イタリアの社会主義への道

イタリア社会主義への道（イタリアの社会主義への道、Via italiana al socialismo ）は、アントニオ・グラムシの思想に根ざしたイタリア共産党が追求したイデオロギーと政治実践であり、1956年の第8回大会でパルミーロ・トリアッティ書記長によって公式化された。^{[1] [2]}

本質的に、イタリアの社会主義への道は、共産主義者が起草に貢献した共和制憲法の承認と擁護、そして制度を通じて社会主義に到達することを含んでいた。それはまた、イタリアが米国とソ連の両方から自立して、両国間の架け橋となることが正しいことを意味していた。^[3]

イタリアの社会主義への道の根源は、アントニオ・グラムシの『獄中ノート』、特に史的唯物論、イタリア統一、社会における知識人の役割、マキャヴェッリの教えにおける現代の君主とみな​​される政党に関する考察にある。^{[4] [3]}

ソ連との結びつきは非常に密接であったが、いわゆる「復興」期（1945～1948年）のトリアッティとの関係をきっかけに、 PCIとソ連共産党の政治的な相違が表面化し始めた。この時期に党指導部は「プロレタリア独裁」を確立するための武装蜂起の見通しを徐々に放棄し、「進歩的民主主義」、すなわち社会主義の到来まで、ますます開放的で大衆が参加する民主主義の構築に協力するようになった。このプロセスは直線的ではなく、指導部は蜂起と議会主義の戦略的二重性を維持した時期もあった。^[1]

1948年、トリアッティは共産主義者が起草に協力した共和制憲法を「民主的」と賞賛し、イタリアの非社会主義的経済構造によって脅かされているとして、イタリア共和制憲法をその憲法に自らを認め、その効果的な適用のために闘うと宣言した。^[3]

1953年のスターリンの死と、1956年にフルシチョフが作成した「秘密報告書」により、PCIのモスクワからの独立性を高める政策が追求された。実際、1956年12月の第8回PCI大会で重要な転機が訪れる。大会はトリアッティの報告書「イタリアの社会主義への道、労働者階級の民主的な政府のために」で幕を開け、その時から党の公式イデオロギーとなる政治路線が示された。^{[5] [6]}国家の概念に関しても、トリアッティはマルクス主義の伝統では副次的ではない革新を繰り返している。決定するのは社会の力のバランスであり、構造改革は「イタリアの社会主義への道の構造」であり、その方法が民主的であるだけでなく、「新しい支配階級としての労働者階級の成熟は、生産プロセスと経済発展に対する民主的管理の漸進的な拡大に基づいて進む」という点でも民主的である。^[5]

PCIはトリアッティとともに、カトリック世界や他の民主勢力との対話に開かれた国民的大衆政党として成長するだろう。^[3]

1964年にトリアッティの後を継いだルイジ・ロンゴは、トリアッティ流のイタリア社会主義への道を歩み続け、野党でありながら社会運動の先頭に立って、より進んだ法律を獲得した。 1970年の労働者規約につながった労働組合の長い闘争は、PCIがより進んだものを提案していたにもかかわらず、イタリアの社会主義への道の画期的な出来事として歓迎された。^[7]外交関係と国際共産主義運動の分野では、ロンゴはトリアッティ流の「多中心主義」のテーマを展開し、ソ連圏諸国と西側諸国の進歩的勢力、そして進行中の大規模な脱植民地化プロセスから生まれた非同盟諸国の新興勢力との対話を展開した。

1972年にロンゴの後を継いだエンリコ・ベルリンゲルは、イタリアの社会主義への道を国内政治と国際政治の両方で最大の成功に導いた。1970年代、PCIは都市と地域の行政における好成績もあって徐々に合意と威信を高め、1976年の選挙で同党が34%の得票率を獲得するという歴史的な結果に至った。ベルリンゲルは、「イタリアでは社会主義に向かって前進できるし、そうしなければならないだけでなく、さまざまな政治勢力、組織、政党の協力を得て社会主義社会を建設しなければならない。労働者階級は多元主義的かつ民主的なシステムの中でその歴史的役割を果たせるし、果たさなければならない」と主張し続けるだろう。また、イタリアでは長年の闘争の末、 1978年に国民皆保険制度が確立され（エンリコの弟ジョヴァンニ・ベルリンゲルも重要な役割を果たした）、イタリアの社会主義への道の前進として歓迎された。^{[6] [8]}

