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阿弥陀如来経（サンスクリット語）、簡体字中国語：佛说無量寿经、繁体字中国語：佛說無量壽經、ピンイン：Fóshuō Wúliàngshòu Jīng、Sutra of Immeasurable Life Spoken by Buddha、ベトナム語：Phật Thuyết Vô Lượng Thọ Kinh、日本語：Bussetsu Muryōju Kyō（大正三蔵360番）は、長涅槃無量寿経としても知られ、阿弥陀仏（阿弥陀如来、「無量寿」としても知られる）の浄土を説くサンスクリット語で現存する2つのインド大乗経の1つであり、もう1つは涅槃無量寿経である。
阿弥陀経には、後に阿弥陀仏となる法蔵菩薩の前世の物語が記されています。また、彼がどのようにして極楽浄土の創造につながる本願を発したのかも説明されています。この経典の題名は、英語ではしばしば「無量寿経」または単に「無量寿経」と訳されます。無量寿経は東アジア浄土仏教の三大経典の一つであり、アジア全土の浄土仏教徒によって広く崇敬され、読誦されています。
一部の学者は、長スーカヴァティーヴューハ経は、1世紀から2世紀のクシャーナ朝時代に、ガンダーラ地方で栄えたマヒーシャサカ派の僧侶によって編纂されたと考えている。[ 1 ] [ 2 ]長スーカヴァティーヴューハ経の編纂にはロコッタラヴァーダ派の影響も大きく、この経典にはマハーヴァストゥ経と共通する要素が数多くある。[ 1 ]
中国語訳の最も初期のものは、北西部で使用されていたプラークリット語であるガンダーリー語から翻訳された痕跡を示している。[ 3 ]また、この時期に中国にはカローシュティー文字の写本が存在していたことも知られている。[ 1 ]
伝統的に、長スーカヴァティーヴューハ経は西暦147年から713年の間にサンスクリット語の原典から中国語に12回翻訳されたと考えられている。中国仏典には5つの翻訳しか残っていない。[ 4 ]
5つの中国語訳は（翻訳日順）：[ 4 ]
さらに、中国語の最後の２つの後期の版と類似したチベット語訳も存在する。これは、9世紀にジナミトラ、ダーナシーラ、イェシェスデによって翻訳された「Phags pa 'od dpag med kyi bkod pa (*Āryāmitābhavyūha; D 49/P 760)」である。[ 4 ]
翻訳版に加えて、この経典はサンスクリット語でも現存しており、後期のネパール写本に残されている。サンスクリット語版はF.マックス・ミュラーによって直接英語に翻訳されている。[ 6 ] [ 4 ]これはチベット語版と同様の「後期改訂版」である。[ 4 ]
サンスクリット語の別のバージョンの断片がいくつかあり、ウイグル語、ホータン語、西夏語の翻訳の断片もある。[ 4 ]
ルイス・O・ゴメスによれば、 『ブッダバドラ／サンガヴァルマン』 のサンスクリット語版と中国語版にはいくつかの重要な相違点がある。ゴメスは次のように述べている。
物語の順序や議論は、些細な点だけの場合もあれば、重大な点でも異なっている。内容の違いは全体を通して見られ、重要なテーマの再編成や再配置（例えば、詩の部分の内容や構造、誓いなど）から、重要な省略や追加まで多岐にわたる。しかし、類似点は相違点よりも多く、より強いため、一方の版の理解は他方の版を読むことでさらに深まる可能性がある。サンガヴァルマン版の2つの長い箇所は、サンスクリット語版（あるいはチベット語版）には対応していない。これらの箇所は恐らく「挿入」であろうが、今日ではいつどこで本文に追加されたのかを確実に知る術はない。[ 7 ]
この経典には中国、韓国、日本で書かれた20以上の注釈書があり、すべて中国仏教の標準となったブッダバドラ／サンガヴァルマン訳に基づいている。 [ 8 ]
地倫の学者である淨影慧遠（じょうようえん）は、 『無量寿経』に対する現存する最古の中国語注釈書を著した。 [ 9 ]
三倫派の冀蔵（549-623）もこの経典の初期の注釈書を著した。[ 9 ]
日本では、12世紀の浄土学者法然が、この経典について4つの異なる注釈書を著した。[ 8 ]
長スーカヴァティーヴューハ経は、釈迦牟尼仏がインドのシュラーヴァスティ近郊で説いた説法として提示されることが多い。暗黙のうちに、大乗仏教の多元的な世界体系という世界観が舞台となっており、釈迦牟尼仏は私たちの世界で語りながら、同時に遠い世界についても描写している。
この経典は釈迦牟尼仏が侍者の阿難に阿弥陀仏の前世について語り始めるところから始まる。釈迦牟尼仏は前世で王であったが、王国を捨てて法蔵菩薩という名の僧侶になったと述べている。 [ 10 ]世尊王の指導の下、十方にわたる無数の仏国土が釈迦牟尼仏に示された。[ 11 ]
