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ハイチ人（ハイチ語：Ayisyen、フランス語：Haïtiens ）は、ハイチの市民および国民です。ハイチ人の起源は西アフリカと中央アフリカにあり、最も広く話されている言語はハイチ語です。ハイチ系移民には、ハイチに祖先を持ち、自らをハイチ人であると認識しているものの、必ずしも国籍上はハイチ人ではない人々も含まれます。ハイチに次いで、アメリカ合衆国とドミニカ共和国が世界で2番目にハイチ系人口が多い国です。
ハイチ人は民族集団であり、一般的には、歴史的にサン＝ドマングと呼ばれたカリブ海地域で自力で解放されたアフリカ人の現代の子孫で構成されています。これには、特にフランス人入植者からのヨーロッパ系の祖先を持つムラートの少数派が含まれます。[ 39 ]
イスパニョーラ島には複数の先住民が住んでいた。クリストファー・コロンブスが島に到着した際、彼はカシケ、つまりタイノ族の首長が統治する王国に遭遇した。スペイン人は島の先住民を殺害し、拷問し、身体を傷つけ、奴隷にした。17世紀にフランス人が到着した後、先住民は絶滅した。西アフリカ人は、世界貿易のための原材料を栽培するための奴隷労働として白人の奴隷商人によって連れてこられた。[ 40 ]
ハイチ憲法によれば、ハイチ国民とは次のような人々である。
2012年のハイチ憲法は二重国籍を再び合法化し、海外在住のハイチ人が土地を所有したり、ハイチの政治的役職（大統領、首相、上院議員、下院議員を除く）に立候補することを認めた。
ハイチの人口の95%はアフリカ系（5%はアフリカ系とその他の祖先の混血）であるが[ 41 ] 、ポーランド人[ 42 ] [ 43 ] （ナポレオンのポーランド軍団出身）、ユダヤ人[44]、アラブ人[45 ] （アラブ系ディアスポラ出身） 、中国人[ 46 ] 、インド人[ 47 ] [ 48 ]、フランス人、ドイツ人[ 49 ] [ 50 ]（18世紀と第一次世界大戦）、イタリア人[ 45 ]、スペイン人など、さまざまな民族的および国家的背景を持つ人々がこの国に定住し、影響を与えてきた。彼らのほとんどは多数派の黒人と結婚し、その結果、混血の子供をもうけている（その多くはハイチ社会で著名である）。
ハイチの公用語はフランス語とハイチ・クレオール語です。
伝統的に、この2つの言語は異なる役割を果たしており、ハイチ・クレオール語は社会階級に関係なくすべての人々の日常的な非公式言語であり、フランス語は学校、新聞、法律や裁判所、公文書や布告といった公式な場面で使用される言語であった。しかし、ハイチ人の大多数はクレオール語しか話せないため、近年、クレオール語の使用を拡大する取り組みが行われてきた。1979年にはクレオール語を教育言語として認める法律が可決され、1983年の憲法ではクレオール語が国語としての地位を与えられた。しかし、クレオール語が公用語として正式に認められたのは1987年の憲法制定後のことであった。
鮮やかな色彩と表現力豊かなデザインで知られるハイチ美術は、アフリカの強いルーツとヨーロッパ、そしてわずかにアメリカ先住民の美的・宗教的影響が融合した複雑な伝統です。ハイチの文化と歴史を象徴する非常に重要な芸術と言えるでしょう。ハイチ美術は、特に絵画や彫刻において、鮮やかな色彩、素朴な遠近法、そしてさりげないユーモアが特徴的です。ハイチ美術の題材としてよく登場するのは、大きくて美味しそうな食べ物、緑豊かな風景、市場の賑わい、ジャングルの動物、儀式、踊り、そして神々です。また、寓話的な物語を描くこともよくあります。
ハイチの音楽は、このカリブ海の島に定住した多くの人々から受けた幅広い影響を融合させたものです。フランス、アフリカのリズム、スペインの要素、イスパニョーラ島に住んでいた他の人々 、そして少数のタイノ族の先住民の影響が反映されています。若者はディスコ（「ディーセコ」と発音）と呼ばれるナイトクラブでパーティーに参加し、バルに参加します。この用語は、フォーマルなダンスなどの舞踏会を意味するフランス語です。ハイチという国に固有の音楽スタイルには、ブードゥー教の儀式の伝統とメレンゲに由来する音楽、ララのパレード音楽、トゥウバドゥのバラード、ミニジャズロックバンド、ラシン運動、ヒップホップクレオール[ 51 ] 、コンパスなどがあります。コンパスは、コンパス・ディレクトを略したもので、アフリカのリズムとヨーロッパの社交ダンスがハイチのブルジョワ文化と混ざり合って生まれた複雑で常に変化する音楽です。メレンゲを基本リズムとする洗練された音楽です。クレオール語では、 konpa dirèkまたは単にkonpaと綴られますが、一般的にはkompaと発音されるとおりに綴られます。[ 52 ]
ハイチで最初に録音された曲は、 1937年にジャズ・ギニャールとハイチのレコードレーベルであるRAMによって録音された伝統的なブードゥー教の民謡「Fèy」です。今日、最も有名なハイチ人アーティストの一人はワイクリフ・ジーンです。しかし、ワイクリフ・ジーンは10代になる前にハイチを離れ、ローリン・ヒルとプラスと共にフージーズを結成しました。彼らは1996年にリリースされたアルバム「The Score」で、史上最も売れたヒップホップグループとなりました。
