梁思成

梁思成
梁（1949年以前）。
生まれる	(1901-04-20)1901年4月20日 東京、日本
死亡	1972年1月9日(1972-01-09)（70歳） 北京、中華人民共和国
母校	清華大学 ペンシルベニア大学
配偶者たち）	リン・フイイン・ リン・チュー
子供たち	従傑在 兵
親	梁啓超
中国語名
中国語	梁思成
転写 標準中国語 漢語ピンイン 梁思成 ウェイド・ジャイルズ 梁2宋1成2 アイピーエー [ljƎŋ sɹ̩́.ʈʂʰə̌ŋ] 広東語 イェールローマ字表記 ルン・シシン ジュッピン ロエング シシン アイピーエー [続きを読む]

梁思成（中国語：梁思成、1901年4月20日^[1] - 1972年1月9日）は、中国の建築家、建築史家であり、中国近代建築の父として知られる。父の梁啓超は、20世紀初頭の最も著名な中国の学者の一人でした。妻は建築家で詩人の林慧音。弟の梁思勇は、中国初の考古学者の一人でした。

梁は中国建築の近代史を初めて著し、1928年にノースイースタン大学、 1946年に清華大学の建築学部を設立した。ニューヨークの国連本部を設計した設計委員会の中国代表でもあった。梁は妻の林慧銀、莫宗江、季玉堂とともに、五台山の南禅寺と仏光寺にある中国で現存する最初と二番目に古い木造建築物を発見し、分析した。

彼は「中国近代建築の父」として認められている。 1947年に名誉博士号を授与したプリンストン大学は、声明を発表し、彼を「建築史の教師でもあり、中国の建築と計画に関する歴史研究と探究の先駆者であり、中国の貴重な記念碑の修復と保存のリーダーでもある創造的な建築家」と称賛した。

梁思成は1901年4月20日、日本の東京で生まれた。彼の父であり、多作な学者で改革者でもあった 梁啓超は、百日改革の失敗後、中国から亡命していた。中国最後の皇帝王朝である清朝の衰退期、帝国は1840年の第一次アヘン戦争に始まり、一連の外国の侵略と国内紛争に耐え抜いた。1898年、光緒帝は顧問団を率いて、中国を近代化の道に導くための抜本的な改革を導入しようとした。梁思成はこの運動の指導者だった。しかし、清朝の宮廷内の保守派の反対に直面し、この運動は失敗した。皇帝の養母であり、玉座の陰の実力者であった西太后は皇帝を投獄し、運動の指導者の多くを処刑した。梁啓超は日本に避難し、そこで長男が生まれた。

1911 年に清朝が崩壊した後、梁思成の父は日本への亡命から中国に帰国しました。彼は、新しく設立された共和国政府に短期間勤めましたが、その政権は中国北部の軍閥の一派 (「北洋派」、つまり北洋) に乗っ取られました。梁啓超は政府の職を辞し、中国社会に近代西洋思想を紹介する社会運動と文学運動を開始しました。

梁思成は、この進歩的な環境の中で父親から教育を受けた。1915年、梁は北京の予備校である清華学院に入学した。(この大学は後に清華大学となった) 1924年、梁は林とともに義和団奨学金制度の資金援助を受けてペンシルベニア大学に入学し、ポール・クレットの下で建築学を学んだ。3年後、梁は建築学の修士号を取得した。アメリカでの教育は梁にとって大きな恩恵をもたらし、中国での学者および教授としての将来のキャリアにも役立った。

1928年、梁はペンシルバニア大学で共に学び、同様に高名な学者となった林慧音（英語名フィリス・リン）と結婚した。 ^[2]彼女は芸術家、建築家、詩人として認められ、詩人の徐志墨（彼女とも短期間交際していた）、哲学者の金月林、経済学者の陳大孫など、当時の有名な学者数名から尊敬され、友人であった。

