ジャン・バティスト・ポワン・デュ・サーブル

1770 年代以前のポワン デュ サブルの生涯に関する記録はありません。生前の資料から、彼がアフリカ系黒人とヨーロッパ系の血を引いていたことは知られていますが、^{[ 7 ] [ 8 ]}生年月日、出生地、両親は不明です。^{[ 9 ]}シカゴの初期の開拓者の 1 人であるジュリエット キンジーは、ポワン デュ サブルに会ったことはありませんでしたが、1856 年の回想録で、彼が「サン ドミンゴ (イスパニョーラ島) 出身」だったと述べています。^{[ 10 ]}これが彼の出生地として一般的に受け入れられるようになりました。^{[ 11 ]}歴史家のマイロ ミルトン クエイフは、キンジーのポワン デュサブルに関する記述を「大部分が架空で、全く裏付けがない」とみなし、^{[ 12 ]}後に彼がアフリカ系とフランス系カナダ人の血を引いていたという説を提唱しました。^{[ 13 ]} 1953年に出版された歴史小説は 、ポワン・デュ・サブルが1745年にサン＝ドマングのサン＝マルク（後にフランス植民地帝国からの独立によりハイチとなった）で生まれたという主張を広めるのに役立った。^{[ 14 ]}彼が北米大陸以外で生まれた場合、彼がフランス領カナダを経由して北から商人として入国したのか、フランス領ルイジアナを経由して南から入国したのかについては、相反する説がある。^{[ 15 ]}  

ポワン・デュ・サブルは、1788年10月27日、ミシシッピ川東岸のイリノイ地方にあるフランスの植民地時代の集落カホキアで、カトリックの儀式でキティハワ（キリスト教ではキャサリン）という名のポタワトミ族の女性と結婚した。^{[ 16 ]}この夫婦は、1770年代初頭にアメリカ先住民の伝統に従って結婚した可能性が高い。彼らにはジャンという名の息子とスザンヌという名の娘がいた。^{[ 17 ]} ポワン・デュ・サブルは、かつてのフランス領カナダ南部の属領とイリノイ地方が激動の時代を迎えていた時期に、辺境の交易商人（ボヤジュールまたはクーリュール・デ・ボワ）および入植者として家族を養った。この地域は半世紀にわたって何度も支配者が変わった。^{[ 15 ]}  

『西部インディアンへの演説』という詩の脚注で、1774年から1779年までミチリマキナック砦（当時イギリス領ケベックにあった旧フランス砦）のイギリス軍司令官を務めたアレント・デペイステルは、「バプティスト・ポイント・ド・サイブル」は「ハンサムな黒人」で、「教養があり」、「エシェカグーに定住した」と記している。^{[ 18 ]} 1813年にこの詩を発表した際、デペイスターはこれを1779年7月4日にアルブレクロッシュ村（現在のミシガン州ハーバースプリングス）で行った演説として紹介した。 ^{[ 19 ]}この脚注から、多くの学者はポイント・デュ・サブルが1779年までにシカゴに定住していたと推測している。^{[ 20 ]}しかし、1770年代後半に他の商人が書いた手紙によると、ポイント・デュ・サブルはこの時、現在のインディアナ州ミシガンシティのトレイルクリーク（リヴィエール・デュ・シュマン）の河口に定住していたことが示唆されている。^{[ 21 ]}     

1779年8月、アメリカ独立戦争中に、ポイント・デュ・サブルはトレイル・クリークでイギリス軍にアメリカ愛国派の 同情者と疑われ逮捕され、短期間投獄された。逮捕後の将校の報告書には、ポイント・デュ・サブルには彼の善良な人柄を保証する多くの友人がいたと記されている。^{[ 22 ] [ 23 ]}翌年、ポイント・デュ・サブルはデトロイト北部のセントクレア川沿いのピナリーへ移送されるよう命じられた。1780年の夏^{[ 24 ]}から1784年5月まで、ポイント・デュ・サブルは、ミシガン州東部のセントクレア川沿いにある、イギリス軍将校パトリック・シンクレア中尉が所有する森林地帯であるピナリーを管理した。これは、イギリス側が彼に投獄からの釈放を申し出てピナリーを管理させるという選択肢を与えたため、彼が選んだものかもしれない。^{[ 25 ]}ポイント・デュ・サブルは、現在のセントクレア市にあるパイン川河口の小屋で家族と暮らした。^{[ 26 ]}   