イタリアの社会主義への道について、ベルリンゲルのPCIはチリの人民連合の実験に大きな注目を払った。人民連合はサルバドール・アジェンデ率いる社会主義者、共産主義者、カトリック教徒の連合で、 1973年のクーデターで悲劇に終わった。人民連合はアルド・モロとの歴史的妥協政策のきっかけとなり、キリスト教民主共産党主導の政府が誕生するはずだったが、 1978年のモロ暗殺により実現しなかった。^[9]

彼はまた、国際レベルでも重要な革新を提起し、「反ソでも反米でもないヨーロッパ」を構想し、トリアッティが直感したヨーロッパ和解の戦略を深め、西ヨーロッパと東ヨーロッパの両方に課せられた限定的な主権を克服し、イタリアとヨーロッパ諸国が自らの運命を自主的に決定する権利を取り戻した。この見解は、70年代後半から80年代にかけてヨーロッパの共産党の間で支配的なイデオロギーであったいわゆるユーロコミュニズムに影響を与えた。彼は脱植民地化の現象を非常に重視した。彼は、それがもたらすであろう混乱を認識し、平和の擁護と紛争解決手段としての外交の利用を社会主義への道の基本的な問題として提起した。^{[3] [6]}

1984年にベルリンゲルが死去した後、後を継いだアレッサンドロ・ナッタは、国際情勢の悪化、ベッティーノ・クラクシのPSIとクラクシの周りに結集したDCの大部分の共同攻撃、そしてシルヴィオ・ベルルスコーニの台頭によりPCIが困難な時期を迎えていたにもかかわらず、イタリアの社会主義への道を歩むと宣言した。PCIの弱体化の主な兆候は、1985年のイタリアの賃金国民投票での敗北であった。^[5]

1988年に健康上の理由で辞任したナッタの後任となったアキレ・オケットは、イタリアの社会主義への道の終焉を推進し、ブレア主義を受け入れ、1989年にその行動を具体化しました。彼は「ボロニーナの転換」を発表し、党幹部内で党を解散して社会主義の視点を放棄するための議論を開始しました（彼は党幹部の67％から支持されていました）。 1991年にリミニで開催された第20回党大会では、彼の立場は幹部の86％から支持され、最終的にイタリア共産党の解散と、トニー・ブレアの第三の道に基づき、オケット自身が党首となる左翼民主党の設立が正式に承認されました。 PCIの解散には、後に共産主義再建党を結成することになる代表団が反対し、他のイタリア左翼の経験者たちとともにイタリアの社会主義への道のための闘争を継続しようとした。^[6]

我々が望むのは、我が国の条件に合致し、憲法に定められたすべての自由を尊重し、多数派政党を基盤とする社会主義社会であり、他の人間の労働を搾取する自由を除くすべての人間の自由を尊重する社会である。

— エンリコ・ベルリンゲル

イタリアの社会主義への道は、民主主義制度内での長い行進として、また政治的・経済的民主主義のためのより大きな空間を獲得するための社会運動の先頭に立って構築されており、政治的多元主義への開放性が特徴です。^[6]

最初の重要なステップは、歴史的な偶然によって決定づけられた。 1944年の「サレルノの転換点」（サレルノの転換）で、トリアッティの政治的指導の下、ガリバルディ旅団が国民解放委員会のすべての勢力と協力し、ナチス・ファシズムからの解放のための闘争における努力を調整し、最適化した。困難にもかかわらず、憲法を起草するための対話が続いた。^[10]

もう一つの重要なステップは、1954年に平和とキリスト教の連帯の価値を守るという名目でカトリック教徒に呼びかけ、トリアッティがカトリック世界に対して大きな扉を開いたことである。1921年に共産党が設立されて以来、宗教はPCIに対する宣伝手段として利用されてきたが、トリアッティの和解により、多くのイタリアのカトリック教徒がPCIに加わった。^[11]

ディ・ヴィットリオ率いるCGILとは労働者の権利擁護のため緊密な関係にあり、特に1956年以降、党からの労働組合の独立の重要性を認識していた。^{[6] [12] [13]}

経済問題に関しては、PCIは常に国家による経済管理、厳格な累進課税、経済（ガス、電気、石油）と国家安全保障（高速道路、鉄道、通信）の両方にとって戦略的な分野の国有化の重要性を擁護した。^{[6] [14]}