1928年に夫妻が中国に戻ったとき、彼らは瀋陽の東北大学から招聘された。当時、瀋陽は日本軍の支配下にあり、専門的な業務を行うには大きな課題があった。彼らはそれでも瀋陽に行き、中国で2番目の建築学院を設立したが、同時に西洋のカリキュラム（正確にはペンシルバニア大学のカリキュラム）を原型とした最初のカリキュラムも設立した。翌年、日本軍の占領により彼らの努力は中断されたが、18年後の1946年、梁夫妻は再び北京の清華大学で教授として業務を行うことができた。今度は、美術、理論、歴史、科学、専門的な業務のコースからなる、より体系的で総合的なカリキュラムがひそかに提案された。これは、その後中国で発展した他のあらゆる建築学院の基準となった。この改善は、1920年代以来 のボザール様式の伝統からモダニズムのバウハウス様式への建築様式の変化も反映していた。

1930年、梁と彼の同僚である張睿は天津の都市計画で賞を受賞した。この計画は、当時のアメリカのゾーニング、行政、政府財政、都市工学の技術を取り入れている。梁の都市計画への関与は、アメリカ地域計画協会の会長であるクラレンス・スタインにさらに触発された。彼らは1936年にスタインのアジア旅行中に北平で出会った。梁とスタインは親友となり、1946年から1947年にかけての梁の米国訪問の際、ニューヨークに来た梁はスタインのアパートに滞在した。スタインは清華大学の建築・計画プログラムの設立に重要な役割を果たした。^[3]

1931 年、梁は北京で新たに設立された中国建築研究協会という組織のメンバーになりました。梁は中国の伝統的な建築を研究したいという強い衝動を感じ、その建築方法を解釈し伝えることが自分の責任であると考えました。それは簡単な仕事ではありませんでした。大工は一般に読み書きができなかったため、建築方法は通常、師匠から弟子へと口頭で伝えられ、あらゆる職人の秘密とみなされていました。これらの困難にもかかわらず、梁は古典的なマニュアルを「解読」し、伝統的な技術を持つ職人に相談することで研究を始めました。歴史家としての新しいキャリアの始まりから、梁は「中国建築の文法」と名付けたものを探求し発見することを決意しました。梁は、中国の歴史を通じて木造が建築の基本的な形式であったことを認識していました。また、昼夜を問わずオフィスに座って本を読むだけでは十分ではないことも認識していました。自分の仮説を検証するために、現存する建物を探しに外に出なければなりませんでした。彼が初めて旅に出たのは1932年4月でした。その後数年間、彼と同僚たちは、仏光寺（ 857年）、独歓寺（984年）、瀛州塔（1056年）、趙州橋（589-617年）など、現存する伝統的な建築物を次々と発見しました。彼らの努力のおかげで、これらの建物はなんとか生き残ることができました。

1931年の満州事変の後、日本帝国は中国北部全域に統制を築き始め、最終的には日中戦争に至りました。この戦争により、梁思成と林慧音は北京での文化復興作業を中断し、東北大学建築学部の教職員や資材とともに南へ逃れることを余儀なくされました。梁と林は子供たちと大学関係者とともに、天津、昆明、そして最終的には麗荘の仮居住地で研究と調査を続けました。

第二次世界大戦後期、アメリカ軍は日本本土への激しい爆撃を開始した。^[4]梁の義理の兄弟である林恒は中国空軍の戦闘機パイロットとして勤務し、日本との空中戦で亡くなったが、梁はアメリカ軍当局に日本の古都である京都と奈良を攻撃しないよう勧告した。

建築は社会の縮図であり、国民の象徴である。しかし、建築は一人の人間の所有物ではなく、人類全体の結晶である。奈良の唐招提寺は世界最古の木造建築である。一度破壊されると、修復は不可能である。^{[5] [6]}

戦後、梁は清華大学に招かれ、建築と都市計画のプログラムを立ち上げた。1946年、梁はイェール大学に客員研究員として赴き、国連本部ビルの設計に中国代表として参加した。1947年、梁はプリンストン大学から名誉博士号を授与された。梁は中国に帰国する前に、清華大学でモデルプログラムを開発するため、主要な建築プログラムや影響力のある建築家を訪問した。