1780年代のある時期、アメリカ合衆国が独立を達成した後、ポイント・デュ・サブルはシカゴ川の河口近くの北岸に定住した。^{[ 25 ] [ n3 ]}ポイント・デュ・サブルがシカゴに住んでいたことが知られている最も古い記録は、ヒュー・ヒューワードが1790年5月10日にデトロイトからミシガン州を横断してイリノイ州を旅した際に 日記に記したものである。 ^{[ 28 ]}ヒューワード一行はシカゴの陸路に向かう途中でポイント・デュ・サブルの家に立ち寄り、自分たちのカヌーをポイント・デュ・サブルの所有するピローグと交換し、彼からパン、小麦粉、豚肉を買った。^{[ 29 ]} 1794年頃にシカゴを訪れたペリッシュ・グリニョンは、ポイント・デュ・サブルを大柄で裕福な商人だと評した。^{[ 30 ]}ポイント・デュ・サブルの孫娘、ユーラリー・ペルティエは1796年にシカゴ川沿いの彼の集落で生まれた。^{[ 31 ]}     

1800年、ポワン・デュ・ サブルは農場をジョン・キンジーのフロントマン、ジャン・ラ・ライムに6,000リーブルで売却した。1913年にデトロイトの公文書館で再発見された売買証書には、ポワン・デュ・ サブルが所有していたすべての財産と、彼の多くの私物の詳細が記されていた。^{[ 32 ]}これには、家、納屋2棟、馬車、パン焼き小屋、鶏小屋、酪農場、燻製小屋が含まれていた。家は22×40フィート（6.7m × 12.2m ）の丸太小屋で、上質な家具や絵画で満たされていた。^{[ 32 ]}   

ポイント・デュ・サブルはシカゴの土地を売却した後、セントルイスの西にあるセントチャールズに移り住んだ。当時、セントチャールズはまだスペイン領ルイジアナの一部だった。^{[ 14 ] [ 33 ]}彼は植民地総督からミズーリ川を渡る渡し船の運営を任された。^{[ 16 ]}セントチャールズでは、しばらくの間息子と暮らし、その後孫娘の家族と暮らした可能性がある。晩年には、公的または慈善的な援助を求めた可能性がある。^{[ 15 ]}彼は1818年8月28日に亡くなり^{[ 34 ]}、セントチャールズ・ボロメオ墓地の無名の墓に埋葬された。教区の埋葬記録には、彼の出自、両親、親族については何も記載されておらず、単に「nègre」（フランス語で黒人）と記されているだけである。^{[ 35 ]}  

セント チャールズ・ボロメオ墓地は19世紀に2度移転した。セントルイス大司教区 の口承伝承と記録によると、ポイント・デュ・サブルの遺体も移転されたとされている。1968年10月12日、イリノイ州建州150周年記念委員会は、 3番目のセントチャールズ・ボロメオ墓地にあるポイント・デュ・サブルの墓と思われる場所に花崗岩の標識を建立した。^{[ 36 ] [ 37 ]}    

2002年、イリノイ大学シカゴ校のアフリカ科学研究所により、墓地の考古学的調査が開始された。^{[ 7 ]}研究者らは、地中レーダー、測量、および9フィート×9フィート（2.7m × 2.7m ）の範囲の発掘を組み合わせて調査したが、想定される墓地には埋葬の痕跡は見つからず、考古学者らは、ポイント・デュ・サーブルの遺骨は以前の2つの墓地のいずれかから再埋葬されたものではないと結論付けた。^{[ 38 ]}    

1770 年代以前のポワン デュ サブルの生涯に関する歴史的証拠はほとんどないが 、彼の幼少期について語るいくつかの説や伝説がある。1933 年にクエイフは、カナダに移住したフランス人ピエール ダンドノー^{[ 39 ]}が「スール ド サブル」の称号を得て、その子孫がダンドノーとデュサブルの 両方の名前で知られていたことを特定した^{[ 40 ]}。クエイフはポワン デュ サブルとの直接的なつながりを見つけることはできなかったが、ピエール ダンドノーの子孫がデトロイト、マキノー、セント ジョセフの五大湖周辺に住んでいたことを突き止めた。彼は、ポワン デュサブルの父親はこの家族の一員であった可能性があり、母親は奴隷の女性であった可能性が高いと推測した^{[ 41 ] 。}    

