アルザフィール

アブ・マンシュール・イスマール・イブン・アル-Ḥāfiẓ（アラビア語: أبو منصور إسماعيل بن الحافظ、1133年2月 – 1154年4月）、統治名 アル-Ẓāfir bi-Aʿdāʾでよく知られているアッラー( الظافر بأعداء الله、文字通り「神の敵に対する勝利者」 ) ^[1]またはal-Ẓāfir bi-Amr Allāh ( الظافر بأمر الله、文字通り「神の命令によって勝利した」 ) ^[2]でした。エジプトを統治する第 12 代ファーティマ朝のカリフ1149年から1154年まで在任し、ハフィズィー派イスマーイール派の22代目イマーム。   

後のザフィールは1133年2月23日^[3]に、ファーティマ朝 第11代イマーム・カリフ、ハーフィズ・リッディーン・アッラー（在位 1132-1149 ）の5番目の息子として生まれた^[1]。彼の兄たちは皆父より先に亡くなったため、ザフィールが後継者に任命された^[1]。

アル＝ザフィールは、1149年10月10日の父の死後すぐにカリフに即位した。^[1]この頃、ファーティマ朝は衰退していた。^[4]イスマーイール派シーア派の公式宗派は支持を失い、紛争や分裂により弱体化し、エジプトのスンニ派の復活により王朝の正当性がますます脅かされていた。 ^{[4] [5]}ファーティマ朝のカリフたち自身も、事実上、宰相の操り人形となっていた。^{[6]宰相の権力は強大で、年代記作者はしばしば彼らに}スルタンの王家の称号を与えた。^{[4]アル＝ザフィールの父は宰相の権力を抑制しようとし、治世の最後の10年間は​​誰もその職に任命せず、代わりに高位の書記官を}臨時の政府事務の責任者として頼っていた。^[7]

アル＝ザフィールの即位により、これらの努力は水の泡となった。1139 /40年以来、アル＝ハフィズの指導大臣を務めていたサリム・イブン・マサルは、アル＝ザフィールの即位を確実にした。その見返りとして、統治よりも宮殿での楽しみに興味があった未成年のカリフは、空席となった宰相にイブン・マサルを任命し、全権を委任した。 ^[2]カイロの路上で衝突していたトルコ人と黒人アフリカ人の敵対する軍事派閥を鎮めるため、多額の寄付金が配られ、彼らを支援する約束がなされた。11月にイブン・マサルが派閥のリーダーを処刑したことで、事態は収拾した。^{[1] [8]}

イブン・マサルの在位期間は40日から50日であったが、^[3]アレクサンドリア総督イブン・サッラールによって打倒された。サッラールは以前、自らが宰相になることを望んでいた。イブン・マサルの任命後、イブン・サッラールは義理の息子アッバース・イブン・アビー・アル・フトゥーフとともに宰相職を奪取するためカイロに進軍した。イブン・サッラールの意図を知ったアル・ザフィールは、イブン・マサルを支援するために国の有力者たちに支援を求めたが、彼らは応じなかった。^[9]結局、カリフはイブン・マサルに資金を提供し、イブン・サッラールに対抗する軍隊を編成した。イブン・マサルはラワタ・ベルベル人、黒人アフリカ人、ベドウィン・アラブ人、エジプト原住民から軍隊を集めたが、戦場での最初の成功にもかかわらず、1149年12月にイブン・アル・サッラーが都市を占領する間、より多くの兵士を募集するためにカイロを離れ、下エジプトに向かわざるを得なくなった。^{[1] [8] [9]}

アル＝ザフィールは新たな状況に納得できず、イブン・サッラール殺害を企てた。報復として、1150年1月、イブン・サッラールは高官や役人の息子で構成されたエリート士官候補生部隊であるカリフ親衛隊（シビヤン・アル＝カス）を集め、そのほとんどを処刑し、残りを帝国の国境で働かせた。^{[1] [9]}その後、彼は政府部門の最高監督者（ナズィール・フィル・ダワウィン）であるアブル・カラム・ムハンマド・イブン・マサム・アル＝ティンニシを処刑した。^[3]カイロを制圧した後、彼の継子アッバースとタライ・イブン・ルズィク率いる軍隊がイブン・マサルとその同盟者であるバドル・イブン・ラフィーと対峙するために派遣された。両軍は1150年2月19日にバナサ県ダラスで戦い、イブン・マサルは敗北して殺害された。アッバースは勝利の証として彼の生首をカイロに持ち帰った。^{[1] [8]}