教育、医療、住宅、仕事は基本的権利と考えられており、税金で得たお金を通じて国民にそれらを提供するのは国家の責任であるべきである。^{[6] [14]}

より公平で幸福な人格の発達のために、文化、芸術、レクリエーション活動は国家によって奨励され、自由に実践できるべきであると議論されました。

トリアッティは共産主義インターナショナルで常に外交手腕が高く評価されており、レオン・トロツキーは彼を「コミンテルンの法律家」と呼んでいた。^[15]

イタリア共産党は、ファシズムの台頭後、ムッソリーニが主導するあらゆる帝国主義的かつ侵略的な政治に反対することを政策の柱とし、ガリバルディ大隊を結成してスペイン内戦（1936年～1939年）でスペイン共和国の防衛に当たった。

イタリアのエチオピア侵攻後、 PCI はエチオピア抵抗運動の訓練と指導のために何人かの代表者を派遣した。 最も有名なのはイリオ・バロンティーニだった。

イタリア抵抗運動の間、党はティトー率いるユーゴスラビアのパルチザンと緊密な関係を築いたが、 1948年のティトーとスターリンの分裂により関係は中断された。友好関係は1955年に再開された。^{[16] [17]}

1956年にソ連がハンガリーに侵攻したとき、たとえ誰かが困惑したり反対したりしたとしても、党の大多数はフルシチョフの立場を支持した。 ^[18]

1961年に毛沢東がフルシチョフのソ連との関係を断絶したとき、トリアッティは『ヤルタ記念』という著作を書き、その中で毛沢東が追求した自主的な方法で社会主義を建設する権利を擁護した。^[19]

党は非同盟運動諸国に大きな関心を寄せ、非常に良い意見を持っていた。

エンリコ・マッテイのエネルギー政策は、1962年に突然彼の死によって中断されたが、PCIによって批判的に支持された。^{[20] [21]}

1968年にソ連がチェコスロバキアに侵攻したとき、党はモスクワの決定を非難した。^[22]

PCIの外交政策は徐々に国益を守る政策へと変化し、米国やソ連から距離を置いていったが、ソ連はPCIに近い立場をとることが多かった。国益は米国からの自立、自立したヨーロッパの構築（ 1970年代にフランス共産党とスペイン共産党とともにユーロコミュニズムを推進）、東側諸国および地中海諸国との対話政策に見出された。^{[23] [8] [6]}

イタリアの社会主義への道は、植民地解放の過程を全面的に支持し、したがってキューバ革命（1953年～1959年）、ベトナム抵抗運動（1955年～1975年）、アルジェリア独立戦争（1954年～1962年）、パレスチナ抵抗運動など、すべての民族解放運動を支持した。

トリアッティとロンゴがすでに直感し、ベルリンゲルがさらに探求したイタリアの社会主義への道の国際政治の鍵は、植民地解放と冷戦の終結という2つの大きな交差する現象から生まれる「多中心世界」（ mondo policentrico ）への緩やかな移行である。各国の課題は、武力紛争と核の危険を避け、代わりに国際法と外交を利用して、いかなる国に対しても経済的および戦争的な敵対政策を回避することで、このプロセスを統制することである。^[8]

主な著書：

• イタリアの社会主義への道、エリック・ホブズボーム、ジャーニーマン、1977年。
• （イタリア語）『La via italiana al socialismo』、パルミロ・トリアッティ、編集リウニティ、1972年。
• （イタリア語）Il 1956 e la via italiana al socialismo、パルミロ・トリアッティ、アレクサンダー・ホーベル、編集リウニティ、2016年。
• (イタリア語) Storia della Repubblica: L'Italia dalla Liberazione ad oggi、Guido Crainz、Donzelli、2013 年。
• グラムシ論争：1922年から2012年までの解釈、討論、論争、Guido Liguori、BRILL、2021年。
• （イタリア語で）ベルリンガーのダ・グラムシ。 La via italiana al socialismo attraverso i congressi del partito comunista italiano 1921–1984 Vol. I、II、III、IV、V、D. Pugliese、マルシリオ、1985 年。
• （イタリア語で）ラ・ペース・アル・プリモ・ポスト。 Scritti e discorsi di politica internazionale 1972–1984、エンリコ ベルリンゲル、アレクサンダー ホーベル、ドンゼッリ、2023。
• （イタリア語で）アジェンデ・エ・ベルリンガー。 「Il Cile dell'Unidad Popular e il compromesso storico italiano」、アンドレア・ムーラス、マンニ、2005 年。
• (イタリア語) Il 1956: Un bilancio storico e storiografico、Fabrizio Loreto 他、Accademia University Press、2022。

• イタリア共産党
• 共産党再建党
• 民主社会主義
• イタリアの政治