 1951年、ハイチ出身のジョセフ・ジェレミーは、自身がポワン・デュ・サブルの曾孫であると主張するパンフレットを出版した。 ^{[ 42 ]}家族の記憶や墓石の碑文に基づいて、彼はポワン・デュ・サブルが当時サン＝ドマング であったサン＝マルクで生まれ、フランスで学び、フランス領ルイジアナへ旅立つ前に島に戻ってコーヒーの商売をしていたと主張した。歴史家でありポワン・デュ・サブルの伝記作家でもあるジョン・F・スウェンソン^{[ 43 ] [ 44 ]}は、これらの主張を「空想的な伝記の中の、手の込んだ、文書化されていない主張」と評した。 ^{[ 4 ]}  

1815年、ニコラス・ジャロットがイリノイ準州カスカスキアの土地委員会に提出した土地請求が承認された。ジャロットは請求の中で、「ジャン・バティスト・ポワンスタブル」が「1783年とその前後にピオリアで一家の主であった」こと、そして「1780年に旧砦と新入植地の間に家を建て、土地を耕作した」と主張した。^{[ 49 ]}この文書は、クエイフや他の歴史家によって、ポワン・デュ・サブルがシカゴに移住するために北上する前にイリノイ川沿いのピオリアに住んでいた証拠として取り上げられている。[50] しかし、他の記録によると、ポワン・デュ^・サブルは1780年代初頭にミシガン州のピナリーでイギリス人の支配下で生活し、働いていたことが示されている。 ^{[ 26 ]}カスカスキアの土地委員会は、多くの不正な土地請求を特定したが、^{[ 51 ]}その中にはポワン・デュ・サブルの名で以前に提出された2件も含まれて^いた。^{[ 52 ] [ 53 ]}請求者のニコラス・ジャロットは多くの虚偽請求に関与しており、^{[ 54 ]}スウェンソンは、これもまたポワン・デュ・サブルの知らないうちに行われた詐欺であると示唆している。^{[ 4 ]}上記の情報の一部と矛盾するかもしれないが、他の歴史的記録によると、ポワン・デュ・サブルは1773年3月13日にJ・B・マイレットからピオリアの土地を購入し、シカゴの最初の「永住者」となる前の1783年にアイザック・ダーネイユに売却した。^{[ 55 ]}       

ポイント・デュ・サブルは1800年にシカゴを去った。彼は所有地をケベック出身の商人ジャン・ラ・ライムに売却し、当時スペイン領ルイジアナの一部であったミズーリ川流域に移住した。彼が去った理由は不明である。^{[ 50 ]} 1804年までに、ケベック出身のシカゴ初期入植者のジョン・キンジーが、デュ・サブルの旧邸宅を購入した。キンジーの義理の娘ジュリエット・マギル・キンジーは、1852年の回顧録で「おそらく彼（デュ・サブル）はポトワタミー族によって同様の地位（偉大な首長）に選ばれなかったことに憤慨したのだろう」と示唆している。^{[ 56 ]}

1874年、ネヘミア・マツソンはこの話を詳しく述べ、ポイント・デュ・ サブルはバージニア州出身の奴隷で、1790年に主人と共にケンタッキー州レキシントンに移住したと主張した。マツソンによれば、ポイント・デュ・ サブルはイエズス会宣教師を説得して地元のネイティブ・アメリカンの首長に任命してもらうために熱心なカトリック教徒になったが、彼らが首長として彼を受け入れることを拒否したため、シカゴを去ったという。^{[ 57 ]}クエイフはこれらの話はどちらも作り話だと一蹴している。^{[ 12 ]}

1953年の小説で、グラハムは、ポワン・デュ・サブルがシカゴを去ったのは、米国政府が彼が過去20年間住み、自分のものだと呼んでいた土地を買い取ろうとしたことに腹を立てたからだと示唆している。^{[ 58 ]}北西インディアン戦争を終結させた1795年のグリーンビル条約と、それに続くネイティブアメリカンのシカゴ地域からの西への移住も、彼の決断に影響を与えた可能性がある。^{[ 33 ] [ n4 ]}

フランス人は17世紀に北米大陸中央部にやって来た 。この地域を訪れた最初のヨーロッパ人ではないかもしれないが、ルイ・ジョリエとジャック・マルケットは、1673年のミシシッピ渓谷探検の一環として、シカゴ・ポーテージを渡り、シカゴ川沿いを旅したことが記録に残る最初の人物である。^{[ 60 ] [ n5 ]}その後数年間、フランス人の訪問は続き、ルネ・ラサール、アンリ・ド・トンティ、ピエール・リエット^{[ 63 ] [ 64 ]}、そして4年間続いた守護天使伝道団^{[ 65 ]}などによる、断続的な拠点が時折設立された。 1780年代のポワン・デュ・ サーブルの居住は、最初の継続的な居住地の設立として認識されており、それが最終的にシカゴ市へと発展した。^{[ 66 ]}そのため彼はシカゴの最初の永住者として広く認められており^{[ 25 ] [ 67 ]}、「シカゴの創設者」という称号を与えられている^{[ 7 ] [ 68 ] 。}

