| アーミンを連れた女性 | |
|---|---|
| イタリア語:Dama con l'ermellino、 ポーランド語:Dama z gronostajem | |
| アーティスト | レオナルド・ダ・ヴィンチ |
| 年 | 1489–1491 |
| 中くらい | ウォールナット パネルに油彩 |
| 主題 | セシリア・ガレラーニ |
| 寸法 | 54 cm × 39 cm(21インチ × 15インチ) |
| 位置 | チャルトリスキ美術館、クラクフ、ポーランド |
『白貂を抱く貴婦人』[n 1]は、イタリアのルネサンス期の芸術家レオナルド・ダ・ヴィンチによる肖像画である。 1489年から 1491年頃に制作されたこの作品は、クルミ材の板に油彩で描かれている。題材は ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァ(通称「イル・モーロ」)の愛妾チェチーリア・ガッレラーニで、この作品が描かれた当時、レオナルドはミラノのスフォルツァ家宮廷画家であった。この作品は、レオナルドが描いた女性の肖像画のうち現存するわずか4点のうちの2点目で、他の2点は『ジネーヴラ・デ・ベンチ』、『ラ・ベル・フェロニエール』 、『モナ・リザ』である。[3]
『白貂を抱く貴婦人』は現在クラクフのチャルトリスキ美術館に所蔵されており、ポーランドの国宝の一つである。 [4]これはチャルトリスキ公爵コレクションの一部であり、 2016年12月29日にアダム・カロル・チャルトリスキが代表を務めるチャルトリスキ公爵財団により1億ユーロ(コレクション全体の推定市場価値の5%)でポーランド政府に売却された。チャルトリスキ公爵財団は、 1798年にイタリアからこの絵画をポーランドに持ち込んだイザベラ・チャルトリスカ・フレミングとアダム・ゲオルギオス・チャルトリスキの最後の直系の子孫である。 [6] [7] [8]
説明
構成

この絵は、比較的小さな54cm×39cm(21インチ×15インチ)のクルミ材の木製パネルに油絵で描かれました。[9] [10]半分の高さの女性が右に3/4の角度で向きを変えていますが、顔は左を向いています。[11]腕の中の動物も同様にねじれており、女性とかなりのコントラポストになっています。 [12]これは、レオナルドが以前に『岩窟の聖母』の天使で試した技法です。[13]この作品は、白いジェッソの層と茶色がかった下塗りの層で準備されています。[14]一般に、塗料はモナリザのように均一に塗られていますが、女性の肌の特定の領域ではより層状になっています。[1]また、スポルヴェロの痕跡(顔と頭の輪郭)、下絵(右腕、右手、左手、鼻の上、髪の端)[15]、指紋(顔と動物の頭)が微妙に残っており、指紋は特にレオナルドの絵画によく見られる。[1]この作品はクルミ材の一枚板で作られている。[16] [1]レオナルドはクルミ材を推奨し、[17]好んだが[18]、ロンバルディアの他の芸術家はクルミ材をあまり使わなかった。[19]木材は薄く(約4~5ミリメートル(0.16~0.20インチ))[14] 、後の肖像画『美しいフェロニエール』の木材と同じ木から作られている可能性が高い。[1] 『白貂を抱く貴婦人』は、黒い背景を含む3つの絵画のため、『美しいフェロニエール』やレオナルドの初期の『音楽家の肖像』とも関連があります。 [9]
小さな損傷が数か所あるが、美術史家フランク・ツェルナーは、この作品は「非常に良い状態であり、同様によく保存されているモナ・リザと同様」であると主張している。[1]しかし、このような評価は比較的最近のもので、以前はこの作品は相当損傷しており、塗り直されていると考えられていた。 [ 20]このような分析を推進したのは主に美術史家ケネス・クラークで、[20]彼は1961年に人物の左側全体と背景が塗り直されていると主張した。[21]アドルフォ・ヴェンチュリ、アンジェラ・オッティーノ・デッラ・キエーザ、ジャック・ワッサーマンなどの学者がこの考えを推し進めた。 [20]しかし、1992年にデイヴィッド・ブルが率いるナショナル・ギャラリー・オブ・アートで行われた技術的分析では、損傷は背景に限られていることが確認されている。[14]具体的には、背景はおそらく元々青みがかった灰色で、[1] 18世紀半ばに黒で塗り直されたものである。 [20]左上隅の署名LEONARD D'AWINCIもこの時に付け加えられたものと思われる。 [1]口と鼻にも若干の上塗りが見られる。