中国建築に対する自身の理解と認識を広め共有するため、そして何よりも、衰退しつつある建築技術を救うために、梁は1934年に初の著書『清代造法規』を出版した。この本は、1734年の『清代建築法規』と他のいくつかの古代のマニュアルを教科書とし、大工を教師とし、北京の紫禁城を教材として、清代建築の方法と規則を研究したものだった。出版以来70年以上にわたり、この本は古代中国建築の真髄を理解したい人にとって標準的な教科書となっている。梁は『清代造法規』の研究を、宋代の『営造法師』を研究するというはるかに困難な課題への足がかりとみなしていた。なぜなら、そのマニュアルで使用されている専門用語の多くは、清代の建築用語とは大幅に異なっていたからである。

梁の『応甫法師』研究は1940年から1963年までの20年以上に及び、『応甫法師注』の初稿は1963年に完成した。^{[7]しかし、中国で}文化大革命が勃発したため、この作品の出版は中止された。梁の『応甫法師注』は、梁の死後、1980年に清華大学建築学部応甫法師研究会によって出版された。（このテキストは、梁の全集全10巻のうち第7巻全体を占めている。）

梁は『営造法書』と『清代構造規則』を「中国建築の2つの文法書」とみなした。彼は「どちらも政府のマニュアルであり、中国建築の技術的側面の研究にとって最も重要なものである」と書いている。^[8]

もう一つの著書『中国建築史』 [ ^9]は「この種のものとしては初めてのもの」でした。彼の言葉を借りれば、この本は「過去12年間に私と研究所の他のメンバーが収集した資料を整理する試み」でした。彼は過去3,500年間を6つの建築時代に分け、各時代を歴史や文学の引用によって定義し、各時代の現存する記念碑を記述し、そして最後に、図書館と現地での綿密な調査の組み合わせから得られた証拠に基づいて各時代の建築を分析しました。これらの本はすべて、後の学者が中国建築の原理と進化を探求するためのプラットフォームとなり、今日でも古典と見なされています。

梁の遺稿『中国建築：絵画史』は英語で書かれ、ウィルマ・フェアバンク（费慰梅）によって編集され、1984年にMIT出版から出版され、フォアワード誌の建築「年間最優秀図書賞」を受賞した。^[10]

梁が古い建物の修復に参加した最初の経験は、1932年に紫禁城の南西部に1776年に建てられた2階建ての皇帝図書館、文院の修復を依頼されたときでした。1935年に、彼は孔子廟の修復プロジェクトの顧問に選ばれました。彼は提案の中で、歴史的建造物に対する自分の姿勢を表明しました。彼は、「さまざまな時代のすべての古い建物に直面して、それらを保護し、修復することは私たちの責任です。作業を開始する前に、その背景を注意深く調べ、合理的な方法で修復して、できるだけ長く存続させる必要があります。」と述べました。^{[引用が必要]}

• 王国衛の記念碑、1929年
• 吉林省大学のホールと図書館、1930 年
• 北京大学の地質学棟と女子寮、1934-1935年

1950年頃、彼と彼の妻は新しい国章をデザインするグループに任命されました。彼らは国章は鎌と槌ではなく中国の特徴を持つべきだと主張しました。彼らの主張は成功し、最終的には天安門のファサードを赤と金で表現したものが、現在でも使用されている国章になりました。1951年、彼らは天安門広場の中央に建てられる人民英雄記念碑のデザインを依頼されました。中国全土で普遍的に見られる石碑に似たものにすべきだという梁のアドバイスがデザイングループを動かしました。

• レン・ビシの墓、1952年
• 林慧音の墓、1955年
• 鑑真記念館、1963年^[11]

後に中国共産党から国家建築様式の開発を任された梁は、中国建築の真髄を伝えようとした。この特定の「真髄」は、中国起源を示す「大屋根」、寺院風の凹型湾曲屋根、張り出した軒であると考えられていた。政治運動中に梁はこれについて厳しく批判されたが、国家様式の波はすでに広まっており、10年か20年経っても影響力を持ち続けた。有名な例としては、中国美術館（1959年）、中国国家図書館（1987年）、北京西駅（1996年）などがあり、いずれも大屋根の典型である。

梁は北京の歴史的な都市を保存しようとしたが、最終的には北京を重要な行政区域であり社会主義の政治的象徴と見なしていた毛沢東などの指導者によってこの考えは拒否された。^{[12] : 110}