当然のことながら、カリフと宰相の関係は極めて敵対的なままであった。ウサマ・イブン・ムンキドによると、二人は互いに軽蔑し合っており、カリフはイブン・アル＝サッラールを殺害しようと陰謀を企て、後者はカリフの廃位を企てていた。両者の相互憎悪は、エルサレム王国の十字軍という帝国が直面した重大な外的脅威によってのみ抑えられていた。^{[9]イブン・アル＝サッラールの宰相統治は}、レヴァントの十字軍諸侯との戦争によって支配されていた。1150年10月から11月にかけて十字軍が地中海の港町アル＝ファラマを略奪した後、イブン・アル＝サッラールは大規模な海軍遠征隊を組織してレヴァント海岸を襲撃し、ヤッファ、アッコ、ベイルート、トリポリの港を攻撃して壊滅的な打撃を与えた。^{[1] [3]}この襲撃は成功したものの、ファーティマ朝がその後の作戦に失敗したため、空虚な勝利となった。^{[9]また、30万}ディナール金貨という莫大な費用がかかったため、国庫はカイロでの衣料品の無料配布などの経費を削減しなければならなかった。^{[1] [3]}また、シリアのイスラム教指導者であるアレッポのヌールッディーン・ゼンギーとダマスカスのムジールッディーン・アバクは、自らの争いに気をとられており、何の反応も引き出せなかった。^[1]対照的に、1153年初頭、十字軍はファーティマ朝の前哨基地であるアスカロンへの攻撃を開始した。^[9]

1153年3月、イブン・サッラールは義理の息子のアッバースとウサマ・イブン・ムンキドに率いられた援軍をカイロに送った。歴史家アル・マクリーズィーによると、この任務はカイロでの享楽を味わい続けたいと思っていたアッバースを不快にさせた。望みさえすればエジプトのスルタンになれると示唆したウサマに野心をかき立てられたアッバースは、義父を殺害することを決意した。^{[9] [10]}この陰謀はカリフの同意を得て企てられた。^[11]アッバースはカリフのお気に入りだった息子のナスルをカイロに送り返し、表向きは戦争の危険から守るためと称して、イブン・サッラールの宮殿にいる祖母のもとに滞在させた。夜中にナスルはイブン・サッラールの部屋に入り、眠っている彼を殺害した。その後、彼は伝書鳩で父に伝言を送った。父は急いでカイロに戻り、宰相の地位を主張し（4月9日）、バブ・アル・ザハブ門の前に集まった民衆にイブン・アル・サッラールの生首を見せた。^{[9] [12] [13]}運命に任せられたアスカロンは、レバント地方のファーティマ朝最後の拠点であり、1153年8月に十字軍の手に落ちた。^{[11] [12]}

イブン・サッラールはその貪欲さと残酷さから一般に嫌われていたが、エジプトのスンニ派を支持していたようで、スンニ派の首長カディの任命の背後にいた可能性が高い。^[4]その結果、彼のスンニ派の支持者は、殺害の責任者であるイブン・マンディクの処罰を求めてアル・ザフィールに訴えた。^[4]命の危険を感じたイブン・マンディクはアッバースに目を向け、アル・ザフィールとナスルの間に性的関係があるという噂で彼を煽動し、アル・ザフィールに対抗させた。^[4]イブン・ムンキドは自身の回想録で、カリフはナスルを利用してアッバースを排除しようとしたが、ナスルからその陰謀を知らされたと主張している。^[12]アッバースは激怒し、息子にカリフを暗殺するよう説得した。ナスルはアル＝ザフィールを、ダール・アル＝マムーンの宰相官邸で一夜を共に過ごすよう誘った。到着すると、カリフと彼の護衛の小隊は殺害され、遺体は近くの穴に投げ込まれた。^[4]これは1154年4月1日か15日のことである。 ^[12]

翌日、アッバースは表面上はザフィールを捜索するため、宮殿の門まで馬で向かった。^[4]捜索が続いたが、前夜の虐殺から逃げ隠れていたカリフの護衛の召使が宮殿に通報し、最終的に真実が明らかになった。宮殿の女性たちが喪に服し始める中、アッバースと護衛は宮殿に押し入り、大謁見の間に腰を下ろした。^[4]ザフィールの2人の弟、ジブリールとユースフが、ナスルにカリフの居場所を問いただすよう要求すると、アッバースは2人の処刑を命じ、カリフ殺害の責任を自白したと国民に発表した。^[4]彼に代わって、ザフィールの5歳の息子イサがアル・ファイズ・ビ・ナスル・アッラーとしてカリフに任命された。^[4]若きカリフは、叔父たちの血まみれの死体と宮廷役人たちの大声の叫びを見て衝撃を受け、気が狂ってしまった。^[4]

アル＝ザフィールの統治はファーティマ朝の終焉の始まりを告げるものである。それ以降、カリフは未成年の若者となり、政務から排除され、宰相の座を争う有力者たちの操り人形に過ぎなくなった。^[14]将軍と宰相の権力闘争は、 1171年にサラディンがファーティマ朝を乗っ取るまで、ファーティマ朝の最後の数十年間を支配した。^[15]

1148/49年に、アル・ザフィールはカイロのバブ・ズワイラ門の近くにモスクを建設し、その維持費としていくつかの財産を寄付しました。ザフィール・モスクはイスラム法の教育にも使用され、その目的のために法学者（ファキーフ）のグループがそこに所属していました。 ^{[12] [16]}

• エジプトの統治者一覧

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