美術史家の中には、背景やその他の部分の上塗りはウジェーヌ・ドラクロワによるものだと示唆する者もいる。[ 20]背景には元々窓があったという誤解もあった。[1]この誤解は、1955 年にワルシャワ研究所でX 線検査を指揮したカジミエシュ・クヴィアトコフスキによって提唱され、右側の背景の特定の箇所は窓の名残であると説明した。[20] [n 2]この結論は、ブル、ピエトロ・C・マラニらによって反証されている。[1] [20]この改訂を踏まえて、美術史家マーティン・ケンプは「この絵画は一般的な説明が示唆するよりもはるかに良好な状態にあり、ミラノのスフォルツァ宮廷にいた時代のレオナルドの絵画の鮮烈な輝きを最も明確に示している」と指摘した。[20]
レディ
この主題は、レオナルドのミラノの雇い主、ルドヴィーコ・スフォルツァの愛人、チェチーリア・ガッレラーニであることがほぼ確実である。[22]彼女は左側のフレーム外の光の方向を見ているが、伝記作家ウォルター・アイザックソンはそこにルドヴィーコがいると示唆している。[23]ミラノ公爵夫人イザベラ・オブ・アラゴンとジャン・ガレアッツォ・スフォルツァの結婚後、彼女の「スペイン風」のドレスは特に流行したであろう。[12]彼女は左肩にシルクのスベルニアをかけているが、レオナルドは伝統的な着用方法を簡略化して、両肩に掛けている。これはおそらく、絵画のさまざまな要素が複雑になりすぎないようにするためだろう。[12]彼女の右肩には、ベルベットのドレスの上に華やかに刺繍された金の帯が見える。[12]レオナルドはまた、動物の詳細な頭部を損なわないように、左肩のバンドをスベルニアで覆うことによりデザインを簡素化しました。 [12]コアッツォーネとして知られる彼女の髪型は、髪を顔の両側で2つのバンドで結び、後ろで長い三つ編みにして、滑らかに頭に留めています。彼女の髪は、金糸で編んだ縁取りの細かいガーゼのベール、黒いバンド、そして三つ編みの上の鞘で固定されています。[24] [25]
レオナルドの多くの絵画と同様に、この作品はピラミッド型の螺旋で構成されており、人物は左を向く動きをとらえられており、レオナルドが生涯にわたって動きのダイナミクスにこだわっていたことを反映している。[26]斜めの横顔の肖像画は、彼の多くの革新のうちの1つである。イル・モーロの宮廷詩人ベルナルド・ベッリンチオーニは、チェチーリアが見えない話し手に耳を傾けているような姿勢をとっていると初めて提案した。[27]この作品は特に、レオナルドの人体描写の専門性を示している。画家はチェチーリアの伸ばした手を、爪の形、指の関節の周りの線、さらには曲がった指の腱が曲がるときに動く様子まで、非常に詳細に描いている。[25]
最近の研究は、これまであまり支持されていなかった別の仮説を前面に押し出し、それを裏付けている。ロマーニャの雌ライオンであるカテリーナ・スフォルツァの英雄的な性格が、神話の中でアマゾン族に帰せられる精神的な強さと美しさを表現したこの寓話的表現のモデルであると提案されているのだ。[28] [29]
アーミン

セシリアの腕に抱かれた動物は、通常オコジョとして知られている。評論家は、実際のオコジョにしては大きすぎると指摘しているが[30]、その大きさは主に象徴的な性質を持つためだと説明できる。美術史家ルーク・サイソンは、「ここでは自然主義が重要ではない。レオナルドは、この時期に描いたいくつかの動物を合成した、架空の獣を創造したのだ」と述べている [10]。オコジョの意味についてはいくつかの解釈があり、それらはしばしば互いに組み合わせて使用されている。[30] [31] [32]冬毛のオコジョは、伝統的に純潔と節制の象徴であり[10]、白い毛皮を汚すよりは死に直面すると信じられていた。[32]
レオナルドは老年期に動物寓話集を編纂し、次のように記している。「節度を欠いたオコジョは一日に一度しか食べず、その純潔を汚さないために、汚い巣穴に隠れるよりもむしろハンターに捕まる方を選ぶ。」[33]彼は別のメモでもこの考えを繰り返している。「節度はあらゆる悪徳を抑制する。オコジョは自らを汚すよりは死ぬ方を選ぶ。」[34]ケンブリッジのフィッツウィリアム美術館に所蔵されている、1490年頃のレオナルドのペンとインクによる絵には、ハンターに屈服することでこれらの理想を体現するオコジョが描かれている。[9]ルドヴィーコ・スフォルツァにとっても、エルミンは個人的な意味合いがあったとされ、1488年にフェルディナンド1世からエルミン騎士団の一員に任命されており、スフォルツァはエルミンを個人の紋章として使用していた。 [32]あるいは、エルミンはチェチーリアの姓との語呂合わせである可能性もある。古代ギリシャ語では、エルミンやその他のイタチに似た動物は、galê ( γαλῆ ) またはgaléē ( γαλέη ) である。[31]このような暗示はルネサンス文化で特に人気があった。[30]レオナルド自身も、初期の作品『ジネヴラ・デ・ベンチ』で同様のことを行っており、ジネヴラをジュニパーの木、イタリア語でgineproで囲んでいる。[35]クリスティナ・モチュルスカは、このオコジョは古典文学における妊娠と関連し、妊婦を守る動物として描かれることもあることから、オコジョやイタチの意味に由来すると示唆している。この絵が描かれた頃、セシリアはルドヴィーコの私生児を妊娠していたことが知られていた。[1]
また、エルミンは、1491年にルドヴィーコとの間に息子が生まれた直後にチェチーリアがルドヴィーコ・ベルガミーノ伯爵と結婚したという文脈でも理解できる。 [36]エルミンはルネサンス期のイタリアで貞操を表す一般的なモチーフであり、ペトラルカの詩『勝利』で貞操の属性として登場したことで有名になった。[37]貞操が愛に打ち勝つと描写するペトラルカの詩は、豪華な装飾が施された箱(カッソーネと呼ばれる)の中によく描かれており、著名な背景を持つ花嫁の結婚準備品の重要な部分を形成していた。[38]このような文脈では、貞操の象徴としてのエルミンは、夫婦の貞節も象徴している。したがって、エルミンの存在は、チェチーリアとルドヴィーコの関係と、ベルガミーノとの結婚の両方を示している。[39]
帰属
20世紀になって初めて、この『白貂を抱く貴婦人』はレオナルドの作品であると学者の間で広く認められるようになった。[1]この評価は、レオナルド特有の明暗法、複雑なディテール、そして「瞑想的な調子」によるものである。 [40]
デート
『白貂を抱く貴婦人』は、レオナルドのミラノ時代初期(1482年~ 1499年頃)に描かれたものと確実に推定される。 [41]具体的には、学者たちはこの絵画の制作年を1489年~1491年としている。[n 3]
背景
歴史的背景

この絵画には、1430年代から1440年代のイタリアの肖像画の伝統的な特徴がある程度含まれています。[10]例えば、色彩は特にフィレンツェのクアトロチェントの伝統を彷彿とさせます。[21]
手数料
モデルの人物は、レオナルドの雇い主であるルドヴィーコ・スフォルツァの愛人、チェチーリア・ガッレラーニであるとほぼ確実に特定されている。[n 4]
ガッレラーニは裕福でも貴族でもない大家族の一員だった。彼女の父親は一時期公爵の宮廷に仕えていた。肖像画が描かれた当時、彼女は16歳くらいで、その美貌と学識と詩作で名声を博していた。[44]彼女は6歳くらいでヴィスコンティ家の若い貴族と結婚したが、1487年に理由は明かされていないが結婚の無効を求めて訴訟を起こし、その要求は認められた。彼女は公爵の愛人となり、11年前に公爵がベアトリーチェ・デステと結婚した後も男の子を産んだ。 [45]ベアトリーチェはわずか5歳で公爵と婚約し、1491年に16歳で結婚した。数か月後、公爵がまだガッレラーニと会っていることを知り、公爵に関係を終わらせるよう迫り、イル・ベルガミーノとしても知られるルドヴィーコ・カルミナーティ・ディ・ブランビッラ伯爵と結婚させた。新婚夫婦はミラノのカルマニョーラ宮殿に移った。[46]
歴史
レオナルドがルドヴィーコ・スフォルツァの愛人[41]チェチーリア・ガッレラーニの肖像画を描いたことは常に知られていたが、白貂を抱く貴婦人については20世紀近くになるまで学者の間でほとんど知られていなかった。[47]この絵は1798年にイタリアで、イザベラ・チャルトリスカ・フレミングとアダム・カジミエシュ・チャルトリスキ公爵の息子であるアダム・ゲオルギオス・チャルトリスキ公爵によって購入され、 1800年にプワヴィのチャルトリスキ家のコレクションに組み込まれた。絵の左上隅にある碑文「LA BELE FERONIERE. LEONARD DAWINCI. 」は、おそらく絵がポーランドに到着して間もなく、 [43]背景が上塗りされる前に修復家によって付け加えられたものと思われる。 [48]この絵が印刷物で論じられたことはなかったが、チャルトリスキは明らかにそれがレオナルドの作であることを知っていた。以前の所有者に関する記録は存在しない。ルーブル美術館にある「ベル・フェロニエール」はレオナルドの肖像画であり、そのモデルはレオナルドに非常によく似ているため、チャルトリスキ夫妻はこのモデルが同一人物であると考えた。[49]

