイマームの息子であると考えられています。

彼の死後、継承をめぐって争いが起こった。摂政マリク・アル＝アフダルはムスタンシルの次男アル＝ムスタリ・ビラを王位に就けた。これに長男ニザール・アル＝ムスタファ・リ＝ディン・アッラーが異議を唱えたが、ニザールは敗れ獄死した。この争いの結果、ニザール家とムスタリ家の2つの家系に分裂し、現在に至っている。

ムスタリはイマームを認めた。

ハーフィズィー派のイスマーイール派は、アル＝アミールが後継者を残さずに死去し、従弟のアル＝ハフィズがカリフとイマームの地位を継承したと主張した。ムスタア派は、ハーフィズィー派とその後継者をイマームとして認めたハーフィズィー派と、アル＝アミールの息子とされるアト＝タイイブが正当なイマームであり隠遁したと信じる タイイビ派に分裂した。

タイイビはイマームを認めた。

タイイビ派は今日まで存続しており、イマームの隠遁生活において副摂政を務めるダイ・アル・ムトラクが率いている。タイイビ派は、どのダイが真の副摂政であるかという論争によりいくつかの派に分裂した。最大の派はダウーディー派で、他にスレイマニ派やアラヴィ派もある。

ハーフィズィーはイマームを認めた。

ハフィズィー派イスマーイール派はエジプトとシリアで14世紀まで存続したが、14世紀末までに消滅した。

シャムス・アル＝ディーン・ムハンマドの死後、ニザール派イスマーイール派は2つのグループに分裂した。ムミニ・ニザール派（またはムハンマド・シャーヒ・ニザール派）は、長男のアラ・アル＝ディーン・ムミン・シャーを次期イマームとみなし、その息子のムハンマド・シャーを次期イマームとみなした。カシミ・ニザール派（またはカシム・シャーヒ・ニザール派）は、次期イマームとして次期イマームとして次期イマームとみなした。

• マハディ