言語学において、グロッセマティクスはルイ・イェルムスレフとハンス・ヨーゲン・ウルダルによって提唱された構造主義理論である。この理論は、グロッセームを言語の最も基本的な単位と定義する。
ヘルムスレフとウルダルは最終的にそれぞれのアプローチで別々の道を歩むことになった。ヘルムスレフの理論は、特に言語分析のための初期の数学的手法であり、後にデンマーク語機能文法、機能談話文法、体系的機能言語学などの現在の機能構造文法モデルの分析的基盤に組み込まれた。[ 1 ]ヘルムスレフの理論は、現代の記号論にとっても依然として基礎となっている。[ 2 ]
グロッセマティクスでは、グロッセームを言語の内容面と表現面の両方における最小の還元不可能な単位と定義します。表現面では、グロッセームは音素とほぼ同一です。内容面では、概念の根底にある意味の最小単位です。たとえば、雌羊は、最終的に意味のさらに小さな単位であるグロッセームに分割される分類名である羊と雌から構成されます。分析は徐々に拡張され、談話レベル(プロセスと呼ばれる)の要素間、および言語体系における意味と形式間の機能(より一般的には依存関係として知られる)の研究へと進みます。[ 3 ]
グロッセームという用語は、1930年代にルイ・イェルムスレフとハンス・ヨーゲン・ウルダルによって造語されました。[ 4 ]これは、ギリシャ語のglossa (ここでは「言語」を意味する) と接尾辞-emeに由来します。同様の考え方は、レナード・ブルームフィールドが基本的な言語単位であるタグミームの体系を説明する際に使用しましたが、グロッセマティクスはあらゆる方向においてより広範囲に及びます。
グロッセマティクスは、ソシュールの言語を意味と形式の二重システムとして捉える概念を拡張したものである。これは、意味論を言語学の中核から外すという現代アメリカの傾向とは対照的である。ヘルムスレフはプラハ言語学サークルからも影響を受けており、アメリカの構造主義で一般的だった「発話」ではなく、テキスト全体を分析対象とみなした。しかし、アメリカとヨーロッパの言語学者とは異なり、ヘルムスレフは言語を社会的事実ではなく、すべての科学の根底にある計算システムとみなした。[ 5 ]
言語学者の究極の目標は、構成要素の構造を徹底的に研究することによって、全体をより完全に理解することである。言語学は、可能な限り、言語固有の原理に基づき、システム外部の要因への依存を最小限に抑えた、非歴史的、非社会学的、非心理学的モデルを構築しようとする。言語学者の任務は、異なる言語のテキストやコーパスを分析することによって、特定の言語の根底にあるメタ構造を他の言語と比較することによって、言語の内部構造の普遍的なモデルを確立することである。ヘルムスレフは、音韻論、形態論、統語論、語彙論、意味論を別々の研究分野としてではなく、同じ装置の一部とみなした。
言語学は、表現の科学と内容の科学を、内部的かつ機能的な基盤に基づいて確立することを主要な課題としなければならない。…表現の科学が音声学ではなく、内容の科学が意味論ではない学問分野となるべきである。そのような科学は、言語の代数となるだろう。
—ルイス・ヘルムスレフ[ 3 ]
ヘルムスレフは「音声学」と「意味論」によって、組織化されていない音と意味を意味する。代わりに、言語学者は表現と内容、つまり研究資料から推論されるべき特定の言語の形式と意味の体系化された組織を研究しなければならない。構造文法のその後のモデルによって、またある程度は生成文法によっても示されているように、特定のレベルの単位は目録(例えば、語類、句の種類など[ 6 ])に収集される。グロッセマティクスは、あらゆる言語のすべての文法的な文を正しく予測できる装置になることを意図している。[ 3 ]ヘルムスレフの考えは後にノーム・チョムスキーと結び付けられ、チョムスキーは博士課程の指導教官であるゼリッグ・ハリスによる修正版を使用した。[ 7 ] [ 8 ] [ 4 ]ヘルムスレフの影響は記号論や機能言語学の体系的およびデンマーク語文法モデルにまで及んでいる。[ 9 ]
グロッセマティクスは、イェルムスレフの『言語理論への序論』(デンマーク語原著は1943年に出版され、その後英語とフランス語に翻訳された)の出版後、形式主義または形式言語学というニックネームを得た。プラハ学派の一部のメンバーは、イェルムスレフが「機能」という言葉を「依存」または「連鎖」という意味で使用したことに異議を唱えた。これは、プラハ学派の言語の機能の概念とはかけ離れている。[ 10 ]グロッセマティクスは、内容レベルと表現レベルの相互作用を考察するという点で、適切な構造主義モデルである。しかしながら、形式主義という形容詞は、さまざまな観点から適切であると考えられる。1つには、イェルムスレフは言語学を形式科学とみなしていた。[ 11 ]また、音韻論に対する彼のアプローチは、音素の心理学的定義や音声的実体に基づく定義を拒否し、分布、代替、およびシステムのその他の構造的特徴の基準に基づいていた。[ 12 ] : 171彼はまた、一般言語学は言語外の要因を無視して、自律的なシステムとしての言語を研究するものであるべきだと信じていた。[ 13 ]
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