この絵は19世紀に広く旅をした。 1830年の11月蜂起の際、84歳のチャルトリスカ公女はロシア軍の侵攻を前にこの絵を救い出し、隠して150km南のシェニャヴァにあるチャルトリスキ宮殿に送った。[51]その後すぐに、この絵はパリのチャルトリスキ家の亡命先であるランベール館に移された。一家は1869年にポーランドに戻り、クラクフに定住した。 1871年のドイツによるパリ占領とコミューンの混乱の余波の中で、家族は1876年に絵画をクラクフに持ち込み[51]、美術館は1878年に開館した。第一次世界大戦中、絵画は安全のためにドレスデンのアルテ・マイスター絵画館[52]に移され[53] 、 1920年にクラクフに戻された。
1939年、ドイツによるポーランド占領を予想して、この絵は再びシェニャヴァに移されたが[51] 、ナチスに発見され押収され、ベルリンのカイザー・フリードリヒ美術館に送られた。1940年、ポーランド総督ハンス・フランクがそこでこの絵を見てクラクフへの返還を要請し、ヴァヴェル城の執務室に飾られた。1941年、この絵はブレスラウにある他の略奪美術品の倉庫に移された。1943年、再びクラクフに持ち込まれ、ヴァヴェル城で展示された。[51]第二次世界大戦の終わりに、この絵はバイエルン州シュリールゼーにあるフランクの別荘で連合国軍によって発見され、1946年にポーランドに返還された。この絵は再びクラクフのチャルトリスキ美術館で展示された。 20世紀中期から後半にかけて、この作品は他のレオナルドの絵画よりも広範囲に世界を巡回し、ワルシャワ(1952年)、モスクワ(1972年)、ワシントンDC(1991/92年)、マルメ(1993/94年)、ローマ/ミラノ(1998年)、フィレンツェ(1999年)で展示されました。[1]
この作品は、2010年に改修工事のため閉館するまでチャルトリスキ美術館に展示されていました。2017年5月から2019年までは、旧市街のすぐ外にあるクラクフ国立博物館で展示されていました。2019年12月19日の美術館再開に合わせて、チャルトリスキ美術館に戻されました。[54]
参照
注記
- ^ この作品は、一般的には『白貂を抱く貴婦人』(イタリア語:Dama con l'ermellino [ˈdaːma kon lermelˈliːno]、ポーランド語:Dama z gronostajem)として知られています。また、 『チェチーリア・ガッレラーニの肖像』[1]、『見知らぬ女性の肖像』、[ 2] 、『フェレットを抱く貴婦人』[2] 、『テンを抱く貴婦人』[2]と呼ばれることもあります。
- ^ しかし、クヴィアトコフスキ自身は、それらは「おそらく作品の最終開発段階で芸術家自身によって放棄され、その結果消された[塗りつぶされた] [...]」と指摘した。[20]
- ^ 学者たちはこの絵画が 1489年から1491年頃に描かれたものとしている。
- ケンプ(2019): 1491年頃
- マラニ (2003、p. 339): 1489–1490
- サイソン他 (2011, p. 111): 1489–1490年頃
- ツェルナー (2019、p. 226): 1489/1490
- ^ マーティン・ケンプは「この絵のモデルがチェチーリア・ガレラーニであることはほぼ確実だ」と述べている。[42]ジャニス・シェルとグラツィオーゾ・シローニは、1900年に初めて示唆されて以来、この特定がどのように進んできたかについて議論している。[43]
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出典
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さらに読む
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- コリンズワース、エデン(2022年)。『アーミンが見たもの:レオナルド・ダ・ヴィンチの最も神秘的な肖像画をめぐる驚くべき旅』。ニューヨーク:ダブルデイ・ブックス。ISBN 9780385546119。
外部リンク
- アーミンを連れた貴婦人、クラクフ国立博物館 2019年3月21日アーカイブ、Wayback Machineにて
- アーミンを連れた貴婦人、ユニバーサル・レオナルド