ハイチの音楽は、このカリブ海の島に定住した多くの人々から受けた幅広い影響を融合させたものです。フランス、アフリカのリズム、スペインの要素、イスパニョーラ島に住んでいた他の人々、そして少数の先住民の影響が反映されています。ハイチという国に固有の音楽スタイルには、ブードゥー教の儀式の伝統に由来する音楽、ララのパレード音楽、トゥウバドゥのバラード、ミニジャズロックバンド、ラシン運動、ヒップホップクレオール、非常に人気のあるコンパ[ 53 ]、そして基本のリズムとしてのメレンゲなどがあります。
今日非常に人気があるのは、1955年にリリースされた録音でヌムール・ジャン＝バティストによって広められた、コンパス・ディレクトの略称であるコンパスです。その名前は、スペイン語でリズムや音色を意味するコンパスに由来します。主に中速から高速のテンポのビートで構成され、エレキギター、シンセサイザー、ソロのアルトサックス、ホーンセクション、またはシンセサイザーの同等の楽器が強調されます。クレオール語では、 konpa dirèkまたは単にkonpaと綴られます。一般的には、 kompaと発音されるとおりに綴られます。[ 54 ]
ダンスはハイチの社会生活において重要な位置を占めています。教会の社交会や非公式のパーティー、儀式、友人との夜の外出など、様々な場面で用いられます。小さなレストランでは、比較的小規模なトゥバドゥ・グループが社交ダンス音楽を提供し、大きなダンスフロアを備えた大型クラブでは、キューバのハバナにあるトロピカーナ・クラブを彷彿とさせるダンスバンドが演奏することがよくあります。社交ダンス音楽は、ハイチで最もクレオール化された音楽形式の一つです。クレオール化されたダンス形式は、アフリカの伝統、先住民、ヨーロッパの伝統が融合し、独自の地域的な起源を発展させてきました。
1804年にハイチが最初の黒人独立共和国となった後の数十年間、アメリカ南部の白人たちは、奴隷反乱の成功例が自分たちの農園でも同様の反乱を引き起こすのではないかと懸念していた。そのため、19世紀初頭から、アメリカの白人作家によるハイチに関するフィクションは、ハイチ人を白人の血を渇望する野蛮人として描くことに終始してきた。白人作家によるハイチ人に対する否定的なステレオタイプは、映画や書籍の形で現在まで続いており、ハイチ人の宗教を癒しの儀式から悪魔崇拝の儀式へと変貌させている。
ハイチ料理にはフランスの影響が色濃く残っていますが、それ以上にカリブ海という地理的な特徴が色濃く反映されています。しかし、カリブ海の他の島々と比べてスペインの影響が少ないため、ハイチ独自の風味も持ち合わせています。ハイチの料理スタイルは主にクレオール料理で、多くの料理にコショウをふんだんに使用しています。ハイチの主食はデンプン質で、ジャガイモ、米、トウモロコシ、豆、プランテンなどが料理によく使われます。
熱帯気候でよく育つことから、ハイチ料理には熱帯果物がふんだんに使われています。パイナップル、ココナッツ、マンゴーなど、多くの料理や飲み物に使われる果物が挙げられます。食べ物は宗教的な意味合いや地位の象徴としても重要です。ハイチで珍味とされる料理には、フランス風のチーズや肉類があり、これらは富と権力の象徴です。こうした料理は通常、ハイチで最も裕福な地域、つまり首都ポルトープランスでのみ提供されます。宗教的な食事に関しては、ハイチのカトリック教徒はクリスマスイブに特に手の込んだ食事を楽しむのが一般的です。
ハイチはラテンアメリカの他の国々と同様に、キリスト教徒が大多数を占める国であり、ローマカトリック教徒が80% 、プロテスタント教徒が約16%を占めている。少数のイスラム教徒とヒンドゥー教徒も国内に居住しており、主に首都ポルトープランスに集中している。
ブードゥー教は、中央アフリカ、西アフリカ、ヨーロッパ、そして先住民（タイノ族）の宗教が混ざり合った、複数の異なる伝統を包含する宗教であり、国内外で否定的なイメージを持たれているにもかかわらず、広く信仰されている。ブードゥー教の信者の正確な数は不明だが、人口のごく一部がキリスト教信仰と並行してブードゥー教を信仰していると考えられている。世俗的なキリスト教徒の中にも、間接的ではあるが、儀式に参加する者がいることが知られている。
1998年、世界銀行の推計によると、約80万人のハイチ国民がドミニカ共和国に居住していた。2001年までに、約1万5千人のハイチ人が製糖工場で働くためにドミニカ共和国に移住した。[ 57 ]ハイチ人労働者は、米国、フランス、カナダ、バハマ、その他のカリブ海の島々などの他の国にも移住した。2006年には、約80万人のハイチ人が米国（特にマイアミとニューヨーク市周辺）に居住し、6万人がフランス（特にパリ）に、4万人がカナダ（特にモントリオール）に居住し、8万人がバハマとその他のカリブ海の島々に分散していた。[ 57 ]ハイチ人の移住は、他の国と比較してハイチの発展を大きく阻害した。国内で最も熟練した人材の一部は他国へ移住しており、ハイチの熟練人材の約70%がハイチを離れたと推定されている。2010年の米国国勢調査では、907,790人の市民がハイチからの移民、または祖先がハイチ人であると回答した。これは2006年から10万人強の増加である。財産の没収、虐殺、訴追により、ハイチの上流階級と中流階級はヨーロッパや米国のより発展した国へ移住した。[ 58 ] [ 59 ]
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