1850 年代までに、シカゴの歴史家はポイント・デュ・ サブルを同市で最も初期の非先住民の永住者として認識したが、^{[ 70 ]}長い間、市は他の開拓者と同じように彼を称えることはなかった。^{[ 69 ]}ポイント・デュ・サブルは 19 世紀には一般的に忘れ去られ、代わりに、彼の土地を購入したケベック出身のスコットランド系アイルランド人の商人ジョン・キンジーが、入植の功績を称えられることが多かった。^{[ 15 ]} 1913 年、キンジーの農場を記念して、キンジー通りとパイン通りの角 (後にミシガン通りと改名) に市によって銘板が設置された。^{[ 71 ]} 1933～1934 年の進歩の世紀の国際博覧会の計画段階で、いくつかのアフリカ系アメリカ人のグループが、 博覧会でポイント・デュ・サブルを称えるよう運動した。^{[ 72 ]}当時、シカゴ市民でポイント・デュ・ サブルのことを知っている人はほとんどおらず、^{[ 73 ]}万国博覧会の主催者は、1803年に建設されたディアボーン砦をシカゴの歴史的な始まりとして紹介した。^{[ 74 ]}しかし、このキャンペーンは部分的に成功し、ポイント・デュ・サブルの小屋のレプリカが 「シカゴの歴史の背景」の一部として展示された。^{[ 74 ]}

1965年、エクイタブル生命保険協会ビルの建設の一環として、ポイント・デュ・サブルの邸宅跡地にパイオニア・コートと呼ばれる広場が建設されました。 ^{[ 75 ]}ジャン・バティスト・ポイント・デュ・サブル邸跡地は^、 1976年5月11日に「国家にとって特別な価値がある」とみなされ、国定歴史建造物に指定されました。^[76 ]パイオニア^{・コートは}現在、ミシガン・ワッカー歴史地区の北ミシガン通り401番地にあります^。 2009年、この場所にシカゴ市とハイチ生まれの個人寄付者レスリー・ベノディンが、シカゴ生まれの彫刻家エリック・ブロームによるポイント・デュ・サブルの大きなブロンズ像を建立しました。^{[ 78 ]}    

2010年10月、ミシガン・アベニュー橋はデュサブル橋に改名された。^{[ 47 ]}以前は、デ・セイブル通りという別の綴りの小さな通りが 彼にちなんで名付けられていた。^{[ 48 ]} 2021年には、シカゴのレイクショア・ドライブがポイント・デュ・サブルを称えて改名された。^{[ 79 ]}

彼にちなんで名付けられた施設がいくつかあります。^{[ 14 ]}デュサブル高校は1934年にシカゴの ブロンズビルに開校しました。現在、デュサブル校のキャンパスにはダニエル・ヘイル・ウィリアムズ医科大学とブロンズビル・スコラスティック・インスティテュートがあります。著名なアフリカ系アメリカ人の芸術家であり作家でもあるマーガレット・テイラー＝バロウズは、この学校で23年間教鞭をとりました。彼女と夫は、シカゴのサウスサイドにあるデュサブル黒人歴史博物館および教育センターを共同で設立しました。^{[ 80 ]} 1968年にノーザンイリノイ大学のキャンパスに建てられたデュサブル・ホールも彼にちなんで名付けられています。^{[ 81 ]}

デュサブル港は、シカゴのダウンタウンの中心部、ランドルフ通りのふもとに位置しています。港のシカゴ川を挟んで向かい側にあるデュサブル公園は、現在再開発を待っているシカゴの3.24エーカー（1.31ヘクタール）の都市公園です。このプロジェクトは、もともと1987年にハロルド・ワシントン市長によって発表されました。敷地の修復に数年を要した後^{[ 82 ]} 、最初の開発は2024年初頭に始まりました^{[ 83 ]} 。セントチャールズにあるポイント・デュ・サブルにちなんで名付けられた公園もあり、そこは彼のもう一つの有名な居住地です^{[ 84 ]} 。米国郵政公社は、 1987年2月20日にブラック・ヘリテージ・シリーズの22セント切手を発行してポイント・デュ・サブルを称えました^{[ 85 ] [ 86 ]。}