1950年、梁思成は北京市計画委員会の副委員長に就任した後、もう一人の計画者であった陳占祥とともに新政府のために働き、最終的に報告書「中央政府地区の位置に関する提案」を提出した。これは中国の建築業界では「梁陈方案」[13][14]と呼ばれている。この提案では、梁思成と陳占祥は^市の^中心地を故宮の西、公主廟の東、月潭の西の異なる場所にすることを提案した。彼らは「中央政府地区の位置に関する提案」の中で自分たちの主張を列挙しており、それは当時の中国首相周恩来に宛てた梁思成の手紙にも見ることができる。彼らは市は工業地帯ではなく、政治と文化の中心地であるべきだと主張した。市の中心部を古代の都心部からかなり離れた場所に置くことで、都心部の人口および物流上の圧力を軽減し、歴史的な城壁の保存を可能にすることを期待した。

数ヶ月に及ぶ審議の後、この提案は却下された。毛沢東や劉少奇を含む党指導者らが意見を述べ、行政センターは内城に設置されることを確認した。内城壁は道路やその他のインフラ整備のため、1952年から段階的に取り壊された。^[15]

• ハーバート・ジョージ・ウェルズ、『歴史の概要』、翻訳。梁思成、1932 年、 ( 《世界史纲》 )
• 清の構造規則、1934 年、中国建築研究協会 ( 《清式营造则例》 )
• 中国彫刻の歴史、1985 年、中国建築建築出版局 ( 《中国雕塑史》 )
• 『中国建築史』、1998 年、ISBN  978-7-5306-4168-2 ( 《中国建筑史》 )
• 中国建築の絵画史：構造システムの発展とそのタイプの進化に関する研究、梁素成、ウィルマ・フェアバンク編、MIT 出版、1984 年、ISBN 978-0-262-12103-3 
• 梁思成全集、2004 年、中国建築建築出版局 ( 《梁思成全集》第一卷至第十卷)
• 『清工建築の原理に関する幻想』、1981 年、ISBN 978-7-302-13229-5、清華大学出版局 ( 《清工部工程做法则例图解》 ) 
• 『Yingzao Fashi』の脚注、1981 年、China Architecture & Building Press (营造法式注释)

梁は、中国の伝統的な建築を推進する建築理論を理由に、思想的な理由で攻撃された。梁は、「共産党は建築を理解していないと考えている」と非難され、伝統的なデザインは「建築における無駄の現象」であるとして非難された。1955年、批判の量は梁と林慧音に深刻な精神的打撃を与えた。林慧音は、医学的な予測よりも何年も長く生き、 1955年4月に結核で亡くなった。1956年、梁は自己批判を余儀なくされ、彼の「間違い」は政治的というよりは学問的なものであるとみなされた。^{[16]梁に対する公然の批判と「国民的性格」を持つ新しい中国への支持は、}胡適、胡鋒、梁樹明などの哲学や社会科学の学者に注目が移るにつれて終わった。^[17]

数年後、梁の評判は向上した。伝統的な設計に関する彼の考えが受け入れられ、再び広く出版されるようになったからである。彼は清華大学の建築学部長の地位に復帰し、古代の建築構造物の調査をさらに行い、『注映畫法師』を完成させた。彼は1962年に清華大学のもう一人の教授である林朱と結婚した。彼は文化大革命中に「反革命学問の権威」として再び迫害され、彼の大学の同僚は「下田舎運動」の一環として地方に送られた。梁と林朱は、紅衛兵による没収や破壊を避けるために、『注映畫法師』を含む彼の文書を隠した。彼は1972年に北京で亡くなった。^[18] 1973年、林朱は文書を取り戻し、『梁思成全集』として出版した。彼女はまた、『巨匠の迷いの思考』、『建築家梁思成』、『中国建築研究の歴史と社会』も執筆した。^[19]

梁思成は文化大革命の終結後、死後に名誉回復された。1992年11月20日、中国郵政は「現代中国科学者」切手シリーズの第3弾（シリアル番号1992-19）の一部として梁思成を記念した切手を発行した。5400万部が印刷された。^[20]