法蔵（阿弥陀如来）は菩薩として五劫瞑想した後、すべての衆生を救うために一連の偉大な菩薩の誓願を立て、その後の修行（多くの劫に及ぶ）の大きな功徳によって、極楽浄土（「至福」）の領域を創造した。 [ 11 ] [ 12 ]この極楽浄土は後に中国語で浄土（中国語：淨土）として知られるようになった。
法蔵菩薩が立てた誓願の数は、経典の版によって異なる。一般的な中国語版では48の誓願が挙げられているが、サンスクリット語版では47の誓願が挙げられている。これらの誓願は、菩薩がすべての衆生を救済するという決意を表明し、彼が創造しようとした仏国土（すなわち極楽浄土）の性質と条件を定めている。「過去の誓願」は、阿弥陀如来が仏陀となり、清らかな仏国土を創造する上で決定的な力となったと考えられている。主な誓願には、以下のような約束が含まれる。
阿弥陀仏（無量光）は、経典の中心人物であり、無量寿とも呼ばれています。その光はあらゆる仏国土に遮られることなく広がることから、無量光の仏と呼ばれています。また、無量寿の仏でもあり、その寿命は計り知れないほど長く、その寿命は阿弥陀仏の領地の住人にも与えられています。阿弥陀仏は、十宇宙の時代に仏陀となったと伝えられています。
この経典には、阿弥陀仏の仏国土である「極楽浄土」（Sukhāvatī ）の詳細な記述も含まれている。極楽浄土に入ると、衆生は限りない幸福のみを経験し、悪や苦しみを知ることはない。その土地は、金、銀、エメラルド、水晶などの貴金属で飾られ、柵、並木、池などを形成している。そこには、清らかな水と黄金の砂で満たされた蓮池がある。天上の音楽が絶えず奏でられ、仏法を説き、様々な花が空から舞い落ちる。大地は黄金色に輝き、心地よく、他のいかなる世界よりもはるかに優れていると描写されている。極楽浄土に生まれた衆生は、仏道を不可逆的に進み、完全な悟りまであと一回の生しかないと言われている。そこには、無数の弟子（阿羅漢）や菩薩が含まれている。浄土の住人は、午前中の食事の前に他の世界へ旅して仏を拝むなど、並外れた能力を持っている。しかし、経典には、一部の衆生が500年間隔離された状態で蓮の蕾の中に留まり、悪業を浄化しなければならないことも記されている。
この経典の中で、釈迦牟尼仏は聴衆に極楽浄土への往生を願うよう説いています。極楽浄土への往生は、真摯な願望を抱き、阿弥陀仏の名号を聞き、それを心に留め、一心不乱に念じることによって達成されると説いています。第18の誓願では、たとえ10分間だけでも仏を念じる（念仏）という実践が、すべての衆生の往生を保証する方法として説かれています。この経典の重要なテーマは、阿弥陀仏の偉大な誓願の功徳によってすべての衆生を解脱させることができる、阿弥陀仏の霊的な力に依拠することです。
経典の終盤で、釈迦牟尼は、あらゆる方向の数多くの仏たちが極楽浄土を讃え、彼が説いた極楽浄土と阿弥陀仏についての教えの真実性を証明している様子を語っている。
最後に、この経典では、仏陀が未来仏である弥勒菩薩に長々と説法し、弥勒菩薩が仏陀となるという目標を達成するために避けなければならない様々な悪行について説き、その他にも多くの戒めや助言を与えている様子が描かれている。
1964年9月20日、広島平和記念公園に囲いのある平和の鐘が建立された。その碑文の中には、スーカヴァティーヴューハ・スートラからのサンスクリット語の引用が含まれている。[ 13 ]
ログイン して翻訳を追加するनाम-धेयु क्षिप्रं。
サシ ミ ウパガタシャ ボディマンダシャ、ダシャディシ プラブラジ ナーマデーユ クシプラナ。
ログイン して翻訳を追加するबल-प्राप्तुलोकनाथ。
ṛthu bahava ananta-buddha-kṣetrāṃ、ma ahu siyā Bala-prāptu lokanātha。 [2]
ログイン して翻訳を追加するस्फुरि सर्व-बुद्ध-क्षेत्रां、
vipula-prabhā atulya-nanta nathā、diśi vidiśi sphuri sarvabuddha-kṣetrāṃ、
スペイン語, スペイン語, スペイン語प्रशामि धूम-केतुम्。
rāga praśāmi [praśamia] sarva-doṣa-mohāṃ、naraka-gatismi praśāmi dhāma-ketum。 [5]
英語訳（マックス・ミュラー訳、1894年、23～24ページ、2節と5節）：
「もし私に、多くの多種多様な偉大な神々の恵みに恵まれた国がなかったなら、私は喜んで苦痛に耐えながら地獄へ行き、宝の王になることなど望まないだろう。」[第2節]
「広大な光の主は、比類なく無限であり、あらゆる方角の仏国を照らし、情欲、あらゆる罪と過ちを鎮め、地獄の道の火を鎮めた。」[第5節]
中国語訳：[ 14 ]
神力演大光
スプ照無際土消し三垢冥
明濟眾厄難
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